未來世界需要什么樣的人？

王燕

“培養(yǎng)什么樣的人”是中國教育的根本性問題，也是世界各國教育領(lǐng)域的中心議題。這個(gè)問題換言之，即：我們要培養(yǎng)的學(xué)生的核心素養(yǎng)是什么？縱觀世界教育發(fā)展史，各國對于學(xué)生核心素養(yǎng)的界定都是歷史文化積淀、未來工作要求、國家發(fā)展戰(zhàn)略及社會對人才的期許等方面綜合作用而形成的。雖各國之間表現(xiàn)出一定的差異，但隨著全球化的深入，在很多方面也逐漸趨同。

展望全球：核心素養(yǎng)的國際趨同觀點(diǎn)

雖然“21世紀(jì)核心素養(yǎng)”的概念近些年才提出來，但事實(shí)上，國際社會對于這個(gè)問題的認(rèn)識可以追溯到20世紀(jì)。

20世紀(jì)70年代，全球科技革命和現(xiàn)代化生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)社會帶來了巨大的變化，在此背景下，法國教育思想家埃德加·富爾于1972年向聯(lián)合國教科文組織總干事遞交了研究報(bào)告《學(xué)會生存：教育世界的今天和明天》。他在報(bào)告中提出，教育的基本目的是“把一個(gè)人在體力、智力、情緒和倫理各方面的因素綜合起來，使其成為一個(gè)完善的人”，并提出每一個(gè)人都必須終身學(xué)習(xí)。

1993年，聯(lián)合國教科文組織為應(yīng)對21世紀(jì)對教育提出的挑戰(zhàn)，專門組織設(shè)立了“國際21世紀(jì)教育委員會”，致力于從“教育與文化”“教育與公民權(quán)利義務(wù)”“教育與社會團(tuán)結(jié)”“教育、工作與就業(yè)”“教育與發(fā)展”“教育、研究與科學(xué)”6個(gè)方面來研究教育的發(fā)展方向，組織起草并出版了《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告，首次提出了“教育的四大支柱”，即學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。這四個(gè)“學(xué)會”雖然未冠以“21世紀(jì)核心素養(yǎng)”的名稱，但為明確“21世紀(jì)需要培養(yǎng)什么樣的人”指明了方向。該報(bào)告承襲了《學(xué)會生存：教育世界的今天和明天》的基本思想，并將“終身教育”的概念發(fā)展為“與生命有共同外延”的不斷造就人、不斷擴(kuò)展其知識和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷能力和行動能力的過程。

2012年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《全民教育全球監(jiān)測報(bào)告》，從工作和市場需求的角度反思并提出了所有青年人都需要的三類主要技能：基本技能，包括能夠獲得滿足其日常生活需要的工作所要求的識字和計(jì)算能力，這也是其接受繼續(xù)教育和培訓(xùn)的必要前提；可轉(zhuǎn)移技能，包括解決問題的能力，有效地交流思想和信息的能力，具有創(chuàng)新意識、領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任感，以及創(chuàng)業(yè)能力；技術(shù)和職業(yè)能力，即不同工作所要求的特定的專業(yè)技術(shù)知識。

2013年，聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合美國布魯金斯學(xué)會在2012年研究的基礎(chǔ)上，專門針對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的核心素養(yǎng)問題發(fā)布研究報(bào)告《向普及學(xué)習(xí)邁進(jìn)——每個(gè)孩子應(yīng)該學(xué)什么》。在深入分析各國、各地區(qū)教育質(zhì)量監(jiān)測項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，充分征求了全球500余名專家學(xué)者的意見，指出要確保基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)質(zhì)量，必須重視七個(gè)領(lǐng)域——身體健康、社交與情緒、文化與藝術(shù)、文字與溝通、學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知、數(shù)字與數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)，并根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展的不同特征，建構(gòu)了一套從幼兒期到小學(xué)再到小學(xué)后的七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域的不同學(xué)習(xí)指標(biāo)體系，為基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的核心素養(yǎng)提供了一套詳細(xì)的參考指標(biāo)。

在此之外，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在1997年啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”研究項(xiàng)目，并提出了包含三個(gè)維度的21世紀(jì)技能框架：使用工具，即可以互動地使用（新）技術(shù)；在社會異質(zhì)群體中互動，也就是在未來多元社會中如何在異質(zhì)的群體中跟他人建立良好的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)良好的團(tuán)隊(duì)合作，解決矛盾沖突；自主行為，在復(fù)雜的大環(huán)境中行動，形成并執(zhí)行個(gè)人計(jì)劃或生活技能，維護(hù)自身的權(quán)益和需求。2019年，該組織發(fā)布了21世紀(jì)技能框架的升級產(chǎn)品《學(xué)習(xí)指南針2030》，通過在全球范圍內(nèi)開展中等教育課程調(diào)查，并綜合分析，形成了有關(guān)核心素養(yǎng)的“學(xué)習(xí)框架”，旨在“幫助學(xué)習(xí)者在變化的世界中塑造未來”。該框架包括知識、技能、態(tài)度與價(jià)值觀四個(gè)維度，期望學(xué)習(xí)者通過循環(huán)往復(fù)的思考、行動與預(yù)測，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)造新的價(jià)值并調(diào)和矛盾、破解困境。

2021年，國際勞工組織發(fā)布《21世紀(jì)生活與工作中的核心技能全球框架》，提出了四個(gè)維度的核心技能框架——社會情感技能、認(rèn)知與元認(rèn)知技能、基本數(shù)字技能、綠色就業(yè)技能。其中，社會情感技能維度包含溝通、團(tuán)隊(duì)合作、沖突解決與談判、情商；認(rèn)知與元認(rèn)知技能包含基礎(chǔ)素養(yǎng)，分析與批判性思維，創(chuàng)造與創(chuàng)新思維，戰(zhàn)略思維，解決問題與決策，自我反思與學(xué)會學(xué)習(xí)，收集、組織并分析信息，規(guī)劃與組織，職業(yè)生涯管理；基本數(shù)字技能包含使用硬件、使用軟件，并在在線環(huán)境中安全操作；綠色工作基本技能則包含環(huán)境意識、廢棄物減少與管理，以及能源與水資源有效利用。

面向未來：學(xué)生素養(yǎng)的重中之重

我們生活在一個(gè)日新月異的時(shí)代，技術(shù)進(jìn)步、全球化、人口變遷等對未來的工作產(chǎn)生了前所未有的深刻影響，同時(shí)重塑著國際社會對于核心素養(yǎng)的認(rèn)識。面向未來，我們究竟需要培養(yǎng)什么樣的人？每個(gè)人，作為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，努力的方向何在？

2023年，聯(lián)合國教科文組織在《我們構(gòu)建的未來：未來教育與工作的能力與素養(yǎng)》報(bào)告中，綜合分析了全球有關(guān)21世紀(jì)技能、素養(yǎng)與態(tài)度的文件與報(bào)告，在此基礎(chǔ)上歸類形成了10個(gè)關(guān)鍵素養(yǎng)。按照在不同文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率排序，分別是：情商、同理心、創(chuàng)造力、批判性思維、合作、有效溝通、解決復(fù)雜問題、數(shù)字素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、毅力或韌性。實(shí)質(zhì)上，這項(xiàng)報(bào)告也指出了未來世界人才最重要的三項(xiàng)素養(yǎng)：社會情感能力、創(chuàng)造力與合作能力。

品德

情商與同理心是品格的核心要素，也是道德的核心要義。社會情感能力與品格在很大程度上是重疊的。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告，情商被定義為：一個(gè)人認(rèn)識自己和他人的情緒，分辨不同的情緒與感性，使用情緒所給予的信息，引導(dǎo)思想與行為，并處理和/或調(diào)整我們的情緒，從而適應(yīng)環(huán)境或?qū)崿F(xiàn)特定目標(biāo)的能力。情商的一個(gè)替代詞是“社會情感技能”，也就是調(diào)適情緒、與人互動的能力，關(guān)乎做人、做事的境界與狀態(tài)。

腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，高尚的道德能夠最大限度地調(diào)動一個(gè)人的智力。腦電圖監(jiān)測的結(jié)果顯示：當(dāng)被試者品嘗美味的食物的時(shí)候，一部分區(qū)域被激活；當(dāng)被試者看到美麗的容顏時(shí)，更大區(qū)域被激活；當(dāng)被試者聽到關(guān)于崇高的理想、美好的品德及超群的智慧的故事時(shí)，大腦被激活的區(qū)域范圍最大。這也說明了“樹人”為何須先“立德”。

聯(lián)合國對職員能力的要求可以直觀地反映其對于世界公民的核心素養(yǎng)要求，其中，品德是最重要的。根據(jù)聯(lián)合國文件，國際職員的素養(yǎng)要求中，首先是誠實(shí)正直，其次是訓(xùn)練有素，最后是虛懷若谷。

創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是指采用有意識或無意識的策略形成、發(fā)表并應(yīng)用新的想法或觀點(diǎn)以解決各種挑戰(zhàn)的能力。一般情況下，創(chuàng)造力在小學(xué)的開始階段保持恒定或上升，在最后幾年會有所下降，在中學(xué)階段再次提升，隨著訓(xùn)練、年齡和生活閱歷的增加而不斷發(fā)展。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前的大量工作未來都會被人工智能與機(jī)器人所取代，因而創(chuàng)造力至關(guān)重要。根據(jù)國際勞工組織的研究結(jié)果，綜觀勞動市場對人力資源的要求，到2025年，協(xié)調(diào)、開發(fā)、管理與咨詢、推理與決策以及溝通與互動等創(chuàng)造性工作要素的比重將大幅增加，傳統(tǒng)的常規(guī)性工作要素的比例則將不斷降低。聯(lián)合國對于國際職員的關(guān)鍵素養(yǎng)要求“擔(dān)當(dāng)、溝通、合作、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、規(guī)劃組織、分享知識并不斷進(jìn)步”，大多也是創(chuàng)造力的另一種體現(xiàn)。

合作能力

正如習(xí)近平總書記所指出的，今天的世界是各國共同組成的命運(yùn)共同體。戰(zhàn)勝人類發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn)，需要各國人民同舟共濟(jì)、攜手努力。

合作能力，無論現(xiàn)在還是將來，都是生活與工作的關(guān)鍵能力。在聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告中，合作被定義為“人們作為互相依賴的團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造知識的社會過程，從而實(shí)現(xiàn)形成產(chǎn)品、共識或決定的目標(biāo)”。國際勞工組織則把合作定義為“能夠在不同的團(tuán)隊(duì)中有效工作且尊重他人工作的能力”。在這樣的團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都對結(jié)果承擔(dān)集體責(zé)任，并展現(xiàn)出靈活性與合作的意愿，包括發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識其他人的情緒、體驗(yàn)與觀點(diǎn)的能力。

聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》中提出：我們將全人類視為一棵樹，我們自己就是一片樹葉。離開這棵樹，離開他人，我們無法生存。因此，在未來的國際舞臺上，我們既要有能力參與競爭，也要學(xué)會接納不同的文化，并和不同文化背景的人合作。

（作者單位：北京外國語大學(xué)區(qū)域與全球治理高等研究院）