荊楚文化與偉大建黨精神相結合的可行性、實踐路徑及意義

段帥

摘要：荊楚文化作為一種地域文化對中國歷史產生了重要影響。近代以來，荊楚文化與中國共產黨成立等重大歷史事件或歷史時期密切相關，在其中發揮了重要作用。厘清荊楚優秀傳統文化與偉大建黨精神之間的關系、找出荊楚優秀傳統文化與偉大建黨精神結合的路徑，能夠推動荊楚文化更好地傳承和傳播，讓其在新時代綻放更加絢麗的色彩。

關鍵詞：黨的二十大；荊楚文化；偉大建黨精神；中國共產黨人的精神譜系

中圖分類號：D2? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1672-0768（2024）02-0008-05

2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中提到：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。”［ 1 ］習近平總書記2018年4月27日參觀湖北省博物館精品文物展時指出：“荊楚文化是悠久的中華文明的重要組成部分，在中華文明發展史上地位舉足輕重。”［ 2 ］習近平總書記對荊楚文化的高度評價，是我們弘揚和傳承荊楚優秀傳統文化的思想指南。作為一種歷史悠久的地域文化，荊楚文化“舉足輕重”的地位不僅體現在它所創造的輝煌燦爛的文化成就，也體現在它對中國歷史進程的推進作用，更體現在它對以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨精神譜系的形成產生了重要影響。新時代，推動荊楚優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的任務艱巨。基于荊楚文化與偉大建黨精神的密切關系，使得在推動荊楚優秀傳統文化“雙創”過程中借力偉大建黨精神成為一種可能。

一、荊楚文化與偉大建黨精神相結合的可行性

荊楚文化是指地方特色鮮明、空間范圍確定的湖北地域文化，包括荊楚大地上的人民群眾自遠古至當今所創造的一切文化成果。其源頭和核心是楚國文化。從時間上看，自西周初年熊繹立國至公元前223年秦滅楚，楚國存續800余年。從空間上說，極盛時期的楚國曾擁有今湖北、湖南的全部及河南、陜西、四川、安徽、江蘇、浙江、山東的部分或大部分領土，實際上占有當時天下的半壁江山，楚文化的覆蓋范圍幾乎包括整個長江中下游地區和淮河流域大部分地區。800余年間，楚人在物質文明和精神文明領域取得了巨大的成就，精美青銅器、屈騷文學、老莊哲學等都是楚人留給后世的寶貴文化遺產。此后，楚國雖已滅亡，但楚文化的精髓已深深烙印在荊楚兒女的血脈之中，并在中國歷史的某些重要節點上發揮舉足輕重的作用。

近代以來，繼承了荊楚文化精髓的荊楚兒女為中華民族的救亡圖存、為新中國的建立、為社會主義建設不懈努力、無私奉獻，付出了巨大犧牲，作出了重大貢獻。以偉大建黨精神為例，荊楚兒女直接參與并推動了偉大建黨精神的形成。

（一）荊楚文化助推偉大建黨精神的形成

鴉片戰爭之后，便利的交通使武漢成為思想激蕩之地。經世致用思潮、戊戌維新思潮、立憲思潮、無政府主義思潮、革命思潮……在各種思潮的激蕩之中，馬克思主義脫穎而出，湖北先進知識分子開始接受、學習和傳播馬克思主義，并為中國共產黨的成立而奔走努力。

1.湖北是宣傳馬克思主義的重鎮。漢口開埠之后，湖北開始興辦近代報刊。“據估算，湖北近代創辦有300多種報刊”［ 3 ］。1866年-1911年間，湖北創辦103種報刊，其中官辦14家、民辦62家、外國人辦27家。辛亥革命前后，帶有革命傾向或者宣傳革命思想的報刊紛紛涌現，影響較大的主要有《大江報》《楚報》《江漢日報》《湖北日報》《政治時報》等。民國成立后，中國新聞事業有了飛躍發展，湖北報刊競相成立，如《大漢報》《中華民國公報》《民國日報》《共和民報》《武漢星期評論》等。報刊事業在湖北的迅猛發展為馬克思主義在湖北地區的傳播提供了新技術條件和傳播媒介。

1911年，《大江報》連續兩天連載《論社會主義定義十五條》，詳細羅列了西方空想社會主義理論家克拉克、英國社會民主同盟等理論要點，這可以算作武漢報界較為系統介紹傳播社會主義思想的肇始。1917年11月12日，《漢口新聞報》根據《東京專電》發布稱：“對于俄國之重大形勢，應求聯合國速籌對應之策。因之特開會議。”又說：“得知俄國危機形勢之報告，左記之外交調查會定于十二日開會。”［ 4 ］ 25次日，《大漢報》登載了倫敦路透社和俄國無線電的專電“帕塔格勒已進入急進黨掌握之后，毫無通電消息。又云兵工委員會軍務董事會布告云，帕塔格勒現歸其掌握乃防御隊相助之力，俾得更變政體并未流血。董事會又布告云，新政府將提出即行訂立公平之和議，移交土地與農民，并召集選舉之國會。十一月七日下午兵士委員開非常會議，會長杜土楷氏宣告臨時政府現不存在，內閣員半已就捕，暫行之國會亦已解散。黎雷氏（即列寧）大受歡呼。宣言略述俄國民主黨所陳之三種辦法：（一）即行解決停止戰事，新政府應向交戰團提議息戰；（二）移交土地與農民；（三）解決經濟上危機之問題。后議會通過議案，贊成急應解決此種辦法。會場將閉會時，誦讀兵工委員會急進派代表之宣言書，謂彼等不贊成變政，并退出兵工委員會之帕塔格勒會議云云。”［ 4 ］ 26這篇報道介紹了列寧于1917年11月7日晚在斯莫爾尼宮召開第二次全俄蘇維埃代表大會上的演講。此后，武漢報刊又接連報道了列寧政府的新動向、新舉措。1917年12月14日，武昌文華大學還舉行了俄國革命演講會。隨著對十月革命認識的深入，李漢俊、惲代英、林育南、董必武、陳潭秋、包惠僧等一些進步知識分子開始接受、宣傳馬克思主義。

馬克思主義在湖北的真正傳播，開始于五四運動之后。1920年，惲代英、林育南、李書渠、廖煥星等進步知識分子成立利群書社，經營銷售《共產黨宣言》《共產主義ABC》《社會發展史》等書籍和《新青年》《湘江評論》等報刊，介紹和傳播新文化。利群書社成為湖北地區傳播馬克思主義和新思想的重要陣地。1920年2月，陳獨秀應邀來漢，在文華大學、漢口青年會等處發表多場演說。其演講大意是：“（一）打破階級的制度，實行平民社會主義，人人不要有虛榮心；（二）打破繼承的制度，實行共同勞動工作，不使無產業的苦，有產業的安享；（三）打破遺產制度，不使田地歸私人傳留享有，應歸為社會的共產，不種田地的人，不應該享有田地權利，此改造社會的三種方法也。”［ 4 ］ 227? 1921年李漢俊從日本回武漢，開始從事馬克思主義宣傳。他的行為影響了一批進步知識分子，如董必武、陳潭秋、張國恩等。1971年，董必武就說：“五四運動時，各種思潮都表現出來……當時社會上有無政府主義、社會主義、日本的合作運動等等，各種主義在頭腦里打仗。李漢俊來了，把頭緒理出來了，說要搞俄國的馬克思主義，介紹《馬克思主義入門》，看政治經濟學入門到底是資本主義，還是帝國資本主義，我們也弄不懂，這就是我們的老師，我們的‘本錢。”［ 5 ］

2.湖北籍共產黨員推動中國共產黨的成立。中共“一大”13名代表中，李漢俊、董必武、陳潭秋、包惠僧、劉仁靜等5人為湖北籍。他們直接參與了共產黨早期組織的成立及中共“一大”的籌備工作。

1920年，陳獨秀南下上海，時常與李漢俊等交談。在思想的碰撞之中，雙方均覺有必要成立中國共產黨。7月，在上海舉行的中國積極分子會議上，陳獨秀、李漢俊等堅決贊成建立中國共產黨。8月，李漢俊與陳獨秀等在上海《新青年》編輯部成立了中國共產黨第一個早期組織，成為各地共產主義者進行建黨活動的聯絡中心。李漢俊負責聯絡推動各地成立共產黨早期組織工作。其中湖北共產黨早期組織就是董必武等在他的指導下成立的。

1920年夏，李漢俊寫信給董必武和張國恩，約他們在武漢進行組黨活動。董必武即與陳潭秋商定在武漢中學建立社會主義青年團。同時，陳獨秀也派劉伯垂到武漢籌建共產黨組織。董必武與之就組黨問題取得一致意見。8月，董必武、劉伯垂、張國恩、陳潭秋、包惠僧等在武昌董必武、張國恩合辦的律師事務所內召開會議，正式成立武漢的共產黨早期組織，選舉包惠僧為書記。“組織上它是僅次于中共上海早期組織成立的第二個黨的早期地方組織”［ 6 ］。

1920年12月，李漢俊代理上海發起組書記，主持黨的“一大”籌備工作。為起草黨綱草案，李漢俊在《共產黨》第5號發表《勞農制度研究》一文，從分析馬克思的《法蘭西內戰》《哥達綱領批判》入手，以1919年3月6日召開的萬國共產黨會議提出的22條綱領為基礎，認真研究了蘇俄政治制度的產生、結構和運作等，提出“勞農制度的研究，就是俄國現在政治組織的研究”，“唯有勞農制度與馬格斯在四五十年前所預想的無產階級國家的政治組織相當”。此外，李漢俊與張聞天在上海《民國日報》上圍繞“建設一個什么樣的黨”進行熱烈討論。

1921 年6月，共產國際代表馬林和尼克爾斯基到滬，與李達、李漢俊等商議建黨事宜，后征得陳獨秀、李大釗同意，決定召開黨的第一次全國代表大會。李漢俊和李達承擔起了“一大”會議的籌備、聯絡事宜。隨后，他們函請各地黨的早期組織派代表來滬參加會議。為了保證會議的召開，李漢俊借出他和哥哥李書城的寓所“李公館”（上海法租界望志路106號）作為會場，還將日常的稿費用于活動經費。

（二）荊楚文化與偉大建黨精神的思想共通性

荊楚文化起始于距今8000年前的城背溪文化。歷經幾千年的發展，最終形成了篳路藍縷的艱苦創業精神、追新逐奇的開拓進取精神、兼收并蓄的開放融會精神、崇武衛疆的強軍愛國精神、重諾貴和的誠信和諧精神［ 7 ］。這五種精神與偉大建黨精神的內涵高度一致。

1.荊楚文化與偉大建黨精神都體現了對理想信念的堅守。楚人是一個飽經磨難的民族。夏、商以來，他們背井離鄉，一路南遷至荊山一帶。直到西周初年，楚人熊繹被周成王封為子男，才最終立國。但立國之初，楚國不過方圓百里的偏僻窮困之地。楚人在熊繹的帶領下，于荊山深處的叢林中，披荊斬棘，不斷開拓疆域面積。經過一百多年的發展，至熊渠時，楚國開始初露崢嶸。在長期苦難的磨礪之下，楚人覺醒了民族意識，萌生了建立國家的理想信念，在這一理想信念的支撐下，楚人通過艱苦奮斗、自強不息、不斷進取，最終建立了自己的國家，并一步步成長為先秦時期強大的諸侯國。這是楚人對理想信念的堅守。

“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的重要內容。鴉片戰爭之后，列強入侵、清廷腐朽墮落，中華民族面臨亡國滅種的危機。為救亡圖存，仁人志士不斷嘗試、不斷努力。從魏源“開眼看世界”到太平天國運動，從洋務運動到戊戌變法，從義和團運動到辛亥革命，各階層不斷嘗試不同的理論和道路。但是，這些道路和理論在近代的中國都是行不通的。正在此時，“十月革命”的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，從此中國革命面貌煥然一新，中國共產黨開始登上歷史舞臺。歷史告訴我們，只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產黨才能帶領中國人民走向勝利。現實告訴我們，我們堅持的真理只能是馬克思主義，我們堅守的理想只能是共產主義理想。一代代中國共產黨人為這一真理、為這一理想不斷奮斗，取得一個又一個輝煌的成績。

因此，荊楚文化和偉大建黨精神都體現了對理想信念的堅守。中國共產黨成立之前，荊楚文化中所堅守的理想信念，是對建立國家的渴望，是對推翻清政府的統治、實現共和的執著。中國共產黨成立之后，荊楚文化所堅守的理想信念與偉大建黨精神保持完全一致。新民主主義革命時期，荊楚兒女為傳播馬克思主義、建立新中國拋頭顱灑熱血；新中國成立之后，荊楚兒女為建設新中國披肝瀝膽、嘔心瀝血；中國特色社會主義新時代，荊楚兒女為“努力建設全國構建新發展格局先行區 奮進全面建設社會主義現代化新征程”而不懈努力。

2.荊楚文化與偉大建黨精神都包含了不怕犧牲、英勇斗爭的內容。“在楚國人民看來，保家、衛國、護王是他們的義務和職責。這份義務和職責，在國家生死存亡的危難關頭表現得更加感人至深。”［ 8 ］ 380《莊子·讓王》中記載一則關于屠羊說的典故：

楚昭王失國，屠羊說走而從于昭王。昭王反國，將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰：“大王失國，說失屠羊。大王反國，說亦反屠羊。臣之爵祿已復矣，又何賞之有。”王曰：“強之。”屠羊說曰：“大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。”王曰：“見之。”屠羊說曰：“楚國之法，必有重賞大功而后得見。今臣之知不足以存國，而勇不足以死寇。吳軍入郢，說畏難而避寇，非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞于天下也。”王謂司馬子綦曰：“屠羊說居處卑賤而陳義甚高，子綦為我延之以三旌之位。”屠羊說曰：“夫三旌之位，吾知其貴于屠羊之肆也；萬鍾之祿，吾知其富于屠羊之利也。然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎？說不敢當，愿復反吾屠羊之肆。”遂不受也。［ 8 ］ 380

這則故事大概意思是，吳國攻占郢都時，屠羊說護衛楚昭王出逃。楚昭王收復郢都后，要獎賞跟隨之人，到屠羊說時，屠羊說以自己沒有功勞以及智慧、能力、勇氣等不足而堅決推辭。最后，他還是回去從事屠羊的生意。從這一則小故事可以看出，楚國人民的勇敢、無畏，危急關頭挺身而出，功成之后不貪戀高官厚祿。這種不怕犧牲、英勇斗爭的精神品質一直在荊楚兒女的血脈基因之中延續。

到了近代，湖北人民為民族獨立、國家強大而不斷斗爭、英勇犧牲。據統計，在整個新民主主義革命時期，湖北有70萬英雄兒女獻出了寶貴的生命。中共“一大”代表李漢俊、陳潭秋就包含其中。1923年春，李漢俊參加京漢鐵路總工會的成立大會并組織大罷工，鼓動、聲援工人罷工。大革命期間，李漢俊與詹大悲等人堅決同國民黨反動派做斗爭，掩護和挽救了大批共產黨人。1927 年，李漢俊、詹大悲等被桂系軍閥胡宗鐸逮捕，不加審訊秘密槍決，時年37歲。1939年，陳潭秋任中共中央駐新疆代表和八路軍駐新疆辦事處負責人，領導新疆黨員和群眾開展堅決的斗爭。1942年，新疆軍警軟禁了陳潭秋、毛澤民等共產黨員，并于1943年將他們秘密殺害。

中國共產黨人不怕犧牲、英勇斗爭的事例更是不一而足。國民大革命時期的鄧中夏、夏明翰等人，土地革命時期的彭湃、瞿秋白等人，抗日戰爭時期的左權、彭雪楓等人，社會主義建設時期的焦裕祿、雷鋒等人，中國特色社會主義新時代的黃文秀、文偉紅等人。在中國共產黨百余年的歷史上，無數優秀的共產黨員用自己的鮮血鋪就了走向成功之路，推動國家一步步向前進，走向繁榮和富強。

二、荊楚文化與偉大建黨精神結合的路徑

湖北省第十二次黨代會報告中指出：“堅定文化自信，加快文化強省建設步伐。湖北是長江文明重要發源地、楚文化發祥地、革命文化富集地，荊楚文化在中華文明發展史上地位舉足輕重。要以高度的文化自覺、堅定的文化自信，推進荊楚文化創造性轉化、創新性發展，激發奮進新征程、建功新時代的強大精神力量。”［ 9 ］作為一種地域文化，荊楚文化的影響力畢竟有限。但基于前文分析，我們在推進荊楚文化創造性轉化、創新性發展時，可以借力荊楚文化與偉大建黨精神之間的關系，突出荊楚文化對偉大建黨精神的形成所做的重要貢獻。通過這種借力，激發民眾了解和學習荊楚文化的興趣，從而在全社會形成傳承和弘揚荊楚優秀傳統文化的合力。

在加強理想信念教育過程中相結合。一方面，在青少年德育課中更多地融入荊楚文化元素，搭建起荊楚優秀傳統文化與偉大建黨精神之間的聯系。目前，青少年德育課中荊楚文化占比偏低，中小學、幼兒園的德育老師可以制作相應的課件，借助趣味性插圖、引導性講述等方式向青少年傳播相關知識內容。也可采用實地參觀教學的方式，通過參觀博物館、紀念館等向青少年講解荊楚文化與偉大建黨精神之間的關系，讓青少年能夠形成更加直觀的感受和深刻的認識。還可以邀請相關領域研究專家進入課堂，與青少年進行現場互動。另一方面，要加大對大學生的教育力度。高校思政教師要進一步完善課程體系和理論內容，在突出中國共產黨人的精神譜系這一理論重點的同時，增加荊楚優秀傳統文化的內容，讓大學生了解和掌握荊楚優秀傳統文化與中國共產黨人的精神譜系之間的具體聯系；要創新授課方式，合理運用理論講授、實地研學、情景再現、創意動畫等多種方式增加課堂的趣味性；要激發學生學習的主動性和積極性，引導學生自覺去鉆研相關內容，培養一批真心熱愛、有志于繼續研究的青年人才。同時，要加大群眾性普及力度，博物館、紀念館、圖書館等文化場館通過定期舉辦相關講座、沙龍、展覽等方式向群眾普及歷史和文化知識，提升全社會認知水平，形成自覺傳承、主動傳播的良好氛圍。

在發展文化事業過程中相結合。各級政府要在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，努力打造更多展現荊楚優秀傳統文化與中國共產黨人的精神譜系的文化地標、文化現象、文化產品；要推出更多展現湖北厚重歷史文化和經濟社會發展成就的文藝精品，尤其要突出湖北為傳播馬克思主義、中國共產黨的成立、中華人民共和國的建立、社會主義建設事業的發展等作出的巨大貢獻；要大力建設主題場館和紅色教育基地，借助音像資料再現歷史場景。

在學術研究過程中相結合。各大高校專家學者及青年學生在日常學術研究過程中，向荊楚文化與中國共產黨人的精神譜系關系方面側重，加大研究力度，加強理論體系及方法論體系建設，多出研究成果。相關政府部門可在項目立項、專項經費等方面給予支持。湖北省社科基金一般項目（后期資助項目）等省級、校級資助項目在評審時，可適當向這一領域傾向，給青年學者提供更有力的支持。相關社會組織可提供更多展示舞臺和項目支持。湖北省荊楚文化研究會等相關社會組織可多舉辦一些相關的青年學者研究論壇、學術研討會，給專家學者、青年人才提供交流、展示的舞臺，從參會論文、參會人員中擇優選擇予以支持，推動更深層次的研究。也可挑選合適的選題，組織專家學者撰寫研究著作、科普性讀物，用實際行動研究、宣傳和推廣荊楚文化。

三、荊楚文化與偉大建黨精神結合的意義

在宣傳過程中，借力偉大建黨精神，既是對弘揚荊楚文化的重大利好，在一定程度上也有助于進一步弘揚偉大建黨精神。

荊楚文化與偉大建黨精神結合，有利于更好地研究、宣傳和推廣荊楚文化。習近平總書記強調，“中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶”［ 10 ］。荊楚文化作為中華文明的重要組成部分，自20世紀20年代引起史學界的重視以來，在以張正明先生為代表的專家學者的努力之下，取得了豐碩的研究成果，出版了大量研究專著、學術論文。近年來，在湖北省委、省政府的大力支持下，荊楚文化在國內外產生了巨大的影響力，越來越多的人對荊楚文化有了直觀印象和初步了解，越來越多的青年學者開始從事荊楚文化的研究、宣傳和推廣工作。雖然目前已取得了巨大成績，但還有進一步上升的空間。搭建起荊楚文化與中國共產黨人的精神譜系之間的關系，向社會大眾宣傳荊楚文化對中國共產黨的建立、社會主義革命和建設事業、抗洪、抗疫等作出的巨大貢獻，能夠更進一步擴大荊楚文化的知名度和影響力，能夠更好地傳承荊楚文化。

荊楚文化與偉大建黨精神結合，有利于深化中國共產黨人的精神譜系的內涵。習近平總書記強調，一百年來，中國共產黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構建起中國共產黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格［ 11 ］。經過百余年的奮斗，中國人民賦予了中國共產黨人的精神譜系偉大的內涵。現在，我們通過研究荊楚文化，挖掘其與中國共產黨人的精神譜系之間的密切聯系，能夠給中國共產黨人的精神譜系提供更多的文化支撐，從而進一步深化其內涵和底蘊。篳路藍縷的艱苦創業精神、追新逐奇的開拓進取精神、兼收并蓄的開放融會精神、崇武衛疆的強軍愛國精神、重諾貴和的誠信和諧精神，這些不僅是荊楚文化的核心內涵，更是中國共產黨人的精神譜系所彰顯的寶貴精神品質。深挖荊楚文化與中國共產黨人的精神譜系之間的關系，推動荊楚文化與偉大建黨精神等中國共產黨人的精神譜系相結合，能夠賦予這些精神品質更多的文化內涵。

參考文獻：

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［10］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在 中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社.2022：18.

［11］習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話［EB/OL］.中國政府網.2021-7-1。

［責任編輯：馬好義］