湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑的美學(xué)意義

摘要：青銅器作為人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，目前已經(jīng)成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分，其制作工藝的復(fù)雜性與成品的精美程度無不體現(xiàn)人類社會發(fā)展進(jìn)程中的重大變革，青銅器的研究對于研究人類文明的演進(jìn)與發(fā)展具有重要意義。基于此，本文結(jié)合湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑分析商周青銅器動物雕塑的美學(xué)意義，旨在幫助人們更好地理解中國古代藝術(shù)的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價值。

關(guān)鍵詞：湖南地區(qū)；商周青銅器；動物雕塑；美學(xué)意義

青銅器所承載的青銅文化蘊(yùn)含我國古代奴隸社會的發(fā)展歷史，尤其是在商周時期的政治社會背景下，巫術(shù)力量作為王權(quán)的象征，其中用于敬天祭祖的青銅器更是在其中扮演重要的角色，這也為商周時期青銅器的工藝打造與造型改進(jìn)創(chuàng)造了良好條件，商周重視祭祀，成為奴隸制時代手工業(yè)迅速發(fā)展的重要契機(jī)。縱觀商周歷史時期的青銅藝術(shù)發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)，動物雕塑成為青銅器制作的重要題材，青銅藝術(shù)所表現(xiàn)的動物形象不僅是商周先民審美意識變化的重要反映，更是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要線索，而青銅器受地域影響，出土自北方的青銅器與出土自南方的青銅器存在較多差別，南方多祭祀江湖山川，而北方多祭祀列祖列宗，故南方青銅多出自窖藏，北方青銅多見于出土的陪葬品。鑒于此，本文針對湖南地區(qū)的商周青銅器動物雕塑進(jìn)行研究，分析這一特定歷史時期中青銅器動物雕塑的造型原理與美學(xué)體現(xiàn)，探索其背后所揭示的商周先民審美與認(rèn)識。

一、湖南地區(qū)商周青銅器上的動物形雕塑及其審美特征

商周青銅器藝術(shù)是商周先祖所處物質(zhì)與精神文化時代發(fā)展的基礎(chǔ)上衍生出來的文化結(jié)晶，是商周人民藝術(shù)化審美觀念的集中反映，也是人們內(nèi)在情感的生動表達(dá)。環(huán)境與人的思維變化無時無刻不在影響青銅器藝術(shù)品的藝術(shù)風(fēng)格與裝飾造型特征，究其原因是人類所具備的審美意識與實(shí)踐能力會推動人們積極主動地把腦海里的藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為實(shí)踐藝術(shù)產(chǎn)物[1]。藝術(shù)產(chǎn)物既不能脫離之前的歷史發(fā)展軌跡，也不能離開所處時代的社會生活而憑空發(fā)展，因此，商周時期的青銅器發(fā)展存在上承下繼的跡象，通過分析湖南地區(qū)的商周青銅器動物雕塑，研究發(fā)現(xiàn)其存在以下特征：

（一）以實(shí)物為基礎(chǔ)，結(jié)合幻想予以神化

商周時期的青銅器動物雕塑多以野豬、象、虎等動物形象為靈感來源，通過巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝，對動物形象進(jìn)行寫實(shí)和具象的描繪，將動物形象生動地呈現(xiàn)出來，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力[2]。但同時商周青銅器動物雕塑也體現(xiàn)了莊重獰厲的美學(xué)特點(diǎn)。這些雕塑在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，通過想象的方式，借助夸張、變形等手法，表現(xiàn)了動物的力量和威嚴(yán)。同時，雕塑中還蘊(yùn)含著一種神秘的威懾力，使人們感受到一種莊重而獰厲的美感。例如出土于湖南衡陽的商代牛尊，牛背上的老虎作為捉手的同時也起到裝飾的作用，器身通體呈體態(tài)健壯的牛形，呈現(xiàn)急欲奔跑的狀態(tài)。兩耳外展，耳下飾小鳥紋，牛眼及腹部兩側(cè)各飾一小虎紋，下頜兩側(cè)各飾一魚紋，牛頸上部及鈕足兩端飾饕餮紋，紋飾非常精美（圖一）。

（二）富有寓意，反映歷史時代文化與宗教信仰

另外，湖南地區(qū)商周青銅器上的動物形雕塑體現(xiàn)了當(dāng)時的文化和宗教信仰，青銅器動物雕塑也常被賦予神秘的象征意義。例如野豬、象等動物在古代文化中被視為吉祥、財(cái)富的象征，而虎則被視為勇猛、力量的象征，這些動物雕塑作為人與神靈間的溝通媒介，在祭祀、慶典等場合中也扮演著重要的角色，被人們視為神秘力量的體現(xiàn)，起著巫術(shù)般的祈愿辟邪作用。例如商虎食人卣是以虎與人相抱的姿態(tài)鑄造出來的，其工匠想法清奇，立意奇特。卣的三足以虎的尾巴與兩只后腳爪立于地以支撐身體，人蹲坐在虎懷中，虎前爪抱持人，似張口吃人的模樣，表現(xiàn)了一種怪異的思想（圖二），但虎紋只出現(xiàn)于重要的青銅禮器和兵器上，虎紋禮器或兵器的擁有者為王室成員或高級貴族，身份尊貴，地位極高。由此可以推測，虎紋不是普通的紋飾，而是貴族身份、地位、權(quán)力的標(biāo)示物。這些動物雕塑作為器物的裝飾或配件，也展示了統(tǒng)治者的權(quán)力和威嚴(yán)[3]。

（三）注重細(xì)節(jié)和整體結(jié)構(gòu)的和諧

商周青銅器動物雕塑在造型上非常注重細(xì)節(jié)和整體結(jié)構(gòu)的和諧，注重突出動物的特征和神韻，使人們能夠清晰地感受動物的個性和生命力，如象尊、牛觥等，在整體上會呈現(xiàn)出一種對稱的美感。這種對稱美不僅體現(xiàn)在器物的造型上，也體現(xiàn)在紋飾的設(shè)計(jì)上[4]。以湖南株洲石門獸面紋提梁壺為例，其裝飾風(fēng)格具有很強(qiáng)的獨(dú)特性。穹窿頂蓋，其提梁似呈“U”形，提梁兩端為龍首，蓋上有兩個獸面紋，壺身上下也排列兩組獸面紋，其壺身下部為牛首，壺身上部為虎紋，壺側(cè)身沿著提梁往下左右各并排三只立鳥，整體上呈現(xiàn)了一種極具對稱性的美感，這種對稱美也使得青銅器呈現(xiàn)更和諧、平衡的視覺效果，增強(qiáng)了藝術(shù)的表現(xiàn)力與感染力（圖三）。

（四）動物雕塑極具活潑氣息，體現(xiàn)創(chuàng)新性

商周時期的青銅器動物雕塑展現(xiàn)了動物靈動活潑的生命氣息，除了常見的野豬、象、虎等動物形象外，還有一些獨(dú)特的動物形象，如龍、鳳等。這些雕塑在造型和工藝上展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色，這與商周時期厚重繁復(fù)、莊嚴(yán)的青銅器整體美學(xué)風(fēng)格不同，形成了青銅器審美的另一個側(cè)面。在商周時期，由于根深蒂固的社會等級觀念，這種靈動之美在青銅器的主要部位并不常見，更多地出現(xiàn)在從屬部位，然而，這些動物雕塑在青銅器審美中仍然具有重要意義。同時，這些動物雕塑也延續(xù)了史前明朗、活潑的審美，反映了商周時期人們對動物的敬畏和依賴。例如湖南醴陵出土的象尊，這件青銅器的主體是一頭大象。商時期的動物形青銅器生動形象地表現(xiàn)了人們當(dāng)時的宗教觀念，那時人們認(rèn)為經(jīng)大象踩踏過的土地是最好的“耕地”，這件青銅器雖小，但其花紋裝飾卻極為繁復(fù)，象身線條流暢，腿部粗壯，呈現(xiàn)了一種穩(wěn)重而又充滿活力的美感。在象鼻前上還立有一只貓頭鷹，而貓頭鷹的頭上又躺著一只老虎，老虎口里叼著一條蛇，此外，在大象的額頭位置兩側(cè)還各盤著一條蛇，光是從頭部到前腰就有14只動物，它們不僅為青銅器增添了生氣和活力，還體現(xiàn)了統(tǒng)治者的權(quán)力和威嚴(yán)，具有濃厚的意識形態(tài)色彩（圖四）。

二、湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑的美學(xué)意義

（一）體現(xiàn)形態(tài)美，挖掘商周時期青銅器的美學(xué)價值

青銅器動物雕塑作為藝術(shù)品，具有極高的美術(shù)價值，這些動物雕塑的設(shè)計(jì)和制作精巧細(xì)膩，將動物的動態(tài)、神態(tài)和情感表現(xiàn)得淋漓盡致，它們或雄壯有力、或輕盈靈動、或憨態(tài)可掬、或威猛霸氣，展現(xiàn)出各種動物的不同特點(diǎn)和魅力。動物雕塑在器物上扮演著重要角色，如扳手、提梁或器蓋裝飾等，雖然體積小巧但充滿了靈性和生命力。通過對這些雕塑的研究，人們可以了解湖南地區(qū)商周時期人們的審美追求，挖掘和探究其美術(shù)價值，包括造型之美、工藝之美、象征意義等方面。

（二）突出工藝美，揭示商周時期工藝發(fā)展?fàn)顩r

商周時期是中國青銅器發(fā)展的鼎盛時期，青銅器的制作工藝和造型藝術(shù)都達(dá)到了高峰。在這個時期，青銅器的器型和紋飾都變得更加復(fù)雜和精美，反映了當(dāng)時人們對美的追求和藝術(shù)水平的提高。湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑除了常見的野豬、象、虎等動物形象外，還有一些獨(dú)特的動物形象如龍、鳳等，這些雕塑在造型和工藝上展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色，同時，青銅器的制作工藝也得到了極大的發(fā)展，采用了獨(dú)特的鑄造技術(shù)，如塊范法、失蠟法等，使得青銅器的制作更加精美。多樣化的創(chuàng)新雕塑方法反映了當(dāng)時藝術(shù)家的精湛技藝和無限創(chuàng)造力，也體現(xiàn)了商周時期青銅器工藝的藝術(shù)水平。通過鑄造、雕刻、鑲嵌等多種工藝手段，青銅器上的動物形雕塑展現(xiàn)了高超的技藝水平和藝術(shù)魅力，例如在鑄造過程中，雕塑家們運(yùn)用了嫻熟的鑄造技術(shù)使得動物形象更加立體、生動，在雕刻過程中，他們運(yùn)用精細(xì)的雕刻刀法，將動物的特征和神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。這些制作工藝不僅反映了當(dāng)時科技水平的發(fā)展，也為人們提供了了解古代工藝技術(shù)的珍貴資料。

（三）蘊(yùn)含文化美，體現(xiàn)中國古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價值

湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑是中華傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，這些動物雕塑具有重要的文化象征意義，被人們視為神秘力量，反映了統(tǒng)治者的權(quán)力和威嚴(yán)。對這些雕塑的研究和傳承，可以挖掘和探究中國古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價值，同時有助于推動中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，為現(xiàn)代藝術(shù)和文化的發(fā)展提供了借鑒和啟示。

（四）反映民族美，極具商周時期地區(qū)民族研究歷史價值

青銅器動物雕塑是湖南地區(qū)商周時期社會文化的重要體現(xiàn)，這些雕塑不僅是藝術(shù)品，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。湖南地區(qū)的商周青銅器動物雕塑具有重要的歷史價值，也是民族文化的體現(xiàn)，雕塑反映了古代湖南地區(qū)的社會文化、宗教信仰、生活習(xí)慣等。青銅器動物雕塑是研究湖南地區(qū)古代文化的重要資料，有助于人們更好地了解湖南地區(qū)商周時期的社會文化、歷史發(fā)展和人們的審美追求。同時，青銅器動物雕塑也體現(xiàn)了中華民族的審美觀念和藝術(shù)傳統(tǒng)，對于理解中華傳統(tǒng)文化具有重要意義，為研究中國古代藝術(shù)史提供了珍貴的實(shí)物資料。通過對這些雕塑的研究，人們可以了解當(dāng)時整個社會的文化、宗教、政治等方面的情況以及人們的審美追求和藝術(shù)水平。

三、總結(jié)

總之，湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑在整體上呈現(xiàn)出對稱美和動態(tài)美，這些特征使得這些青銅器成為中國古代藝術(shù)的珍品，為人們提供了了解古代社會文化的重要資料，湖南地區(qū)商周青銅器動物雕塑的形態(tài)美、工藝美、文化美、民族美等特點(diǎn)在美學(xué)發(fā)展史上具有重要的美學(xué)意義。青銅器動物雕塑作為中國古代藝術(shù)的重要組成部分，不僅體現(xiàn)了當(dāng)時的文化和審美觀念，也為人們提供了了解古代社會生活和文化傳承的重要線索。通過對這些雕塑的研究和欣賞，人們可以更好地理解中國古代藝術(shù)的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價值。

作者簡介

李瀟，女，漢族，湖南永州人，館員，碩士研究生，研究方向?yàn)樵缙谇嚆~器。

參考文獻(xiàn)

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