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隨筆二題

2024-05-17 17:27:15老土
山東文學 2024年5期

老土

路上,行走的雞毛

絕對不是沒有什么可寫了,才要寫寫雞毛的。我覺得,雞毛之重,足可以壓倒一條條生命。

前些天,開車行駛在新拓寬的人民街上。車里很暖和,心里也很舒服,而車外,卻是冰天雪地,寒風刺骨。忽地,我看到路邊一位身材佝僂的老人,肩上扛著一捆雞毛撣子,緩慢地向前走。車子開得挺快,身影一閃就過去了,可不知為什么,看到老人的一瞬間,我的心里“咯噔”了一下。

如果放在幾十年前,這樣的鏡頭誰也不會感到奇怪,就像這條人民街。人民街在五六十年前一直是銅城的中心,我雖然沒經歷過那個年代,但仍可想見當年,無數早已作古的東阿人和外鄉人,在這條街上推車挑擔地穿梭行走。如今,曾經的窄街短巷已沒了蹤影,但是人民街還叫人民街。

我突然就覺得,剛剛一閃而過的老人,就是一個活在舊時光里的人。

他讓我想起四十多年前,在東北的生活。那時,家家都會有一兩個請畫匠畫了花鳥的木柜子,柜子上有一個老式瓷花瓶或是普通的玻璃花瓶,里面也總是會插著一支雞毛撣子。

雞毛撣子是很普通的,但又是家家必備的物件。那時的人們,對雞毛撣子是很講究很在意的。

記得鄰居小腳老太太,是個制作雞毛撣子的手藝人。那時的東北,家家都養雞鴨鵝,誰家殺了雞,就會把雞毛挑撿出來,洗凈晾干,送到鄰居家。我就親眼見過,老人在一支支削好的細竹竿和細木棍上,用細線和膠水,捆扎和粘貼雞翎雞毛的情景。

小時候的屁股,誰沒挨過母親的雞毛撣子。輕輕一揮,雞毛便如同蝴蝶般翩翩起舞,將灰塵和蛛網一掃而空。而當我們調皮搗蛋時,雞毛撣子就成了一種懲罰的工具。一頭軟,一頭硬,撣掉的是家里的灰塵,打掉的是我們身上的臭毛病。

本來,各種顏色不同的雞毛撣子,是我童年溫暖又柔軟的記憶。而眼前路邊賣雞毛撣子的老人,卻讓我的記憶突然失去了顏色。仿佛有誰舉起了一把無形的雞毛撣子,重重地打在了我的屁股上,把我的夢境打得一地雞毛。

在時間的長河里,隨時都會消失一些東西,舊的東西一點點被新的東西代替,落入了歲月的塵埃。而當本來已經走得無影無蹤的東西,突然再一次出現在你的面前,有時會驚喜,而更多的卻是驚慌失措,比如這行走在路上的雞毛。

我說行走的雞毛,沒說行走的老人,并不是什么詩意的表達,而是一種痛苦的訴說。這并不是矯情,現在誰還會買雞毛撣子呢?如今的生活里,還用得著雞毛撣子嗎?就算有,也應該是極小極小的概率,一把雞毛撣子又能賣幾個錢呢?能掙夠自己的生活費嗎?明知不可為而為之的,是執著,是執拗,是偏執,還是別無選擇?雖然只是一閃而過的瞥見,我還是看到,那位老人已經很老了,與其說是他在行走,不如說是雞毛撣子在寒風中拽著他走。

我更愿意相信,他是這個世間最后的手藝人,在用一種超現實的行為藝術,與這個時代較勁。但是,雞毛的力量能有多大呢?

此時,又想到另一個與之匹配的行當。也是在街上,一個人推著自行車,車子后座架著一個木頭匣子,邊走邊吆喝:磨剪子了戧菜刀。這同樣不是一門生意,和賣雞毛撣子的,就應該屬于同一門類的行為藝術。不知道,他們這種行當的人,是否已形成一個部落,如果是,肩上扛著的雞毛撣子,多像一面部落的旗幟,他們零星地游走在,對于他們來說的另一個世界。

過去的舊時光與如今的新歲月在擰巴,在較勁,我們不知道,未來會怎樣。

其實,每一個人的生命過程,都是在過去、現在與未來的時光里游走。哪怕就是剛剛過去的前一分鐘,你也可能會回想一下,此刻我們正在經過,未來又會不時地在腦海里閃現。

回到舊時光,并沒有什么不好,就像剛才回憶童年的生活一樣。但是,我們不能總是沉浸在過去的時光里走不出來,哪怕生命就剩下最后一天,我們也應該看到腳下的路。

人到了一定的年齡,許多事情就慢慢看透了。小的時候,我們信老師的,信家長的,而當我們經過多年歲月的磨礪之后,除了信自己,就只有信命了。堅持做自己想做的事就好,與地位無關,與金錢無關,與貧富無關,甚至與疾病健康都無關系,只要不妨礙他人,就像這位扛著雞毛撣子的老人。

人民街與曙光街交叉路口向北,是一座窄窄的石拱橋。還好,這還不算一條斷頭路,車輛雖然過不去,但是行人可以。當然,雞毛也可以,它可以隨風飄過去。

腳下的路在拓寬,我們的心不能變窄,人能走,雞毛也能走最好。我希望那位老人能夠放下沉重的雞毛撣子,能夠活得更長久一些,生命的路走得更遠一些。這個世間,不知有多少條漢子,被這“一地的雞毛”壓得喘不過氣來,甚至失去了活下去的力量。還不如一撮雞毛,給它一陣風,便可以自由地游走在空氣中。

大概和老人錯過就錯過了,就像有人說的,注定某些人一生只有一次的相遇。想想,挺讓人難過的,而更多的卻是無奈。其實,車子駛過老人的那一瞬間,我是想靠邊停下來的,但終究也只是一個念頭而已。

我后悔沒有停下,去買一把老人的雞毛撣子。我知道,買回來也用不著,但是我可以把它插在客廳沙發側幾的花瓶里,當做一種裝飾,或者紀念。平時可以看到它,只是看到它就夠了。但就是這樣一個簡單的愿望,也沒能實現。雞毛還會在人民街上行走嗎,我還會再次遇到嗎?

回到家里,和妻子說起在人民街上的那一次錯過。妻子說,你可以在網上買啊,網上什么沒有。我心想,老婆啊,我和你說不明白呀。

有人說,兩座山不能相見,而兩個人總是會遇到的。原來我信,現在我不信了。人總是會被歲月帶走的,更何況是一位被雞毛拽著的老人。我們不知道,這個世上還有多少被雞毛拽著的人。我們不應該忘記這樣一個群體,因為早晚有一天,我們也會被雞毛拽走。

在所有人的記憶中,都有一種算不上苦難,也算不上美好的東西,用雞零狗碎這個詞來形容,是再合適不過的。而此時,我絮絮叨叨的,不就是一種雞零狗碎嗎?雞零狗碎是一些事兒,又何嘗不是一些人呢,就如我等無數行走在路上的小人物,不就是一只又一只行走的雞毛么?

有一點我還是確信的,早晚有一天,有那樣一把雞毛撣子,會把這些雞零狗碎的灰塵,清掃干凈,一毛不剩。

趕往鄉村的集市

不知怎么著,突然就為自己能夠生活在這樣一個小縣城,而感到幸運。在這里,可以很輕松地走進鄉村,可以隨時去趕一次鄉村的集市,去看一看那個賣蘋果賣柿子的大爺,那個賣菜賣豆腐的大媽還在不在。

走進鄉村集市,也便走近了中國的最基層,深入到了中國最廣大的群體。有時也在想,其實自己又何嘗不是這個群體中的一員呢?

偶爾去鄉村趕集,在鄉親們的眼里,我就是一個外鄉人,一個從城里趕來的外人。一想到這一點,這心里就涼絲絲的,我怎么就成了外人?

記得在老家上中學那些年,趕上寒暑假,我會和爺爺去鎮上趕集,爺爺會買些鐮刀、木锨之類的農具。奶奶也會把自家產的雞蛋提到集上換些錢,貼補家用。那時的集上,有算卦的,有變戲法的,還有賣三節棍九節鞭的。跟著爺爺去趕集,還可以喝碗豆腐腦胡辣湯,可以吃上燒餅和油條。鄉村集市,永遠地留下了一個少年的影子。

轉眼,幾十年過去,爺爺奶奶已故去許多年。我在城里有了工作,有了家庭,有了孩子,也有了孩子的孩子。歲月就是一把無情的刀子,會把一個人雕刻得面目全非。如今再去農村趕集,在鄉親們的眼里,可不就是一個外人了么!

忘記鄉村,忘記鄉親,是一種罪過,我們誰不是吃著鄉親們種的糧食長大的?如果沒有特別的機會,我再也不會回到農村居住了,而去農村趕集,就幾乎成了唯一可以親近鄉村、貼近大地的選擇。

我的一位老大哥,本身在農村長大,原在一所高中任體育老師,退休后,和我居住在了同一個小區。他養成了一個好習慣,熟記縣城周邊鄉鎮集市的日子,無論冬夏,近則十多里,遠則三四十里,他幾乎天天都騎著自行車,去鄉下趕集。在集市上,他一邊推著自行車,一邊與路邊的攤點商販討價還價,挑撿些當天現吃的新鮮蔬菜瓜果之類。這樣趕一趟集,就是一個上午的時光。

他說,一來鍛煉了身體,二來消磨了時光,三來還可以每天感受著鄉村的氣息。我想,應該還遠不止這些吧,你把自己的一些日常生活消費,送去了農村,讓農村的集市有了生機,同時還享受了最接近于綠色的果蔬。小了說,個人受益,大了說,是支持了鄉村經濟。

我們普通人,不需要這種所謂的情懷,發展鄉村經濟,那是政府的事兒,我們要的就是自己樸素的生活。當然,如果有了這種鄉村情懷,就自然高出了一個段位,人的境界和品位也會因此而變得不同。把自己的錢花給老百姓,這本身就是一種善良。

有時我也會告訴愛人,盡量少去超市,可以騎著自行車,蔬菜、米面油之類的,就去附近城關的集市,超市是有錢人刷卡消費的地方。她有時會說,在集市上買東西,常常會缺斤少兩,有時也不光是分量不夠,價格也時高時低,不明碼標價,有的菜農還專門看人報價,總有被坑的感覺。買兩棵白菜,要在市場上轉大半圈兒,逼著你去討價還價。咱過日子嘛,就得精打細算。

其實我覺得,這才是市場,這才是市井,這才是柴米油鹽的生活,這才是生活本來的樣子。在超市里,你感覺不到一種尋常百姓在瑣碎日常的快樂。如果想開一點,就大可不必為這毛二八分的小錢兒算來算去,他們無非就是多掙出了一點生活費,而我們的生活并沒有因此變得拮據。許多人就是這樣,總是在這些小地方算來算去,卻被那些傳銷人員洗了腦子,掏空了你不少的積蓄,卻還以為占了個大便宜。

扯得有些遠了,還是讓我們回到鄉村集市上來吧。

時代與社會如果是進步的,就不應該舍棄農村與農業,不應該只關注城市的發展。事實上也不是,如今的許多人,正在鄉村振興的工作上忙碌著,人們期待著會有一個好的結果。

而作為一個人,無論你從事什么樣的工作,都應該抽出一些時間來,去鄉下走一走,去趕一趕鄉村的集市。或者,用我們自己的方式,去關照鄉村,關照鄉村就是關照我們自己。

很長一段時間以來,一直被抖音和微信視頻號里的短視頻吸引著,感動著。不可否認,刷手機已成為大多數人的日常,作家也是普通人,也不能例外。而現在大數據的功能很強大,你越喜歡什么樣的視頻,它就越是不斷地向你推送什么樣的視頻。

在抖音和視頻號上,有一些年輕人,在用他們自己的方式走進鄉村,走進鄉村的集市,將鏡頭對準了鄉村集市上的普通百姓,拍攝了大量的短視頻。通過這些視頻,我們了解到了更多鄉村百姓的生存狀態。

這些視頻里,有的是城里的青年人,專門開車來到偏遠的鄉村,在集市上,請那些孤寡可憐的老年人吃飯,有的請老人喝一碗熱乎乎的羊湯,有的見老人身上的衣服破舊了,還給他們買一身新棉衣,新鞋襪,也有為老人們割一大塊豬肉,或者送給老人們一些現金。視頻中,他們與老人聊天,讓人感受到了老人生活的艱難與無助。有的八九十歲的年紀,還在路邊賣菜,賣他們自己編織的籃子,度著自己的風燭殘年。許多被幫助到的老人,他們不敢相信,還會有人請他們吃飯,還有人送錢送東西給他們。一生的無助,化作了感激后幾行含血的殘淚。

相信,無數看到視頻的人,也一定和我一樣,淚奔如注。

這些視頻的拍攝與發布者,有不少是成功人士,他們的目的很純粹,就是在自己獲得成功之后,來回饋社會,幫助那些可憐的老人。記得有一個企業的老板,經常扮成可憐的乞丐,在菜市場,挨個向那些賣菜的人乞討。許多人拒絕了他,但也總會有一些善良的人,自己并沒有多少收入,卻向他施以援手。結果也如許多人預料的那樣,老板卸下乞丐裝束,亮明了自己的身份,并把菜農的菜全部買下,額外還會有現金獎勵,或者禮品贈送。

這是一種人性的考驗,也是善良的傳遞。

也有一些年輕人,是為了博得流量,吸引更多的關注與粉絲。其實,他們這樣做也都是為了生存,有了更多的粉絲,才會更好帶貨,以增加一點個人的收入。但是,這又有什么不好呢?因為他們也要生活,他們的家里也有老人要看病,也有孩子需要交學費。通過他們的這些視頻,讓我們知道了,在一個個集市的背后,還有無數的人需要幫助,我們的現實世界并不是歲月靜好。

還有一個視頻號網紅,是在網上銷售地瓜干酒的。他在集市上,請孤寡老人或者農民工吃飯,點幾個小菜,一碗羊湯,然后再送上他的地瓜干酒。視頻里他們聊著家常,探究著人們的生活境況。鏡頭里,一瓶酒就擺在一個顯著的位置,我們都知道這是一種廣告。而我們仍然會認為,這是一種對于善良的廣而告之。酒是最純正的糧食酒,人心亦如雪一樣的晶瑩。這樣的網紅,我信任他,他所代理產品的品質,已由他的人品決定了。在他視頻號下面的商品櫥窗里,我會選擇我所需要的產品,這也是對他愛心的回報。

我們應該向這些深入到鄉村集市的視頻制作人致敬,這樣一群年輕人,讓我們看到了未來,看到了希望,他們是智慧的,更是少有的人間清醒。在實踐中,他們有了自己對世事百態的基本認知。他們在帶貨的同時,也帶上了自己的良知。

就像去年,火遍全國的淄博燒烤。難道,無數人不遠千里萬里的奔赴,真的就是為了吃一頓燒烤嗎?他們是去趕集,趕赴一場人性溫暖的大集。所有的人都知道,淄博燒烤的溫暖,是用一種約定與制度激發起來的。好的制度是有溫度的,是可以溫暖人心的,人們需要這樣一種溫暖。

就像我們農村的集市,看著人很多很雜亂,其實,在這個集市上,人們遵守著一種約定,人流如織中,大家是自由的,貨物是齊全的,買賣是平等的,你總可以尋找到自己需要的,且價格合適的東西。當然,你也可以什么都不買,就是在人流的喧囂中,感受人間的平凡與熱鬧,感受人間的那一縷煙火。

前些天,路過一個鄉鎮的集市。路邊有輛電動三輪車,車上固定著一個鐵籠子,上面掛著或擺放著各種日用品,有木梳子、頭繩兒、剪子,還有搪瓷缸子和方格手絹之類。我看到了一面圓圓的小鏡子,孩子拳頭般大小,就是很多年前,特別招女孩子們喜歡的那種。我抬頭看了一眼站在一旁的賣家,那是一位六七十歲的老大姐,她也正看著我笑。后面臨街的墻上,有“全民小康”字樣的宣傳語。

我拿起小鏡子,鏡子背面有張小紙貼,寫著:2元。我對著鏡子照了又照,鏡子里,我看到自己有些疲憊,也看到了一種只有我自己才能看到的丑陋。我急忙把鏡子連同自己的丑陋,一起揣進了口袋,然后用手機掃了一下掛在籠子上方的收款碼,2元,我掃了20元。我拿著手機給老大姐看,她仍然只是看著我笑,并沒看我手機上的付款。我后來猜想,老大姐是不是位聾啞人!

鄉村的集市,就是底層百姓生活的一面鏡子。趕往鄉村的集市,就是用這面鏡子,照見一下自己,丑與不丑,一照便知。

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