毛世奇：心生歡喜，不負蘇工

說到家具，收藏圈中通常會加上“明清”兩字，其實早在商代就已經(jīng)出現(xiàn)了青銅家具和石質(zhì)家具。《詩經(jīng)·豳風·七月》中有“十月蟋蟀，入我床下”的詩句；《后漢書》中有“靈帝好胡床”的記載。這兩處的“床”，就是家具中的臥具和坐具了。到了明清時期，家具從材質(zhì)、形式到工藝都發(fā)生了巨大的變化。匠人們賦予了家具精湛的工藝價值、藝術(shù)欣賞價值，以及歷史文化價值。蘇作家具便是其中的佼佼者，幾百年來能工巧匠輩出。

毛世奇，蘇州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目明式家具制作技藝代表性傳承人，蘇作家具的新銳代表性人物。出身于書香世家的毛世奇，其祖父毛羽滿是中國近代詩人、文人、藝術(shù)品收藏家。從小受家庭藝術(shù)氛圍熏陶，毛世奇特別喜好古典紅木家具的鑒賞和收藏。自1998年始，毛世奇因興趣使然進入明式家具收藏制作一行，從基礎(chǔ)制作開始逐步提升，后又專研明式蘇作紅木家具的設(shè)計與傳統(tǒng)美學理論。

好古博今，承載中國文人的生活美學

毛世奇，為人真誠，處事嚴謹，好古博今。由于家傳頗豐，他身上有深厚的傳統(tǒng)文化根底，特別是對字畫、盆景頗有研究。不僅如此，他對攝影也非常熱愛，譬如對捕捉光影、立意構(gòu)圖等的巧思，即使是專業(yè)人士，對他也很是佩服。

走進毛世奇的工作室，立馬就能感受到傳統(tǒng)文化的氣息。家具的擺放搭配著字畫、賞石、盆景，用他的話講：“我是不愿像別人那樣單純的展示家具的，古人的審美是整體的，很多雅的東西放在一起，它們會相互映襯。”這或許就是他高明的地方。

在工作室左側(cè)，靠墻擺放著一個明式條案，案頭偏右放著一塊太湖石，旁邊放著一盆五針松，后面的墻上掛著一幅以太湖石造型創(chuàng)作的山水畫軸。整體色彩和諧、大小高低錯落有致，相得益彰。“我想傳達給別人的除了傳統(tǒng)家具的美，還有中國文人生活的美。”毛世奇輕撫條案，自信地說。

毛世奇很早便獨立從事蘇作紅木家具的制作，2014年，他參與成立蘇州雅宜會社、雅宜精品紅木家具，并成為創(chuàng)始人之一。現(xiàn)在的毛世奇不僅是蘇州市家具協(xié)會會員，還是蘇州市觀賞石協(xié)會副會長兼秘書長，藝術(shù)品投資顧問，“大美術(shù)”藝術(shù)文房專欄撰稿人。

精益求精，責任成就與眾不同的氣質(zhì)

毛世奇是一個理想主義者。為了實現(xiàn)這份美好的理想，數(shù)年來他付出了無數(shù)的汗水和精力。有時候，為了一個心目中完美的家具造型，他會一遍一遍地繪圖和修改，不斷翻閱各類經(jīng)典家具圖譜，甚至三番五次地驅(qū)車到博物館看老家具展品，直到自己滿意為止。很多時候，一件滿意地作品從構(gòu)思開始到最后成品完成，往往都要一年以上。

比如在家具制作的最后一個環(huán)節(jié)：擦涂生漆。為了無限接近傳統(tǒng)技藝，每件家具他都要前前后后上十幾遍生漆，上了打磨，打磨好再上，精益求精，不厭其煩。他做的家具讓人看到的第一眼就能感受到與眾不同的氣質(zhì)，類似玻璃質(zhì)的柔和光澤恰到好處地詮釋著家具的精彩。每次入眼，讓人頓生歡喜之心。

這種“不計成本”的態(tài)度，在如今快節(jié)奏的社會環(huán)境里顯得那么的難能可貴。朋友們甚至都擔心起他的生計問題來，很多朋友不解地問：“你這樣費時費力地做家具，還能賺到錢嗎？”他卻云淡風輕地笑著說：“我要為自己的作品負責啊！看到那些用心創(chuàng)作出來的家具我就已經(jīng)飽了，秀色可餐嘛！”

執(zhí)著熱愛，賦予作品雅致的人文意境

毛世奇師從海上收藏大家汪篤誠先生。汪先生學識廣博且收藏巨豐，這些對于他來說，都是難得的精神與物質(zhì)的寶藏。因為汪先生這位堅實的藝術(shù)后盾，毛世奇每次對家具進行大膽改進和創(chuàng)新，都有著很強的動力與勇氣。

每隔一段時間，毛世奇就會跑去上海向汪先生討教學習，汪先生的很多明清家具藏品也是最直接的教材。為什么這件家具是這樣的長寬高比例？為什么這個榫卯要這樣去設(shè)計？這個書桌的腿是不是再細一厘米，整體比例會更加地協(xié)調(diào)？那個官帽椅壸門的線條能不能幅度再大一些？毛世奇和老師探討著這些在別人眼中往往被忽略的問題，有時候一整天的大好時光就這么悄悄地溜走了。

這兩年，經(jīng)毛世奇的手完成了很多經(jīng)典明清式家具的復(fù)制，每件作品都凝聚了他滿腔的心血，體現(xiàn)著其文人的修養(yǎng)和氣質(zhì)。在當下快節(jié)奏的機械式生活中，這些家具依然保持著一份優(yōu)雅和靜逸。簡潔柔美的造型線條，精致巧妙的榫卯設(shè)計，巧奪天工的紋飾雕刻，以及如嬰兒皮膚般細膩的漆面，無不例外地折射出毛世奇對藝術(shù)的執(zhí)著與生活的熱愛。

中國傳統(tǒng)文化的精髓就是人文意境，而中國明清家具之所以可以成為文化藝術(shù)中最具人文特征的代表，就是其將人文意識融入生活，在提煉生活的同時，做到了高于生活。

毛世奇是一個踐行者，邁著堅定的步伐。

（作者系蘇州市至徳教育集團新康實驗小學校書法老師）