智擇樂悲立世間，今明雙贏向未來

曾云溪

立身于世，不少人常將樂觀與悲觀對立，如此甚為不妥。春水映桃花，灼灼其華，樂觀如晨曦之光可引前路；挑燈看刀劍，刀如秋霜，悲觀如凜冽秋風可警當下。樂悲看似相反，實則相通。以樂觀之態馭未來之向，以悲觀之心穩腳下之路，方可追風攬月、干霄凌云。

以樂觀之態作翼，明方向，馭未來，扶搖直上九萬里。

樂觀之道，從古至今，為人推崇。樂觀似一盞指路的明燈，可使人明前路之方向。蘇東坡聽聞“穿林打葉聲”，卻作“何妨吟嘯且徐行”，遭遇風雨，他人狼狽而逃，蘇東坡憑樂觀走出一身風骨，化愚頑，筑堤岸，與天地為友朋，清風明月入胸懷，最終他的名字如當空皓月，輝耀千古，燭照當今。郭帆為著中國首部科幻之作，棄他人之非議，秉自身之樂觀，始終心懷希望，終換得《流浪地球》問世。未來如茫茫大海，或有風波，或經礁島，我們要如圣地亞哥，勇敢地前行，終會收獲精彩。即便人生如西天取經般需經歷九九八十一難，妖魔橫行，我們仍堅定心中所想，終將取得真經。樂觀可作鵬鳥之翼，摶扶搖羊角而上者九萬里，向陽而行，終至未來成功之岸。

憑悲觀之心作劍，斬盲目，穩當下，顧細謹，行穩致遠。

悲觀非貶義，其可作盲目樂觀、忘乎所以之人的一針鎮靜劑，可擦去你眼前的迷霧，如風月寶鑒，照見虛幻與真實。正所謂知恥而后進，哀兵而必勝。長勺之戰中，魯莊公以小恩小惠自得，極盡樂觀，又于齊兵敗績之時一心欲逐，愚矣；曹劌于悲觀處行謹慎，察盡細節，行周密之算，唯恐有詐，智實！諸葛亮與周瑜面對曹操重兵壓境，處境堪憂，悲觀之聲彌漫江東，但二人保持清醒，精密謀劃，保東吳萬全。諸葛亮舌戰群儒，周瑜智設連舟，巧借東風，使曹軍檣櫓灰飛煙滅，赤壁之戰，二人得千古美名。故悲觀并非一味頹廢，而是處不利之局時思當下之境遇，冷靜分析，悲中生智，逆風翻盤，扭轉乾坤。

適時而樂，適時而悲。樂觀不能盲目自信，驕傲自滿；悲觀不宜杞人憂天，夙夜憂嘆。人生路上，我們應智取樂悲，于觀望未來時憑樂觀之光點心火之明，于行步當下時借悲觀之態行細謹穩健。

【四川中江縣城北中學2021級（10）班】

◆點評

作者沒有被“悲觀”本身的含義所左右，見解獨特，同時兼顧兩個方向，提出觀點“以樂觀之態馭未來之向，以悲觀之心穩腳下之路”。全文圍繞中心論點展開論述，有序推進，敘議結合，緊扣話題。選材恰當，化用自然，不著痕跡，可以看出作者深厚的積累和文字功底。

（指導老師：曾昌盛）