中華優秀傳統文化融入高校思政課的三重維度

［摘 要］ 堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合是中國共產黨百年奮斗歷程中對馬克思主義中國化、時代化的理論創新和實踐總結，“兩個結合”的創新發展離不開高校思政課這一思想政治教育的主陣地，其為高校思政課教育教學提供了豐富的教育資源。以“兩個結合”為出發點，從價值、理論、實踐三重維度探討中華優秀傳統文化融入高校思政課的必要性、可行性以及二者融入的實踐路徑，充分發揮其以德育人和以文化人的教育價值，有利于推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，使思政課育人效果得到最大程度的發揮，落實立德樹人的根本任務。

［關鍵詞］ 中華優秀傳統文化；“兩個結合”；思政課；立德樹人；教師隊伍建設

［中圖分類號］ "G641 "［文獻標識碼］ A "［文章編號］ 1005-5843（2024）02-0062-06

［DOI］ "10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.02.010

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記首次提出“要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”［1］的重大論斷，從“一個結合”到“兩個結合”，不僅表明中國共產黨把馬克思主義和中華優秀傳統文化的關系問題提升到了新的高度，也彰顯了中國共產黨高度的理論自覺和文化自信。新時代新征程，深刻理解把握“兩個結合”，正確理解并踐行“第二個結合”，充分發揮中華優秀傳統文化在高校思政課中以文化人、以文育人的作用，成為推進思政課教育教學改革，加快培養時代新人的時代命題。

一、價值維度：中華優秀傳統文化融入高校思政課的必要性

將馬克思主義與中華優秀傳統文化相融合，在高校思政課中注入中華優秀傳統文化的精華，有利于推動傳統文化的“雙創發展”，增強思政課育人實效，推動“兩個結合”落地生根，使思想政治教育更好地發揮育人作用。

（一）有利于推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展

中華優秀傳統文化融入高校思政課對中華優秀傳統文化的繼承發展具有重要意義。“第二個結合”讓馬克思主義喚醒和激活中華優秀傳統文化，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應，實現創造性轉化、創新性發展［2］。一方面，中華優秀傳統文化需要傳播繼承才有可能實現創造性轉化、創新性發展。思政課具有廣泛的傳播性和鮮明的指向性，且思政課涉及多學科領域，為傳播中華優秀傳統文化，推動中華優秀傳統文化走出國門、走向世界提供了重要支點。高校思政課作為各大高校的必修課程，授課對象涵蓋了青年大學生群體，具有廣泛傳播中華優秀傳統文化的群眾基礎。另一方面，只有中華優秀傳統文化創新發展才可以實現創造性轉化、創新性發展。從當代大學生特點來看，大學生容易接受新鮮事物且具有創新意識和進取精神，能夠以新的方式將中華優秀傳統文化與當代潮流相融通，賦予中華優秀傳統文化新的生命力和表現方式，使其在不改變本質內容的前提下適應時代潮流、適應現代思維，實現中華優秀傳統文化創新發展。青年是時代的主力軍，將中華優秀文化融入思政課中，既能促進中華優秀文化創新發展，也能使大學生進一步堅定文化自信，從而主動擔當起中華優秀傳統文化傳承發展的重任。因此，要推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，主要落腳點在于青年大學生，高校思政課的重要作用不容忽視。

（二）有利于落實高校思政課立德樹人根本任務

中華優秀傳統文化具有深厚的思想底蘊和豐厚的內涵，將其與馬克思主義相結合，融入高校思政課中，可以發揮中華優秀傳統文化以文化人、以文育人的價值，從而提升思政課育人實效，落實立德樹人根本任務。

首先，中華優秀傳統文化為立德樹人提供了學理支撐。中華優秀傳統文化具有深厚的歷史底蘊和獨特的文化魅力，將其作為思政課的重要元素融入思政課，不僅可以發揮中華優秀傳統文化的感召力和親和力，而且大學生在學習時也會受到文化對人的作用。例如，中華優秀傳統文化所蘊含的“修身”“慎獨”“正心”等道德觀念會潛移默化地滲透于人們的價值觀念和認識過程中，但最終這種道德倫理還要落實到個人行動上即“知行合一”，只有這樣才能培養出合格的社會主義建設者和接班人。中華優秀傳統文化所蘊含的道德價值和教化作用與思想政治教育立德樹人的根本任務相得益彰，可為落實立德樹人根本任務提供學理支撐。

其次，中華優秀傳統文化為思政課增添了具有中國風格的教育資源。中華優秀傳統文化凝結著幾千年來中華民族的宇宙觀、人生觀、倫理觀等根本理念，這些價值觀念蘊含著深厚的家國情懷、濃厚的民族精神，為思政課提供了具有中國風格的哲學思想和具有文化血脈的育人資源。例如，中華優秀傳統文化強調人與人之間和諧相處、仁愛親和、尊師重道等價值觀念，強調忠誠、誠信、勤勞等道德準則，有利于培養學生正確的價值觀和道德觀。通過思政課引導學生深入了解和領會這些價值觀和道德觀，培養學生正確的判斷力、行為規范和社會責任感，塑造他們成為有品德、有擔當的新時代公民。將傳統文化的精華納入思政課教學中，建立具有中國文化根基的思想體系和教學體系，使思政課更具備中國特色、中國風格，也增添了思政課的歷史性、生動性，為提升思政課育人的實效性打下堅實基礎。

（三）有利于推動“兩個結合”落地生根

思政課是哲學社會科學領域的重要課程。思政課鮮明的意識形態屬性決定了思政課必須緊跟黨的理論創新，做好黨的宣傳教育工作?！皟蓚€結合”重大命題的提出不僅要利用宣傳、講授的手段使其深入人心，也需要使其落地生根，因此，要率先深入高校思政課使“兩個結合”知在青年、行在青年?！皟蓚€結合”是馬克思主義中國化、時代化的新敘事，是中國特色社會主義事業的根本綱領和制勝法寶。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，要對大學生進行知行合一教育就離不開中華優秀傳統文化，沒有它的根基滋養，知行合一教育就沒有本源、沒有動力。發展中國特色社會主義也離不開中華優秀傳統文化，脫離了中華優秀傳統文化就脫離了中國發展的底氣和命脈。將實現中華民族偉大復興的重擔落實到青年身上，只有通過教育爭取到青年、培育好青年，才能使“兩個結合”的實踐要求在青年身上落地生根。高校思政課講“兩個結合”要講清楚馬克思主義的理論、講清楚中華優秀傳統文化的底蘊、講清楚馬克思主義中國化、時代化的理論邏輯和歷史邏輯。引導學生正確理解和認識“能、行、好”之間的關系以及其中的重要意義，從理論層面和歷史層面對黨的百年探索和理論創新與馬克思主義中國化之間既一脈相承又與時俱進的科學關系進行科學認識，使“兩個結合”既深入人心，又落地生根。

二、理論維度：中華優秀傳統文化融入高校思政課的可行性

高校思政課能否將中華優秀傳統文化有機地納入其中，取決于中華優秀傳統文化同馬克思主義能否相互融合、相互貫通。這既需要從二者的理論特質和基本內容上展開探討，又需要立足“兩個結合”和高校思政課的必然聯系來審視中華優秀傳統文化融入高校思政課的可行性。

（一）馬克思主義與中華優秀傳統文化具有高度契合性

習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話中指出：“‘結合’的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。”［3］馬克思主義與中華優秀傳統文化雖是一東一西、一古一今看似截然不同的理論，但二者存在著高度的契合性。

首先，馬克思主義與中華優秀傳統文化都具有實踐性。馬克思主義的突出特點就是它的實踐性，它是在實踐中形成又在實踐中不斷發展的理論。中華優秀傳統文化是在中華民族幾千年來的積淀中形成的獨特文化體系，它是在人們的生產生活中形成并成為人們生產生活中日用而不自覺的價值觀念和行為規范，是勞動人民智慧的結晶。

其次，馬克思主義與中華優秀傳統文化在價值理念和實踐觀念等方面有著契合性。比如，在政治觀念方面，馬克思主義強調的以人民為中心、追求社會公平正義的思想與中華優秀傳統文化注重人民利益和福祉的“仁愛”“民本”思想不謀而合；在個人與社會的關系方面，馬克思主義主張生產資料公有制，追求共同富裕和無私奉獻，而中華優秀傳統文化中的“天下為公”“眾人拾柴火焰高”等理念也強調個人與集體應該注重合作、互助和共同發展；在社會道德倫理方面，馬克思主義倡導實現社會公平和消除剝削，與中華優秀傳統文化注重道德倫理社會公德、提倡“仁義禮智信”等價值觀念具有一致性?？梢?，馬克思主義與中華優秀傳統文化雖然根源不同、血脈不同，但二者存在互融互通的辯證關系，二者的高度契合性為二者的有機結合奠定了基礎，也為把中華優秀傳統文化融入高校思政課提供了可能。

（二）馬克思主義與中華優秀傳統文化的包容性

將中華優秀傳統文化融入高校思政課既是馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的必然要求，也是發揮中華優秀傳統文化育人作用、彰顯中國風格的時代需要。馬克思主義不是教條主義，而是鼓勵不斷探索、審視和吸納新的思想成果。馬克思主義是不斷發展著的具有開放性和發展性的理論。在理論層面，馬克思主義強調理論應該隨著實踐和時代的發展而不斷演進；在實踐層面，馬克思主義在不同國家和地區的實踐中根據具體情況進行了本土化和局部適應，形成的各種馬克思主義派別和發展路徑。例如，馬克思中國化正是在馬克思主義傳入中國以后，中國共產黨人結合中國具體實際和本民族特點，在不斷探索中形成的中國特色社會主義理論體系。同樣，博大精深的中華優秀傳統文化始終秉持著“各美其美，美美與共”的求同存異理念，不僅自身具有吸收不同地區、不同民族文化成果的多元素特點，且始終朝著和諧共存、和衷共濟的方向發展。中華優秀傳統文化的包容性是通過多元思想交流、文化融合共生、和諧共存的價值觀來體現的。這種包容性使得中華優秀傳統文化具有廣泛的吸納能力和持久的生命力，為中國社會的發展和進步提供了強大的精神動力。因此，正是馬克思主義和中華優秀傳統文化各自具有的極大包容性，才使得它們能夠相互融合，相得益彰。高校思政課是用馬克思主義的世界觀、方法論來教育武裝大學生的，除了引導青年樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義理想外，也應在教育教學中注重中華優秀傳統文化的教化作用，使思政課既以理服人又以情感人，既堅持客觀要求又具有中國風格，達到一加一大于二的效果。

（三）高校思政課是踐行“兩個結合”的關鍵課程

高校思政課堅持和發展“兩個結合”既是時代要求，也是思政課擔負的使命和職責?！皟蓚€結合”是馬克思主義中國化、時代化的最新理論成果，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論創新。高校思政課以馬克思主義為指導，具有鮮明的政治導向性和意識形態屬性，是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。因此，必須把“兩個結合”貫穿高校思想政治工作全過程，率先融入思政課這一主渠道。而深刻理解把握“兩個結合”于黨于民族于國家的重大意義，準確把握習近平新時代中國特色社會主義思想的理論內涵和現實邏輯，就必須對“兩個結合”的內涵進行全面把握，把握“兩個結合”這一習近平新時代中國特色社會主義思想的中心主線。高校思政課要引導大學生理解“兩個確立”，堅定“四個自信”，就必須用最新理論成果武裝大學生頭腦，講深、講透、講活“兩個結合”的道理，并將其始終貫穿于思政課這一主要渠道，為學生成長成才奠定科學的思想基礎，彰顯社會主義大學辦學方向，增強思想政治教育政治底色，推動高等教育高質量發展。

三、實踐維度：中華優秀傳統文化融入高校思政課的實踐策略

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。而德何以立、人何以育？這就需要各高校積極探索將中華優秀傳統文化融入高校思政課的實踐路徑，探索“融什么”“怎么融”的首要問題，充分發揮中華優秀傳統文化以文化人、以文育人的教育功能。

（一）優化思政課程，發揮中華優秀傳統文化育人功能

中華優秀傳統文化融入高校思政課中應采取“顯性融入”與“隱性融入”相結合的方式。

首先，從“顯性融入”入手，打好融入的理論基礎。一是要精心選擇融入內容。思政課能否對準學生的成長需要和發展期待是思政課教學的起點。面對博大精深的中華優秀傳統文化，哪些內容能與大學生產生共鳴，這要求思政課教師充分發揮自身的主觀能動性，立足教材，從教學出發，合理地選擇融入內容，以實現融入資源的價值最大化，破解“融什么”的首要問題。二是在選擇好融入內容后，也要加強教育培訓，將理論知識講透。關于中華優秀傳統文化的繼承發展，習近平總書記提出了“四個講清楚”，即講清楚它獨有的特點即“自己的特色”，講清楚它是“中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養”，講清楚它是“我國最深厚的文化軟實力”，講清楚它是“中國特色社會主義理論體系的根基”［4］?！八膫€講清楚”為思政課講什么、如何講中華優秀傳統文化提供了重要方向。另外，其他專業課也要積極挖掘中華優秀傳統文化因素，主動探尋與中華優秀傳統文化的交叉點，將思政課程與課程思政有機結合起來，打好配合，避免出現專業課和思政課“兩張皮”的情況。

其次，探索“隱性融入”的方式，強化融入的實踐支撐。隨著時代的發展進步，枯燥的理論灌輸已經不能滿足當下青年的需求，為此，高校需要積極探索“隱性融入”方式，提供機會鼓勵學生將理論運用到實踐中去，深入挖掘有關中華優秀傳統文化的實踐教育資源。開設相關的實踐課程，在教學活動中，將傳統文化與實踐活動和實際教學環境相聯系，讓學生不僅知道梨子的滋味還要親口嘗一嘗，使中華優秀傳統文化可親可近可感。例如，在日常教學活動中，可以開設有關中華優秀傳統文化的實踐課程，如書畫、剪紙等，以及開展讀書會、辯論賽等校園活動；在節假日期間，可以開展一些社會實踐活動，如暑期“三下鄉”活動、參觀各類博物館紀念館，以及開展各類研學活動。通過實踐，學生可以感受到中華優秀傳統文化的獨特魅力，也在潛移默化中受到優秀文化的熏陶，這有利于打破學生的刻板印象，讓他們在實踐中長知識、增才干，提升文化自覺，將理論知識內化為個人的行為準則。

（二）加強師資隊伍建設，打造高質量思政教師隊伍

講好思政課關鍵在教師?！敖處熓菍鹘y文化與思想政治理論課融合的橋梁，也是開展融合的關鍵?！保?］高校要努力培養一支具有良好文化素養和高尚師德師風的高質量思政課師資隊伍。

首先，打鐵還需自身硬，提高教師自身的文化素養。學習習近平總書記關于中華優秀傳統文化的重要論述，學習“兩個結合”的理論內涵，這些理論為中華優秀傳統文化融入思政課奠定了堅實的政治基礎。教師真學真懂才能善教善用，思政課教師掌握真知識、真學識不僅能夠增強民族自信心和自豪感，而且能夠鑄牢傳承中華優秀傳統文化的責任感、使命感，從而將這份情感認同和使命擔當在教學實踐中積極地傳遞給學生，富有真情實感地教給學生。同時，學校要加大對教師學習中華優秀傳統文化的培訓力度。開設文化講座，利用寒暑假組織老師們參觀學習關于傳統文化的知識，并定期召開教師研討會，互相分享自己的經驗，在學習中彌補自己的不足，在交流中提高自己的教學水平。

其次，身教重于言傳，加強對教師的師德師風建設。教師的師風師德是教育工作者的靈魂。中華民族歷來重視師風師德的建設，從孔子時期就強調為人師表，中華優秀傳統文化中包含許多關于師風師德培養的重要論述。例如“循循善誘”“誨人不倦”等愛崗敬業的職業操守，“師者，人之模范也”等為人師表的品格，“能博喻然后能為師”等好學進取的精神，這些思想對于師風師德的培養具有深刻的現實意義和時代價值，是師風師德建設的重要教育資源。充分挖掘中華優秀傳統文化教育資源，要求思政課教師在教書育人的道路上時刻以古代先賢為榜樣，做青年成長成才道路上的“大先生”。思政課教師的職業屬性決定了自身必須是品德高尚之人。為此，思政課教師要以身作則，鑄牢理想信念，錘煉黨性品德，做學生前進道路上的示范者；思政課教師要自律、自省、自警、自勵，做立德樹人道路上的引導者；思政課教師要敢于擔當、恪盡職守、竭盡所能，做職業道德上的堅守者。

（三）創新思政課教學方式，講活中華優秀傳統文化

將中華優秀傳統文化融入思政課，必須借助科學技術的力量。

首先，以現代化的科技元素充實教學載體。隨著新媒體平臺的不斷涌現，“互聯網+”是一種不可逆轉的發展態勢。因此，要將傳統文化融入思政課教學中就必須拿下“網絡”這塊陣地，利用新媒體技術生動形象地展現中華優秀傳統文化的內涵和精髓。高?？梢苑e極開發、應用新的教育軟件，開設有關中華優秀傳統文化的教育專欄，為學生提供更多的學習機會。例如，開設“傳統文化沙龍”“中國文化常識”“中華古詩詞”等專欄，將它們與學生實際聯系起來，使學生在利用好碎片化時間的同時，能感受到中華優秀傳統文化的熏陶。學校也可以利用先進的VR技術實現科技與文化的有機結合，使傳統文化“動起來”“活起來”，通過技術的作用使曾經遙遠晦澀的文化知識變得立體生動、真實可感，推動中華優秀傳統文化深入人心。

其次，堅持學生主體創新教學方式。思政課的本質是講道理。青年大學生思維活躍，易于接受新鮮事物，要把道理講得“入腦入心”就必須與學生特點相符合，與學生實際相適應，使理論“年輕化”。學生只有對教師和教師選擇的教學方法感興趣，才能全身心地投入到教學過程中［6］。堅持以學生為主體，思政課教師就要積極轉換話語表達方式，增強話語的親和力，以符合年輕人的話語方式走近學、拉近學生。中華優秀傳統文化教育是內隱式教育，如果僅靠教師單方面的灌輸難以奏效。因此，在教學過程中要改變單一的教學方式，積極運用多樣化的教學方式，如可以采取案例分析法、合作探究法、線上線下相結合等方法來增強教學的生動性、趣味性。也就是說，高校思政課要運用多元的教學方式促使文化“活起來”，讓學生感受到中華優秀傳統文化的感染力和親和力以實現知識個體的生命價值。要引導學生堅持本源性和科學性相結合的理念，正確認識中華優秀傳統文化與馬克思主義的關系，堅定文化自信，積極投身于第二個百年奮斗目標的偉大實踐中，推動“兩個結合”和中華優秀傳統文化“深入人心”且“落地生根”。

四、結語

中華優秀傳統文化是勞動人民的智慧結晶，內含豐富的哲學思想和人文意蘊，體現了中華民族獨特的世界觀和價值觀。馬克思主義來源于西方，若要扎根中國大地，除了對馬克思主義不斷進行中國化、時代化的探索外，也需要將其與中華優秀傳統文化相結合并使其注入中國特色、中國風格，只有這樣才能使馬克思主義更好地扎根中國大地，也才能實現中華優秀傳統文化的“雙創”發展。高校思政課既以馬克思主義為指導又連接著廣大青年，因此，思政課是一個不容忽視的重要途徑，將中華優秀傳統文化融入高校思政課也成為推進新時代思政課改革的重要命題。

參考文獻：

［1］習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話［N］.人民日報，2021-07-02（02）.

［2］田鵬穎.“第二個結合”是又一次的思想解放［J］.紅旗文稿，2023（13）：29-32.

［3］人民日報記者.習近平在文化傳承發展座談會上強調：擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現代文明［N］.人民日報，2023-06-03（01）.

［4］習近平.胸懷大局把握大勢著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好［N］.人民日報，2013-08-21（01）.

［5］袁曉文.中華傳統文化與高校思想政治理論課融合的思考［J］.云南社會主義學院學報，2014（04）：258-259.

［6］田鵬穎，寧靖姝.論堅持高校思想政治理論課主導性與主體性的統一［J］.思想政治教育研究，2019（12）：81-85.

（責任編輯：王嵐）

The Three Dimensions of Integrating Excellent Traditional Chinese

Culture into Ideological and Political Courses in Universities

XU Debin， "WU Tong

（Changchun University of Traditional Chinese Medicine， Changchun， Jilin 130117， China）

Abstract： "Adhering to the combination of Marxism basic principle with Chinese specific reality and excellent Chinese traditional culture is the theoretical innovation and practical summary of the CPC's century long struggle to modernize Marxism in China. The innovative development of the “two combinations” cannot be separated from the ideological and political education in colleges and universities， which is the main position of ideological and political education. The “two combinations” provide rich educational resources for ideological and political education and teaching in colleges and universities. Starting from the perspective of “two combinations”， this article explores the necessity， feasibility， and practical path of integrating excellent traditional Chinese culture into ideological and political courses in universities from three dimensions： value， theory， and practice. It aims to unleash the educational value of moral education and cultural education， conducive to promote the creative transformation and innovative development of excellent traditional Chinese culture， optimize the educational effect of ideological and political courses in universities， and implement the fundamental task of cultivating morality and cultivating people.

Key words： ""Chinese excellent traditional culture; two combinations; ideological and political courses; strengthen moral education and cultivate people; construction of teachers