文題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
以聲辯聲,不如以無聲辯聲。以言辯言,不如以無言辯言。——林語堂
我們這一代人終將感到悔恨,不僅因為壞人可憎的言行,更因為好人可怕的沉默。——馬丁·路德·金
言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子》
請結合上述材料,以“發聲與沉默”為主題,寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導
“發聲與沉默”這一主題包含的是二元關系。材料中,林語堂認為有時沉默比發聲更有效,沉默是一種無聲的有力回擊,而馬丁·路德·金認為沉默是一種消極行為,沉默代表著逃避和怯懦,意味著麻木和冷漠。所以,面對黑暗與不公,我們應敢于發聲。在這兩則材料中二者是權衡關系,考生可以據此寫作。“發聲與沉默”也可以是互補關系,荀子認為選擇“沉默”或“發聲”,要視實際情況而定,恰當的沉默和合時的發聲,才是智慧的體現。只要扣住“發聲”和“沉默”這兩個關鍵詞,或辯證思考“發聲”和“沉默”的關系,都是正確立意
考生可以站在材料的任何一個角度延伸思考,聯系有關“沉默”與“發聲”的素材表達自己的觀點。比如,引用魯迅的名言“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,或者萬州公交車事件中乘客選擇沉默的悲劇。考生也可以解讀“沉默”在人際交往中的作用,突出“沉默”是一種為人寬容的處世哲學,是暗地里積攢力量有助快速成長的途徑。也可以強調“發聲”的重要性,與“沉默”形成鮮明的對比,深入闡述不適當的“沉默”的危害,指出“沉默”是對事實的褻瀆、對真理的侮辱、對邪惡勢力的妥協、對強權的屈服、對正義的戕害,從而指出“發聲”是對自己、對社會、對時代負責的一種行為。當然,也可以全面把握三則材料,辯證地思考“沉默”和“發聲”。
材料中三則名言是引發考生聯想和思考的引子,形成一種開放格局,考生可在此基礎上聯想事例、引用名言、做分析、做取舍,有話可說,有理可辯。
參考立意:適時的沉默,是無聲的回擊;沉默不是金,應為正義發聲;理性審勢,不畏發聲;以沉默修煉己身,以發聲護衛良知。
例文
適時沉默,合時發聲
□江蘇南京市雨花臺中學岱山校區 丁奕心
狄更斯曾言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”縱觀古今,不論是面對民族危亡的大事,還是家長里短的小事,有人選擇發聲,慷慨赴義,也有人選擇沉默,靜觀其變,這看似相反的兩種行為,我們應該如何看待呢?我認為,唯有辯證地看待,才是正確的做法。
華夏擁有上下五千年的歷史,名副其實的文明古國蘊育了中國優秀傳統美德,最為人們熟知的“和睦”,可算優秀傳統之一。無論是家和萬事興,還是以和統天下,都體現了和睦的重要。家事國事天下事,其中難免有矛盾,有沖突,也必然會帶來爭執,我們需要發聲,也要沉默。
林語堂說:“以聲辯聲,不如以無聲辯聲。以言辯言,不如以無言辯言。”有時候,無聲的抗議比有聲的爭辯更有力量。在面對一些無理的爭論時,我們不妨保持沉默,用沉默來表達我們的態度,而不是用更多的言辭去反駁對方。因為,在某些情況下,過多的言辭可能會激化矛盾,而沉默則能夠化解紛爭。
但是,沉默并不等于默許。在面對一些不公正的事情時,我們需要發聲,表達自己的看法和態度。正如馬丁·路德·金所說:“我們這一代人終將感到悔恨,不僅因為壞人可憎的言行,更因為好人可怕的沉默。”此時沉默不是金子,而是隱形的殺人兇器。如果我們對一些不公正的事情保持沉默,那么,我們就是在默許這種不公正的存在,這不僅會讓我們內心的良知受到譴責,也會讓這種不公正的事情繼續存在。勇敢地發聲,為伸張正義,維護良善而發聲,正義的曙光終會燦爛人間。
荀子言:“言而當,知也。默而當,亦知也。”沉默是一種對信念和價值的堅持,發聲則是聲張正義的壯舉。我們需要辯證地理性地看待沉默與發聲,既要有宰相肚里能撐船的寬容大氣,也要有該出手時就出手的英勇果敢,學會沉默,敢于發聲,塑造更好的自我,成就更好的時代。
評點
文章從發聲與沉默兩者之間的關系入手,開篇引用狄更斯的名言,與時代相聯系,顯得有高度。然后從傳統文化的角度進行闡述沉默與發聲的辯證關系,“但是”一詞的運用,自然將話題引向另一個方面,充滿辯證法。并能聯系自身實際點出學會沉默,敢于發聲,成就美好的時代的觀點,與開頭相照應,結構完整嚴密。
(編輯:王冠婷)