如何將思政教育融入初中英語教學

中華民族五千年文化源遠流長，中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族高尚的道德情操、堅定的意志品質(zhì)和遠大的民族理想，是我們中國人立足社會、立足世界的重要思想基礎(chǔ)。學校作為育人的主陣地，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德責無旁貸。

一、思政教育融入初中英語教學的必要性

隨著社會開放程度的不斷加深和全球化的發(fā)展，來自西方國家的文化思想逐漸滲透進我國文化中，尤其是處于身心發(fā)展階段的青少年學生，思想尚不成熟，正確的價值觀尚未形成。英語課程中多以西方文化為主要教學內(nèi)容，文章的選取多是介紹西方的風土人情、人文科技，對本國文化的介紹少之又少，這樣可能會影響學生價值觀的形成。因此，教師在授課中因勢利導地融入思政教育是迫切的、必要的。

作為初中英語教師，引導學生建立正確的價值理念、樹立正確的人生目標責無旁貸，更要幫助和培養(yǎng)學生的文化自信與民族認同。

二、英語教學中滲透思政教育的途徑策略

（一）通過英語教材滲透思政教育

如何充分利用英語教材進行德育滲透，是英語教師需要攻克的難題。英語教材中的內(nèi)容除了英語知識，還蘊含了深層次的教育元素。但是，很多教師單純注重教材知識的講解和語法的梳理，只是為了提升成績，忽視了對教材資料深層次內(nèi)容的挖掘，忽視了整個教學過程中必不可少的德育滲透，從而導致學生德育的缺失，這違背了素質(zhì)教育的宗旨，難以提升學生的道德品質(zhì)。為此，教師要做好功課，在課堂中有的放矢地融入思政教育，讓學生不但能掌握所學知識，更能對其中所蘊含的人生哲理有感悟。

現(xiàn)以外研版九年級上冊第三模塊《英雄》第二單元內(nèi)容為例展開說明。我在課程的導入環(huán)節(jié)、文本的拓展環(huán)節(jié)和情感升華環(huán)節(jié)這三個部分重點進行德育目標的滲透，帶領(lǐng)學生觀看紅色影視資源《白求恩大夫》節(jié)選片段，將思政教育潤物細無聲地融入課程思政教學中。

在課程的導入環(huán)節(jié)選擇了熱點話題——“共和國勛章”和“人民英雄”國家榮譽稱號獲得者的授勛視頻來豐富課堂內(nèi)容，引出本課的主要人物——共產(chǎn)黨員、國際主義戰(zhàn)士白求恩。與此同時，觀看《白求恩大夫》的電影節(jié)選片段，旨在從白求恩醫(yī)生身上學習到其偉大的國際主義、共產(chǎn)主義精神，毫不利己、無私奉獻、對工作極端熱忱的精神。并緊隨其后提出問題：What spirit can we learn from Dr Norman Bethune？（哪些精神品質(zhì)是我們可以從白求恩醫(yī)生身上學到的？）學生在給出自己答案的同時，小組討論找出文中哪些句子可以表現(xiàn)出白求恩的勇敢、勤奮、有創(chuàng)造力和樂于助人的閃光點。

與此同時，在課堂中要落實核心素養(yǎng)，構(gòu)建智慧課堂的生成，更加注重培養(yǎng)學生的批判性思維能力，教師要有意識地設(shè)置從低層次到高層次問題，培養(yǎng)學生的高階思維能力。

在本課學習中，我提出問題并給出兩種不同的選擇：

If you were Dr Norman Bethune，what kind of life would you choose？ Why？

A：I would choose a simple and safe life.I would live in Canada and have a happy life with my family.

B：I would go to China to treat Chinese soldiers，though it would be dangerous and difficult.

（如果你是白求恩，你會選擇哪種生活？

A.我會選擇簡單、安全的生活方式。我會住在加拿大，和我的家人幸福地生活。

B.我會去中國治療中國士兵，盡管這樣很危險和困難。）

在這個環(huán)節(jié)中，學生暢所欲言，爭先恐后地闡述自己的觀點，最后我作本環(huán)節(jié)總結(jié)發(fā)言。其實這個問題并沒有標準答案，每個人都有不同的選擇，我們尊重這些選擇的同時，更加欽佩白求恩勇敢、無私的精神品質(zhì)。

最后，適時播放首尾呼應(yīng)的視頻作為本課的結(jié)束。 （二）通過中西方文化對比滲透思政教育

西方文化的講解在英語課堂中是必不可少的。但是英語教師不能單純地照本宣科，要利用課本材料，在介紹西方文化的同時，加入東西方文化的對比，宣揚我國厚重的歷史文化，突顯具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢和精髓，讓學生從內(nèi)心深處涌出無限的民族自豪感和作為中國人的驕傲與自豪。

例如：我們在講解有關(guān)介紹蘇格蘭的文本材料時，文中描寫了蘇格蘭的傳統(tǒng)民族服飾、音樂、民俗和世界聞名的酒之一——威士忌。我適時補充了一些知識：“蘇格蘭威士忌是世界三大蒸餾酒之一。那大家知道另外兩種酒的產(chǎn)地在哪里呢？”學生期待的目光落到我身上，急切地想知道答案。“中國貴州省茅臺酒以及法國柯涅克白蘭地。”茅臺酒在中國家喻戶曉，但是令學生驚訝的是，茅臺酒是萬國博覽會的金獎得主，在世界上地位如此之高，如此聲名遠揚，在我國對外交往中占據(jù)了不可或缺的重要地位。經(jīng)過我的介紹和補充，學生在學習西方文化的同時，了解了本國文化，發(fā)自內(nèi)心地對我們自己的中國文化產(chǎn)生崇敬自豪之感。

在學習一篇介紹好萊塢影片的文章時，我提出在影院上映的電影中，好萊塢大片雖受到年輕人的追捧和喜歡，但更令人欣慰的是，我們中國電影也在快速崛起。越來越多的國產(chǎn)佳片，如《長津湖》《戰(zhàn)狼》《流浪地球》不斷涌現(xiàn)，刷新著全球電影票房市場紀錄。尤其是《流浪地球2》的上映，更是將中國元素發(fā)揮得淋漓盡致，從東方哲學的角度講述了一個災(zāi)難故事。空間站遭襲、無人機大戰(zhàn)、太空電梯劫持、人類與人工智能的對決、核武裝轟炸月球，這場視覺盛宴的每一幕都極具震撼力。在“科技為王”的時代里，我國電影的快速崛起同樣需要國家強有力的科技支撐。但是，這些只是表面的，還有更加深層次的思想表達。

《流浪地球2》強調(diào)了人類作為一個團隊應(yīng)對壓倒性危機的重要性，這與西方電影敘事中突出個人英雄主義單槍匹馬拯救地球大為不同。相比于西方電影遇到大災(zāi)難，往往只是打造方舟、太空飛船逃離地球。而對于中國人而言，對家園的依戀是刻在基因里的文化，在重大災(zāi)難之下進行悲壯的“飽和式”救援是共同形成的歷史經(jīng)驗。帶著我們的家園——“地球”一起去流浪，這是多么美麗而又屬于我們的中國式浪漫。

以小窺大，只要教師能在課文材料的基礎(chǔ)之上，適宜地將思政教育有效融入英語課堂教學之中，學生便能夠在一種輕松的氛圍下潤物細無聲地接受思政教育。

三、建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，培養(yǎng)學生正確的人生觀

具有豐厚的文化底蘊是新時代教師的必備素養(yǎng)。因此，作為教師，應(yīng)該不斷提升自身的政治文化修養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明白陶冶身心、涵養(yǎng)德行的重要內(nèi)容。以中華民族沉淀厚積的傳統(tǒng)文化底蘊為基礎(chǔ)，輔以精彩的文化精髓來熏陶、浸染、構(gòu)筑學生的精神家園，相比一些說教手段，言傳身教更具感染力。作為教師，我們義不容辭，以高度的責任感去充分挖掘、積極宣傳和弘揚民族文化。有豐厚文化底蘊的課堂是有魅力的，教師的課堂教學從設(shè)計到實施才能更加得心應(yīng)手、游刃有余。

作為一名光榮的人民教師，我們有責任發(fā)揮課堂主渠道作用，充分挖掘英語教學的育人功能，在學生的心里播下一顆“為中華民族偉大復興而讀書”的種子，以夢為馬，不負韶華，用知識的力量把祖國建設(shè)得更加繁榮、美麗、富強。

（徐德明）