和“李白”對詩、與“唐僧”同游，景區(qū)NPC為啥充滿魅力？

羽林

NPC原意是“非游戲玩家”，指的是游戲中隨機出現(xiàn)的路人。他們有的與任務(wù)無關(guān)，僅為豐富體驗，有的可以互動，打開全新劇情。近年來，越來越多的景區(qū)引入NPC，找到了文旅融合的又一增長點。

有人開玩笑說，最忙的NPC非孫悟空莫屬。從1.0版本的收費合影到2.0版本的沉浸式表演，如今有的“猴哥”表演五指山下，接受游客的投喂；有的“猴哥”和孩兒們一起寄居花果山，為游客帶來一場場特色表演。從唐僧、兵馬俑到李白、房玄齡，越來越多經(jīng)典人物形象，披上華麗的外衣、配以考究的臺詞，走入人群之中、穿梭景區(qū)之內(nèi)，演繹一堂寓教于樂的文化旅游課。

游客喜歡NPC，因為他們介于現(xiàn)實與想象之間，起于夢幻又融于日常。浙江烏鎮(zhèn)被網(wǎng)友愛稱為“更適合中國人的主題樂園”。在這個基于古鎮(zhèn)升級而來的景區(qū)里，從搖櫓船夫到灶邊廚師，從枕河人家到水畔老人，目之所及的當(dāng)?shù)厝舜蠖嗍怯小敖巧钡腘PC。如此古鎮(zhèn)，為居民創(chuàng)造了就業(yè)、留下了鄉(xiāng)愁，為游客帶去了體貼的服務(wù)和真實的體驗，更讓景區(qū)成為活態(tài)的文化民俗博物館。讓文化向下扎根，讓體驗向上生長，這樣的“全員NPC”很難不令人心動。

青山綠水，正在因為人的創(chuàng)造而化為好山好水。景區(qū)NPC的走紅，印刻著文化旅游的升級嬗變。從“上車睡覺下車拍照”，到如今住一夜民宿、做一天漁民，體驗式、個性化、深度游成為旅游的主旋律。在嘉峪關(guān)景區(qū)，只要留下家鄉(xiāng)郡望，身著80斤鐵甲的守關(guān)大漢就會為你手書“通關(guān)文牒”；在滕王閣景區(qū)，偶遇“王勃”，唱和一闋《滕王閣序》，領(lǐng)略建筑與文學(xué)的雙重魅力；從美麗的“不倒翁小姐姐”到威武的唐代武士，燈火璀璨、人頭攢動的不夜城，讓人頓生“雅興更與古人同”之感。在社交媒體極度發(fā)達(dá)，足不出戶即可遍覽天下的今天，NPC帶來的細(xì)膩、獨特體驗，成為實地體驗的有力理由。

作為新興職業(yè)，景區(qū)NPC的培養(yǎng)、成長與管理，需要各方一起思考探索。以某地歡樂谷的唐僧NPC為代表，不少扮演者打造人設(shè)、做大賬號，不僅線下?lián)碥O眾多、線上同樣人氣爆棚。與此同時，一些NPC表演粗糙、舉止粗俗；有的景區(qū)將NPC完全外包，待遇一般、權(quán)責(zé)不清。要讓NPC安住景區(qū)、讓景區(qū)與NPC共同成長，既需要花心思挖掘文化資源，做到獨樹一幟，也需要探索運營模式，形成良性循環(huán)。

一切景語皆情語。對游客來講，有距離的古建筑、硬邦邦的新場景，吸引力有限，而有創(chuàng)意、有溫度的景區(qū)NPC用互動性、沉浸式、創(chuàng)意化的方式，往往能給游客一個“沒來過想來”的理由、“來過還想來”的念想。讓千百年前的人物現(xiàn)于今朝、將厚重的文化與輕快的表達(dá)有機結(jié)合，這恐怕正是人文旅游的魅力所在。

（摘編自“人民日報評論”）

實戰(zhàn)考場

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

只要敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。

我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時的路；一個忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。

以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。