陳 波,馬 真
(甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上作出“推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展”[1]的科學(xué)論斷。作為思想政治理論課建設(shè)和發(fā)展的政策性話語,“內(nèi)涵式發(fā)展”是習(xí)近平總書記根據(jù)“兩個大局”,對思想政治理論課發(fā)展方向、目標(biāo)與實踐路徑所做的頂層設(shè)計。《馬克思主義基本原理》作為高校核心思政課程之一,承擔(dān)著立德樹人的崇高使命。堅持內(nèi)涵式發(fā)展根本遵循,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,厘清高校《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)與發(fā)展的邏輯進(jìn)路,做到因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,對于推動該課程的建設(shè)與新時代大學(xué)生的成長同向同行、同頻共振,不斷增強該課程的思想性、理論性、親和力和針對性,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
我國社會主要矛盾的變化對《馬克思主義基本原理》課程的建設(shè)和發(fā)展提出了重大要求。當(dāng)前,《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)和發(fā)展面臨的矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生對優(yōu)質(zhì)課程資源的期盼與課程本身發(fā)展不平衡不充分不全面之間的矛盾。因此,以內(nèi)涵式發(fā)展為根本遵循,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,提升《馬克思主義基本原理》課程的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度,成為該課程有效、徹底、全面回應(yīng)青年學(xué)生自由全面發(fā)展崇高理想的必由之路。
作為透析事物存在狀態(tài)和運動發(fā)展的重要概念,“內(nèi)涵”歷經(jīng)時代賦義,沉淀了具體的、歷史的內(nèi)容指向。
1.“內(nèi)涵”萌發(fā)于邏輯學(xué)。在邏輯學(xué)中,任何概念都擁有內(nèi)涵與外延兩個基本屬性。前者反映概念的“質(zhì)”,是概念的根本屬性,后者代表概念的“量”,反映概念能夠輻射和統(tǒng)攝的時空范圍,二者是透析概念及客觀事物存在狀態(tài)的兩個基本視角。
2.“內(nèi)涵”綻放于經(jīng)濟(jì)學(xué)。內(nèi)涵與外延,這兩個透析概念及客觀事物存在狀態(tài)的基本視角,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具身化為透析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩種模式,即內(nèi)涵式發(fā)展與外延式發(fā)展模式。一般而言,外延式發(fā)展側(cè)重向外用力,采取擴(kuò)大規(guī)模鋪攤子、增加數(shù)量上項目等方式,用走量的方式推動經(jīng)濟(jì)做大,其核心是用量的優(yōu)勢將成本降至最低,是一種粗放式發(fā)展模式。而內(nèi)涵式發(fā)展則側(cè)重向內(nèi)深耕,采取調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化要素配置、改進(jìn)技術(shù)等方式,聚焦產(chǎn)品和服務(wù)的核心優(yōu)勢和競爭力,其核心是“以事物內(nèi)部因素和結(jié)構(gòu)變革為驅(qū)動,以結(jié)構(gòu)優(yōu)化來激發(fā)活力”[2],是一種集約型的發(fā)展模式。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)在人文社科領(lǐng)域話語霸權(quán)的增強,內(nèi)涵式與外延式這一對概念水漲船高被廣泛應(yīng)用于其他領(lǐng)域。
3.“內(nèi)涵”深化于教育學(xué)。進(jìn)入21世紀(jì),教育在國際競爭和國計民生中的地位與作用日益凸顯。面對高校擴(kuò)招可能帶來的教育質(zhì)量下滑擔(dān)憂,社會廣泛掀起了教育精英化與大眾化的討論。討論的焦點是與教育質(zhì)量息息相關(guān)的內(nèi)涵式發(fā)展和外延式發(fā)展模式。作為一項社會公共產(chǎn)品和服務(wù),教育與其他物質(zhì)性產(chǎn)品和服務(wù)相比具有質(zhì)的差異性。教育面對的是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。它不是簡單地滿足人的部分需求,而是深入到人的自由全面發(fā)展的整體需求。因此,圍繞教育質(zhì)量和效益,以及教育與人的自由全面發(fā)展崇高理想的關(guān)系等展開的討論,將人們對內(nèi)涵式發(fā)展的思考推向縱深。
相對于外延式發(fā)展的“奔波在外”,內(nèi)涵式發(fā)展重在“向內(nèi)深耕”。其以提質(zhì)增效為旨?xì)w,聚焦事物自身的構(gòu)成要素,不斷優(yōu)化其運行機制,充分激活內(nèi)部潛力。
1.內(nèi)涵式發(fā)展的形式要素。不管是內(nèi)涵式發(fā)展還是外延式發(fā)展,作為發(fā)展都是由問題驅(qū)動的。問題構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的邏輯起點。在問題的基礎(chǔ)上,采取各種策略,推動事物各環(huán)節(jié)在時空范圍內(nèi)優(yōu)化重組,以激活內(nèi)部活力,產(chǎn)生某種預(yù)期的效果。其中各環(huán)節(jié)、策略構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的邏輯中介,預(yù)期效果構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的暫時性邏輯終點。高校《馬克思主義基本原理》課程的內(nèi)涵式發(fā)展,就是要在問題、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和模式、策略和效果評價等要素和環(huán)節(jié)中形成一個交互作用、動態(tài)生成的良性、辯證循環(huán)體系。
2.內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)系結(jié)構(gòu)。問題、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和模式、策略和效果評價等要素和環(huán)節(jié),在內(nèi)涵式發(fā)展中起初都是以“點”的形式存在的,其潛力的激活需要“線”,即要素和環(huán)節(jié)間的關(guān)系結(jié)構(gòu)。優(yōu)良的“線”賦予“點”以某種秩序,從而構(gòu)成內(nèi)涵式發(fā)展的“面”。具體而言,高校《馬克思主義基本原理》課程的內(nèi)涵式發(fā)展,推動以學(xué)生為中心的教學(xué)模式取代以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,尋找“教”與“學(xué)”的黃金比例,實現(xiàn)各教學(xué)要素和環(huán)節(jié)的優(yōu)化重組。在以學(xué)生為中心的教學(xué)模式的“生態(tài)位”中,優(yōu)化教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位、課程內(nèi)容與實踐素材、“講道理”與“擺事實”、線上與線下、小課堂與大社會、策略和效果評價等具體要素和環(huán)節(jié)之間的立體關(guān)系結(jié)構(gòu),為這些具有潛力的“點”有效釋放活力創(chuàng)設(shè)一個“人盡其才、物盡其用”的境遇。
認(rèn)知與價值構(gòu)成學(xué)生行為選擇的兩個基本向度。價值是人的認(rèn)知活動發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。從認(rèn)知活動發(fā)展的自身邏輯而言,當(dāng)人們知曉了事物是什么、怎么樣、為什么這三個基本問題后,認(rèn)知活動必然調(diào)轉(zhuǎn)方向、反觀諸己,追問事物對我而言究竟意味著什么。當(dāng)認(rèn)知活動關(guān)注的焦點由事物本身轉(zhuǎn)向事物與人的關(guān)系、轉(zhuǎn)向認(rèn)知主體時,價值考量就產(chǎn)生了,知識的盡頭是價值。《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)涵式發(fā)展旨在推動知識教育向能力教育、價值教育轉(zhuǎn)向,其所面對的深層次元問題是知識與價值的有效銜接問題。
關(guān)注青年學(xué)生行為選擇背后的價值取向,進(jìn)行價值引領(lǐng)和塑造是《馬克思主義基本原理》課程的根本功能。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,國際競爭體現(xiàn)為深層次的價值觀之爭。在當(dāng)代,社會主義面臨資本主義的包圍,馬克思主義面臨各種敵對思潮的挑戰(zhàn),“中國威脅論”“中國崩潰論”等論調(diào)甚囂塵上,美國等西方國家對中國的打壓和攻擊不斷加劇,很容易導(dǎo)致青年學(xué)生價值取向的模糊、混淆和異化。建國以來,我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域取得了舉世非凡的成就。但是,相對于工業(yè)、交通運輸業(yè)、城市化等領(lǐng)域的成就,仍然顯得相對滯后。這種滯后性反映在教育領(lǐng)域就產(chǎn)生了部分高校,特別是農(nóng)業(yè)院校長期以來在高等教育格局中的相對弱勢存在,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生,尤其是來自農(nóng)村的學(xué)生,其內(nèi)心深處的價值取向多了幾分自卑、懷疑和脆弱,更容易在多元化的價值取向中走上歧路。價值自信需要價值批判。正如斗爭是馬克思的“生命要素”[3],價值批判則是《馬克思主義基本原理》的課程底色。面對各種各樣反馬克思主義思潮的挑戰(zhàn)和示威,如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價值辨析?面對時代的問題,如何彰顯馬克思主義的科學(xué)性和價值性?如何在價值批判中堅定學(xué)生對馬克思主義的價值自信和政治認(rèn)同,引導(dǎo)青年學(xué)生主動聽黨話、跟黨走,成為《馬克思主義基本原理》課程面臨的元問題。
價值自信和價值批判,不是虛懸天際的浮云,其強有力的批判武器是透徹的學(xué)理分析。只有理論上的清醒,才能造就價值取向上的堅定,“育人需要知識來承載其價值”[4]。《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容由眾多概念和原理構(gòu)成,以理論性、邏輯性、抽象性和概括性見長。一般而言,需要堅持理論聯(lián)系實際的原則,將課程內(nèi)容與高校青年學(xué)生的生活實際結(jié)合在一起,引導(dǎo)青年學(xué)生在了解世情國情黨情中感悟馬克思主義的立場、觀點和方法。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大實踐蘊含著馬克思主義指導(dǎo)實踐活動的光輝范例。充分挖掘中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革中留下的寶貴資源,通過對生動案例、杰出人物的講解,厚植愛國主義情懷,把培養(yǎng)時代新人必須扎根中國大地這個重要理論的邏輯內(nèi)蘊講深、講透、講活,是高校《馬克思主義基本原理》課程淬煉特色、熔鑄優(yōu)勢的必由之路。但是,從微觀操作層面而言,如何在短短的48個課堂學(xué)時中,把《馬克思主義基本原理》中的“道理”與新時代偉大成就的“事實”有機融合起來,實現(xiàn)“原理下沉”與“地氣上浮”的相輔相成,具體、生動和有效地呈現(xiàn)馬克思主義真理的光輝,增強該課程對青年學(xué)生的吸引力和感染力,使教學(xué)內(nèi)容能夠更好地被青年學(xué)生所接受,避免給學(xué)生造成枯燥乏味的印象,影響學(xué)生們熱愛這門課程?簡而言之,如何廣泛吸收新時代偉大成就的生動素材以實現(xiàn)教學(xué)資源的有機融通,成為繼價值自信元問題之后最棘手的實操問題。
價值自信和理論抽象問題,歸根到底是知識與價值的有效銜接問題。習(xí)近平總書記指出:“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代。”[5]高校《馬克思主義基本原理》課程如果不想辜負(fù)這個需要理論的時代,那就要提供解決知識與價值有效銜接元問題的“船”或者“橋”。或者說,錨定問題,探索知識與價值有效銜接的運行機制,是高校《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求。“機制”(Mechanism),原意指“機器的基本構(gòu)造和工作運轉(zhuǎn)原理”[6]。知識與價值有效銜接的運行機制就是要著眼于教學(xué)整體這個“面”,著力于內(nèi)容供給、教學(xué)模式和教學(xué)反思三個關(guān)鍵“點”,構(gòu)建點與面、點與點之間的“線”,揭示點、線、面在知識與價值有效銜接運行機制中的作用過程、作用原理和作用路徑。具體而言,從內(nèi)容供給、教學(xué)模式和教學(xué)反思三個層面,分別構(gòu)建開放性生成機制、協(xié)同性參與機制和即時性反饋機制。
馬克思指出:“具體之所以具體,因為它是許多規(guī)定的綜合,因而是多樣性的統(tǒng)一。”[7]克服《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容的理論性、邏輯性、抽象性和概括性的局限,扭轉(zhuǎn)學(xué)生對該課程教學(xué)內(nèi)容封閉、老套、落伍、陳舊、宣教等看法,這需要結(jié)合高校學(xué)生的思想實際、“話題域”及其生活實際,發(fā)揮“嵌入—渦輪”效應(yīng),積極構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容供給的開放性生成機制,凸顯該課程的“精”“新”“特”等優(yōu)良品質(zhì),增強該課程的吸引力和感染力。
1.內(nèi)容供給突出“精”,強化邏輯的展開性。“精”是指在有限的課堂學(xué)時中抓住一些精微的概念和原理,以點帶面、層層拓展,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動呈現(xiàn)出波紋般發(fā)散、蕩漾的態(tài)勢。《馬克思主義基本原理》課程內(nèi)容由眾多概念和原理組成,一是課程內(nèi)容龐雜,二是部分知識點重復(fù)。鑒于48學(xué)時的時間限制和高校學(xué)生的認(rèn)知層次,必須突破教材章、節(jié)、目之間的形式壁壘,深入到概念和原理本身的實質(zhì)邏輯,不斷優(yōu)化教材的篇章結(jié)構(gòu),以專題化教學(xué)重點突出具有牽一發(fā)而動全局能力的概念和原理,例如物質(zhì)、實踐、社會存在、剩余價值等。以這些重點概念和原理為突破點,以點帶面、層層拓展,通過透徹的學(xué)理分析引導(dǎo)學(xué)生理解和把握馬克思主義基本原理的邏輯底蘊和價值指向,讓學(xué)生心悅誠服,建立信仰,把馬克思主義為什么行講深。
2.內(nèi)容供給突出“新”,強化時間的涵容性。理論的生命力在于創(chuàng)新。“新”是指與時俱進(jìn),從時間序列的角度、從馬克思主義基本原理繼承和發(fā)展的角度,重點突出馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化最新成果的學(xué)理聯(lián)系,特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。馬克思主義理論不是條條框框、生搬硬套的教條,而是指引行動的現(xiàn)實啟示。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結(jié)合”,自覺創(chuàng)新馬克思主義的典范,是勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。新時代《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展最為根本的特質(zhì),就是堅持課程發(fā)展與黨的創(chuàng)新理論武裝的同步推進(jìn),全面深入做好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“三進(jìn)”工作,引導(dǎo)學(xué)生在鮮活的時代脈搏中感受馬克思主義真理的力量,把馬克思主義為什么行講透。
3.內(nèi)容供給突出“特”,強化現(xiàn)實的廣延性。“特”是指結(jié)合高校的優(yōu)勢和特色,實現(xiàn)課程內(nèi)容與新時代偉大實踐在空間上的視域融合。常言道:“事實勝于雄辯。”任何理論都必須以社會事實為源頭活水和試金石,“講思政故事的方式是最能將理論內(nèi)化于心、外化于行的有效途徑”[8]。缺乏事實基礎(chǔ)和證明的理論不能成立,更無法讓人相信。從地方、學(xué)校、學(xué)生三維度將工業(yè)成就、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土實踐、鄉(xiāng)村振興、杰出行業(yè)代表事跡等融入教學(xué)過程,把“大道理”轉(zhuǎn)化為“小故事”。引導(dǎo)學(xué)生以問題意識和社會現(xiàn)實為導(dǎo)向,把論文寫在祖國大地、田間地頭和鄉(xiāng)間小道上,用馬克思主義真理的力量燭照發(fā)展不平衡、不充分等現(xiàn)實問題背后的深層邏輯,增強新時代大學(xué)生的家國情懷和社會責(zé)任感。只有“深度對接教育對象的學(xué)習(xí)需求,深度契合教育對象的心理特性”[9],才能實現(xiàn)“原理下沉”和“地氣上浮”的有機結(jié)合,把馬克思主義為什么行講活。
基于開放性生成機制產(chǎn)生的教學(xué)內(nèi)容,必然呼喚多方參與、協(xié)同、合作的內(nèi)容呈現(xiàn)和組織實施模式。以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),無非就是重新調(diào)整“教”與“學(xué)”的比例,調(diào)整教學(xué)重心,回到學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、發(fā)動學(xué)生、激活學(xué)習(xí),以期提高教學(xué)的針對性和實效性。高校《馬克思主義基本原理》課程教學(xué),需要引導(dǎo)學(xué)生在“提出問題——合作探究——價值辨析——反思深化——自覺踐行”的進(jìn)階式教學(xué)過程中,推進(jìn)“學(xué)”(自主式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí))、“講”(專題式課堂教學(xué))、“論”(交流式課下討論)、“讀”(研究式經(jīng)典誦讀)“四位一體”教學(xué)模式創(chuàng)新,構(gòu)建學(xué)生從被動接受向自主探究、從接受教育向自我教育轉(zhuǎn)化的高階課堂,逐步營造促使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)、互學(xué)和自勵自控的有效氛圍,取得“入眼、入耳、入腦、入心的良好效果”[10]。
1.“學(xué)”(自主式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí))。課前自主學(xué):確定線上預(yù)習(xí)內(nèi)容,發(fā)布學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生初步知曉教學(xué)內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué):前10分鐘,面向?qū)W生線上自主預(yù)習(xí)情況,圍繞學(xué)生的困惑,引導(dǎo)學(xué)生分析、總結(jié)和提煉問題,形成問題鏈,逐漸導(dǎo)入新課。課中合作學(xué):后10分鐘,學(xué)生以小組的形式,結(jié)合線上預(yù)習(xí)、課堂所學(xué),圍繞地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展重難點問題、大學(xué)生的成長成才需求等以思維導(dǎo)圖、列提綱、PPT匯報等方式方法,合作撰寫論文、項目策劃書、實踐調(diào)研報告等,培養(yǎng)學(xué)生分析綜合的高階思維能力和創(chuàng)新意識。
2.“講”(專題式課堂教學(xué))。中間30分鐘,教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生基于問題進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。一方面,要緊扣教材、大綱“講道理”。將《馬克思主義基本原理》眾多原理和概念之間的邏輯構(gòu)架、理論源頭、歷史關(guān)聯(lián)背后隱藏的深層學(xué)理性、邏輯必然性講清楚,從而引導(dǎo)學(xué)生感受邏輯的力量,培養(yǎng)學(xué)生條分縷析、層層遞進(jìn)的高階思維能力。另一方面,要“擺事實”,發(fā)揮“事實勝于雄辯”的功效。高校《馬克思主義基本原理》課程從地方、學(xué)校、學(xué)生三個維度將相關(guān)案例、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土實踐等融入馬克思主義的基本原理和概念中,實現(xiàn)“原理下沉”和“地氣上浮”的有機結(jié)合。
3.“論”(交流式課下討論)。與純知識性專業(yè)課程不同,《馬克思主義基本原理》課程重在價值引領(lǐng)和塑造,將重點放在記憶知識和答題上實則是本末倒置。因此,在明確完成教學(xué)目標(biāo)的前提下,提升學(xué)習(xí)強度與難度,引導(dǎo)學(xué)生課后在線上討論交流、反思批判、互相答疑。鼓勵學(xué)生勇敢表達(dá)自己的一些個性化感想、創(chuàng)新性思維火花、樸素性生活道理,側(cè)重學(xué)生的參與和思考,以體現(xiàn)重在參與、重在過程、重在思考的特點。過程本身就是價值和意義的源頭活水,日積月累,久久為功,逐漸實現(xiàn)理論外化和育人強化。
4.“讀”(研究式經(jīng)典誦讀)。為了增加課堂教學(xué)的理論寬度與厚度,克服學(xué)生在課堂教學(xué)中可能存在的充耳不聞或淺嘗輒止,有必要在課堂教學(xué)之余,布置馬克思主義經(jīng)典書目閱讀,在教師指導(dǎo)下采取分散式和集中式相結(jié)合的方式開展研究式經(jīng)典誦讀,相應(yīng)的讀書筆記或心得總結(jié)作為實踐教學(xué)的一部分計入學(xué)生個人成績。這實際上就加強了“課上教”與“課下學(xué)”的聯(lián)系,在“教與學(xué)”的關(guān)系中增加了學(xué)生“學(xué)而思”的比重。學(xué)生的課外閱讀,增加了學(xué)生對大班授課內(nèi)容理論依據(jù)的挖掘和思考,提升了學(xué)生理論聯(lián)系實際,用理論解釋和解決實際問題的能力。
教學(xué)反思是教師整體、系統(tǒng)評估和調(diào)節(jié)教學(xué)實施過程及其預(yù)期效果的一種手段,是對教學(xué)“經(jīng)驗的重新組織和重新建構(gòu)”[11]。在教學(xué)反思中,及時獲取反饋信息是開展針對性教學(xué)反思、優(yōu)化教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。反饋越及時,受教育者獲得的學(xué)習(xí)效果越好。當(dāng)前,《馬克思主義基本原理》課程教學(xué)中,教師重教學(xué)輕反思、學(xué)生重學(xué)習(xí)輕反思的現(xiàn)象普遍存在,導(dǎo)致教、學(xué)、反思三者出現(xiàn)脫鉤狀況,不利于提升教學(xué)效果。為了克服教學(xué)中無反饋、反饋滯后等問題,盡量縮減教學(xué)信息反饋的時間差,必須堅持過程導(dǎo)向原則,積極構(gòu)建即時性反饋機制,引導(dǎo)教師和學(xué)生及時、有效地對自身的教與學(xué)活動開展批判性的深度反思,不斷提升教師和學(xué)生的自我監(jiān)控能力。
1.設(shè)置即時性反饋指標(biāo)體系。一般而言,在《馬克思主義基本原理》課程教學(xué)中,教學(xué)督導(dǎo)、同行、教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)反饋的主體。但是,從參與教學(xué)活動的頻次而言,真正的反饋主體只有兩個,即教師和學(xué)生。即時性反饋機制主要是要求教師和學(xué)生通過各種信道、方式對該課程的教學(xué)實施狀況作出信息反饋。因此,即時性反饋機制中的反饋指標(biāo)主要包括教師反饋指標(biāo)和學(xué)生反饋指標(biāo)兩類。首先,設(shè)置教師即時性反饋指標(biāo)。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位,教師的反饋在一定程度上能夠反映教學(xué)實施的總體情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師反饋指標(biāo)選取中應(yīng)關(guān)注兩點:一是學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度,主要包括學(xué)生是否喜歡該課程、學(xué)習(xí)態(tài)度變化情況以及到課率、抬頭率等;二是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,主要包括是否認(rèn)真聽課、是否堅持學(xué)習(xí)紀(jì)律、是否積極參與課堂互動等。其次,設(shè)置學(xué)生即時性反饋指標(biāo)。學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位,是即時性教學(xué)反饋最重要的主體。學(xué)生的即時性反饋,從根本上反映著課程教學(xué)在多大程度上與學(xué)生成長同向同行、同頻共振。學(xué)生反饋指標(biāo)的設(shè)置和選取應(yīng)包括:教師是否定期、及時地就該課程教學(xué)中學(xué)生關(guān)注的問題提供反饋,反饋的內(nèi)容能否有效回應(yīng)學(xué)生的問題和需求,以及教師能否結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對性地布置課后作業(yè)并認(rèn)真批改等。
2.搭建即時性反饋線上平臺。傳統(tǒng)課堂主要靠人、紙、筆等條件,采用人工記錄的方式來收集教學(xué)反饋數(shù)據(jù),時間成本高昂、數(shù)據(jù)類型有限,對于診斷教學(xué)問題,進(jìn)行實時調(diào)控的作用十分有限。現(xiàn)代信息技術(shù)賦能教育教學(xué),能夠以數(shù)字化方式瞬時捕獲、留存學(xué)習(xí)者的應(yīng)答行為,能夠集成統(tǒng)計數(shù)據(jù)在一定程度上進(jìn)行人工智能分析。借助超星學(xué)習(xí)通、優(yōu)慕課、雨課堂、微信、QQ群等,搭建即時性反饋線上平臺成為及時反饋信息、有效反思教學(xué)的內(nèi)在要求。即時性反饋線上平臺橫穿課前、課中、課后三階段,縱貫預(yù)習(xí)、教學(xué)、反思三梯度,可以對預(yù)習(xí)、點名、搶答、問答、測驗、討論等互動教學(xué)活動環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場發(fā)布、評判和記錄,在整體和個體兩個層面,對學(xué)生的即時性反饋信息生成數(shù)字化學(xué)習(xí)檔案。人工智能程度高的即時性反饋線上平臺,還可以將學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)檔案與該課程的培養(yǎng)要求、課程目標(biāo)、教學(xué)進(jìn)度等進(jìn)行對標(biāo)對表,完成匹配度實時分析,緩解教師進(jìn)行教學(xué)反思的工作量,有利于教師準(zhǔn)確把握學(xué)情,及時調(diào)整教學(xué)。
高校《馬克思主義基本原理》課程建設(shè)與發(fā)展,以內(nèi)涵式發(fā)展為根本遵循,錨定知識與價值的有效銜接這一元問題,結(jié)合校本特色和優(yōu)勢,從內(nèi)容供給、教學(xué)模式和教學(xué)反思三個層面,分別構(gòu)建開放性生成機制、協(xié)同性參與機制和即時性反饋機制,推動該課程的建設(shè)與新時代大學(xué)生的成長同向同行、同頻共振,不斷增強該課程的思想性、理論性、親和力和針對性。