書法專業(yè)博士培養(yǎng)應(yīng)兼顧理論研究和具體實(shí)踐

孫學(xué)峰

2022 年 9 月 13 日，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部印發(fā)了《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》和《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄管理辦法》。對(duì)于書法學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)學(xué)位博士培養(yǎng)劃入“藝術(shù)學(xué)”一級(jí)學(xué)科（1301），又另設(shè)“美術(shù)與書法”（1356）的博士專業(yè)學(xué)位類別，為新時(shí)代書法學(xué)科建設(shè)提出了新的任務(wù)。在全國(guó)范圍內(nèi)各高等院校將遵循新《目錄》的要求，逐漸展開(kāi)各個(gè)方向?qū)嵺`型博士的培養(yǎng)，對(duì)此，我們有必要對(duì)其中幾個(gè)理論問(wèn)題進(jìn)行相對(duì)深入的探討。

一

應(yīng)該看到，實(shí)踐型博士的培養(yǎng)由書法學(xué)科的特點(diǎn)決定，更是書法領(lǐng)域博士培養(yǎng)的應(yīng)有之義。大致來(lái)說(shuō)，人類生活最基本、最主要、最直接的思想交流是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成的。但是，語(yǔ)言通過(guò)口耳相傳，往往受到時(shí)空的限制。文字通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的記錄有效彌補(bǔ)了語(yǔ)言的這一缺憾。漢字貫穿了中華民族的歷史，滲透進(jìn)人們生活的各個(gè)方面。千百年來(lái)，盡管出現(xiàn)了刻劃、范鑄、印刷等多種輔助手段，漢字所有的社會(huì)功能主要還是通過(guò)書寫來(lái)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，通過(guò)漢字書寫，又衍生出中華民族獨(dú)有的書法文化。

因?yàn)闈h字的重要作用，歷代的人們對(duì)漢字書寫和書法創(chuàng)作給予了充分的重視。早在先秦，《周禮》要求，學(xué)童八歲入小學(xué)學(xué)習(xí)“六書”，及十五歲，入大學(xué)修習(xí)德行、技藝等內(nèi)容，“書”即列入其中，與禮、樂(lè)、射、御、數(shù)等并成為“六藝”。對(duì)“書”的學(xué)習(xí)從根本上保證了信息的傳遞、思想的交流和文化的承傳。東漢蔡邕主持開(kāi)設(shè)“鴻都門學(xué)”，學(xué)習(xí)尺牘、字畫等內(nèi)容，培養(yǎng)出了一大批著名的書法家，如師宜官、梁鵠、毛弘等。

《論語(yǔ)·子路》：“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？曰：‘富之。曰：‘既富矣，又何加焉？曰：‘教之。”在這里，孔子所說(shuō)“庶矣”“富之”和“教之”代表了他對(duì)社會(huì)發(fā)展三個(gè)不同階段的認(rèn)識(shí)。與之相近的是，新中國(guó)在經(jīng)歷了人口快速增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后，也進(jìn)入了加強(qiáng)文化建設(shè)、堅(jiān)定文化自信的歷史階段，而中華文化、中華精神則是文化自信的源泉。書法文化又將人們對(duì)生活的體驗(yàn)、審美的訴求、精神的涵養(yǎng)和文化的提升融入其中，成為集中透視中華傳統(tǒng)文化的窗口，也成為中華傳統(tǒng)文化的直觀呈現(xiàn)形式。

在這一宏觀時(shí)代背景中，我們有必要煥發(fā)中國(guó)書法文化自身的魅力，使書法文化在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得以廣泛地運(yùn)用。反過(guò)來(lái)說(shuō)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，急需適應(yīng)各個(gè)領(lǐng)域的高端專業(yè)人才。那么，實(shí)踐型的博士培養(yǎng)便成為歷史的必然。

二

開(kāi)設(shè)實(shí)踐型博士的培養(yǎng)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的氛圍醞釀。1963年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院開(kāi)始招收書法專業(yè)本科，之后屢經(jīng)曲折，直至1993年，經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)，首都師范大學(xué)設(shè)立全國(guó)第一個(gè)以書法為研究方向的博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，由書法家、教育家歐陽(yáng)中石擔(dān)任博士生導(dǎo)師。歐陽(yáng)中石曾就建立書法學(xué)科的博士點(diǎn)與啟功有過(guò)交流。啟功相對(duì)審慎地發(fā)問(wèn)，什么是碩士的字？什么是博士的字？歐陽(yáng)中石則說(shuō)，博士的培養(yǎng)不僅限于創(chuàng)作，更主要的是對(duì)書法文化的研究。歐陽(yáng)中石當(dāng)時(shí)的回應(yīng)非常重要。在書法創(chuàng)作理論的研究尚屬薄弱的前提下，能夠首先建立起書法學(xué)科的博士學(xué)位點(diǎn)，從而為今天開(kāi)設(shè)實(shí)踐型博士培養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，我們也注意到，這段時(shí)間盡管沒(méi)有出現(xiàn)實(shí)踐型博士培養(yǎng)的名稱，實(shí)踐型內(nèi)容的研究和教學(xué)卻一直是書法教育教學(xué)不可或缺的組成部分。

自1993年至今已有30年的時(shí)間。歐陽(yáng)中石和諸位前輩們?cè)陂L(zhǎng)期的書法學(xué)科建設(shè)中逐漸凝練出“作字行文，文以載道；以書煥采，切時(shí)如需”的書學(xué)理念，認(rèn)為“作字”是為了“行文”，“行文”則基于“載道”，至于“書”，主要起到“煥采”的作用，當(dāng)然，所有這一切都必須滿足時(shí)代的需求和社會(huì)的需要。這16字堅(jiān)持弘文崇德、守正求新，建構(gòu)出當(dāng)代書法事業(yè)、我國(guó)文藝傳統(tǒng)以及時(shí)代使命之間的關(guān)聯(lián)，凸顯了在文化的大背景下以宏闊視野研究書法藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，形成了鮮明的學(xué)科特色。在具體的教育教學(xué)中，歐陽(yáng)中石提出以“書法文化”為龍頭、“書法史論”為兩翼、“字體書體實(shí)踐”為驅(qū)動(dòng)，輔以古文字學(xué)、詩(shī)詞格律、碑帖學(xué)等相關(guān)科目。應(yīng)該說(shuō)，在明確的書學(xué)理念的指導(dǎo)下，首都師范大學(xué)書法學(xué)科的研究和教學(xué)機(jī)制從基礎(chǔ)理論直接延伸到了各類具體的應(yīng)用和實(shí)踐。

2013年，教育部頒布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，要求在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展中小學(xué)書法教育。由此，書法教育變?yōu)閺男W(xué)、初中、高中到本科、碩士、博士的完整學(xué)科建制。在不同的培養(yǎng)層級(jí)中，生活、審美、文化、精神等各個(gè)方面的要求盡管不斷地遞加、增進(jìn)和積累，卻一直圍繞著書寫實(shí)踐以及如何妥帖地使用為目標(biāo)展開(kāi)。

需要注意的是，當(dāng)代的書法教育最初發(fā)端于高等教育，教師可以假設(shè)學(xué)生們具備一定的基礎(chǔ)而添磚加瓦，或者因某些方面的積淀不夠而揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。另外，過(guò)去一段時(shí)間，書法被過(guò)度地凸顯了它作為藝術(shù)的屬性，由此必然會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的張揚(yáng)，但是，當(dāng)它一旦變?yōu)閺耐耆摹皼](méi)有”到系統(tǒng)的“有”的完整過(guò)程，我們就需要充分挖掘它的科學(xué)依據(jù)和內(nèi)在規(guī)律。所以，我們面臨的一個(gè)非常基礎(chǔ)而重要的任務(wù)應(yīng)該是，厘清書法作為一門學(xué)科到底包括什么內(nèi)容？各部分內(nèi)容之間到底存在什么關(guān)系？在從事書法教育中，能否根據(jù)它的科學(xué)性和體系性做進(jìn)一步梳理？只有徹底解決了書法作為一個(gè)學(xué)科的科學(xué)化、體系化、邏輯化，才能真正推動(dòng)書法教育的順利開(kāi)展。

三

由此，我們看到，理論研究和具體實(shí)踐都是書法學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。在博士培養(yǎng)過(guò)程中，如果以學(xué)術(shù)學(xué)位和專業(yè)學(xué)位劃分，則二者應(yīng)該是博士培養(yǎng)的兩翼：一方面，學(xué)術(shù)學(xué)位著眼于基礎(chǔ)理論問(wèn)題的研究，卻必然延伸至具體的應(yīng)用與實(shí)踐；另一方面，專業(yè)學(xué)位主要指向社會(huì)實(shí)踐，必須以基礎(chǔ)理論的研究為基礎(chǔ)，二者之間相互牽制、相互妥協(xié)，卻又彼此攜手、共同提升，否則，便會(huì)出現(xiàn)書法學(xué)科研究的空白領(lǐng)域。

針對(duì)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》的頒布，首都師范大學(xué)即通過(guò)線上舉辦“文化定位與藝術(shù)學(xué)的期待：新時(shí)代書法學(xué)科建設(shè)對(duì)話會(huì)”，邀請(qǐng)全國(guó)各高等院校共同研討書法學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題。首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任葉培貴指出文化立場(chǎng)是書法學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的必然要求。新版學(xué)科目錄發(fā)布之后，書法學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)模式更大程度地進(jìn)入“藝術(shù)學(xué)”宏觀場(chǎng)域，也必須擴(kuò)展到文化的各個(gè)方面。

因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)通過(guò)書法創(chuàng)作完成其相應(yīng)的社會(huì)功能，在所有的實(shí)踐型博士培養(yǎng)領(lǐng)域，書法創(chuàng)作型人才的培養(yǎng)無(wú)疑應(yīng)該占據(jù)重要的位置，同時(shí)，需要延伸到書法的社會(huì)傳播領(lǐng)域，使書法創(chuàng)作發(fā)揮更大的社會(huì)作用。另外，需要積蓄內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)一步加強(qiáng)人才的再生途徑。所以，首都師范大學(xué)在2024年招收攻讀博士學(xué)位研究生專業(yè)目錄中對(duì)實(shí)踐型博士培養(yǎng)設(shè)置了書法創(chuàng)作、書法教育、書法策展與傳播三個(gè)方向。這是基于首都師范大學(xué)辦學(xué)特點(diǎn)、學(xué)科積淀、組織架構(gòu)、師資構(gòu)成等諸多因素的綜合考量而作出的現(xiàn)實(shí)安排。

最后，需要指出，書法實(shí)踐型博士的培養(yǎng)是一個(gè)需要全面、深入、持續(xù)探索的課題。我們期望，書法實(shí)踐型博士的培養(yǎng)以新起點(diǎn)，走向新高度，為新時(shí)代文化自信自強(qiáng)建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

（作者系首都師范大學(xué)中國(guó)書法文化研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師）