馬克思生態思想的內容生成及實踐路徑

蘇喜玲

摘 要：馬克思生態思想蘊含著豐富的內容，包括更具實踐性特征的人類與自然的辯證統一關系、重點發展循環經濟實現經濟資源的可持續發展、對資本主義反生態本質的嚴厲批判等。新時代下，應深入把握馬克思生態思想的價值意蘊，并從充分發揮社會主義的制度優勢、生態文明建設中應明確廣大人民群眾的主體性地位、正確處理經濟發展與生態建設之間的關系、協調好資本與生態危機之間的關系等維度采取對策，從而更好地發揮馬克思生態思想的現實價值。

關鍵詞：馬克思生態思想；內容生成；生態治理；人與自然

中圖分類號：A811文獻標識碼：Ａ文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）01 — ００46 — ０4

新時代隨著人類社會生產力水平的持續提升，社會大眾的收入水平和生活質量較過去相比已有了質的飛躍。與此同時溫室效應、資源匱乏、環境污染等人類始終要面對的生態問題，對人類社會的生存和發展以及人類個體的生命健康安全都將產生嚴重威脅。在此背景下人們對人與自然之間的關系更為關注，對馬克思生態思想的內涵要義試圖進行深層次的解讀和探究，為逐步解決全球生態環境危機和實現人類社會的可持續發展奠定理論基礎［1］。馬克思生態思想是一種以科學的世界觀和方法論為依據深入探究人、社會與自然之間關系的思想體系。馬克思從自然的角度出發指出了勞動實踐過程中人與自然之間應是一種辯證統一的關系。資本主義社會體制下的生產方式卻導致人與自然之間的關系出現了異化，共產主義則是實現兩者和諧發展的最終方案。馬克思生態思想對于解決現階段全球環境污染和生態治理問題能夠發揮出重要的實踐指導作用。

一、馬克思生態思想的主要內容

（一）更具實踐性特征的人類與自然的辯證統一關系

從人類社會的發展歷史上看，人與自然誰占據主導地位這一問題上是在不斷發生變化的。在原始社會中，自然規則是要凌駕于人類個體之上的，人們對自然界是要絕對尊重和服從的；到了封建社會時期，農耕技術已取得了快速發展，人類具備了一定改造自然的能力，兩者處于共存發展的狀態；而到了資本主義工業革命時期，人類社會的生產力水平大幅度提升，已經具備了隨意改造和索取自然的能力，對自然的態度發生了顯著變化。可見，人與自然之間的關系是隨著社會發展而不斷變化的，馬克思在研究這一哲學問題時提出了人與自然或是人與生態之間的辯證統一關系。他認為人與自然之間是相互作用的，人類將自身內在精神外化并深入認識自然的過程實際上就是人類社會的發展歷史。馬克思認為人與生態的所有關系都包含著兩者的相互作用、相互聯系，應動態地對其作用過程進行研究才能夠明確人類和社會的存在價值。馬克思生態思想中關于人與自然關系的理論是基于大量實踐基礎并深刻審視自然發展規律而得到的，人類社會發展與生態建設之間搭建的溝通橋梁是以人類個體的勞動活動為基礎的，通過各種形式的勞動活動人們可以從自然界中獲得生產資料，并實現了兩者之間的物質交換。以各類實踐活動為基礎理解客觀世界發展的現實存在便是自然，也就是說人類、社會和自然都是實踐的產物，實踐活動的開展情況會對三者的發展變化產生不同程度的影響，將自然看作是人類起源時期的原始生活資料。人是各類勞動實踐活動的主體，勞動過程中人們會不斷地改造社會、自然和自身，人與自然之間是相互促進且不可分割的［2］。

（二）重點發展循環經濟實現經濟資源的可持續發展

經濟建設與生態發展之間必然存在著矛盾與沖突，要想協調好兩者的關系，就必須在大力發展經濟建設的同時不去影響和破壞生態環境，保證人類從自然界中索取的物質資料和自然從人類社會中獲得的資源處于平衡狀態，基于這一理念馬克思便在其生態思想中提出了循環經濟的發展模式［3］。他認為工業農業生產加工后產生的廢料以及人類個體和消費品在新陳代謝和使用過程中產生的垃圾廢料都應得到再次利用。隨著科學技術的不斷創新和發展，各種生產設備和工藝得到了進一步的改良和完善，勞動生產力水平大幅度提升使得同等的勞動強度能夠創造更多產品，并能夠更加高效地利用各種原料，為循環經濟的發展模式奠定了技術基礎。馬克思從多方面探究了對各種廢料和廢棄物循環利用的可行性，原材料價格對最終成型后的產品價格有著直接影響，資本為了追求最大化的利益通常都會盡可能壓縮原材料成本，在成本方面各類生產廢料和廢棄物剛好能夠滿足循環利用的實際需求［4］。

（三）對資本主義反生態本質的嚴厲批判

馬克思所處的時代，生產力已取得了長足進步，但由于資本主義過于追求經濟利益而導致的生態危機卻也保留在大眾面前。馬克思在其生態思想中毫無暴露地揭露并批判了資本主義社會體制下的反生態本質。他指出在人們工作和生活的每一個環節中都看到資本的侵蝕和滲透，而導致現代生態危機產生的根源便是資本主義。資本主義生存發展的第一原因便是獲利，他們在面對和處理生態問題時就也會以能否獲利為判斷原則，即使生產力水平在不斷提升，技術得到了不斷創新，但資本家對工人階級和大自然的掠奪本質卻沒有發生變化，資本的不斷循環只為了獲得最大化的利潤，他們的眼里也只有錢［5］。另外，資本主義社會中進行勞動生產的最終目的就是要追求剩余價值，而勞動生產過程中會對自然造成哪些影響并不在他們的考慮范圍內，因為自然即使遭到了破壞和影響，他們也無需做出任何補償。資本主義生產的本質實際上就是剩余價值的生產，在強制性追求剩余價值的過程中就必然會破壞生態環境。

二、馬克思生態思想的實踐創新路徑

資本主義社會與社會主義社會在制度和國情等方面都存在著明顯不同，但無論在哪種社會體制下馬克思生態思想都具有重要實踐意義，結合馬克思主義理論思想中的唯物、辯證生態思想應最終找到一條能夠協調好人與自然、人與社會以及人與人之間關系并能夠實現多方共同發展的創新路徑。應特別注意的是雖然馬克思生態思想在當代社會發展進程中具有重要價值，但作為一套思想理論其只是基礎和前提，重要的是要在實踐中找到一條能夠將其價值作用充分發揮出來的創新路徑［6］。

（一）充分發揮社會主義的制度優勢，實現美麗中國夢

馬克思生態思想不但為全人類描述了一幅人、自然和社會能夠實現共生發展的美麗畫卷，同時針對如何實現這個美好愿望也給出了明確的實踐路徑，即徹底消滅資本主義社會的私有制，全面構建社會主義社會并依托其制度優勢共建生態文明。新時代背景下在生產力不斷更新和發展的情況下，資本主義制度已經體現出了明顯的無力感，要想實現人類社會文明的可持續發展，就必須構建一種更加科學、完善的制度體系，消除不同人類個體之間以及人類與自然之間的異化性內容。馬克思的唯物史觀認為這一制度體系就應是社會主義制度，歷史的車輪始終處于前行的狀態中，頻發且越來越嚴重的生態危機和環境污染問題會喚醒全人類，他們對全新的且適用于全球經濟發展需求的文明形態將更加渴望［7］。資本主義制度在經濟建設方面有著一定的優越性，但當其唯利是圖的本質逐步顯現后，以往積攢的大量生態賬目將會促使大眾逐步認識到依托這種制度無法實現人類社會的可持續發展，那些經濟發達的資本主義國家根本不可能幫助全人類謀取最大限度的生態利益，短期的資本利益與長期的生態利益本就是相互矛盾的，資本主義國家的不斷發展和擴張并不會真正考慮他們對生態環境造成的破壞和影響。即使現階段已有一些資本主義國家嘗試通過先進的技術手段保護生態環境，但其這么做的本質目的仍然是要保證資產階級的控制權和統治權，人類與生態環境存在的普遍矛盾并沒有得到根本性解決。馬克思主義思想理論是指導社會主義國家發展的核心思想，其擁有為全人類解放事業共同努力的崇高理想。

社會主義要想完全替代資本主義絕不是在短時間內就能夠實現的，兩種文明制度在這一過程中必然會發生多次碰撞和對抗，但怒氣按資本主義制度在全球范圍內仍占據著主導性地位，在生態環境保護和生態危機解決等工作中資本主義仍有著絕對的主動權。資本主義國家是破壞生態環境并導致各類生態危機事件頻發的罪魁禍首，但他們卻讓社會主義國家為此背鍋，讓經濟本就不發達的社會主義國家承擔更多生態責任［8］。所以，在全球經濟一體化趨勢愈發明顯的形勢下我們應清晰認識到資本主義國家破壞生態環境的具體方式，并以堅定的態度和手段給予還擊。馬克思主義理論思想中就明確指出資本主義制度必將走向滅亡，只有全人類共同努力才能夠實現人與自然的和諧發展，當然僅僅依靠思想上的認識是遠遠不夠的，更重要的是要不斷完善和創新現有的社會制度和生產方式。社會主義國家在制度體系方面具有顯著優勢，這便是建立美麗和諧中國的基礎保證。社會主義能夠真正與廣大人民群眾對生態環境的利益需求相適應，通過整合現有的資源和人力物力來逐步解決各種生態問題。社會主義市場經濟體制不斷完善的進程中既能夠解放社會生產力，還能夠改善資本主義制度下存在的弊端問題，各種綠色節能產業得到了發展。相比于資本主義社會，社會主義社會更加強調公平和公正，其更加看重全人類社會的共同發展以及人類個體的全方位發展，資本主義在財產數量方面存在著明顯的不公現象，資本家認為自己侵犯自然和他人的利益是再正常不過的事情。人類社會的發展進程已充分說明社會主義國家和資本主義國家都面臨著各式各樣的生態危機問題，不夠科學合理的生產實踐既是生態危機的根源所在，卻也是解決生態問題的關鍵環節，馬克思生態思想強調應在社會關系中逐步解決生態問題，有了科學合理的制度體系作為保障，社會關系才能夠得到進一步優化，所制定的生態實踐方案才更具可行性，以馬克思生態思想中的內容為指引并堅定遵循中國共產黨的領導，采取有效舉措合理運用各類先進的綠色生產技術，大力發展循環經濟，保證廣大人民群眾的生態利益，逐步實現美麗中國夢。

（二）生態文明建設中應明確廣大人民群眾的主體性地位

經過了四十多年的改革開放，我國的特色社會主義市場經濟體制不斷完善并已經成為世界第二大經濟體，綜合國力和國際地位不斷提升，中國顯然已經成為影響全球經濟可持續發展的核心要素。但值得人們深思的是過去以消耗生態資源為代價的經濟發展模式顯然已對人與自然的和諧發展造成了直接影響，面對著頻發的生態環境污染問題人們更應該保持清醒頭腦，直面各類生態問題并將其妥善解決［9］。黨的十八大報告中指出應全力推進“五位一體”的總體布局，加快社會主義現代化建設進程，協調好上層建筑與經濟基礎以及生產力與各類生產要素之間的關系，提升廣大人民群眾的收入水平，向著全面建成小康社會的目標前進，創建一條生產力發展、生活水平提升和生態環境改善的文明發展道路。生態文明建設中應以馬克思主義思想為理論指導，明確廣大人民群眾在實踐過程中的主體性地位，人類個體自身的主觀能動性既是產生生態危機的源頭所在，也是解決生態危機的重要手段，關鍵在于將其主觀能動性發揮在哪一方面，在生態文明建設的具體實踐中若能保證個體的主觀能動性遵循事物的客觀發展規律，從而逐步轉變人與生態環境之間的對立關系［10］。

人類個體都有權力選擇自己想要的生活方式，而為了實現自身的全方位發展同樣可以選擇最為科學合理的生產方式，最終的選擇結果以及以什么態度對待生態危機將會對人與自然和生態環境之間能否實現和諧共存發展產生決定性影響。所以，生態文明建設中應更為明確人類個體的主體性地位，對于目前已經出現的生態環境問題應采取積極的態度應對，充分激發個體的主觀能動性，改進人們現階段的生活方式和生產方式，實現生態系統的穩定和平衡，在優化和發展生產力的同時逐步解決生態環境污染問題。從目前我國生態文明建設的現實情況來看，可從以下兩方面的工作入手進一步激發廣大人民群眾的主觀能動性：一是將社會大眾的輿論監督價值充分發揮出來，構建生態環境污染舉報機制，讓更多人參與到生態環境治理工作中；二是要充分尊重社會大眾的實踐性特點，積極采納那些有利于實現人與社會和自然之間和諧發展的意見和建議，生態環境改善和治理工作中要進一步明確廣大人民群眾的主體性地位，切實提升其生態效益。

（三）正確處理經濟發展與生態建設之間的關系

在實現中華民族偉大復興的進程中，面對日益嚴重的環境污染問題黨和國家已經制定了多項戰略性舉措并全面推進生態文明建設，并相繼取得了不錯成果。當然在實踐過程中也遇到了一些困難和阻礙，沒有處理好經濟發展與生態建設之間的關系，在經濟快速發展的進程中忽略了生態環境保護的重要意義，導致大量資源被浪費，水污染、大氣污染、土壤污染和噪音污染等問題頻發，社會大眾還未形成良好的生態環境保護意識。若這一情況未及時得到改善，生態環境將不堪重負，一些資源和能源可能達到枯竭狀態，并會對我國的經濟建設產生反噬。在我國的社會主義現代化建設進程中，若經濟事業的蓬勃發展是以破壞環境和過度消耗資源為代價換來的，我國社會就將面臨更為嚴峻的環境污染問題和生態危機。那么就應在實踐中積極探索可實現經濟與生態協同發展的全新模式，發揮出馬克思生態思想的當代價值，在行為和思想雙方面強化兩者的協調性與統一性［11］。

首先，在思想層面上相關責任主體應認識到經濟發展與生態建設是相輔相成的，對于那些過度追求經濟發展的地區應對相關人員及時進行思想教育，幫助他們認識到做好生態環境保護的重要意義，若生態環境遭受嚴重污染，經濟發展也必將受到制約［12］；其次，應保證區域經濟生態發展的平衡性。我國是一個幅員遼闊的國家，不同地區之間的經濟發展情況和地理環境條件有著一定區別，人口越密集的地區就會面臨更為嚴重的生態環境問題，人們為了自己的身體健康著想就會逃離這一地區，而偏遠落后的地區則會以破壞生態環境的方式發展經濟，國家以及各級政府應采取有效對策協調好經濟與生態之間的關系，嚴厲整治區域內的各類環境污染問題，引導經濟落后且位置偏遠的地區重點發展生態休閑和紅色旅游等無污染產業，實現區域內經濟與生態的均衡發展。

（四）協調好資本與生態之間的關系，合理開展各類投資活動

隨著全球經濟一體化趨勢的愈發明顯，生態建設與資本擴張之間的矛盾也變得更為突出，國際社會之間的互動和交流更為頻發，資本力量無孔不入并在全球范圍內掀起了新一輪破壞生態環境的危機潮。歐美等資本主義國家為了保證自身利益往往都會將本國的環境問題以某種方式轉移到社會主義國家中，這些發展中國家本就能力有限，又不得不投入更多力量對抗生態危機，他們就更無暇發展自身經濟了，這就是所謂的資本主義國家對社會主義國家的“生態侵略”。從生態危機的本質上來看，正是資本主義的殖民和掠奪本性才導致其在全球范圍內的不斷蔓延，當然并不能完全否定資本主義在經濟建設中的積極作用［13］。馬克思對資本主義有著清晰認知，在闡述其與生態危機之間的關系時也應從兩個角度看待：一是在生產力創新發展進程中資本是一個重要的促進因素，能夠顯著提升發展中國家的經濟建設水平，實現人類社會中不同文明制度體系之間的互動與交流；二是資本對經濟雖有著促進作用，對生態環境卻有著破壞作用，發展中國家原本均衡的生態環境狀態會隨著資本的入侵而被打破，其對生態平衡的反對和漠視甚至會導致戰爭的發生。因此，應從正反兩方面審視資本的經濟效應和生態效應，控制資本在生態系統中的流動情況，消除其異化作用，實現自然系統與社會系統的同步穩定運轉。合理開展各類投資活動，善用資本的逐利本性，以馬克思生態思想為指引逐步構建和諧、自由的社會主義國家，以生態發展帶動文明復興。

三、結語

馬克思生態思想在馬克思的自然觀、歷史觀和實踐觀中得到了發展和完善，其清晰地揭示出資本主義生產方式雖加快了人類社會物質文明的建設進程，卻也對人類生存的生態環境造成了嚴重破壞，導致資源短缺、環境污染、生態危機和區域發展失衡等生態文明問題的出現，只有社會主義和共產主義才能有效解決各類生態危機問題。在對馬克思生態思想中蘊含的豐富內容進行深入分析和研究的基礎上創新其實踐路徑，充分發揮該思想理論的當代價值，實現人類與自然的和諧發展。

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〔責任編輯：侯慶海〕