素養導向的道德與法治教學目標敘寫策略研究

宋曉萍

摘 要 素養導向的道德與法治教學目標敘寫須把握課程內容邏輯，立足學段布局和單元整體內容找到目標的上升點和增長點；凸顯學生主體，立足學生的學習實際制定具體的行為表現目標；通過細化、補充等將課程目標具體化為可操作的課時目標，落實素養導向的教學轉型。

關 鍵 詞 新課標；核心素養；道德與法治；目標敘寫

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2024）04-0062-03

義務教育道德與法治課程標準（2022年版，以下簡稱課程標準）以核心素養為綱，作出了區別于以往課程標準的表述，體現了新時代對課程與教學的新要求。[1]如何敘寫素養導向的教學目標，成為道德與法治教師面臨的關鍵問題。教學實踐中，許多道德與法治教師未能準確領會與把握課程標準的新要求，教學目標的敘寫存在生搬硬套參考用書等文本、主體錯位、籠統含糊等問題，難以將素養目標落實在具體的教學目標設計中。由此，我們展開了素養導向的教學目標敘寫策略探索。

一、理清目標敘寫的邏輯生長點

道德與法治課程標準按照大中小學德育一體化要求，強調遵循育人規律和學生成長規律，強化課程一體化設計，建立了學段銜接、循序漸進、螺旋上升的課程結構。[2]教師須認真領會課程標準要求，解讀不同學段要求，把握教材內容的整體性和延展性，從而把握本課在本單元、本學段的定位，理清目標敘寫的邏輯生長點，厘清學生能學到什么？用什么方法去學？學到什么程度？由此為教學目標的敘寫奠定基礎。

（一）縱觀學段布局，把握目標敘寫的螺旋式上升

小學道德與法治教材教育主題眾多， 每一個主題都呈現螺旋式上升。[3]如生活領域的螺旋式上升（家庭生活、班級生活、家鄉生活、公共生活）、價值觀念的螺旋式上升，以及法治教育、中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、領土主權教育等。這要求教師在設計教學目標時綜觀學段要求和內容布局，以整體視角把握課程目標的螺旋上升，從而準確定位不同學段的學習目標。

例如，“我們的公共生活”（三年級下冊第三單元）和“公共生活靠大家”（五年級下冊第二單元）都圍繞“公共生活”這一主題，三年級注重對公共生活認識的引導，著重初步建立其公共生活的規則意識，從而為五年級再次學習公共生活奠定基礎。在五年級教學這一單元時，則應更注重對學生公共生活的規則意識培養，以及在公共生活中的良好品格培養。因此，三下“我們的公共生活”單元目標可大致敘寫為：“通過圖片、生活經歷、繪本閱讀和實景演練等方法，了解公共生活，初步擁有公共生活中要守規則的意識，初步培養關心、幫助他人的品格。”五下“公共生活靠大家”單元目標則可敘寫為：“通過觀看圖片、視頻、小組討論、社會調查等活動，認識公共標志，明確公共生活需要遵守規則，培養相互理解、相互尊重、文明有禮、熱心服務的品格。”

了解不同的教育主題在不同學段的分布和特點，有助于教師準確把握每一學段的教學需求。由此，在敘寫教學目標時能夠更好地把握廣度、深度及其生活應用要求，并作出適當調整，從而更準確地學習教學目標，落實核心素養培育。

（二）統整單元內容，把握目標敘寫的階梯式遞進

在把握不同的教育主題在不同學段學習目標的上升點基礎上，我們需要相應地把握具體的單元內容的遞增點。道德與法治教材在同一學段通常安排四個不同的教育內容，每一單元的每一課緊密相連，體現層層遞進的內容邏輯。教師要對單元內容結構進行分析，以不同主題的螺旋上升為統領，把握單元內容的階梯式遞進要求，從而有序推進單元整體教學。

例如，三下第四單元“多樣的交通和通信”包括“四通八達的交通”“慧眼看交通”“萬里一線牽”三課內容。其中，前兩課都以“交通”為教學內容，從認識不同的交通方式及其特點拓展至交通方式帶來的問題和影響，層層遞進深化學生對“交通發展”的認識和理解。因此，“四通八達的交通”一課的目標可敘寫為“通過回顧旅游，觀看圖片和小組探討等方式，了解不同的交通出行方式，以及認識不同交通工具的特點，能根據實際情況選擇合適的交通方式”。“慧眼看交通”一課的目標則可進一步敘寫為“通過觀看圖片、視頻和小組討論，了解交通問題給生活帶來的問題和影響，能發揮想象設計綠色交通工具或綠色出行方式”。

教師在敘寫教學目標時，應先分析整單元的內容邏輯，把握其層層遞進的思路，在制定課目標時實現階梯遞進，聚焦每一課的核心點，從而促進單元核心育人價值的有效落實。

二、把握目標敘寫的主體線索

道德與法治課程標準以核心素養統整三維目標，建立“人的發展”與課程內容的有機聯系，落實立德樹人根本任務。[4]這要求教學目標的敘寫須以學生為主體線索，依循學生成長規律，立足其已有認知、能力與情感等，明確學生要學什么、怎么學及其應有的學習行為表現等。教師要從敘寫目標出發轉變觀念，自覺轉變教學行為，切實尊重和培養學生的主體性，從而真正促進核心素養在課堂上的生長。

（一）立足學生實際水平線

教師在敘寫教學目標時要做好學情調查分析，立足學生的實際能力，找準教學定位和德育落點，敘寫符合學生實際的教學目標，從而滿足學生的實際發展需求。

例如，在教學四上第9課“正確認識廣告”時，立足日常教學實踐和學情調查，我們發現盡管學生在實際生活中接觸很多，但并不能完全理解廣告的概念、分類和功能，對廣告沒有形成正確的態度。由此，將“感受廣告在生活中無處不在”這一目標設定為最低目標，以此為基礎，將“了解廣告的功能和廣告對我們生活對影響”定為最高目標。結合新敘寫目標策略，將本課教學目標敘寫為：1.通過課前小調查和課內交流分享，感受廣告在生活中無處不在。2.通過閱讀故事和推測情境，了解廣告的分類和功能。3.通過分享購買經歷，體會廣告對我們生活的影響。

這一教學目標的敘寫強調立足學生的已有生活經驗和知識水平，確定最高目標和最低目標，以兼顧不同學生的學習能力，從而促進學生對知識的理解、運用和真實情境的問題解決。如此，才能實現核心素養與教學內容的有機結合，以明確的目標引領學生的學習。

（二）明確主體學習行為線

道德與法治課程具有鮮明的綜合性、實踐性特征，課程標準特別在評價建議中指出，要綜合運用多種評價方式，關注學生的日常行為表現，促進知行合一。這要求教學目標的敘寫關注學生的行為表現，并使用具體、可操作的話語作出顯性表達，清楚地說明課堂中所需要使用的教學方法和策略，表達預期的學習行為變化。

具體而言，可依據課程標準的內容要求，采用可測量和可觀察的行為動詞，使用“通過……”“比較……”等句式，表明學生需要完成的具體學習任務，為學生在課堂中的學習行為提供明確指引。例如，在五上第六課“我們神圣的國土”第二課時教學目標設計中，圍繞“能夠樹立自覺保護自然、文化遺產的意識，能夠分析了解一方水土養一方人”的要求，可將目標敘寫為“通過欣賞圖片和視頻，小組制定旅游文明公約，樹立自覺保護自然、文化遺產的意識”。這樣的教學目標更具體、詳細、完備，指明了具體的學習行為要求。如此，教學可通過具體內容的學習引領學生理解、體悟知識所蘊含的思想方法，并經歷運用所學解決具體情境問題的過程，促進素養的形成。[5]

三、研磨目標敘寫的操作策略

課標和教師用書都是道德與法治教師敘寫教學目標、展開教學設計的重要依據和參考文本，其實質上蘊涵了育人目標、課程目標、教學目標、單元-課時目標等不同的目標層次。在把握教學目標敘寫邏輯與主體線索基礎上，我們還需通過細化、補充等策略，研磨敘寫可操作性的目標，從而將育人目標、課程目標落實在具體的課時教學之中。

（一）重構拆分：抽象目標具體化

課目標指導整節課的教學，因此比較抽象，需要將其重構拆分到具體的課時目標之中，如此，才能以具體的課時目標串聯知識內容，找到具體的教學目標指引。

以五上第8課“美麗文字 民族瑰寶”為例，《教師教學用書》將課目標描述為“知道漢字熔鑄著祖先的智慧和靈感，承載著中華民族的傳統文化”。根據前述邏輯與主體線索要求，我們將課目標進行了重構拆分：“1.通過圖片、漢字故事和多種字體的展示，感受漢字的古老而優美，承載著中華民族的傳統文化，懂得珍視祖國的傳統文化。2.通過觀察漢字的演變，觀察世界政區圖和閱讀角資料，更好地了解漢字對世界文化的影響，明白漢字熔鑄著祖先的智慧和靈感，懂得珍視祖國的傳統文化。”如此，將抽象的課目標具體化，落實在課時教學之中，能為教師的教學設計和學生的學習提供明確指引。

（二）補充完善：細化目標生活化

課目標的制定通常是針對整課內容，是一個整體性、統領性的概念，我們在教學中不能將其作為直接的教學目標，而要基于學生的實際上，通過補充完善將其細化為課時目標。

以五下第六課“我參與 我奉獻”為例，《教師教學用書》將課目標表述為“明確構建和諧的公共生活需要提升文明意識”。這一目標顯然比較宏大，需要細化落實在具體的課時教學之中。立足學生的日常生活，我們對其進行添加、補充，細化為兩課時的目標。第一課時目標敘寫為“借助愛心早餐，愛心捐贈等案例，明確構建和諧的公共生活需要各方的關愛和幫助”；第二課時目標敘寫為“通過評析活動園中的人物與糾正生活中的不文明行為，明確構建和諧的公共生活需要提倡文明有禮”。如此，以細化的教學目標整合學習資源，實現知識與學生生活的鏈接，引領學生走進真實的公共生活情境，通過探究體驗與反思，提升公共生活意識，助力其文明意識的形成與發展。

參考文獻：

[1]毛偉娜.素養導向的思政課教學目標"新敘寫"[J].中小學德育，2023（03）：4.

[2]馮建軍.義務教育道德與法治課程理念[J].課程·教材·教法，2022（06）：20.

[3]王世光.統編小學《道德與法治》教育主題的螺旋式上升問題[J].中小學教材教學，2021（01）：1.

[4][5]毛偉娜，王清平.新目標·新觀念·新方式《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》解讀與教學建議[J].今日教育，2022（09）：39.

[5]嚴月，丁媛，強曉菲，等.小學道德與法治教材中的學科本體性知識研究——基于人類知識三大部類劃分的視角[J].中小學德育，2021（04）：16-21.

責任編輯 毛偉娜