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新課程視域下高中古典詩歌任務群教學內容的構建

2024-04-27 14:12:34張靜
云南教育·中學教師 2024年3期
關鍵詞:教學內容文化教學

張靜

學習任務群教學要求教師整合學習內容、學習情境、學習方法、學習活動等,突出教學的整體性和結構化,讓學生在完成結構化的任務活動中,逐漸提升語文核心素養。學習內容的恰當整合是實施學習任務群教學的基礎,也是檢驗一個教師專業素養的重要標準。依據《普通高中語文課程標準(2017年版)》中提出的18個學習任務群,參照“學習任務群1整本書閱讀與研討”“學習任務群5文學閱讀與寫作”“學習任務群8中華傳統文化經典研習”“學習任務群14中華傳統文化專題研討”這幾個學習任務群相關的目標內容,結合古典詩歌的文體特點、教學目標和學習任務,高中古典詩歌學習任務群教學內容的構建主要有以下幾種路徑:

一、基于文學閱讀與寫作學習任務群的構建

在“文學閱讀與寫作”學習任務群下,按照閱讀與寫作的教學目標和學習任務要求,根據詩歌的文體特點,以恰當的整合依據,整合相關的詩歌及其它體裁的作品,形成高中古典詩歌任務群教學內容

(一)以題材為依據整合詩歌教學內容

同類題材在不同詩人筆下所呈現的主題和所用的手法各異,通過整合,能看到同種題材的詩歌在主題和手法上的多樣性,有利于學生把握詩歌的思想內涵、寫作手法、風格特點,達到“讀一首詩,知一類詩”的效果,給學生提供學習詩歌的框架,幫助學生建立新舊詩歌的聯系。

如:《詩經》中有許多反映愛情生活與體驗的詩歌,這些愛情詩大都采用比興的手法,把充沛的情感和自然物緊密結合,這些自然物就成為愛情意象,這些意象來源于現實生活,跟詩中的人物密切關聯,符合所表達的愛情主題,展示了先民的思想感情、周朝的文化習俗、人與自然的和諧交融,具有豐富獨特的審美價值?!对娊洝酚兴氖讗矍樵姳贿x進初、高中統編教材,在初中學習了《關雎》《蒹葭》的基礎上,到高中學習《氓》《靜女》時,整合課內這四首及課外的《溱洧》《月出》《野有蔓草》《木瓜》《桃夭》等愛情詩,以賞析愛情意象為突破口,把握詩中所塑造的女性形象,感受古代先民對美好愛情婚姻的追求,并合作探究愛情意象,獲得豐富的審美感受,從而找到閱讀愛情詩的途徑。

(二)以意象為依據整合詩歌教學內容

意象是構成詩歌意境的基礎,把握意象的組合,能再現詩歌的意境,有助于培養學生對詩歌的審美鑒賞能力。意象是詩人情感的寄托,把握住意象,便能掌握作品的思想感情,意象作為理解古典詩歌的突破口。

如:以荷花為依據整合詩歌資源,不同時代的詩詞中都有荷花的意象,但它的意蘊有一定的變化,探究荷花這個典型意象深遠豐富的內涵,認識荷花意象的典型性和傳承性。以荷花為整合點,整合《涉江采芙蓉》《詩經·陳風·澤陂》《詩經·鄭風·山有扶蘇》《江南》《采蓮曲二首》(其二)《南湖晚秋》《感白蓮花》《樂府三首》(其一),分析荷花和人的關系、荷花所抒發的情感、荷花的比喻義和象征義,充分挖掘荷花豐富的內涵意蘊,讓學生全面認識荷花這個意象,從而閱讀更多有荷花的詩歌,也能找到鑒賞詩歌的一種途徑——通過掌握一個典型意象鑒賞多篇詩歌,對詩歌意象有相對系統的把握,形成立體的知識體系。

(三)以藝術手法為依據整合詩歌教學內容

藝術手法是詩人創作時運用的具體手法,能拓展詩歌的藝術空間、傳達出無限的神韻,引人遐思的方法。詩歌教學不僅要帶領學生領會詩詞內容情感,還要探索詩詞藝術效果產生的原因,賞析藝術手法能探索詩詞藝術效果產生的原因。

如:以虛實手法為依據,整合高中教材中運用虛實手法的詩詞及高考試卷中運用虛實結合手法的詩歌,讓學生掌握判斷虛實結合的標準,理解虛實結合的作用,通過課內熟悉的詩詞總結規律和方法,再延伸到課外,掌握虛實結合的辨析方法及藝術效果。

(四)以風格為依據整合詩歌教學內容

感情基調、思想內容、藝術風格在一些詩歌中總有相似性,對風格進行整合,符合文學史對詩歌流派分類的傳統;從詩歌教學的角度看,整合風格相近的詩歌,學生能夠舉一反三,促進學生理解詩人的思想情感;把握風格能幫助學生更好地解決思想情感、形象、語言和表達技巧方面的問題。

如:豪放派風格的代表辛棄疾的壯詞都展示出悲慨的情懷、激昂的斗志、赤誠的丹心。整合《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》和《把欄桿拍遍》,便于學生建立詞人和詞作之間的聯系,更好地探究辛棄疾的英雄情懷,理解廣泛意義上的“英雄”。并探究典故的內涵,以及用典的作用、原因等,以便清晰地掌握用典手法,更好地理解辛棄疾的英雄情懷在詞中的委婉表達。婉約派風格的代表李清照和李煜,兩人的身份、性別、所處的時代背景、生活環境的不同,所以兩位詞人表情達意的方式有差別,所寫的內容也不同。以“愁”為切入點,整合《虞美人》與《聲聲慢》,品味兩位詞人表情達意的差別。

(五)以代表性詩人為依據整合詩歌教學內容

同一位詩人在不同人生階段、不同生活背景下會產生不同的思想感情,其創作風格或穩定或變化,聚焦于同一詩人,能更全面深入地了解其人和其詩,有助于學生建構詩歌鑒賞的模塊意識。

如:蘇軾的黃州詞專題研讀?!恫匪阕印S州定慧院寓居作》《念奴嬌·赤壁懷古》《臨江仙·夜歸臨皋》《定風波·莫聽穿林打葉聲》等六首詞的創作背景相同,詞中塑造的人物形象就是蘇軾自己,但是所展現的形象特征略有不同。通過學習,讓學生不僅更好地理解六首詞的思想內容,而且清晰把握蘇軾的生平事跡和精神境界;再借助林語堂的《蘇東坡傳》和余秋雨《蘇東坡突圍》這兩部評傳,深入地挖掘蘇軾的思想根源,提升學生的思想認識,豐富寫作素材積累,激發寫作欲望,從讀到寫找到一條捷徑,提高學生的寫作能力。

(六)以語言為依據整合詩歌教學內容

詩詞是用優美的形象、精練的語言、鮮明的節奏與和諧的音調組成的樂章,詩歌還有悖常理的語言,蘇軾有言“反常合道,無理而妙”,這些反常的語言往往使詩歌別有一種魅力。

如:古典詩歌在語言表達上常有違背常情常理的現象,《上邪》中“夏雨雪”“山無棱”,《氓》“子無良媒”“將子無怒”,《歸園田居》“誤落塵網中,一去三十年”等;有的甚至相互矛盾,《賣炭翁》中“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。整合《氓》《離騷》《采薇》《孔雀東南飛》《涉江采芙蓉》《短歌行》《歸園田居》等經典詩歌,探究“無理”的語言,體會這些詩句所蘊含的深厚獨特的情感。

二、基于中華傳統文化經典研習學習任務群的構建

在“中華傳統文化經典研習”學習任務群下,按照詩歌閱讀鑒賞和傳統文化經典研習的教學目標和學習任務要求,在主題、形象等專題學習的基礎上,可以結合時代的思想、文化、藝術等來賞析詩歌,可把詩歌和節日、節氣、音樂、繪畫等進行整合,挖掘共同主題、形象的文化內涵等。

如:詩畫有機結合是中國傳統文化的一個特點,王維把詩與畫通過詩歌創作融合在一起。整合王維的詩歌《竹里館》和圖畫《江干雪霽圖卷》(局部),通過“文字——畫面”的相互轉換,鼓勵學生想象、鑒賞、創作,進一步體會詩畫藝術的不同,同時明白中國的傳統文化有多種呈現方式和載體,而且不同形式的文化是可以相互轉化的。

如:中國的音樂和文學歷來都是相輔相成的,唐代的音樂詩對音樂的發展起到了極為重要的推動作用,是后人透視唐代社會狀況和詩歌特點的一個主要窗口。以《琵琶行》為主體篇目,整合《箏》《夜箏》《李憑箜篌引》等,體驗古人懷才不遇的情感,理解詩歌意蘊,感悟唐詩中音樂描寫的藝術魅力,帶領學生認識音樂藝術在大唐繁榮時代的發展和輝煌。

三、基于整本書閱讀與研討學習任務群的構建

在“整本書閱讀與研討”任務群下,按照詩歌閱讀鑒賞和整本書閱讀與研討的教學目標和學習任務要求,以一個詩人、詞人為主線,整合其代表性詩詞和傳記類著作,詩詞評論鑒賞類文章。學生閱讀面相對狹窄,對大多數作家的了解也較粗淺,閱讀詩人傳記或文藝評論,能讓學生對詩歌的創作背景和詩人的人生經歷有全面的認識,從而對詩歌的鑒賞起到輔助作用,有益于提高學生閱讀鑒賞能力和寫作水平

如:在進行蘇軾詞教學時,以“詩中的人物形象”為整合點,整合林語堂《蘇東坡傳》和余秋雨《蘇東坡突圍》,讓學生閱讀這兩本書,比較林語堂和余秋雨對蘇軾的態度,了解蘇軾的生平經歷及思想變化,更好地賞析蘇軾的詩文。在進行杜甫詩的教學時,以“眼淚”為整合點,整合《春望》《蜀相》《聞官軍收河南河北》《秋興八首》(其一)和《登岳陽樓》,馮至的詩歌及《杜甫傳》,深入領會杜甫的愛國情懷及抒情方式。

四、基于中國傳統文化專題研討學習任務群的構建

在“中華傳統文化專題研討”任務群下,按照詩歌閱讀鑒賞和傳統文化專題研討的教學目標和學習任務要求,對詩歌和傳記類著作、詩詞評論鑒賞類著作、研究詩人或詩歌的學術論文等進行整合,探究政治、經濟、文化等多方面內容,更好地理解中華傳統文化變遷,進行專題或項目學習

如:酒是中國的傳統文化之一,很多詩人、詩歌都和酒密切相關,陶淵明就是其中代表,他的一生都與酒有著不解之緣,他的許多作品都抒發了對酒的眷戀,整合《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《飲酒詩二十首》等詩文,收集整理關于中國酒文化的資料,引導學生深入體會陶淵明詩文中的復雜情感,并理解中國文人的飲酒情結和飲酒文化。

構建古典詩歌學習任務群教學內容有很多方式和路徑,筆者在教學實踐中打破原有的詩詞課程內容的設置模式,選擇和詩歌有關聯的四種學習任務群,根據不同的教學目標和學習任務,整合詩歌教學的內容,構建不同學習課程。在“文學閱讀與寫作”學習任務群下,以新課標推薦的背誦篇目為主,根據詩歌主要的賞析點,整合課內外的詩歌作為教學內容。在“中華傳統文化經典研習”學習任務群下,根據詩歌的主要要素,整合詩歌和相關的中國傳統文化,作為教學內容。在“整本書閱讀與研討”“中華傳統文化專題研討”學習任務群下,以詩人為主線,整合其代表性詩文和相關傳記類、評論類作品作為教學內容。這樣的構建方式和路徑,增加了課程學習的選擇性,能深入探究詩人的思想感情、精神境界和人格品性,實現理解作品和知人論世共生,培養提升學生的詩歌鑒賞能力和理解能力,讓學生找到自主閱讀詩歌的方法,養成自覺閱讀詩歌的習慣,從而更好地理解中華傳統文化。

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