新時(shí)代紅色文化資源開發(fā)路徑探索：基于新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架的視角

摘要：紅色文化資源的開發(fā)是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。新經(jīng)濟(jì)地理“3D”理論是指導(dǎo)區(qū)域資源開發(fā)的科學(xué)方針，也為紅色文化資源的開發(fā)提供了一個(gè)新框架和新思路。借鑒運(yùn)用這一理論分析，顯示當(dāng)前紅色文化資源的開發(fā)還存在著密度差異、距離較遠(yuǎn)、各地分割等困境。要破解這些困境，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的優(yōu)化整合，需探索新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架下紅色文化資源開發(fā)的新路徑：提高密度，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的集聚化；縮短距離，促進(jìn)紅色文化聯(lián)系的便捷化；打破分割，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的一體化。通過采取差異化的開發(fā)政策和措施，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的科學(xué)開發(fā)。

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)地理；紅色文化資源；紅色文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號(hào)：G12" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" "文章編號(hào)：1004-3160（2024）02-0116-09

黨的二十大報(bào)告明確提出要“傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈”[1]。2023年8月，文化和旅游部、教育部、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)、中國關(guān)工委聯(lián)合印發(fā)了《用好紅色資源 培育時(shí)代新人 紅色旅游助推鑄魂育人行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》。近年來，在黨和政府的大力支持和推動(dòng)下，以新中國成立70周年、建黨100周年等重大紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，全國各地掀起了開發(fā)和利用紅色文化資源的熱潮。紅色文化資源的開發(fā)是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。但是當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)紅色文化資源開發(fā)的研究主要聚焦在內(nèi)涵、價(jià)值、功能等的探討，運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)紅色文化資源如何開發(fā)的研究還比較薄弱。因此，本文嘗試借鑒運(yùn)用新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的“3D”（密度Density，距離Distance，分割Division）框架理論，闡述“3D”指標(biāo)要素在紅色文化資源開發(fā)層面的新內(nèi)涵，分析當(dāng)前紅色文化資源開發(fā)的“3D”困境，在此基礎(chǔ)上提出新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架下紅色文化資源的開發(fā)路徑，為推進(jìn)新時(shí)代紅色文化資源的科學(xué)開發(fā)和紅色文化產(chǎn)業(yè)的一體化提供理論新支撐和實(shí)踐思路。

一、新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架指標(biāo)在紅色文化資源開發(fā)層面的新內(nèi)涵

世界銀行在2009 年發(fā)布的《重塑世界經(jīng)濟(jì)地理》報(bào)告中提出了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)地理“3D”分析框架，即將密度（ Density） 、距離（ Distance） 、分割（ Division） 視為經(jīng)濟(jì)地理的三個(gè)新特征[2]。其中，密度主要描述經(jīng)濟(jì)集聚情況，距離主要衡量空間上的接近程度，分割主要評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)品的流動(dòng)狀況。密度、距離和分割三個(gè)要素相互作用，共同影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布和集聚程度。該報(bào)告為描述區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理空間的演變過程提供了一個(gè)新的框架，成為指導(dǎo)區(qū)域資源開發(fā)的科學(xué)指南。

“3D”框架一經(jīng)提出，便引起了我國學(xué)者的廣泛關(guān)注。李燕、賀燦飛團(tuán)隊(duì)率先運(yùn)用“3D”框架理論對(duì)長(zhǎng)江三角洲的城市經(jīng)濟(jì)空間進(jìn)行了分析[3]。陳肖飛等從“3D”視角提出了江蘇省地級(jí)市經(jīng)濟(jì)空間的優(yōu)化路徑[4]。周正柱基于拓展的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)“3D+T”框架理論實(shí)證研究了長(zhǎng)三角城市群經(jīng)濟(jì)地理特征與市場(chǎng)整合的影響因素[5]。從研究現(xiàn)狀來看，目前學(xué)者對(duì)“3D”框架的研究主要將其應(yīng)用于城市或區(qū)域經(jīng)濟(jì)資源的開發(fā)，但運(yùn)用此框架來指導(dǎo)區(qū)域文化資源開發(fā)的學(xué)術(shù)嘗試不足。因此，本部分?jǐn)M借鑒運(yùn)用新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)“3D”框架理論，結(jié)合實(shí)際闡釋新經(jīng)濟(jì)地理的密度、距離和分割等指標(biāo)在紅色文化資源開發(fā)層面的新內(nèi)涵。

新經(jīng)濟(jì)地理研究中將密度定義為每單位土地上的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)強(qiáng)度，密度較高代表其能更好地利用聚合經(jīng)濟(jì)效應(yīng)以增強(qiáng)生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)[6]。在紅色文化資源開發(fā)中，密度是指紅色文化資源的集中程度，是衡量區(qū)域紅色文化資源分布狀況的重要指標(biāo)。紅色文化資源的密度格局與資源集中、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等具有顯著聯(lián)系。一方面，紅色文化資源密度比較高的地方更容易實(shí)現(xiàn)資源的集聚，帶來技術(shù)、人才、資金、信息等的集中，有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)要素的優(yōu)化配置與合理流動(dòng)。另一方面，高密度區(qū)能有效促進(jìn)區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)分工、合作與協(xié)同創(chuàng)新，最終推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展。反之，密度較低、紅色文化資源分布比較分散的地區(qū)不容易形成規(guī)模效應(yīng)，也很難形成紅色品牌影響力。

距離在新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中是指資源、服務(wù)、人力、信息等到達(dá)某一經(jīng)濟(jì)密度區(qū)所耗費(fèi)的成本，體現(xiàn)產(chǎn)出與活動(dòng)中心距離的負(fù)相關(guān)關(guān)系[7]。在紅色文化資源的開發(fā)中，距離包括兩層含義。一是空間距離，是由于地理位置、基礎(chǔ)設(shè)施狀況、交通可達(dá)性等差異產(chǎn)生的物理距離。空間距離的大小衡量了紅色文化資源到達(dá)中心城市的難易程度。一般來說，紅色文化資源區(qū)的地理位置越靠近中心城市，交通可達(dá)性越強(qiáng)，就越能夠節(jié)省時(shí)間和降低成本，促進(jìn)區(qū)域的聯(lián)系與合作，有利于紅色文化資源的開發(fā)。二是信息距離，是指在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下由于技術(shù)手段的落后、可得信息的減少、公共支撐系統(tǒng)的弱化等出現(xiàn)的虛擬距離。在全媒體和數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天，如果由于信息基礎(chǔ)設(shè)施落后而出現(xiàn)信息閉塞，會(huì)導(dǎo)致技術(shù)成本、傳播成本增加，不利于紅色文化資源的有效開發(fā)。

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)認(rèn)為，分割是指貨幣、關(guān)稅和語言差異對(duì)經(jīng)濟(jì)交往造成的壁壘，它們限制了市場(chǎng)準(zhǔn)入[8]。而在紅色文化資源的開發(fā)中，分割主要與社會(huì)政治和地理位置相關(guān)。行政區(qū)劃、地方保護(hù)、管理體制、發(fā)展模式以及地理空間上的阻隔等都會(huì)導(dǎo)致區(qū)域分割，筑起紅色文化資源相互交流的屏障，嚴(yán)重的還可能會(huì)導(dǎo)致相鄰區(qū)域扯皮拉筋、互不來往的局面。分割反映了紅色文化資源區(qū)域之間的聯(lián)系與合作情況，表征著區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)一體化的程度。通常來說，分割會(huì)阻礙資源要素的聚集，導(dǎo)致開發(fā)成本增加，影響區(qū)域間比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，從而不利于紅色文化資源的開發(fā)。反之，減少分割則可以打破區(qū)域交流的邊界，削減阻礙聯(lián)系的壁壘，提升開發(fā)的專業(yè)化水平，促進(jìn)文化資源的自由流動(dòng)以獲取規(guī)模效益。

密度、距離、分割對(duì)紅色文化資源的開發(fā)具有辯證統(tǒng)一的特征。紅色文化資源密度的提高會(huì)對(duì)旅游群體、人才、技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素呈現(xiàn)吸引力，從而出現(xiàn)主動(dòng)流向的趨勢(shì)和產(chǎn)生集聚效應(yīng)。同時(shí)，降低交通成本可以為資源的集中創(chuàng)造便利條件，促進(jìn)紅色文化資源開發(fā)的區(qū)域聯(lián)系，推動(dòng)區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的一體化。如果紅色文化資源的密度較高，距離也較近，但區(qū)域分割嚴(yán)重，那么政府各自為政、人才流動(dòng)困境、媒介傳播受阻、技術(shù)應(yīng)用障礙等問題將會(huì)對(duì)密度和距離產(chǎn)生負(fù)向作用。也就是說，只有密度、距離、分割三個(gè)指標(biāo)都達(dá)到均衡，“3D”結(jié)構(gòu)才會(huì)保持穩(wěn)定性，才能從整體上促進(jìn)紅色文化資源的有效和科學(xué)開發(fā)。

總的來說，新經(jīng)濟(jì)地理中的“3D”框架，以密度反映紅色文化資源的集聚狀況，以距離呈現(xiàn)紅色文化資源到達(dá)中心城市的遠(yuǎn)近，以分割體現(xiàn)紅色文化資源所在城市間的相互交流與聯(lián)系。密度、距離、分割的度量牢牢抓住了紅色文化資源開發(fā)的核心要素，可以用來刻畫紅色文化資源開發(fā)的格局，也為推動(dòng)區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)一體化提供了一個(gè)有效的分析工具。

二、當(dāng)前紅色文化資源開發(fā)的“3D”困境

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)留存下來的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[9]。作為開展中共黨史教育的最典型的重要教育資源，紅色文化具有重要的開發(fā)價(jià)值，其“開發(fā)熱”是賡續(xù)紅色基因、傳承革命精神的必然結(jié)果，也是我們不忘歷史、確保紅色江山代代相傳的必然要求。但是在這“開發(fā)熱”的背后，我們必須清醒地看到，紅色文化資源開發(fā)還存在一系列問題，例如密度差異、距離較遠(yuǎn)、各地分割等都成為了影響和制約其進(jìn)一步科學(xué)開發(fā)與保護(hù)的關(guān)鍵因素。

（一）密度差異是紅色文化資源開發(fā)面臨的主要問題

密度對(duì)紅色文化資源的整合與優(yōu)化具有重要意義。與資源分散的地區(qū)相比，紅色文化資源密度高的地區(qū)表現(xiàn)為高度聚集了紅色文化的地理、人才、環(huán)境、技術(shù)等有利因素，更容易接近核心區(qū)域并保持密切聯(lián)系，進(jìn)而容易提升紅色文化資源集中區(qū)的規(guī)模產(chǎn)業(yè)效益。當(dāng)前，各地紅色文化資源存在著明顯的密度差異，成為影響其開發(fā)的普遍問題。

第一，密度差異導(dǎo)致紅色文化資源分布不均衡。我國的紅色文化資源分布廣泛，覆蓋的空間范圍往往跨越省市區(qū)，不同地區(qū)之間的發(fā)展水平也具有較大差距。例如中國共產(chǎn)黨早期在上海、江西等地開展革命活動(dòng)較多，這些地方的紅色文化資源相對(duì)豐富，而另一些地區(qū)則相對(duì)較少。這種分布不均衡的情況在一定程度上影響了紅色文化資源的開發(fā)和利用。在紅色文化資源密集的地區(qū)，獲取人才、技術(shù)等資源更為便利，有利于集中開發(fā)與利用。相反，紅色文化資源密度低的地區(qū)則需要從其他地區(qū)獲取輔助資源，增加了開發(fā)成本和難度。

第二，密度差異影響紅色文化資源集聚化水平。在紅色文化資源密集的地區(qū)，各類資源相互配合，有利于形成規(guī)模效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)，提高集聚化水平。而紅色資源分散的地區(qū)則可能在資源整合方面存在更多挑戰(zhàn)，例如管理機(jī)構(gòu)往往各自為政、缺乏統(tǒng)一的管理和規(guī)劃、資源配置效率較低等，因此無法構(gòu)建起互利共生與協(xié)同再生的有效機(jī)制等，不利于提高集聚化水平。此外，在紅色文化資源密度高的地區(qū)，更容易形成特色鮮明的紅色文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。而紅色文化資源密度低的地區(qū)則很難形成規(guī)模效應(yīng)，加劇了區(qū)域間發(fā)展的不平衡。

（二）距離較遠(yuǎn)是紅色文化資源開發(fā)的嚴(yán)重阻礙

距離直接影響著紅色文化資源區(qū)之間的相互合作、信息流動(dòng)、人員往來以及資源輻射等各個(gè)方面，是與紅色文化資源發(fā)展水平密切相關(guān)的重要因素。距離較遠(yuǎn)會(huì)給紅色文化資源開發(fā)帶來挑戰(zhàn)，阻礙紅色文化資源的有效開發(fā)。通常意義上來說，距離遠(yuǎn)意味著前往這些地方需要較長(zhǎng)的時(shí)間和較高的交通成本，這就會(huì)影響游客的數(shù)量和參與度。此外，距離越遠(yuǎn)，紅色文化資源的宣傳和推廣難度就越大，形成產(chǎn)業(yè)集聚的可能性就越小，因而越不利于加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)系。需要注意的是，阻礙紅色文化資源開發(fā)的距離不僅包括空間距離，還包括信息距離。

首先，空間距離衡量的是紅色文化資源所在地與主要的中心城市之間的物理長(zhǎng)度。如果空間距離較遠(yuǎn)，地處偏僻，再缺乏基本的交通基礎(chǔ)設(shè)施，必然會(huì)增加紅色文化資源的開發(fā)成本和降低其對(duì)旅游人群的吸引力。事實(shí)上，從空間距離來看，由于當(dāng)年為應(yīng)對(duì)反動(dòng)勢(shì)力“圍剿”而采取的“以少敵多、以弱勝強(qiáng)”“在夾縫中生存”等革命策略的需要，紅色文化資源大多分布在“老少邊窮”地區(qū)，很多甚至還處于丘陵山區(qū)地帶。這些地方往往離中心城市的距離較遠(yuǎn)，進(jìn)入較難。很多的紅色文化資源區(qū)不僅沒有高鐵和飛機(jī)場(chǎng)，連出入的公路都不通暢，還缺乏應(yīng)有的停車場(chǎng)地。有的紅色資源區(qū)內(nèi)很多革命遺址年久失修，建筑布局凌亂不堪，基本的排水系統(tǒng)、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、防洪設(shè)施等都不足[10]。還有些紅色文化資源開發(fā)區(qū)的餐飲、住宿、交通和旅游等配套設(shè)施不完善，紅色文化景區(qū)的整體環(huán)境和服務(wù)質(zhì)量的體驗(yàn)感較差。這些都會(huì)對(duì)紅色文化資源的開發(fā)帶來實(shí)質(zhì)性的障礙。此外，空間距離遠(yuǎn)還會(huì)導(dǎo)致紅色文化資源得不到及時(shí)的保護(hù)和維護(hù)，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的紅色文化資源可能會(huì)面臨自然和人為的破壞風(fēng)險(xiǎn)。

其次，信息距離也是一個(gè)重要的問題。新時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代，信息距離決定了信息傳播的有效程度，進(jìn)而會(huì)影響紅色文化資源價(jià)值的挖掘和創(chuàng)新深度。從信息距離來看，目前很多紅色文化資源區(qū)也存在信息基礎(chǔ)設(shè)施差、通信設(shè)備不足、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)落后等問題，阻礙了紅色文化資源的有效開發(fā)，具體表現(xiàn)在：一是開發(fā)資金不足，有些信息基礎(chǔ)設(shè)施沒有得到很好的建設(shè)和修繕，設(shè)備老舊，根本無法實(shí)現(xiàn)紅色文化資源線上與線下的同頻傳播，因而影響了開發(fā)的深度和傳播的廣度。二是科技含量不高，目前有少量紅色革命基地、紅色博物館已經(jīng)運(yùn)用了沙盤模擬、全息投影、高端鏡像、三維展示等數(shù)字化技術(shù)，但仍有大部分展館由于資金所限只能采取簡(jiǎn)單的櫥窗展示、靜態(tài)陳列的展覽方式，嚴(yán)重滯后于信息時(shí)代的科技發(fā)展需求。三是技術(shù)創(chuàng)新不夠，既不能運(yùn)用各種微博、微信、APP平臺(tái)對(duì)紅色文化資源進(jìn)行有效宣傳，又不能生產(chǎn)出有創(chuàng)意、有高附加值的文創(chuàng)產(chǎn)品為紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展服務(wù)。

（三）各地分割是紅色文化資源開發(fā)的重要制約

分割不利于區(qū)域聯(lián)系，會(huì)對(duì)紅色文化資源開發(fā)具有負(fù)向影響。一方面，分割會(huì)使得地區(qū)信息閉塞，減少與外界的交流，缺乏創(chuàng)新動(dòng)力，進(jìn)而導(dǎo)致區(qū)域間差異增大。另一方面，分割也會(huì)造成紅色文化資源的重復(fù)和浪費(fèi)，產(chǎn)生一些惡性競(jìng)爭(zhēng)，阻礙區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的一體化。當(dāng)前紅色文化資源開發(fā)過程中的分割有以下幾種。

第一，行政區(qū)劃的分割。由于歷史上的特殊原因，我國的一些紅色文化資源分屬于不同的行政區(qū)劃，形成了地理上的分割。各地領(lǐng)導(dǎo)往往各自為政，很難形成資源共享和戰(zhàn)略協(xié)作，產(chǎn)業(yè)集成度不高。例如湖北大別山具有悠久的歷史和豐富的革命遺跡，被稱為“千里躍進(jìn)，將軍故鄉(xiāng)”。但是該地區(qū)跨越三個(gè)省份，其中湖北屬于我國的中南地區(qū)，安徽屬于華東地區(qū)，河南則是位于中部省份。由于分屬于三個(gè)不同的行政省區(qū)，每個(gè)省區(qū)對(duì)紅色文化資源的開發(fā)理念和開發(fā)策略都不同，導(dǎo)致對(duì)大別山紅色資源的開發(fā)很難進(jìn)行實(shí)質(zhì)上的技術(shù)合作和資源整合。

第二，管理部門的分割。目前很多地方的紅色文化資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)格局仍然“以條塊分割、行業(yè)壁壘為特征”[11]，嚴(yán)重阻礙紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，有些紅色文化資源區(qū)的管理體制類似于“蛋黃”“蛋清”和“蛋殼”的關(guān)系，管理職能既相互交叉又各自分割。還有的紅色文化資源區(qū)由林業(yè)、農(nóng)墾、環(huán)境保護(hù)等多個(gè)“婆婆”管轄，經(jīng)營管理的權(quán)限非常混亂。由于沒有形成職責(zé)明確的管理體制，在實(shí)際的開發(fā)中出現(xiàn)利益沖突和矛盾糾紛等問題時(shí)無法及時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)，極大地束縛了紅色文化資源的開發(fā)。

第三，紅色文化資源和其他資源開發(fā)的分割。由于歷史原因，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)主要發(fā)生在地處偏遠(yuǎn)、條件艱苦的深山老林地帶，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。但是這些地區(qū)往往風(fēng)景優(yōu)美，或有壯觀的高山，或有遼闊的草原，地理氣候宜人，“很多還有獨(dú)具地域特色的風(fēng)土人情，自然資源、生態(tài)資源和人文資源都非常豐富”[12]。但是當(dāng)前有些地方的紅色文化資源開發(fā)仍然存在孤立性，即紅色文化資源的開發(fā)沒有樹立起資源一體化的整體觀念，沒有與周圍的其他資源開發(fā)緊密結(jié)合起來，因此達(dá)不到開發(fā)紅色資源、盤活其它資源這樣“一盤棋”的效果。

三、新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架下紅色文化資源開發(fā)的實(shí)踐路徑

紅色文化資源的開發(fā)本質(zhì)上是有關(guān)規(guī)模化、區(qū)域發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)一體化的問題，規(guī)模化的推進(jìn)取決于紅色資源密度的增大，區(qū)域發(fā)展有賴于克服距離約束，而紅色文化產(chǎn)業(yè)一體化則依靠減少區(qū)域分割并增強(qiáng)整合。因此，根據(jù)新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架理論，提高密度、縮短距離、減少分割，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源開發(fā)的專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的一體化，是推動(dòng)紅色文化資源科學(xué)開發(fā)的主要路徑。

（一）提高密度，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的集聚化

紅色文化資源的密度反映了紅色文化的地理、內(nèi)容、種類、人才、技術(shù)、精神等資源在一定區(qū)域空間的集聚情況。通常來說，紅色文化資源密度越高的區(qū)域，集聚效應(yīng)就越強(qiáng)，就越能促進(jìn)紅色文化資源的開發(fā)；反之，紅色文化資源密度越低的區(qū)域，集聚效應(yīng)就越弱，就越不利于紅色文化資源的開發(fā)。因此，在實(shí)際開發(fā)中要注重提高密度，先將有限的財(cái)力和物力集中到資源條件較好的紅色重點(diǎn)區(qū)域，使其成長(zhǎng)為產(chǎn)業(yè)密集地帶和形成空間結(jié)構(gòu)軸之后，再加以輻射和擴(kuò)散，帶動(dòng)周邊紅色資源地區(qū)的持續(xù)開發(fā)，這是紅色文化資源形成科學(xué)合理的開發(fā)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。

第一，把握紅色文化資源集聚生成的機(jī)制和規(guī)律。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)地理集聚進(jìn)行表述，認(rèn)為其具有自發(fā)形成與政府主導(dǎo)兩大主要生成機(jī)制[13]。我國的紅色文化資源因?yàn)槠湟庾R(shí)形態(tài)性、公益性等屬性，更多地需借助政府的政策扶持。因此，要實(shí)行“政府主導(dǎo) + 市場(chǎng)運(yùn)作的模式”[14]，使兩個(gè)機(jī)制共同作用和服務(wù)于區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一方面，政府要發(fā)揮對(duì)地方紅色文化資源進(jìn)行分類評(píng)估的主導(dǎo)性作用，科學(xué)規(guī)劃紅色文化資源的保護(hù)和利用，減少對(duì)其盲目開發(fā)。另一方面，市場(chǎng)也要發(fā)揮資源配置的基礎(chǔ)性作用，通過合理使用引導(dǎo)、調(diào)節(jié)、分配等功能來確定好區(qū)域優(yōu)勢(shì)文化資源，提高開發(fā)密度，探索適合當(dāng)?shù)丶t色資源發(fā)展的創(chuàng)新模式。

第二，打造有影響力的紅色文化資源集聚園區(qū)。集聚可以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，降低紅色文化資源的開發(fā)成本，還可以促進(jìn)創(chuàng)新，提高競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)紅色文化資源的開發(fā)具有重要意義。例如，寧夏固原市以紅軍長(zhǎng)征六盤山為主線，以“一山、一館、一碑、一亭、一臺(tái)、一廣場(chǎng)”為核心，建成包括六盤山紅色文化旅游區(qū)、紅色產(chǎn)業(yè)園區(qū)、愛國主義教育基地等為一體的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚群，并輻射到周邊的吳忠澇河橋烈士陵園、任山河烈士陵園、將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑等，形成寧夏特有的一條紅色旅游精品路線，成為了當(dāng)?shù)丶t色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎。

第三，創(chuàng)建具有當(dāng)?shù)靥厣募t色文化產(chǎn)業(yè)品牌。當(dāng)紅色文化資源的密度和集聚發(fā)展到相應(yīng)程度后，還必須深掘自身優(yōu)勢(shì)，樹立自己獨(dú)特的品牌，這是紅色文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的必由之路。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，由于自然條件、地理環(huán)境、歷史背景、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等要素的差異最終導(dǎo)致了各地紅色文化資源在數(shù)量、質(zhì)量、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特色等諸多方面的區(qū)域差異。在實(shí)際開發(fā)中，要注意基于這種地區(qū)差異性，創(chuàng)建具有當(dāng)?shù)靥厣募t色文化品牌，這樣才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的吸引力。例如，四川廣安立足“鄧小平故里”這一特色，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，著力打造紅色旅游品牌，被評(píng)為“最受老百姓喜愛的中國十大紅色旅游目的地”。江西井岡山則牢牢抓住“中國革命的搖籃”這一得天獨(dú)厚的紅色資源，弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神，實(shí)現(xiàn)了紅色文化與地域經(jīng)濟(jì)的共贏，井岡山紅色文化的金字招牌越擦越亮。

（二）縮短距離，促進(jìn)紅色文化聯(lián)系的便捷化

距離是理解紅色文化資源開發(fā)的重要因素，也是紅色文化資源集中地區(qū)和分散地區(qū)的主要差別。縮短距離、促進(jìn)紅色文化聯(lián)系的便捷化是加快紅色文化資源開發(fā)的重要環(huán)節(jié)和舉措。一方面，縮短距離有利于降低開發(fā)成本，包括人力成本、技術(shù)成本以及資源傳播成本等，從而形成產(chǎn)業(yè)集聚，促進(jìn)專業(yè)化分工，促使紅色文化資源集聚地區(qū)獲得更快更好的發(fā)展。另一方面，縮短距離可以促進(jìn)紅色文化資源區(qū)之間的交流與合作，提升發(fā)展速度，縮小區(qū)域差異，最終有利于紅色文化資源的科學(xué)開發(fā)。

首先，要加強(qiáng)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，縮短空間距離。交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是縮短空間距離、強(qiáng)化跨省區(qū)之間的互助合作和交流聯(lián)系的重要突破口。通常來說，交通設(shè)施越發(fā)達(dá)，資源要素流動(dòng)越快，越有益于實(shí)現(xiàn)區(qū)域紅色文化資源的均衡開發(fā)。同時(shí)，運(yùn)輸成本的降低可以促進(jìn)資源集聚，有利于形成區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)互動(dòng)的合作發(fā)展機(jī)制。因此，針對(duì)很多紅色革命老區(qū)地理位置比較偏僻、交通不便的現(xiàn)實(shí)處境，我們應(yīng)更加注重從交通建設(shè)上進(jìn)行布局和謀劃，“全面提升各省域之間交通基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度和聯(lián)通程度”[15]，縮短傳統(tǒng)意義上的空間距離，促進(jìn)紅色文化資源的快速開發(fā)。例如，廣西百色作為革命老區(qū)，近年來加大交通建設(shè)方面的資金投入，廣西百色、江蘇淮安等多個(gè)重點(diǎn)紅色旅游地區(qū)機(jī)場(chǎng)的新建和改造工程都順利完成。此外百色還抓住高鐵發(fā)展的機(jī)遇和加快高速公路的建設(shè)，獲得了距離優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。

其次，要完善通信網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，縮短信息距離。早在20世紀(jì)60年代，加拿大學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢就提出了“媒介即是信息”[16]的重大命題，強(qiáng)調(diào)了新媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化的巨大影響。進(jìn)入21世紀(jì)，chatGPT、元宇宙、全媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)更是蓬勃發(fā)展，極大地改變了我們的生活和傳播方式。紅色文化資源的開發(fā)要緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)換代升級(jí)。一要盡快完善偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的數(shù)字、通信、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施，通過縮短信息距離，彌補(bǔ)空間距離的不足和解決紅色文化資源發(fā)展的不平衡問題，讓紅色文化資源實(shí)現(xiàn)從有限的地理空間到無限的網(wǎng)絡(luò)空間的拓展。二要建立紅色文化資源開發(fā)的數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫。利用數(shù)字技術(shù)對(duì)各地的紅色文本、圖片、物品等資料等進(jìn)行數(shù)字整合，還可以運(yùn)用3D掃描等高科技對(duì)紅色建筑、文物、遺址等進(jìn)行建模、掃描和存檔。三要搭建紅色文化資源開發(fā)的共享平臺(tái)，充分運(yùn)用 AI、VR、3D、5G等現(xiàn)代技術(shù)手段，為受眾提供互動(dòng)式、沉浸式、可視化體驗(yàn)，還可以“利用人工智能、大數(shù)據(jù)、算法推薦等技術(shù)向大眾提供多元和個(gè)性化的紅色文化產(chǎn)品、信息和服務(wù)”[17]。

（三）打破分割，推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)的一體化

分割反映了紅色文化資源地之間的聯(lián)系緊密程度，影響著資源地在區(qū)域中的地位和作用，進(jìn)而影響其戰(zhàn)略角色定位和競(jìng)爭(zhēng)策略選擇。分割的反義詞就是“整合”，打破分割意味著加強(qiáng)整合。目前我國一些地區(qū)豐富的紅色文化資源尚未得到有效開發(fā)和利用，有的被閑置，有的開發(fā)水平較低，還有的甚至處于各方爭(zhēng)搶、重復(fù)開發(fā)的糟糕狀態(tài)。出現(xiàn)這些情況的一個(gè)重要原因是沒有在紅色文化資源的整合方面下功夫，即紅色文化資源沒有得到有效開發(fā)、利用和共享，從而導(dǎo)致資源優(yōu)勢(shì)不能有效轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。因此，打破分割，加強(qiáng)整合，是推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)一體化的重要途徑。

第一，做好紅色文化資源開發(fā)的頂層設(shè)計(jì)。我國的紅色文化資源分布具有比較大的零散性，各省市紅色文化資源開發(fā)的政策和體制也存在較大差異，地方保護(hù)主義嚴(yán)重，缺乏全局意識(shí)，不利于全國紅色文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。為此必須做好頂層設(shè)計(jì)，改變紅色文化資源開發(fā)不成體系、缺乏有效載體的局面。一是盡快出臺(tái)更具體的政策法規(guī)和文件，對(duì)全國紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā)形成整體的規(guī)劃、布局和設(shè)計(jì)，從政策上、法律上給予保障。二是站在全國一盤棋的立場(chǎng)，從宏觀布局的戰(zhàn)略高度確定好各地市分層開發(fā)的具體方針，突出重點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)。紅色文化資源優(yōu)勢(shì)明顯、基礎(chǔ)良好的地區(qū)應(yīng)率先支持其快速成長(zhǎng)。三是建立地方政府之間的協(xié)調(diào)機(jī)制，堅(jiān)決治理重復(fù)開發(fā)、惡性競(jìng)爭(zhēng)、各自為政等不良行為，使有限的紅色文化資源實(shí)現(xiàn)發(fā)展效益最大化。

第二，樹立紅色文化資源開發(fā)的整合理念。整合是指突破地理區(qū)位、基礎(chǔ)設(shè)施、資源稟賦等有關(guān)因素的空間界限，對(duì)各種資源進(jìn)行相關(guān)分析、評(píng)估、平衡、組合后發(fā)揮最大效益的一系列過程。紅色文化資源的整合表征的是地區(qū)之間資源、技術(shù)、人才等要素進(jìn)行交流、聯(lián)系以及合作的狀況，反映了該區(qū)域內(nèi)紅色文化產(chǎn)業(yè)的融合程度，是提高競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)揮外溢作用相當(dāng)重要的途徑。首先，要將周邊地區(qū)相關(guān)的、零散的紅色文化資源進(jìn)行整合，堅(jiān)持本地優(yōu)先與跨區(qū)域相結(jié)合的原則，打造點(diǎn)、線、面的立體化開發(fā)格局。其次，要將同一地區(qū)、分布相對(duì)集中的紅色文化資源進(jìn)行整合，打造一系列高品質(zhì)、精品化、有特色的紅色旅游線路和產(chǎn)品，推動(dòng)紅色旅游、紅色經(jīng)濟(jì)、紅色產(chǎn)業(yè)的橫向滲透與縱向結(jié)合。最后，要將紅色文化資源的開發(fā)與綠色資源、人文資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源、古村落資源等進(jìn)行整合，通過聯(lián)動(dòng)開發(fā)的形式促進(jìn)紅色文化資源的優(yōu)化組合和最佳結(jié)合。

第三，構(gòu)建區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的共同體。德國古典社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯在《共同體與社會(huì)》一書中最早引入共同體概念，強(qiáng)調(diào)共同體是人類持久的、真正的和富有活力的共同生活。[18]紅色文化資源開發(fā)的實(shí)質(zhì)是不同的開發(fā)主體在互惠互利的基礎(chǔ)上，共同享用紅色文化資源的遺產(chǎn)價(jià)值和獲得開發(fā)的經(jīng)濟(jì)收益，根本目標(biāo)是構(gòu)建區(qū)域紅色文化產(chǎn)業(yè)的共同體。因此必須消除那種各自為政、分散封閉的傾向，形成共同合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的紅色文化資源共享格局。一方面，要樹立共享共用的理念，進(jìn)一步破除行政障礙和區(qū)域封鎖，從打造品牌、互通信息、共同監(jiān)管等多方面，推進(jìn)紅色資源區(qū)域之間在旅游、交通、市場(chǎng)等多方面的深入性合作。另一方面，將政府指導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合，通過構(gòu)建跨行業(yè)、跨部門、跨地區(qū)的資本、技術(shù)與資源的合作機(jī)制，形成相對(duì)完整的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造具有共同規(guī)范與有機(jī)聯(lián)系的區(qū)域文化共同體。

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