材料作文“生活于趣味之中”寫作指導

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

梁啟超曾說過這樣一段話：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年，生活便成沙漠，要他何用。凡趣味的性質，總要以趣味始，以趣味終。能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作；二、游戲；三、藝術；四、學問。”

以上材料，你有何感想？請據此寫一篇不少于800字的文章，體現你的感受與思考。

寫作指導

梁啟超這段話中，關于趣味給出了兩個思路。一是要以趣味的眼光和心態去對待生活。二是要找到有意義的、有趣味的主體，也就是要找到自己覺得有意義并在這個過程中能夠甘之如飴的人生目標和方向。

梁啟超提出的四種趣味來源分別是“一、勞作；二、游戲；三、藝術；四、學問”。這些方面都有一個共同點：就是較少功利心、好勝心與虛榮心。如果勞作疲于謀生，游戲讓人空虛，藝術為了沽名釣譽，學問為了爭名奪利，趣味也就很少了，歷史中現實中這樣的人不在少數。

所以，考生們可以從以下角度入手：

角度一：生活的趣味，應該是有益身心的高級趣味，而非有害身心的低級趣味。（適用對照式結構）

所謂高級趣味，是可以愉悅身心、提升素養、陶冶情操，增加學識的趣味，可以給人以積極向上的力量，這是個人、群體、社會進步的正向力量；低級趣味，是低層次的，容易讓人沉溺于其中，消磨意志，削弱進取心，產生貪欲妄念。

語段示例：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，那些“重口味”的網紅們“自我物化”，刻意扮丑，使一部分獵奇的年輕人沉迷于簡單粗暴的“低級趣味”。然而，有趣并不能用惡搞來實現，變異的搞笑只會讓我們的審美畸形化，模糊美丑之間的界限，降低辨別美丑的能力。這樣下去，只會“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”。

角度二：生活有趣味，少些功利心、好勝心與虛榮心。（適用并列式結構）

物有實用功能，但夸大實用功能，就會陷入功利主義，唯利是圖，刺激人性的種種貪欲惡念；好勝心過重，容易讓人為了目的而不擇手段，變得無所不為；虛榮心過重，讓人將注意力集中于外界而非內心，忽略人的本質。這三種心態，無論是主動還是被動，控制不好都會嚴重影響人生趣味，容易變得焦慮、無聊、空虛。

語段示例：被稱為“最后一位大儒家”的梁漱溟先生在《這個世界會好嗎？》一書中這樣說：“人類社會有三個要解決的問題，順序錯不得。先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。”在我看來，這三個問題分別是物質層面的生存、溫飽問題，社會層面自尊、歸屬感問題與人生層面的自我價值實現問題。了解了這些，我們才能拋卻功利心、好勝心與虛榮心，靜坐下來，于浮世喧囂中，品一杯香茗，讀一卷詩書，賞一場秋雨，夢一世繁華，你才會發現生活原來可以這樣美麗。

角度三：生活的趣味=可愛之物+明察之目+智慧之心。（適用并列式結構）

生活中的趣味往往難以憑空產生，需要有所依托。我們要有一雙明察之眼，從看似平凡的地方發現可愛的人與事，以欣賞之心去品味，這樣才會產生趣味。這個過程中，物是外部因素，目與心是內部因素，內因是關鍵，外因通過內因起作用。生活的趣味在于發現生活的可愛，欣賞生活的有趣。

語段示例：約翰·肖爾斯在《許愿樹》中這樣說：“沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結束的沉淪，所有失去的，會以另一種方式歸來?！痹诨鸲牙飦G失的金子，可以從灰燼中找回來；在冬天里消失的種子，會在春天的大地上冒出頭來。你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。擦亮雙眸，去發現生活的趣味，你會發現，這世界真的很美麗。

推薦素材

黃庭堅《登快閣》：

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

化用例段

做一個有趣味的人，要懂得給自己的心留點空間。要想讓生活有趣味，不妨給自己的心放放假、減減壓、除除塵，你才能聽到鳥鳴，聞到花香，看到云白山青，感到惠風和暢。就像黃庭堅那樣，“了卻公家事”后，讓自己的心閑下來，便能看到“落木千山天遠大，澄江一道月分明”，這是何等的愜意！能這樣生活，難道不是充滿味趣的人嗎？

例文

于趣味之中，體趣味珍貴

□河北省唐山一中" 王佳

“凡人必常常生活于趣味之中生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年，生活便成沙漠，要他何用?！痹诹簡⒊磥?，趣味應作為人生長河中的主體之一，陪伴著我們。而作為新時代青年，我們當于趣味之中，健全豐富人格。那么如何做到以趣味始，以趣味終，體會趣味之珍貴呢？

體趣味之珍貴，享勞作中的趣味。所謂勞動創造價值，創造趣味，創造生活，絕對不只是個口號?！半s交水稻之父”袁隆平將自己畢生的時間與精力獻給田地，是他在田間勞作時的汗水，澆灌了每一根幼苗。若問他一生都專注于農田之中，是否會感到無聊？他一定會告訴你，每一株穗都是他的孩子，它們的成長帶給他無限的樂趣，那勞作的辛苦、付出與收獲，構成了勞動的價值與趣味。

體趣味之珍貴，享藝術中的樂趣。于趣味之中，為藝術獻身又何妨？在冬奧會賽場上備受關注的羽生結弦，為了實現自己的目標，毅然地挑戰史無前例的難度，超越了勝負心，哪怕失敗，這也一定是一場有趣味的旅途?！盀槭裁此难壑谐：瑴I水，因為他對這花滑愛得深沉”。于熱愛中體會到了趣味，便竭盡全力去實現這趣味的價值，哪怕粉身碎骨。

體趣味之珍貴，享學問中的樂趣。汲取朱熹“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”的思想活力，涵養“天行健，君子以自強不息”的浩然之氣。學問的魅力是巨大的，探索知識的世界永無止境，而這其中的趣味則可以讓我們用一生去咀嚼品味。小時候，我們讀了很多書，而大多數現在都已經不記得了，又有什么用呢？不，我們曾走過的每一座山，看過的每一處水，愛過的每一個人，讀過的每一本書，都將長成身體中的一部分，讓我們歡樂、愉悅、欣然，而這其中的趣味，則會陪伴我們，到達理想的彼岸。

紀伯倫曾“七次鄙視自己的靈魂”，有兩次便是“當它本可進取時卻故作謙卑”“當它側身于生活的污泥之中，雖不甘心，卻又畏首畏尾”。生活如此不易，我們何不用趣味點綴人生，以趣味始，以趣味終，于趣味之中，體趣味之珍貴。

評點

文章標題以整句形式緊緊扣住“趣味”，開頭部分開門見山地將“新時代青年”與趣味聯系在一起，以“如何做到”來設置問題，引后文闡釋。文章主體采用了并列式結構，第一部分“享勞作中的趣味”以袁隆平為例，體現“每一株穗都是他的孩子”給他帶來的樂趣；第二部分“享藝術中的樂趣”以羽生結弦為例，體現他對藝術的熱愛，因為藝術給他帶來趣味；第三部分“享學問中的樂趣”，突出學問“讓我們歡樂、愉悅、欣然”的趣味特點。結尾以紀伯倫《七次鄙視自己的靈魂》結尾，照應標題與開頭，深化了主旨。

（編輯：于智博）