新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育困境及破解對(duì)策

胡 洋，徐永健

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林長(zhǎng)春 130118）

馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為，人的本質(zhì)就在于勞動(dòng)，這是勞動(dòng)對(duì)于人類的首要價(jià)值。［1］并且指出人的勞動(dòng)目標(biāo)不僅僅是謀生，而是以勞動(dòng)為手段，以提升自身能力與綜合素質(zhì)為目的，從而實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。結(jié)合新的時(shí)代發(fā)展需求，學(xué)界對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行了創(chuàng)新性解讀，形成了具有時(shí)代特色的勞動(dòng)思想體系。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出：“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”［2］大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，不僅要在德智體美上成為優(yōu)秀的時(shí)代新人，更要在勞動(dòng)中重塑價(jià)值觀念、深化服務(wù)意識(shí)、提高技能水平，給自己制定任務(wù)、施加壓力。然而，當(dāng)前大學(xué)生群體中不注重社會(huì)責(zé)任、勞動(dòng)素養(yǎng)不足等現(xiàn)象依然存在，因此，從大學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四個(gè)方面著手來(lái)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義勞動(dòng)觀，引導(dǎo)他們形成辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)觀念，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的基本內(nèi)涵

勞動(dòng)教育，是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。“新時(shí)代”一詞首次在黨的十九大報(bào)告中提出，代表了黨在重大戰(zhàn)略考慮中對(duì)整體局勢(shì)的關(guān)鍵性認(rèn)知。在新時(shí)代的背景下，強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)教育具備著全新的時(shí)代內(nèi)涵和適應(yīng)時(shí)代需求的重要意義。2022 年5 月，教育部批準(zhǔn)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育本科專業(yè)，該專業(yè)在全國(guó)各個(gè)高校中首次設(shè)立。新時(shí)代勞動(dòng)教育體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的核心理念，其基本內(nèi)涵在于全面系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。［3］這一教育理念以明確的目標(biāo)定位為基礎(chǔ)，建立了內(nèi)容豐富的體系，采用多元的實(shí)施途徑，全程貫穿于教育過(guò)程，并依托堅(jiān)實(shí)的保障機(jī)制，形成了一個(gè)全員參與、全方位涵蓋、全過(guò)程貫穿的勞動(dòng)教育新格局。這一新格局旨在培養(yǎng)具備中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀、創(chuàng)新能力和實(shí)踐技能的時(shí)代新人，為國(guó)家的強(qiáng)大和民族復(fù)興提供可靠的后備力量，充分體現(xiàn)了中國(guó)教育體制的獨(dú)有特點(diǎn)和戰(zhàn)略定位。因此，明確新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵迫在眉睫，“新時(shí)代勞動(dòng)教育作為新時(shí)期國(guó)民體系的一個(gè)重要部分，體現(xiàn)著新時(shí)代勞動(dòng)發(fā)展的趨勢(shì)，也是學(xué)生系統(tǒng)性勞動(dòng)思想教育和知識(shí)教育的體現(xiàn)，勞動(dòng)教育實(shí)踐過(guò)程旨在讓學(xué)生通過(guò)參加勞動(dòng)活動(dòng)獲得基本勞動(dòng)能力及養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣，并深刻理解馬克思主義勞動(dòng)觀的真諦，體驗(yàn)勞動(dòng)對(duì)美好生活創(chuàng)造的重大意義，才能塑造出熱愛(ài)工作的高素質(zhì)人才。”［4］這一基本內(nèi)涵闡明了勞動(dòng)教育在新時(shí)代的育人屬性，通過(guò)勞動(dòng)思想灌輸，開(kāi)展知識(shí)教育積累以及實(shí)踐教育培養(yǎng)等，讓受教育者本人有基本自覺(jué)意識(shí)并積極主動(dòng)地接受專門的勞動(dòng)教育，早日成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。

二、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育存在的困境及其成因分析

（一）大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)不足

良好的勞動(dòng)素養(yǎng)，是大學(xué)生較好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的依據(jù)，是其全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。在對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的實(shí)施中，由于大學(xué)生自身勞動(dòng)素養(yǎng)不足，導(dǎo)致該教育過(guò)程出現(xiàn)了一些問(wèn)題。首先，沒(méi)有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，原本需要人力來(lái)做的家務(wù)事如今都能被機(jī)器所代替，大學(xué)生極少乃至無(wú)緣參與家務(wù)事，致使大學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣未能養(yǎng)成。其次，勞動(dòng)態(tài)度消極。有的大學(xué)生眼高手低，缺乏獻(xiàn)身基層的激情和膽識(shí)，缺乏扎實(shí)工作、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，不愛(ài)惜別人的勞動(dòng)成果。參與勞動(dòng)過(guò)程中，一些大學(xué)生出現(xiàn)了把勞動(dòng)教育視為與教師、學(xué)校合作的工作而被動(dòng)接受勞動(dòng)教育的現(xiàn)象。再次，勞動(dòng)認(rèn)知存在偏差。受傳統(tǒng)教育意識(shí)影響，一些大學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)有高低貴賤之分，將勞動(dòng)窄化為單純的體力勞動(dòng)。最后，未養(yǎng)成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。一些大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的含義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，把勞動(dòng)看作是對(duì)自身需求的滿足，以獲得報(bào)酬為目的，看重物質(zhì)利益而不接受以體力勞動(dòng)為主要內(nèi)容的一些工作。

產(chǎn)生這些問(wèn)題的根本原因主要分為以下幾個(gè)方面：首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展導(dǎo)致了一些傳統(tǒng)的勞動(dòng)方式逐漸被機(jī)械化和自動(dòng)化所取代，使大學(xué)生遠(yuǎn)離了基本的家務(wù)勞動(dòng)，影響了勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。其次，部分大學(xué)生缺乏自覺(jué)性，在沒(méi)有外界壓力的情況下，不能夠發(fā)自內(nèi)心地按時(shí)投入到勞動(dòng)中去。第三，傳統(tǒng)教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，忽視了對(duì)勞動(dòng)教育的重視，使大學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)知存在偏差。最后，一些不正確的價(jià)值觀，如過(guò)分追求物質(zhì)回報(bào)，也影響了大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確理解和價(jià)值認(rèn)知。

（二）家庭勞動(dòng)教育觀念缺失

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育面臨著家庭勞動(dòng)教育觀念缺失的問(wèn)題。首先，教育觀念存在偏差。家庭在大學(xué)生勞動(dòng)教育中處于基礎(chǔ)地位，家長(zhǎng)的言語(yǔ)、行為習(xí)慣和勞動(dòng)教育理念都會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生深刻影響。在部分家庭教育觀念中，有的家長(zhǎng)對(duì)體力勞動(dòng)的理解有誤區(qū)，以為體力勞動(dòng)就等于吃苦受罪，因而不允許孩子親自動(dòng)手干活，想把孩子培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)上“有用”的人。父母對(duì)家庭勞動(dòng)的認(rèn)知和理解存在偏差，繼而產(chǎn)生輕視體力勞動(dòng)的思想和行為，致使家庭教育中“重智輕勞”現(xiàn)象嚴(yán)重。隨著時(shí)間的推移，導(dǎo)致孩子們長(zhǎng)期缺少勞動(dòng)教育的鍛煉，家庭勞動(dòng)教育價(jià)值逐步削弱。其次，輕視孩子勞動(dòng)教育。有些父母未能充分發(fā)揮家庭勞動(dòng)教育在子女發(fā)展中的積極作用，造成某種程度的家庭勞動(dòng)教育缺位。父母將子女主業(yè)定在讀書學(xué)習(xí)上，僅注重子女學(xué)習(xí)成績(jī)及排名，家庭事務(wù)上不允許子女參與其中。這種片面的教育觀念，使孩子缺乏基本的生活自理能力，許多大學(xué)生寧可寢室睡懶覺(jué)，也不愿打掃房間，寢室里一團(tuán)糟，對(duì)志愿服務(wù)這種事更是感覺(jué)與自己無(wú)關(guān)。最后，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為“獨(dú)生子女不用勞動(dòng)”。當(dāng)前學(xué)生多為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)把所有的心血都放在孩子身上，出自于對(duì)于子女的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，想讓孩子好好學(xué)習(xí)，怕孩子被累壞，所以家長(zhǎng)承擔(dān)一切家務(wù)，不想讓孩子參與勞動(dòng)，想讓孩子衣食無(wú)憂地過(guò)日子。家長(zhǎng)過(guò)分的溺愛(ài)、教育方式的不正確，都使大學(xué)生從小養(yǎng)成了不正確的勞動(dòng)觀，缺少獨(dú)立解決問(wèn)題的本領(lǐng)。

以上問(wèn)題存在的原因在于家庭教育觀念的失衡，一方面，受到社會(huì)價(jià)值觀的影響，家長(zhǎng)普遍認(rèn)為學(xué)業(yè)成績(jī)是成功的唯一標(biāo)志，忽視了勞動(dòng)教育的重要性；另一方面，現(xiàn)代生活的便捷化和機(jī)械化使得家務(wù)勞動(dòng)減少，讓孩子們?nèi)狈C(jī)會(huì)參與實(shí)際勞動(dòng)。［5］此外，獨(dú)生子女政策的實(shí)施也加重了家庭對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)，削弱了他們的自我獨(dú)立性和實(shí)際動(dòng)手能力。因此，解決新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育中家庭教育觀念缺失的問(wèn)題，需要家庭和社會(huì)共同努力。家庭應(yīng)充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要性，鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)其獨(dú)立生活能力，同時(shí)，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家庭勞動(dòng)教育觀念的引導(dǎo)和教育，提倡全社會(huì)共同關(guān)注勞動(dòng)教育，以營(yíng)造更加有益的勞動(dòng)教育環(huán)境，幫助大學(xué)生更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。

（三）學(xué)校重視程度不夠

首先，學(xué)校本身重視程度不夠。目前，一些高校在大學(xué)生勞動(dòng)教育中忽視了思想政治教育的重要功能。其中，大學(xué)生勞動(dòng)教育中的思想政治教育的指導(dǎo)內(nèi)容不夠明確，部分原因在于尚未建立一套系統(tǒng)化且有針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系。這種不完善的課程體系使大學(xué)生難以在勞動(dòng)教育中獲得深刻的思想啟發(fā)，導(dǎo)致看似多樣化的勞動(dòng)教育課程常常變成了形式上的敷衍。其次，師資力量不足。當(dāng)前我國(guó)高校勞動(dòng)教育師資嚴(yán)重不足，特別是相應(yīng)的專業(yè)教學(xué)資源非常缺乏。教師在實(shí)際教學(xué)中把精力更多集中于教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的運(yùn)用上，缺少對(duì)勞動(dòng)精神的凝聚與培育，缺乏引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確勞動(dòng)價(jià)值觀等。再次，勞動(dòng)教育機(jī)制不健全。目前大學(xué)中勞動(dòng)教育仍是片面式教育，勞動(dòng)教育課程表面化、形式單一，并且?guī)缀鯖](méi)有學(xué)校單獨(dú)設(shè)立與勞動(dòng)教育有關(guān)的教材。同時(shí)，高校對(duì)勞動(dòng)教育考核評(píng)價(jià)體系不健全，監(jiān)督與激勵(lì)機(jī)制不到位，學(xué)生難以從中獲得有效信息。最后，勞動(dòng)教育開(kāi)展形式單一。許多高校進(jìn)行勞動(dòng)教育只限于培養(yǎng)方案中的勞動(dòng)課，并不能為學(xué)生們提供生動(dòng)有趣的勞動(dòng)活動(dòng)來(lái)使枯燥乏味的課余生活平添幾分趣味，也不能使學(xué)生在快樂(lè)的勞動(dòng)中，鍛煉動(dòng)手能力，培養(yǎng)人際交往與合作能力。

產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因包括學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足，師資力量不夠，教育機(jī)制不健全，以及教育方式單一。首先，學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不足，主要表現(xiàn)在對(duì)其重要性的理解不夠深刻。一些學(xué)校可能將勞動(dòng)教育視為次要任務(wù)，更多地專注于傳授理論知識(shí)，忽視了勞動(dòng)在學(xué)生全面發(fā)展中的作用。這種認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致在勞動(dòng)教育方面的投入和關(guān)注程度不足。其次，師資力量不足。勞動(dòng)教育需要具備一定領(lǐng)域知識(shí)和教育技能的教師來(lái)傳授和引導(dǎo)學(xué)生，然而，目前許多學(xué)校缺乏專門從事勞動(dòng)教育的教師，或者這些教師的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)有限，因此，教師在勞動(dòng)教育方面的能力受到制約。第三，教育機(jī)制不健全也是問(wèn)題的根源之一。學(xué)校需要建立完善的勞動(dòng)教育課程體系、考核評(píng)價(jià)體系和監(jiān)督激勵(lì)機(jī)制，以確保勞動(dòng)教育能夠得到充分的關(guān)注和支持。然而，一些學(xué)校可能缺乏這方面的規(guī)劃和制度，導(dǎo)致勞動(dòng)教育無(wú)法有效地開(kāi)展和管理。最后，教育方式的單一性也限制了勞動(dòng)教育的發(fā)展。許多學(xué)校僅將勞動(dòng)教育局限于勞動(dòng)課程，缺乏多樣化的勞動(dòng)活動(dòng)和教育方式。這使得學(xué)生難以體驗(yàn)到勞動(dòng)的多樣性和樂(lè)趣，無(wú)法全面培養(yǎng)大學(xué)生的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

（四）社會(huì)勞動(dòng)教育引導(dǎo)缺位

首先，社會(huì)勞動(dòng)教育載體不夠豐富。社會(huì)實(shí)踐是綜合性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，能對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育起到事半功倍的作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保障平臺(tái)的缺失，與勞動(dòng)教育有關(guān)的志愿服務(wù)崗位及公益活動(dòng)在社區(qū)的設(shè)立較少，使得勞動(dòng)教育在校外的育人成效不高。與此同時(shí)，不良社會(huì)思潮也沖擊著民眾的勞動(dòng)觀念與價(jià)值取向，使社會(huì)給勞動(dòng)教育帶來(lái)的載體較少、規(guī)模較小，這在某種程度上導(dǎo)致大學(xué)生勞動(dòng)教育總體水平難以提升。其次，社會(huì)勞動(dòng)教育氛圍不濃。很多人只追求自己的利益和日常生活上的享受，這就造成了社會(huì)上勞動(dòng)教育氛圍不夠濃厚，使得勞動(dòng)教育沒(méi)有廣泛地為人所接受，因此，導(dǎo)致了對(duì)勞動(dòng)教育問(wèn)題的輕視，相應(yīng)的勞動(dòng)教育活動(dòng)很少，給一些學(xué)生造成了一定影響。再次，政府宣傳力度不夠。社會(huì)對(duì)勞動(dòng)模范宣傳不到位，他們的先鋒作用沒(méi)能沉到基層、沒(méi)能進(jìn)入普通大學(xué)生眼中、心中，沒(méi)有將勞模帶來(lái)的積極影響擴(kuò)散到實(shí)踐活動(dòng)中去，對(duì)社會(huì)上勞動(dòng)模范的宣傳教育也就浮在表層。最后，社會(huì)輿論的多重作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮。目前，對(duì)于勞動(dòng)精神的宣傳和倡導(dǎo)以主流媒體為中心，普通大眾新聞媒體的輿論宣傳沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)勞動(dòng)者待遇低，合法權(quán)益得不到保護(hù)，用人單位重學(xué)歷輕能力等問(wèn)題頻現(xiàn)。

這些問(wèn)題的根源在于多個(gè)方面。首先，社會(huì)勞動(dòng)教育的載體不夠豐富是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐平臺(tái)的缺失，志愿服務(wù)和公益活動(dòng)機(jī)會(huì)有限，導(dǎo)致勞動(dòng)教育難以持續(xù)推進(jìn)。其次，不濃厚的社會(huì)勞動(dòng)教育氛圍部分是因?yàn)樯鐣?huì)上多數(shù)人追求個(gè)人利益和享樂(lè)主義，勞動(dòng)教育因此受到冷漠對(duì)待。政府宣傳力度不足則影響了對(duì)勞動(dòng)模范和勞動(dòng)精神的宣傳教育，使勞動(dòng)教育未能深入到學(xué)生中。最后，社會(huì)輿論的多重作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮，勞動(dòng)者的待遇和權(quán)益未能得到充分保護(hù)，用人單位過(guò)分重視學(xué)歷而輕視能力，造成一系列問(wèn)題。這些原因共同導(dǎo)致了社會(huì)勞動(dòng)教育引導(dǎo)不足，為解決這些問(wèn)題，需要加強(qiáng)社會(huì)勞動(dòng)教育的宣傳與推廣，提供更多豐富多樣的勞動(dòng)教育機(jī)會(huì)，改善勞動(dòng)者的待遇和權(quán)益，以促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

三、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育困境的破解策略

（一）大學(xué)生加強(qiáng)自我勞動(dòng)教育意識(shí)

邁入新時(shí)代，大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要性愈發(fā)凸顯。勞動(dòng)被認(rèn)為是人類文明的本質(zhì)特征，是社會(huì)演進(jìn)的根本動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，成為了人之所以為人的至關(guān)因素。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變革，大學(xué)生勞動(dòng)教育也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，逐漸形成了科學(xué)的現(xiàn)代化勞動(dòng)教育體系。在這一過(guò)程中，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我勞動(dòng)教育意識(shí)，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的要求。首先，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。大學(xué)生應(yīng)了解新時(shí)期加強(qiáng)勞動(dòng)教育工作的重要性，轉(zhuǎn)變輕視體力勞動(dòng)、忽視體力勞動(dòng)者的錯(cuò)誤態(tài)度，獨(dú)立自主、積極主動(dòng)地接受勞動(dòng)教育，充分理解勞動(dòng)是最光榮的。我們應(yīng)該使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)帶給自己人生的意義與快樂(lè)，并以此推動(dòng)大學(xué)生“三觀”的形成，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。其次，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。大學(xué)生可從搞好宿舍衛(wèi)生入手，勤掃勤洗，使桌面、床鋪整潔。多學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范人物先進(jìn)事跡，經(jīng)常主動(dòng)參與社區(qū)服務(wù)和公益馬拉松志愿性活動(dòng)，養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣。再次，提升勞動(dòng)技能水平。大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化畢業(yè)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)，在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)積極參加勞動(dòng)相關(guān)興趣小組和社團(tuán)，增強(qiáng)創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手操作能力。通過(guò)參加支教活動(dòng)，將自己的專業(yè)理論運(yùn)用于實(shí)踐，從中增強(qiáng)專業(yè)本領(lǐng)和提高勞動(dòng)技能。最后，培育熱愛(ài)勞動(dòng)的情感態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成刻苦努力的學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)該意識(shí)到學(xué)習(xí)就是現(xiàn)在的主要工作，在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠磨煉自己的意志，積極地參與體力勞動(dòng)，積極承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，加大自身鍛煉機(jī)會(huì)，同時(shí)，也更加尊重普通勞動(dòng)者，珍視勞動(dòng)成果。

（二）家長(zhǎng)樹(shù)立勞動(dòng)教育觀念

新時(shí)代，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立新的勞動(dòng)教育觀念，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求和教育的新要求，社會(huì)對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和實(shí)踐能力的需求變得愈發(fā)迫切。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生勞動(dòng)教育不僅僅是一門課程或一種培訓(xùn)，更是一種思想政治教育，是培養(yǎng)下一代全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此，在家庭中，家長(zhǎng)應(yīng)摒棄對(duì)體力勞動(dòng)的輕視和對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的過(guò)分重視的觀念，應(yīng)該向孩子傳遞平等勞動(dòng)觀，讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和重要性。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該在日常家庭教育中加入勞動(dòng)教育的元素，給予孩子豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)習(xí)慣和生活自理能力。此外，家長(zhǎng)也應(yīng)在日常生活中為孩子提供更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和實(shí)踐技能。鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)，使其能積極承擔(dān)勞動(dòng)責(zé)任。與此同時(shí)，還要重視勞動(dòng)教育地位。家長(zhǎng)要明白勞動(dòng)是一種學(xué)習(xí)方式，孩子能夠通過(guò)勞動(dòng)來(lái)驗(yàn)證知識(shí)，深化理解，形成認(rèn)知。而且，還可以讓孩子多多參加夏令營(yíng)活動(dòng)，培養(yǎng)孩子獨(dú)立生存的意識(shí)。總的來(lái)說(shuō)，新時(shí)代要求家長(zhǎng)們更新勞動(dòng)教育觀念，將勞動(dòng)教育融入日常生活中，培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，為他們的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（三）學(xué)校提升勞動(dòng)教育地位

學(xué)校的勞動(dòng)教育必須摒棄過(guò)去簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)觀念，而是應(yīng)該在更高層次上理解勞動(dòng)教育的本質(zhì)，是不僅能夠幫助學(xué)生掌握實(shí)際操作技能，還能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造性思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和解決問(wèn)題能力。因此，學(xué)校應(yīng)該立足實(shí)際情況，將勞動(dòng)教育納入課程教學(xué)的主線，通過(guò)深化各類學(xué)科課程的實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生理解勞動(dòng)對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。此外，學(xué)校應(yīng)該在校園教育活動(dòng)中積極實(shí)施并突出勞動(dòng)教育，為學(xué)生提供參與社會(huì)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，使勞動(dòng)教育成為校園育人活動(dòng)的重要組成部分。同時(shí)，還要加強(qiáng)勞動(dòng)教育的師資建設(shè)。高校教師的言談舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響，因此應(yīng)注重對(duì)學(xué)生“言傳身教”的功能，建設(shè)一支崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的教師隊(duì)伍是促進(jìn)勞動(dòng)教育發(fā)展的重要一環(huán)。此外，還應(yīng)讓勞動(dòng)觀念真正成為教師素養(yǎng)中最基礎(chǔ)的部分，唯有如此，教師才能夠有意識(shí)地創(chuàng)造性地對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育。只有如此，學(xué)校才能在新時(shí)代更好地提升勞動(dòng)教育的地位，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。新時(shí)代要求我們培養(yǎng)的不僅是知識(shí)的傳遞者，更是具備創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的人才。勞動(dòng)教育在這一背景下顯得尤為重要，因?yàn)樗粌H能夠幫助大學(xué)生掌握實(shí)際操作技能，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和解決問(wèn)題的能力，這些都是新時(shí)代社會(huì)所需的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是學(xué)校教育的重要任務(wù)。

（四）社會(huì)提供有力支持

身處于新時(shí)代，社會(huì)的支持和參與對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)教育至關(guān)重要。社會(huì)的有力支持不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，還能夠促進(jìn)勞動(dòng)教育的深入開(kāi)展。社會(huì)應(yīng)該積極關(guān)注大學(xué)生勞動(dòng)教育需求，為學(xué)校提供相關(guān)資源和機(jī)會(huì)，推動(dòng)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐更好地結(jié)合。首先，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，就必須在全社會(huì)形成一種愛(ài)勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，要大力倡導(dǎo)、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)文化，要充分發(fā)揮社會(huì)資源的作用，要在全社會(huì)范圍內(nèi)形成一種以勞動(dòng)為榮的社會(huì)風(fēng)氣。其次，形成正確社會(huì)勞動(dòng)輿論氛圍。大學(xué)生勞動(dòng)教育中理論宣傳部門擔(dān)負(fù)著重要的工作與責(zé)任。我們必須按照大學(xué)生需求，在傳播內(nèi)容上進(jìn)一步強(qiáng)化勞動(dòng)宣傳，必須圍繞新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神，來(lái)培育廣大青年大學(xué)生勞動(dòng)觀念。［6］要把傳統(tǒng)宣傳手段同現(xiàn)代傳媒有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮融媒體優(yōu)勢(shì)，以學(xué)生喜歡的方式講好勞動(dòng)故事，以形成尊重勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)下一代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。最后，建設(shè)多樣實(shí)踐教育平臺(tái)。高校和社會(huì)之間要保持有效的聯(lián)系，根據(jù)大學(xué)生專業(yè)需要進(jìn)行崗位對(duì)口接洽，培養(yǎng)他們對(duì)工作的熱情，使他們?cè)谔と肷鐣?huì)之前就養(yǎng)成正確的企業(yè)工作意識(shí)。除此之外，社會(huì)產(chǎn)業(yè)單位要加強(qiáng)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，提供足夠數(shù)量的勞動(dòng)實(shí)踐崗位以滿足大學(xué)生實(shí)訓(xùn)需求。同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，爭(zhēng)取讓大學(xué)生不出校門即可獲得勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，增加勞動(dòng)體驗(yàn)，以便幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)工作經(jīng)驗(yàn)的積累和職業(yè)道德的養(yǎng)成。