新時(shí)代兒童“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育的數(shù)字化路徑

王新芳 張麗娜

（1.江蘇省連云港市東海縣西雙湖小學(xué)；2.江蘇省連云港市東?？h和平路小學(xué)）

“踐禮養(yǎng)德”是基于有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求，以“實(shí)踐”為核心，以“禮義精神”“文明禮儀”和“禮法規(guī)范”為基點(diǎn)的道德養(yǎng)成教育活動(dòng)。黨的二十大報(bào)告指出“在加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。培育時(shí)代新人的重要使命和教育數(shù)字化語境，為新時(shí)代“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育提出嶄新的空間路徑。運(yùn)用數(shù)字化思維理念和技術(shù)，全方位、系統(tǒng)性地重塑育人過程，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代“踐禮養(yǎng)德”創(chuàng)新發(fā)展路徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)狀審視：新時(shí)代“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育之困

紅色文化，是民族的精神長城，凝聚了一個(gè)國家的文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，是少年兒童“踐禮養(yǎng)德”的沃土。但筆者發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的紅色文化主題教育活動(dòng)中存在以下問題和困境，需要引起我們的重視：

（一）紅色文化主題教育途徑受限

當(dāng)代的少年兒童生活在物質(zhì)充足、社會(huì)穩(wěn)定的繁榮時(shí)代。縱觀紅色文化主題教育，一方面，教育內(nèi)容大多具有一定的歷史性和年代感，離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，無形之中讓學(xué)生和紅色文化產(chǎn)生了一定的隔閡；另一方面，教師在進(jìn)行紅色文化主題教育時(shí)，容易忽略學(xué)生的現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，只是一味地講述教材內(nèi)容，缺少具體教育情境的創(chuàng)設(shè)，難以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，導(dǎo)致紅色文化主題教育失去應(yīng)有的感召力。

（二）紅色文化主題教育方式被動(dòng)

知識(shí)不是一個(gè)靜態(tài)的個(gè)體，而是一種動(dòng)態(tài)的自主構(gòu)建過程。在傳統(tǒng)的紅色文化主題教育中，往往采用“說教式”“灌輸式”的教育方式，忽視了學(xué)生親身參與性實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生被迫成為知識(shí)的接收者，紅色文化主題教育只能流于表面。缺少實(shí)踐參與的紅色文化主題教育，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處精神成長的動(dòng)態(tài)建構(gòu)，無法激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的道德認(rèn)知、道德情感和道德行為，致使紅色文化主題教育長期以來處于“說教”狀態(tài)。

（三）紅色文化主題教育空間缺乏

黨的十七大報(bào)告明確了“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。然而，目前德智失衡現(xiàn)象在一定程度上仍然存在。一方面，部分學(xué)校重智育輕德育，以分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生和教師的硬性標(biāo)準(zhǔn)，降低紅色文化的主題教育水平、擠占紅色文化主題教育時(shí)間和簡(jiǎn)化紅色文化主題教育；另一方面，紅色文化主題教育存在突擊性、過場(chǎng)性的問題。紅色文化主題教育空間缺少，使得學(xué)校這一紅色文化主題教育主陣地?zé)o法發(fā)揮其應(yīng)有的作用，紅色文化主題教育處于“虛化”狀態(tài)。

二、意義探尋：“數(shù)字化賦能”的內(nèi)涵及價(jià)值

（一）數(shù)字化賦能的內(nèi)涵

隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)也在改變著人們的生活和學(xué)習(xí)方式。教育也在面臨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型，即將教育教學(xué)活動(dòng)與數(shù)字技術(shù)相融合，構(gòu)建數(shù)字化的教與學(xué)新模式?！皵?shù)字化賦能”是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探究互動(dòng)零距離的創(chuàng)新教學(xué)模式，為學(xué)生提供沉浸式的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境和生態(tài)，從而推動(dòng)課堂教學(xué)的全方位變革。

（二）數(shù)字化賦能的價(jià)值

1.角色轉(zhuǎn)變：由“服從者”走向“自覺者”

互聯(lián)網(wǎng)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育重要手段和工具。在數(shù)字化背景下，教育面臨著知識(shí)來源多樣化、獲得方式泛在化等問題。教師在進(jìn)行“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育時(shí)，通過數(shù)字化教育手段的運(yùn)用，可以為學(xué)生提供更為廣闊的紅色文化學(xué)習(xí)空間和途徑，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，將學(xué)生由知識(shí)學(xué)習(xí)的“服從者”，朝著“自覺者”的方向轉(zhuǎn)化。

2.場(chǎng)域重構(gòu)：由“二維場(chǎng)所”轉(zhuǎn)向“三維空間”

在數(shù)字化時(shí)代，學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)域發(fā)生著轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)的空間已不局限于傳統(tǒng)的學(xué)校課堂，各類信息技術(shù)支持下，數(shù)字化學(xué)習(xí)手段可以有效重構(gòu)學(xué)校紅色文化主題教育的時(shí)空邊界，助力紅色文化主題教育場(chǎng)域從“二維場(chǎng)所”轉(zhuǎn)向“三維空間”。沉浸式的具身學(xué)習(xí)空間，有效激發(fā)學(xué)生多重感知，增進(jìn)紅色文化主題教育的感染力，實(shí)現(xiàn)了教育空間的動(dòng)態(tài)交融。

3.方式變革：由“單一說教”到“動(dòng)態(tài)生成”

隨著信息技術(shù)與課程教學(xué)深度融合發(fā)展，信息技術(shù)為“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育提供了更為直觀的數(shù)字化教學(xué)內(nèi)容，更為豐富的認(rèn)知情境和更加真實(shí)的紅色文化主題教育場(chǎng)域，增加學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知和理解。另外，互聯(lián)網(wǎng)聚集了大量紅色文化數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，當(dāng)前興起的虛擬紅色教育體驗(yàn)基地、紅色教育虛擬教師等促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)向動(dòng)態(tài)生成轉(zhuǎn)變。

三、數(shù)字化賦能“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育的路徑

（一）挖掘“數(shù)字化”教學(xué)資源，重整教學(xué)內(nèi)容

1.運(yùn)用媒體資源，再現(xiàn)紅色歷史畫面

小學(xué)生抽象思維尚未完全發(fā)展成熟，在認(rèn)知與理解外界事物時(shí)更多地依賴自身直觀化的思維。另外，紅色文化主題教育內(nèi)容和學(xué)生之間具有一定的時(shí)間距離，學(xué)生難以走入其中。因此，教師可以恰當(dāng)?shù)乩酶黝惣t色文化視頻資源，提升教育內(nèi)容畫面的立體感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽覺參與，從而獲得良好的實(shí)效。

為了讓學(xué)生銘記紅軍長征這段歷史，提升他們的家國情懷，教師便利用視頻再現(xiàn)情景。在課堂上，教師先引導(dǎo)學(xué)生觀看紅軍長征路線圖，幫助學(xué)生了解紅軍長征經(jīng)過了哪些地區(qū)，遇到了哪些困難。接著，教師播放《飛奪瀘定橋》的影視片段，伴隨著槍炮聲，學(xué)生在具體直觀的視頻畫面中感受到“飛奪瀘定橋”這場(chǎng)戰(zhàn)斗的慘烈。最后，引導(dǎo)學(xué)生思考紅軍能克服困難的原因，從而體會(huì)紅軍戰(zhàn)士不怕犧牲、不畏艱難、積極樂觀的革命精神。

2.運(yùn)用虛擬情景，觸摸紅色歷史烙印

人們對(duì)客觀事物的認(rèn)知往往會(huì)受親身經(jīng)歷和所見所聞的影響，這些真實(shí)的情景會(huì)在我們的記憶中留下深刻的印象。在教學(xué)中，教師不僅可以實(shí)地走入，還可以借助數(shù)字化技術(shù)，如，利用虛擬的具身式數(shù)字化情境資源，將學(xué)生置身于立體的沉浸式紅色文化主題教育場(chǎng)域中，觸摸紅色歷史烙印。

學(xué)校每年組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館和烈士陵園進(jìn)行紅色研學(xué)活動(dòng)。學(xué)生身處革命紀(jì)念館中，置身于革命數(shù)字化虛擬場(chǎng)景中，聆聽虛擬教師講述的革命先輩們的故事，久久不忍離去。數(shù)字化虛擬場(chǎng)景，帶領(lǐng)學(xué)生重回那段革命歲月。學(xué)生猶如觸摸到一個(gè)個(gè)真實(shí)畫面，仿佛也回到那段槍林彈雨、浴血奮戰(zhàn)的艱苦歷程，虛實(shí)融合式場(chǎng)景，不僅為紅色文化主題教育帶來了沉浸式的心靈洗禮，更為紅色文化主題教育打開了一扇新的窗口。

3.挖掘網(wǎng)絡(luò)素材，整合紅色文化資源

網(wǎng)絡(luò)中的愛國主義素材是全面的、豐富的、及時(shí)的，與傳統(tǒng)愛國主義相比，其表現(xiàn)形式有所不同，而且打破了時(shí)間和空間的限制，擴(kuò)大了愛國主義教育的實(shí)踐空間。在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的愛國主義教育內(nèi)容與傳統(tǒng)的愛國主義教育沒有任何區(qū)別，但是它的內(nèi)容得到了充實(shí)和擴(kuò)展，以網(wǎng)絡(luò)為載體的愛國主義資料，傳播速度快，影響力度也比課本知識(shí)大，所以我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，豐富愛國主義教育的內(nèi)容體系，繼續(xù)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)時(shí)代愛國主義教育。

（二）構(gòu)建“數(shù)字化”互動(dòng)教育活動(dòng)，創(chuàng)新教育方式

1.搭建數(shù)字化平臺(tái)，共享紅色文化資源

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)是數(shù)字化教學(xué)資源的重要形式之一，可實(shí)現(xiàn)紅色文化主題教育資源的整合與共享，方便小學(xué)生隨時(shí)查閱，使紅色文化主題教育資料通過互聯(lián)網(wǎng)共享功能，增強(qiáng)“踐行禮儀、修身養(yǎng)性”紅色文化主題教育的有效性。有效搭建紅色文化主題教育“微”平臺(tái)，通過整合新時(shí)代紅色文化的圖片、文章、視頻、歌曲等教學(xué)素材,建設(shè)立體化網(wǎng)絡(luò)數(shù)字“微”平臺(tái)。教育者和受教育者還可以隨時(shí)將紅色文化主題教育相關(guān)資料或創(chuàng)新成果分享到數(shù)字平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期紅色文化主題教育內(nèi)容的共建共享，在共建共享的過程中，豐富紅色文化主題教育內(nèi)容，逐步實(shí)現(xiàn)紅色文化主題教育的目標(biāo)。

2.組織數(shù)字化學(xué)習(xí)，深化紅色情感

20 世紀(jì)90 年代以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)誕生后出生的一代被稱為“數(shù)字土著”，這些學(xué)生使用信息技術(shù)的能力往往優(yōu)于他們的長輩，過度的限制只會(huì)增加他們的反感甚至叛逆，因此在進(jìn)行“踐禮養(yǎng)德”紅色文化主題教育過程中要積極合理運(yùn)用信息技術(shù)，讓教師、學(xué)生在線交流確定議題、選擇文本，并以音視頻的形式呈現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)等，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，提高學(xué)習(xí)效率。

為了深化學(xué)生的紅色情感，教師在班級(jí)內(nèi)將事先確定的幾個(gè)備選議題通過數(shù)字問卷調(diào)查系統(tǒng)加以統(tǒng)計(jì)分析，最終將學(xué)生普遍感興趣的議題定為教學(xué)議題。學(xué)生針對(duì)議題利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集的紅軍長征的有關(guān)資料，了解紅軍長征的那段歷史和長征途中發(fā)生的相關(guān)故事。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育，深化了紅色情感，立志為紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出貢獻(xiàn)。

3.重視數(shù)字化儀式，實(shí)現(xiàn)紅色價(jià)值

黨中央明確要求，將儀式教育作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要方式。利用數(shù)字化技術(shù)不僅可以創(chuàng)造適合儀式教育的教學(xué)環(huán)境，還可以豐富儀式教育的內(nèi)容、拓展儀式教育的資源，并創(chuàng)新儀式教育的形式等。因此，在數(shù)字化時(shí)代，結(jié)合各種信息技術(shù)手段進(jìn)行儀式教育是增強(qiáng)思想政治教學(xué)效果和實(shí)效性的必然要求。

2021 年正值中國共產(chǎn)黨百年慶典，國家舉行了盛大的紀(jì)念儀式。學(xué)校與各部門合作，開展以“了解黨的歷史、熱愛黨、熱愛祖國”為主題的教育活動(dòng)。教師可以利用學(xué)校的長廊，按照時(shí)間順序，借助全息屏、投影設(shè)備和柔和的燈光，將黨在歷史上的重要事件展示出來，打造一個(gè)名為“黨史紅色長廊”的場(chǎng)景。當(dāng)學(xué)生參觀游覽這條長廊時(shí)，就像參與了一場(chǎng)黨史教育的儀式，置身于一個(gè)溫馨而充實(shí)的教育空間。通過了解中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗歷程，學(xué)生可以更深入地認(rèn)識(shí)和了解中國共產(chǎn)黨，激發(fā)對(duì)黨、國家和社會(huì)主義的強(qiáng)烈情感。

（三）構(gòu)建沉浸式“數(shù)字化”教育時(shí)空，拓展教學(xué)途徑

1.互聯(lián)網(wǎng)+，拓展紅色文化主題教育網(wǎng)絡(luò)空間

新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是兒童成長離不開的環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)+成為當(dāng)下教育的新途徑。通過“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化主題教育”的形式，融入紅色文化主題教育網(wǎng)絡(luò)空間，是紅色文化主題教育路徑拓寬的重要支撐之一。把兒童從傳統(tǒng)的教育封閉空間中解放出來，采取“線上線下”雙向布局，形成紅色文化主題教育合力。

政府和學(xué)?？梢栽诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開發(fā)紅色文化主題教育網(wǎng)絡(luò)陣地，在微信公眾號(hào)、校園網(wǎng)站上開辟相應(yīng)專欄，為學(xué)生展示紅色文化主題教育故事、圖片、視頻、資料等網(wǎng)絡(luò)資源。還可以利用國家公祭日、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)獻(xiàn)花、網(wǎng)絡(luò)祭掃等活動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)+的支持下，不僅可以全面、及時(shí)地了解兒童的情感需要和思想發(fā)展?fàn)顩r，還使紅色文化主題教育更有針對(duì)性，為紅色文化主題教育開辟新空間，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國情，增強(qiáng)了紅色文化認(rèn)同感。

2.課后延伸，打造紅色文化主題教育協(xié)同空間

教育缺乏了持久性、常態(tài)性，就會(huì)流于過場(chǎng)，很難在學(xué)生心中留下烙印。學(xué)校可以創(chuàng)設(shè)紅色文化主題教育校家協(xié)同數(shù)字化管理平臺(tái)，鼓勵(lì)家長一起參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，使紅色文化主題教育從學(xué)校走向家庭，從單向走向互動(dòng)，讓紅色文化滋養(yǎng)兒童的精神成長。

很多學(xué)校都投入使用了“騰訊智慧校園”，這一“數(shù)字化”平臺(tái)可以支持學(xué)校管理、教師辦公、學(xué)生學(xué)習(xí)，擁有群發(fā)作業(yè)、在線請(qǐng)家長、發(fā)布動(dòng)態(tài)、健康打卡等多樣功能，在完成在線教學(xué)的同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了校家雙方的在線合作，很好地解決了線上溝通的問題。教師可以利用類似的平臺(tái)，組織“家務(wù)小能手”“我是小雷鋒”等相應(yīng)的打卡實(shí)踐活動(dòng)，將紅色文化主題教育由課內(nèi)向課外延伸，打造紅色文化主題教育常態(tài)化空間。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在過去長期的實(shí)踐斗爭(zhēng)中積淀形成的革命精神，在紅色文化主題教育中，對(duì)革命史、英雄事跡、先輩品質(zhì)等紅色文化的學(xué)習(xí)都是站在當(dāng)下的視角去回望歷史，時(shí)間、空間的限制在一定程度上削弱了學(xué)生的情感體驗(yàn)。數(shù)字化技術(shù)在紅色文化主題教育中的遷移運(yùn)用，能夠突破歷史的局限為學(xué)生營造出身在其中的真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生穿越歷史去感受紅色精神的偉大，接受紅色文化主題教育的洗禮。