初中歷史課程思政研究述評(píng)

熊梅 王佳欣

【摘 要】通過(guò)對(duì)近十年初中歷史課程思政研究成果的梳理，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的研究主要聚焦于初中歷史課程思政的概念、功能、資源、教學(xué)疑難與對(duì)策、教學(xué)途徑與課例五個(gè)方面，形成了對(duì)初中歷史課程思政的階段性研究。未來(lái)的初中歷史課程思政研究可加強(qiáng)對(duì)概念、內(nèi)涵的思辨，發(fā)掘歷史學(xué)科課程思政的獨(dú)特功能，擴(kuò)大思政資源的范圍，豐富教學(xué)課例設(shè)計(jì)，加大教學(xué)實(shí)時(shí)調(diào)研，完善課程思政評(píng)價(jià)體系。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 課程思政 研究述評(píng)

【中圖分類號(hào)】G633.51? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2024）03-37-04

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，為教育的發(fā)展指出了更高的目標(biāo)方向和價(jià)值追求。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，要求全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，對(duì)課程思政的實(shí)施提出了制度化和規(guī)范化的要求。習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“鼓勵(lì)各地高校積極開展與中小學(xué)思政課共建，共同推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)。”［1］思政課程與課程思政同向同行，在初中歷史教學(xué)中開展課程思政成為思政建設(shè)的重要途徑。因此，把握初中歷史課程思政研究的前沿和現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)的課程思政建設(shè)及研究不無(wú)裨益。

一、對(duì)課程思政概念的認(rèn)識(shí)與討論

（一）課程思政的概念

高德毅、宗愛(ài)東提出：“課程思政實(shí)質(zhì)是一種課程觀，不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤(rùn)物無(wú)聲。”［2］邱偉光認(rèn)為：“‘課程思政指向一種新的思想政治工作理念，即‘課程承載思政與‘思政寓于課程?！保?］閔輝主張：“‘課程思政并非指某一門或某一類專門課程，而是一種課程設(shè)置理念的革新，其基本理路是要充分挖掘各個(gè)學(xué)科、各類課程的思想政治教育資源，發(fā)揮不同課程的育人功能，從而營(yíng)造出不同學(xué)科課程既同向同行又同心協(xié)力的思想政治教育氛圍?！保?］趙繼偉認(rèn)為，“課程思政”不是一種新的理念，而是“大思政”理念、“隱性思想政治教育”理念在課程教學(xué)中的具體體現(xiàn)和呈現(xiàn)，即依托、借助于專業(yè)課、通識(shí)課而進(jìn)行的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，或是將思想政治教育寓于、融入專業(yè)課、通識(shí)課的教育實(shí)踐活動(dòng)。［5］何玉海認(rèn)為：“‘課程思政既是一種思想政治教育理念，同時(shí)又是思想政治教育方法。”［6］

由此可見，課程思政大致分為教育理念說(shuō)、實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)和教育方法說(shuō)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)同教育理念說(shuō)，將課程思政視為創(chuàng)新的教育理念，內(nèi)涵有兩層指向：一是課程設(shè)置理念，二是思想政治教育理念。實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)則認(rèn)為課程思政并非新的教育理念，而是將思政教育融入課堂的教育實(shí)踐活動(dòng)。教育方法說(shuō)基于教育理念說(shuō)，提出課程思政還應(yīng)當(dāng)被視為一種思想政治教育方法。由此可見，對(duì)于課程思政已形成共識(shí)：旨在通過(guò)深挖各個(gè)學(xué)科、各類課程中的思想政治元素，將思想政治教育有機(jī)融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使思政課程與課程思政同向同行、協(xié)同育人，潤(rùn)物無(wú)聲地實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。

（二）初中課程思政的概念

當(dāng)前，各學(xué)者結(jié)合初中學(xué)科特性對(duì)課程思政概念進(jìn)行了延展。趙寧認(rèn)為，物理“課程思政”“應(yīng)在物理課堂將政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)等思想政治教育與物理課程內(nèi)容有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的物理課程核心素養(yǎng)”［7］。陳亞紅認(rèn)為：“外語(yǔ)課程思政指的是，以外語(yǔ)教師為主導(dǎo)，通過(guò)外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、課堂管理、評(píng)價(jià)制度和教師言行等要素，將立德樹人的理念有機(jī)融入外語(yǔ)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，為塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮積極作用。”［8］徐崢認(rèn)為：“歷史課程的‘課程思政不是歷史課程與思政課程的簡(jiǎn)單整合，亦不是歷史課程與思政課程內(nèi)容的機(jī)械嫁接，而是教師從歷史課程內(nèi)容中發(fā)掘、提煉思想政治教育的內(nèi)涵、元素和資源，使之煥發(fā)育人的特有價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史課程知識(shí)性與教育性相統(tǒng)一的進(jìn)階式生長(zhǎng)?！保?］

二、對(duì)初中歷史課程思政功能的研究

汪瑞林認(rèn)為，中小學(xué)課程思政具有價(jià)值導(dǎo)向、文化傳承、品德養(yǎng)成、科學(xué)精神與技術(shù)倫理的功能。價(jià)值導(dǎo)向功能要求以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，弘揚(yáng)民族精神、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同；文化傳承功能旨在使學(xué)科中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；品德養(yǎng)成功能即將學(xué)生道德認(rèn)知水平內(nèi)化為個(gè)人品德和行為表現(xiàn)；科學(xué)精神與技術(shù)倫理功能，旨在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，形成正確技術(shù)倫理觀。［10］潘詩(shī)揚(yáng)、石路在此基礎(chǔ)上認(rèn)為，中學(xué)課程思政還具有規(guī)范功能和凝聚功能，即以規(guī)范功能培養(yǎng)文明思維和行為習(xí)慣，以凝聚功能統(tǒng)一思想共識(shí)，凝聚社會(huì)意識(shí)。［11］

由此可見，中小學(xué)各學(xué)科課程思政兼具價(jià)值引導(dǎo)、凝聚共識(shí)、文化傳承、品德養(yǎng)成、規(guī)范言行等基礎(chǔ)功能。

三、對(duì)初中歷史課程思政資源的探索

關(guān)于初中歷史課程思政資源的挖掘，形成了以下兩種途徑：一是將初中歷史作為整體。劉倩認(rèn)為，初中歷史教學(xué)中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義教育資源、道德理想教育資源和文化自信資源。［12］劉凝等人基于歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，將思政資源分為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“黨史”“新中國(guó)史”“改革開放史”和“社會(huì)主義發(fā)展史”五大板塊。［13］二是從不同年級(jí)的教科書入手。李碧珍認(rèn)為，初中各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容不同，其含括的思政資源各有區(qū)別。七年級(jí)的思政資源為“統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”；八年級(jí)的思政資源主要體現(xiàn)在“中華民族各階層的努力奮斗”“對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)同”；九年級(jí)的思政資源為“世界文明的多樣性”“和平與發(fā)展”。［14］

四、初中歷史課程思政教學(xué)疑難與對(duì)策研究

當(dāng)前，學(xué)者對(duì)初中歷史課程思政的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研并發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，基于理論研究、實(shí)際調(diào)查和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了不少切實(shí)可行的解決對(duì)策。

（一）初中歷史課程思政教學(xué)中存在的問(wèn)題

劉曉暢對(duì)山東、山西和江蘇等17個(gè)省（區(qū)、市）展開問(wèn)卷調(diào)查，認(rèn)為部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍處于觀望狀態(tài)，課程思政實(shí)施方案尚未明確，效果評(píng)估有待優(yōu)化，學(xué)科合力有待加強(qiáng)。［15］師文浩等人基于理論研究和云南教學(xué)的實(shí)際調(diào)查，提出思政元素發(fā)掘欠缺、教學(xué)方式和教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新的問(wèn)題。［16］羅云芬等人以問(wèn)卷形式調(diào)查了云南省11個(gè)州市的初中教師，認(rèn)為教師觀念陳舊，教學(xué)手段單一，對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解淺顯且無(wú)法組織深入探討，同時(shí)課堂教學(xué)時(shí)間不足也是當(dāng)前課程思政教學(xué)受限的因素。［17］

以上調(diào)查顯示，初中歷史課程思政在教學(xué)中存在以下問(wèn)題：第一，部分歷史教師課程思政教學(xué)能力和素養(yǎng)欠缺，體現(xiàn)在教學(xué)方法、教學(xué)模式、課程思政認(rèn)識(shí)度、思政資源整合能力和思政素養(yǎng)方面。第二，部分學(xué)校和教師對(duì)課程思政培養(yǎng)的重視度不足。第三，課程思政的實(shí)施方案有待完善。第四，課程思政的評(píng)價(jià)機(jī)制尚未形成。

（二）初中歷史課程思政的教學(xué)對(duì)策

劉倩認(rèn)為，首先可通過(guò)講座和教育技能培訓(xùn)提升教師的思政素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)，同時(shí)，教師可借助教材、教輔、鄉(xiāng)土資源和信息化資源挖掘思政元素。其次可以歷史課程目標(biāo)的達(dá)成與課程思政強(qiáng)化為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，制定合理的課程思政評(píng)價(jià)體系。［18］劉曉暢認(rèn)為，政府應(yīng)著力加強(qiáng)引導(dǎo)，提升學(xué)校和教師對(duì)課程思政的重視度。［19］師文浩等提出各學(xué)科和學(xué)校聯(lián)合教研，共建初中歷史課程思政情境庫(kù)。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)組織跨學(xué)科協(xié)作學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教學(xué)模式。在評(píng)價(jià)機(jī)制上，增添機(jī)器算法為評(píng)價(jià)主體，增加網(wǎng)絡(luò)訪談、文本分析和問(wèn)卷工具為評(píng)價(jià)手段，以實(shí)現(xiàn)師生互評(píng)和生生互評(píng)。［20］

上述學(xué)者對(duì)癥下藥，精準(zhǔn)施策，總結(jié)初中歷史課程思政打破疑難的對(duì)策在于：第一，基于教師培訓(xùn)、自我提升等形式，提升歷史教師課程思政教學(xué)能力和素養(yǎng)。第二，轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師的觀念，提升二者對(duì)課程思政培養(yǎng)的重視度。第三，建立完善課程思政體系。第四，構(gòu)建課程思政多元評(píng)價(jià)機(jī)制。

五、初中歷史課程思政的教學(xué)途徑與課例研究

（一）初中歷史課程思政的教學(xué)途徑研究

關(guān)于初中歷史課程思政的教學(xué)途徑與方法，學(xué)界形成了不同的看法。

李碧珍推崇多元化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式：教學(xué)方式采用單元主題或大概念教學(xué)，如將七年級(jí)上冊(cè)“遼、西夏與北宋的并立”的大概念設(shè)為“民族交往交流”，通過(guò)弱化民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)以凸顯民族的碰撞與交融。學(xué)習(xí)方式開展“聆聽共和國(guó)建設(shè)者心聲”主題活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^等紅色資源基地，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中展開學(xué)習(xí)。［21］田雯在知識(shí)課堂的基礎(chǔ)上提出主題班會(huì)課堂和生活課堂兩條實(shí)施途徑。首先，在知識(shí)課堂中開展課本劇、辯論賽等學(xué)生活動(dòng)，在課后設(shè)計(jì)知識(shí)問(wèn)答比賽、短篇小論文等趣味性作業(yè)。其次，以“中國(guó)共產(chǎn)黨”“時(shí)事熱點(diǎn)”“國(guó)家政策”為主題開展班會(huì)，采用故事法巧妙地融入歷史思政資源。最后，通過(guò)國(guó)防教育、鄉(xiāng)土教育等社會(huì)實(shí)踐開展生活課堂。［22］

由此可見，初中歷史課程思政實(shí)施途徑可從五方面著手：第一，聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)時(shí)事。第二，采用大概念或主題式教學(xué)，主題式教學(xué)包含實(shí)踐課堂中的主題式教學(xué)和知識(shí)課堂中的單元主題教學(xué)。第三，創(chuàng)設(shè)情境，如影視情境、音樂(lè)情境和故事情境。第四，組織實(shí)踐活動(dòng)，含括課堂實(shí)踐活動(dòng)和校外實(shí)踐活動(dòng)。第五，組織師與生、生與生交流討論。

（二）初中歷史課程思政的教學(xué)課例研究

初中歷史課程思政的教學(xué)課例研究形成了橫向視角下對(duì)不同類型的課例研究和縱向視角下對(duì)某課或某單元的教學(xué)設(shè)計(jì)研究。

霍建美認(rèn)為，八年級(jí)上冊(cè)第13課“五四運(yùn)動(dòng)”在中國(guó)歷史上具有重要的影響意義，依據(jù)隱性課程理論，以間接、內(nèi)隱的方式助力學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。［23］田煒則打破原有課程結(jié)構(gòu)，選取八年級(jí)下冊(cè)第1～3單元部分課程內(nèi)容，形成以“中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索”為主題的單元復(fù)習(xí)課，通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、合作探究等形式帶領(lǐng)學(xué)生梳理中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成與發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的堅(jiān)定性。［24］呂增根、李興華選擇八年級(jí)下冊(cè)第20課“活動(dòng)課：生活環(huán)境的巨大變化”，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使其正確認(rèn)識(shí)生活環(huán)境的巨大變化離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而增進(jìn)愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)課程思政的落地。［25］

由此可見，當(dāng)前課例研究?jī)H聚焦于八年級(jí)中國(guó)近現(xiàn)代史部分：上冊(cè)為第13課“五四運(yùn)動(dòng)”、第20課“正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)”；下冊(cè)為第1～3單元主題復(fù)習(xí)課“中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索”、第20課“活動(dòng)課：生活環(huán)境的巨大變化”。

六、初中歷史課程思政的研究展望

回溯已有成果，學(xué)界從概念、功能、資源、教學(xué)疑難與對(duì)策、教學(xué)途徑與課例對(duì)初中歷史課程思政展開了系列研究，取得了不少成績(jī)。今后的研究需在此基礎(chǔ)上反復(fù)研討，層層推進(jìn)。

（一）加強(qiáng)對(duì)概念與內(nèi)涵的思辨

關(guān)于初中歷史課程思政概念的研究成果不足，有待深化。首先，概念的界定不能僅流于表面。當(dāng)前的成果多從宏觀層面提及思想政治資源、育人的特有價(jià)值，并未明確指出應(yīng)通過(guò)何種具有歷史學(xué)科特色的思政元素以煥發(fā)何種育人價(jià)值，缺乏學(xué)科特性的思考。其次，應(yīng)轉(zhuǎn)變研究視角，聚焦課程思政與德育、課程思政與家國(guó)情懷的概念思辨，全方面、多層次加大對(duì)概念與內(nèi)涵的考察。

（二）發(fā)掘歷史學(xué)科課程思政的獨(dú)特功能

研究基于“中小學(xué)課程思政”“中學(xué)課程思政”角度，認(rèn)為初中歷史課程思政兼具價(jià)值導(dǎo)向、文化傳承、品德養(yǎng)成等功能。由于小學(xué)階段和中學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知水平和所需達(dá)到的思政目標(biāo)不同，中小學(xué)各學(xué)科特性、教學(xué)目標(biāo)和思政資源也有所差異，不同階段、不同學(xué)科的課程思政功能勢(shì)必會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)特性，因此今后在研究課程思政共性功能的同時(shí)，應(yīng)將眼光轉(zhuǎn)向探尋初中歷史課程思政的獨(dú)特性功能。

（三）擴(kuò)大思政資源的范圍、豐富教學(xué)課例設(shè)計(jì)

當(dāng)前已有的思政資源和教學(xué)課例設(shè)計(jì)集中于中國(guó)近現(xiàn)代史，中國(guó)古代史和世界史的課例開發(fā)相對(duì)滯后。由于不同時(shí)段和國(guó)別的歷史所蘊(yùn)含的思政資源不盡相同，課例設(shè)計(jì)的思路更具有獨(dú)特性和不可復(fù)制性，因此今后的研究應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大思政資源的范圍、豐富教學(xué)課例設(shè)計(jì)，在不同類型的思政元素上開創(chuàng)教學(xué)實(shí)踐的可能性。

（四）鼓勵(lì)更多地區(qū)的一線教師展開有針對(duì)性的實(shí)時(shí)調(diào)研

目前，僅有浙江、新疆、河北等省區(qū)的部分教師對(duì)初中歷史課程思政現(xiàn)狀展開了調(diào)研。其中，沿海地區(qū)對(duì)初中歷史課程思政的敏銳度和重視度較高，云南和新疆次之，不少學(xué)校仍屬觀望狀態(tài)。由于不同地區(qū)教學(xué)環(huán)境、水平和生源存在差異，現(xiàn)有調(diào)查樣本和數(shù)據(jù)難具代表性，因此應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)更多教師加入初中歷史課程思政的實(shí)時(shí)觀察，展開針對(duì)性的現(xiàn)狀調(diào)查，進(jìn)而探索契合學(xué)情的課程思政策略。

（五）完善課程思政的評(píng)價(jià)體系

當(dāng)前，課程思政評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)陣地主要為各大高校，基礎(chǔ)教育還處于待發(fā)展階段。重教學(xué)過(guò)程、輕評(píng)價(jià)體系是當(dāng)前初中歷史課程思政仍存在的問(wèn)題，今后的研究應(yīng)加大對(duì)初中歷史課程思政評(píng)價(jià)體系的關(guān)注度，借鑒高校構(gòu)建課程思政評(píng)價(jià)體系的理論和思路，基于教學(xué)對(duì)象的差異性，努力實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)模式的多樣化，以期實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一體化。

綜上所述，未來(lái)既要宏觀推進(jìn)已有研究，又要深入探索初中歷史課程思政的概念、內(nèi)涵、特性、功能、方式、評(píng)價(jià)體系等問(wèn)題，還要拓寬研究視角，擴(kuò)大實(shí)時(shí)調(diào)研的區(qū)域范圍，進(jìn)一步開發(fā)思政資源，擴(kuò)充教學(xué)課例設(shè)計(jì)。盡管當(dāng)前的課程思政研究大面積集中于高校，但大中小學(xué)課程思政一體化的趨勢(shì)已越來(lái)越顯著。歷史學(xué)科作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳遞者，應(yīng)積極落實(shí)課程思政建設(shè)。

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［18］同［12］22-25．

［19］同［15］35-36．

［20］同［16］．

［21］同［14］．

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