張謇教育思想引領下的數學樂文化課程構建

戴金花

隨著“雙減”政策的貫徹落實，小學數學教學被賦予了新的內涵與使命。在日常的教學活動中，教師不再拘泥于具體知識點的傳遞，而是以“促進學生成長成才”為最終落腳點，以先進教育思想為指引，引領學生主動地獲取數學知識，培養他們的自主學習意識。

一、基于張謇思想，優化課程內容

（一）依托教學情境，豐富課程內容

張謇作為一名實業家，強調教育的實用性。因此要想搭建樂文化課堂，激發學生的學習積極性，就要以具體的教學場景為前提。在以往的教學活動中，無論是教師，還是學生，都容易將數學知識的學習簡化為公式、概念的灌輸。久而久之，小學生就會喪失學習積極性，并認為數學學習是一件“苦差事”。為了優化樂文化課程，教師既要憑借教學經驗提煉教學重點，又要以張謇思想為指導，從教育實用性的角度考量“為什么要開展數學教學？”“數學教學的最終目的是什么？”結合上述兩個問題，教師重構教學理念，并圍繞教學情境優化知識點的展示方式。

以蘇教版小學數學《千克和克》為例。在預學階段，教師擬定了一個預習任務，即尋找生活中的千克和克。根據任務要求，學生或走進超市，了解每一個商品的重量，或利用互聯網資源知曉1g和1kg究竟有多重。區別于以往的課程設計，教師要求學生用照片的方式記錄下自己的搜集成果，并將他們的成果納入課程講解。考慮到課程講解的趣味性，教師將學生搜集的信息轉化為知識競賽的題目。在勝負欲的驅使下，學生一邊調動自己的知識積累，輸出自己的理解，一邊從競賽中發現自己的不足之處，并在后續的課程學習中完善自己的知識架構。在此過程中，教師并不會干預學生的思考過程，而是秉承科學理念評判“答題者的回答是否正確”。

樂文化課堂的核心就是讓學生樂于學習、愛上學習。小學生的年齡尚小，他們無法依靠自己的力量學習具體知識點。針對學生學情，教師從以下兩種方式搭建教學情境，其一，圍繞生活場景，搭建生活情境。其二，利用信息技術，搭建教學情境。

（二）緊扣教學情境，延伸課程講解

張謇的教育思想以發展兒童素養為主要內容，以“為國家培養可用人才”為最終落腳點。基于張謇的先進教育思想，教師不僅要在輸入階段豐富課程內容，還要重視知識輸出，將“在實際場景中應用數學知識”納入課程目標和內容。從學科特點來看，數學兼具理論性與實踐性。因此教師致力于利用教學情境培養學生的學科視角，培養他們“利用數學知識解決實際問題”的習慣與能力。通過將教學情境與知識測驗相結合，學生既能在生動且真實的故事背景中快速進入學習狀態，又能在后續的問答中提升綜合素養。

以蘇教版小學數學《平移、旋轉和軸對稱》為例。在課程講解的最后，教師擬定了一個測評任務。在此過程中，學生展示了學校中的諸多場景。“視頻中的哪些現象符合平移與旋轉的概念？”結合上述問題，學生仔細觀察視頻，并針對自己的知識積累進行分享。有的同學分享道：“升國旗符合平移的概念。”有的同學分享道：“正在跑步的學生符合平移的概念。”一般來說，每一名同學的關注點不同，他們給出的答案亦有所不同。針對形形色色的問題，教師并不急于給出自己的答案，而是借助生生互動得出最終的答案。校園里的哪些事物符合軸對稱的概念？通過多個問題，學生逐步完善自己的知識架構。

一直以來小學數學課堂包含課程導入、課程講解、課程復盤、課程評價等多個環節。為了最大程度地促進知識點的應用與遷移，豐富數學課程的內容，教師重視課程復盤與課程評價，并依托形式多樣、內容豐富的測試題把握學情，調整課程內容。

二、基于張謇思想，設計特色課程

（一）融入多元要素，設計特色課程

張謇有著成熟的教育理念，他重視改革，重視德智體美勞等核心素養的培養。與此同時，張謇還強調實業救國，強調愛國情懷的重要性。在設計特色課程時，教師緊扣“五育融合”理念。并將德育、體育、美育、勞動教育等要素融入課程內容。一般來說，特色課程的設計并不需要包含所有育人要素。基于學生的認知規律，教師選擇合適的育人要素，并將其融入特色課程。通過高效的師生、生生互動，學生一邊提升數學能力，一邊提升自己的綜合能力。

以蘇教版小學數學《三角形、平行四邊形和梯形》為例。由于數學與美術息息相關，所以教師圍繞“圖形的美感”設計課程內容。一方面教師展示諸多雜亂的圖形，并要求學生將其分割為三角形、平行四邊形和梯形。在此過程中，學生既能復盤三角形、平行四邊形、梯形的特征和概念，又能感受圖形的美感。另一方面教師將《三角形、平行四邊形和梯形》與《平移、旋轉和軸對稱》結合起來擬定圖形設計活動。根據活動要求，學生嘗試著利用平移、旋轉、軸對稱優化三角形、平行四邊形、梯形，并將它們組合成新的圖形。雖然小學生缺乏理解能力和實踐能力，但他們擁有較強的聯想與想象能力。通過美術作品創作與數學知識的結合，學生不僅能加深對具體知識的理解，還能從跨學科融合層面提升自己的綜合能力。

隨著年齡的增長，學生的學習能力、邏輯思維能力均發生改變。在日常的教學活動中，教師緊扣課程標準，了解學生在不同學段中的學習需求。基于難度不一的學習需求，教師擬定課程目標，并基于該目標填充教學資源。當明確課程目標后，教師針對教材內容，將多個單元的內容結合起來。憑借系統化的知識輸出，學生逐步完善自己的知識架構。

（二）設計特色課程，融入名人故事

相比于低年級的小學生，高年級的同學其閱讀能力、理解能力、實踐能力均有了較大程度地提升。在日常的樂文化課程設計中，教師緊扣張謇的經歷輸出其教育思想。考慮到課程的趣味性與教育意義，教師可以從以下幾個方面輸出名人故事。其一，基于張謇的人物經歷，并融入對應的數學知識。其二，介紹張謇的先進思想，并借此機會提升學生的思維品質和綜合能力。相比于傳統的知識輸出方式，學生既能在故事背景下快速進入學習狀態，解決數學問題，又能將語文與數學學習結合起來，提煉其中的人文要素。

以蘇教版小學數學《數據的收集和整理（二）》為例。通過本節課的學習，學生將形成數據收集、整理意識；體驗數據收集、整理、描述和分析的過程；掌握統計數據的記錄方法。為了更好地檢驗學生的學習情況，教師融入“名人故事”。在此過程中，學生將根據張謇的辦廠數據進行收集和整理。“從張謇的辦廠數據中我們能得出哪些結論？”根據數據特點，學生積極分享自己的分析成果。這時教師并不急于點評觀點的對錯，而是展示張謇的人物經歷以及其所處的時代背景。通過歷史故事、人物經歷與數據的結合，學生逐步完善自己的知識架構，并深入理解張謇，了解其諸多思想。考慮到課程講解的趣味性，教師還展示了漢朝的張謇，輸出其人物思想。

名人故事的滲透需要兼顧生動性與教育意義。因此，教師在設計主題為“名人故事”的特色課程時應做好前期的篩選。首先，教師要確保名人故事中的“名人”具備一定的代表意義，其次，教師要基于名人案例挖掘豐富的數學思想。一般來說，名人案例中不僅包含大量的數學知識、數學思想，還承載著豐富的人文要素。憑借豐富的名人故事，學生可以體會數學學習的魅力。

三、基于張謇思想，拓展樂文化課程

（一）緊扣社會發展，拓展課程內容

張謇在推進課程規劃和實施過程中始終堅持高站位。所謂的高站位就是要讓教育符合歷史潮流，符合社會發展趨勢。在日常的課程設計中，教師可以從以下幾個方面豐富課程內容，拓展學生的眼界。其一，緊扣課程標準，明晰學生的學習需求，并圍繞社會發展趨勢適當補充教學資源。其二，緊扣學校課程計劃，將張謇思想融入教學流程。其三，緊扣教材內容，尋找教材中的“漏洞”，并補充相應的教學內容。值得一提的是，隨著信息技術的發展，越來越多的教師意識到多模態表達的重要性。因此，課程內容的拓展不僅包含文字化的事例介紹，還包含動態化的視頻介紹。通過動態化的社會資源介紹，學生一邊加深對具體知識點內容的理解，一邊提升自己的綜合素養。

以蘇教版小學數學《簡易方程》為例。在課程講解的最后，教師基于“簡易方程”擬定了下述例題。區別于以往的習題布置，學生可以結合自己的實際情況，以小組為單位展開探索。從例題的難度來看，教師擬定的例題內容包含三個部分。其一，簡單的一步方程，其二，基礎的二步方程，其三，較復雜的三步方程。通過社會案例與例題內容的結合，學生一邊了解社會發展趨勢，一邊加強對知識點的理解。從實際的答題效果來看，只有學優生選擇了較復雜的三步方程，但是在高效的小組討論中，學困生和中等生亦了解三步方程的計算方法，完善自己的知識架構。在后續的作業布置中，教師根據習題的完成情況擬定難度不一、內容不一的例題。值得一提的是，學生既能在提交答案的過程中了解作答的正確率，又能知曉大致的修改方向。憑借答案與題目的對比，學生可以自主復盤簡易方程的基本內涵。

課程內容的拓展講求循序漸進以及差異化。其中循序漸進講求資源引入的合理性。一般來說，小學生的理解能力有限，如果教師在樂文化課程中輸出大量的課外資源，難免會降低他們的學習積極性和對新知識的期待感。與此同時，差異化的資源引入講求針對性以及“一對一性”。基于線上學習平臺，教師提供大量的課程資源。在此過程中，學生圍繞自己的實際情況展開選擇。

（二）緊扣地域文化，凸顯張謇思想

張謇認為愛國要先愛鄉。因此在日常的課程設計中，教師除了要提煉教材中的重難點，還要融入豐富的地域文化。憑借地域文化、校園文化、教學內容的融合，學生一邊認識張謇、了解張謇，建立情感共鳴，一邊將自己的理解融入后續的學習與生活。目前，教師可以從以下幾個方面設計課程內容，凸顯地域文化特征。其一，結合學校的課程計劃，摸索樂文化課程設計的傳統以及大致的方向。其二，挖掘地方特色文化，將文化內涵融入課程內容。其三，了解學生的實際情況，匹配以豐富的教學活動。通過具體的實踐，學生逐步形成學科思維，并嘗試著利用數學思想解決問題。

以蘇教版小學數學《扇形統計圖》為例。由于扇形統計圖離不開真實的數據，所以教師結合常樂鎮的農業發展數據擬定教學案例。基于常樂鎮的農作物種類以及農作物的產出數，學生既能了解本地農業的發展情況，又能在制作扇形統計圖的過程中明晰“扇形統計圖的制作步驟”以及“制作扇形統計圖”的注意事項。此外，考慮到最終的教學效果，教師還擬定了一個探索任務。根據任務要求，學生將以小組為單位搜集生活中的數據，并將其轉化為扇形統計圖。由于學生要在課余時間完成探索，所以教師提前搭建好線上討論小組，并了解每一個小組的探索過程。從后續的效果來看，大部分討論小組可以觀察生活中的案例，搜集相應的數據，并基于自己的知識積累制作扇形統計圖。在此過程中，教師并不會干預他們的探索、討論流程，而是及時記錄各小組存在的問題。

張謇思想具有復雜性、系統性等特點，所以如果教師直接將思想內容融入課程設計，難免會使課程內容陷入枯燥化、格式化的特點。為了最大程度地提升樂文化課程的效用，教師致力于提升自己的專業素養。通過閱讀有關張謇教育思想的書籍，參加學校舉辦的諸多講座，教師提升自己的理論積累，優化后續的課程講解。

綜上所述，樂文化課程構建是一個長期且系統的過程。在日常的課程設計中，教師往往要考慮多個方面的要素。基于課程標準以及課程計劃，教師明晰教學方向，并根據張謇思想填補具體的內容和資源。隨著新課改的推進，學生不再是被動的知識接受者，而是主動的課堂參與者。通過學情的預估，教師調整此前的課程內容以及標準。一般來說，每一名學生的學習能力、學習基礎均是不同的，所以面對差異化的學情和學習需求，教師引入信息技術，并利用線上學習平臺補充課堂教學的內容。憑借多模態的展示方式，學生一邊感受數學學習的魅力，一邊在學習中提煉張謇思想，將其應用于后續的生活與學習。值得一提的是張謇教育思想呈現出體系化的特點，所以教師設計課程內容時要確保針對性和適配性。