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湖山錢柳

2024-06-01 12:57:46大平
散文 2024年5期

大平

身處常熟,一直說寶巖,一直見寶巖,一直去寶巖,卻不知寶巖原來是座千年禪寺。沒想到這座寺與錢謙益“挨得近”。恰逢六月初一,夏日炎炎,灼灼火熱,是一種報復性的浮在地表的熱。因是連陰梅雨,昨夜大暴雨后,喧囂的天光,潮濕的地氣,都落在翠綠的柏樹枝頭,卻還是濕潤的山晴和氤氳的湖霧。有一年臘月打春,贈幅字給一同習字的美女同學,“大抵西泠寒食路,桃花得氣美人中”,是否被喜歡也未可知,然而總由此想到春日西湖的一幅畫面,由“西湖八景”想到柳如是。

柳如是原名楊愛,又以蘼蕪君、影憐作藝名,然而最終她的獨墓享得“河東君之墓”五枚隸體的漆黑大字。說她是獨墓,盡然也不盡然,因為墓前南向一個石亭之外,標有紀念性保護文物“錢謙益、柳如是墓”,為“2002年江蘇省文物保護單位”。西湖之畔,那錢學士穿過西泠的院子,栽花種柳成行,他穿花拂柳而行,院子里卻也人聲鼎沸,學子議論如潮:清兵入關要打過來了!錢學士被學生簇擁著,略駐足觀一背影秀拔士子正在奮筆疾書:“如今海內……”錢學士好好打量了人和詩,回到書院開始了講學,當他談到時下風云局勢,提到剛才錄得一士子兩句好詩:“海內如今傳戰斗,田橫墓下益堪愁。”田橫是戰國時的名將。當人們為這首《岳武穆祠》擊節贊賞時,那士子竟也在座,可是她儒服男裝,“花木蘭”原是位不讓須眉的英挺巾幗。就從這時候起,東南文宗與如是我聞,結下了難解之緣。

楊愛其實是浙江嘉興人,幼時便被家境貧苦的父母賣與著名妓家徐佛為婢,在名妓徐佛手下耳濡目染學得本事,稍大些被鬻給吳江的周道登為使女。小俠女伶俐而靈利,深得老周喜愛,常被抱于膝上教授,所謂的“抱在懷里教”。我們老家江北有俗語,某人手藝沒學得成,人戲謔道“你沒跟師父困好覺”。楊愛有沒有陪師傅困得好呢?周夫人吃醋,終把楊愛小使女趕出了家門。這時楊愛開始流落到松江,松江就是今天的上海,她在那里結識了鐘愛一生的大英雄。

還得說回寶巖。親戚家來客,我被約寶巖的小鳳飯店中飯,說車在等呢。那時我正涂鴉幾幅字,說一會兒騎車前往,以為不很遠,哪知真不近。我蹬著老式腳踏車,從家出發上橋,下坡非機動車道逆行,穿行尚湖的湖堤,堤中也有些綠色與湖水樟樹渾然一色的便道,湖區雨后的柏油路黑寂寂又濕潤潤的。導航過湖區提示右行向北,視線轉北便望見那座巍巍然的虞山,又被提示至“拂水堤”了。好容易斜穿馬路過一家家臨街小店到得那里,卻在那“寶巖”的黑色門樓下,被男女保安把守著堅決不讓進。“你有年卡嗎?沒年卡十塊錢一人。”為吃頓飯而堵在那里不給進門,已經窘了,偏偏是所有酷帥小汽車隊伍里唯一的“自行車”,被女保安抵著車把嚷“買票買票”。親戚將我解救進園時,還被黑衣白臉的她撈得一句:“你把自行車推進去,扔在外面丟了我們不賠。”

那排場家宴場面頗大頗氣派,我卻吃得并不歡暢,無非是些場面話。偷空看一下微信朋友圈,今日滾燙涂鴉被點贊留言甚多,我有點驚訝于吐槽者稱之“湖草”……

松江陳子龍,自號大樽,著名的復社成員,一直行進在反清復明的征途上。英雄與美女,恰似金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。大樽與她一見,“虛憐流盼芝田館,莫憶陳王賦里人”,把楊愛比作洛神。楊愛與他一見,“格日景之軼繹,蕩回風之濙遠。縡漴然而變匿,意紛訛而鱗衡……”回贈大樽是男洛神。大樽被楊愛美貌和文采所深深吸引,為她跳入了愛河,并在一艘畫舫的夜色游河里攜劍破窗而入,像錢鍾書所說的那樣“理想的愛人,總是從窗子里出進的”。這事錢鍾書干沒干過,無考。在古代張生為崔鶯鶯干過。大樽翻跳進了影憐的閨房,二人相會并相愛,然而大樽是個頂天立地的男子漢,他不為兒女之情而放棄復明大業。一次陳妻闖進了丈夫與小三相會的南樓,一場打砸,完全勝過了周道登夫人。“督亢圖中不殺人,咸陽殿上空流血……慶卿成塵漸離死,異日還逢博浪沙!”遭逢這一場,在陳大樽殉國后讀他的《易水歌》時,柳如是是否也想到,無論英雄與州官,在有位吃醋的夫人這一點上,原來是一樣的。

烈日下的竹林,竹林中的木棧道,石板路加上茂林修竹的蒼涼小徑,徑里的潺潺流水成潭,掬一捧在手,洗洗臉手,頓時滿面滿心的清涼。竹是毛竹,蒼翠,高大,因為是寶巖山谷,寶貝巖石叢里出錦繡,得使勁地生長,才能比肩山巒,分享陽光雨露。竹未出土先有節,及凌云處尚虛心。竹虛心而節操,總象征著人。

襤褸衣著的婦人背著袋子,又扛小短柄鋤,右手還拎個小篾籮,她握著那短柄鋤在箬葉處鋤鋤,翻翻。我問她:找得到嗎?好挖嗎?她盯眼望箬葉不理會,一會兒才答:旁邊的,不要緊的。她以為我指出她在竹叢里“搞破壞”,因為竹徑立有“禁止”牌,挖筍將被罰款。她籮里僅幾枚瘦小的,簡直只有毛竹成竹的十分之一粗。我問怎么這么瘦,她還是回答“旁邊的”。她可能是附近村落的,美麗鄉村新建起幢幢小樓房,農家多辟為農家樂的小別墅,噴石漆的外墻涂面——也像寶巖,金色鋁合金加鋼化玻璃窗——也像寶巖,連大門都是金寶的古銅色。常熟農家確實而恒定地富有,因為宋元明清以來便是富庶的江南魚米之鄉。挖筍人一定家境不差,然而她們熱愛勞作,艱苦樸素與勤儉持家已經是一種家道了。

柳如是于二十三歲嫁錢謙益,老錢時年五十有九。“男做九,女做十”,老錢也正是我們今天的年齡,也許還大吧,那時便成了轟動一時的文壇緋聞。錢氏疼愛小妾,為她筑“我聞室”,就在虞山的南麓,拂水堤之下。那時候的政局是,清兵已經南下,崇禎帝自縊身亡,明朝已淪為了弘光小朝廷,柳如是積極鼓勵夫君效力。此時史可法等人商議立君江寧,錢謙益推舉潞王朱常淓,但當福王朱由崧即位后,老錢又掉過嘴臉為之歌功頌德,從而由馬士英薦做了南明弘光朝廷禮部尚書。升職后,又力薦天啟年間宦官魏忠賢的黨羽阮大鋮。清兵的鐵蹄滾滾南下,小朝廷堪堪難繼,柳如是勸錢謙益“生做大明人,死做大明鬼”,以死全節。

那日南京江寧,錢和柳出門來到了水邊。死忠大明,夫妻殉國。得消息的人們便提前圍觀荷花池了。那時錢謙益蹲著手試了試河水,說:“太冷,不能下。”柳如是聞言一陣頭暈,幾乎倒地。那些圍觀者更是噓聲一片。時夏允彝投水而逝,陳子龍投水殉國,陳的《渡易水》是柳心中的絕唱:“并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可憐無處送荊卿!”正當人們搖頭離開時,柳如是奮身躍入了池中。

不久清兵屠城,揚州十日殺了史可法,入主中原誰也擋不住了。五月九日,多鐸占領鎮江。五月十五日,錢謙益率諸大臣在大雨中開城門,迎接多鐸大軍入城。多鐸進城后的第二天,錢謙益將弘光朝詔選的美女獻與了清軍。

阮大鋮乃我鄉樅陽人,史可法的老師左光斗也是樅陽人。前年一天,同友人同登三公山的山路上,遇左母墓地,那條新修的山嶺沙石路上,我攀過茂密的灌木植被,登到墓臺下肅立,朝著那墓叩頭行禮。桐城派的戴名世亦我鄉人,正是他《南山集》中的《揚州城守紀略》和王秀楚的《揚州十日記》,讓我們今天仍能了解其時的血腥與殘忍。我鄉方苞有文,《左忠毅公逸事》記述左史師生之事:左光斗已經遭受炮烙之刑了,史可法買通獄卒下獄看望老師,“史前跪,抱公膝而嗚咽。公辨其聲,而目不可開,乃奮臂以指撥眥,目光如炬,怒曰:‘庸奴!此何地也,而汝來前!國家之事糜爛至此,老夫已矣,汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者?不速去,無俟奸人構陷,吾今即撲殺汝!”左摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發聲,趨而出。以后常流涕述其事,對人說:“吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!”

史可法戰斗到流盡最后一滴血保衛揚州城,錢謙益呢?

史惇《慟余雜記》記載,豫親王多鐸南下江南,下令剃頭。南明民眾對此議論紛紛。一日,錢謙益忽然說了句“頭皮癢得厲害”,遂出門而去。家人以為他去用篦子篦發。不一會兒,剪了頭發,留著辮子進來了。時人有詩:“錢公出處好胸襟,山斗才名天下聞。國破從新朝北闕,官高依舊老東林。”

柳墓在西,孤獨一塋。錢墓在東,家冢三壘。后者的規模,恰使前者成為更顯伶仃的參照。相距百余步,至少我用腳步丈量覺得,是“兩家”的話了。虞山寶巖一帶,走錯了路都見得著古墓,立古褐色旅游牌,如兩朝帝師翁同龢、抗倭縣令王■、明朝文人瞿景淳墓等,而柳墓尤其靠近馬路邊,墓尾像是被馬路之蛇咬了,咬銜后猶被柏油路黑利刀一切,不由得讓人心生惻隱,微微地生出疼痛感。因是大雨初霽,那墓地徹濕徹濕的,我踏著墓道巡拜一周,墓道里陰陰的,松柏讓它顯得古老而青春似的。“淺深流水琴中聽,遠近青山畫里看”,柳隱聯句,那行草書體,辨認應是她的真跡無疑。研讀過她的冊頁,《湖上草》冊頁里僅她的望海樓楹聯,已彰顯出柳氏之風。

錢謙益降清后官運通到了禮部,但只做了半年便歸隱了,歸隱后的老錢得到柳的悉心照料,時年已老,歸故鄉里。錢曰:“我愛你黑頭發里白個肉。”柳言:“我愛你雪白頭發烏個肉。”錢家為何被鄉民覬覦家產呢?那正是因為一位同宗錢姓弟子。作為錢氏后人,錢鍾書之父錢基博在《明代文學》里評價:“錢氏以明代文章鉅公,而冠遜清貳臣傳之首,人品自是可議。”

錢謙益最鐘愛的學生錢曾,當年二十啷當歲。錢曾在錢謙益過世后僅一個月,伙同錢氏家族向柳如是索求金銀、田產、房產、古玩等——他們作為族人似乎覺得有理。情節像張愛玲《連環套》,那亡人尸骨未寒,他的妾霓喜就被人綁了奪要家產,連她的唯一的梳妝箱籠都被查抄。柳氏如何咽得下這口氣,囑女兒:我來汝家二十五年,從不曾受人之氣,今竟當面凌辱。我不得不死,但我死之后,“汝事兄嫂,如事父母。我之冤仇,汝當同哥哥出頭露面,拜求汝父相知。我訴陰司,汝父決不輕放一人”。

說來我與錢家小有緣分,少年時曾與錢姓同齡結為摯友。在他影響下,至今仍愛讀錢鍾書。常熟曾趙園是我常訪之地,那是明萬歷年間錢岱“小輞川”,也是錢家祖業。我的書法老師,他的外祖父錢持云,亦是錢家后人。寶巖禪寺始建于南朝梁,千年香火,幾毀幾建,最近一次重建興修于某年,那方高大的大理石“功德碑”上密密麻麻的捐款人名從上到下,我看見錢姓占了大多數。(也包括那位挖筍的婦人嗎?)

錢謙益仕清后,心里必是懊悔的,便在詩文里給清朝穿小鞋。表面上他是降清,毀一世清名而晚節不保,內里卻又嗤清以鼻。因此乾隆專囑:“狂吠之語刊入集中,其意不過欲借此掩其失節之羞,尤為可鄙可恥。”“貳臣”,終是釘在歷史的恥辱柱上了。不然的話,我想,錢的墓遠不是今天的規模吧。錢墓當日有人拜謁,在那雨后潮汲汲的磚砌墓道里,“錢牧齋先生……”土上部分,“錢”字為漆紅色,旁有一碑,“集東坡先生書,東澗老人墓”,款落“尚湖漁人題”。我騎車穿行于十里湖堤時并沒想到,原本湖是要與山發生一點聯系的。包括這頓席上菜肴多為常熟清蒸,魚、蛋餃之類。清,是少放油,不用煎炸的清淡。節,是凌云而處,挺拔的操守。常熟的竹筍面,還有“到寶巖,燒蒔香,看楊梅”。寶巖楊梅,個兒大,顏色紅深,核小,味甘酸,味蕾般的小粒梅肉沾舌即化,酸梅湯般一汪冰紅水,咕咕而吞,不忍下咽。可惜我走進楊梅園,偶見枝頭存有個把,更多的已枯而泛黑。楊梅,楊家的梅子,想必她們是因發育晚,而被遺棄在季節的枝頭。

錢的一生都不能算清淡,主持浙江考試時,考生錢千秋在卷上寫“一朝平步上青云”結尾,事后錢謙益被罰俸,得咎撤職,坐杖罰;后又因為太監王安寫碑文一事被曹太監告發,再被削籍還鄉。1664年錢謙益逝世時,柳如是四十六歲。錢死后柳被鄉民爭搶家產,奪田六百畝,家僮數十人,又索數千銀兩。柳如是一時不能湊齊,那錢曾稱:“有則生,無則死,毋短毫厘,毋遲瞬息,毋代貲飾。”柳如是一恨之下,以一襲縷帛結項自盡。那些搶錢財的惡棍被嚇退了,然而才女也就此結束了一生。柳如是死后,未能與錢謙益合葬,反被逐出錢家墳地。是的,百步之外,錢謙益與原配夫人合葬一墓。那年我和友人拜謁柳墓后,還驅車專往曾趙園,那里有一座小小的“紅豆山莊”,據說晚年的柳如是在那里喂雞種竹,勤儉持家。那年的我開著小汽車訪柳,今年,已是騎著自行車尋梅了。

“慟哭臨江無孝子,從行赴難有賢妻。”盛夏的午后掠過陣陣清風,騎車人且蹬且念。

責任編輯:田靜

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