人活著，要有“品相”

一直很喜歡木心先生的一句話：人生在世，需要一點(diǎn)兒高于柴米油鹽的品相。

也許人在吃不上飯時(shí)，溫飽成了生活的全部重心和焦點(diǎn)。可是一旦物質(zhì)上得到了基本的滿足，人就會(huì)不自覺地變得詩意起來，總是渴望活得更有質(zhì)感和厚度。

其實(shí)人類社會(huì)的發(fā)展，不僅需要經(jīng)濟(jì)、科技和天文知識(shí)等的支撐，也需要詩歌、音樂和藝術(shù)聊以慰藉。前者便利了人的生存，而后者才真正讓人活得更像人。

我曾看過一篇文章：1942年5月的一天凌晨，反法西斯戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱難的時(shí)刻，德軍的鐵蹄踏碎了巴黎人的夢(mèng)境。在侵略軍進(jìn)城的當(dāng)天夜里，一個(gè)名叫洛希亞的賣花女悄悄起身，開始了一項(xiàng)不起眼的工作。第二天清晨，凱旋門廣場周圍大部分人家都收到了一束玫瑰，里面附著一張字條：“明天上街請(qǐng)懷抱鮮花……”

那天早晨，駐扎在香榭麗舍大道的侵略者突然發(fā)現(xiàn)，在街上迎接他們的不是“簞食壺漿，以迎王師”的賣國者，也沒有挺著脖子高呼口號(hào)的抗議者。

在巴黎街頭，德國軍人見到了大批手捧鮮花的女子。她們滿面笑容，充滿自信與對(duì)生活的熱愛。那一束束玫瑰，充滿對(duì)占領(lǐng)者的嘲弄和不屑。

多少年后，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙不再，當(dāng)歷史的殘酷記憶逐漸在我們腦海里褪色，洛希亞這個(gè)名字仍然屢屢被人們提起。因?yàn)檫@件事，很多人稱其為“巴黎的玫瑰”。詩、玫瑰、愛情、信仰、悲憫、公平與正義，以及更多美好的東西，其實(shí)是人類共有的價(jià)值觀念。

你可以肆意蹂躪一塊土地，卻無法阻止這土地上的人們對(duì)美好生活的追求；你可以從肉體上消滅一群人，卻無法鏟除他們對(duì)美的信仰與熱愛。無論哪個(gè)民族，只要生活的勇氣與自信還在，就不能說已經(jīng)被真正地征服。

巴黎這座戰(zhàn)敗的城市，因?yàn)橐皇倒?，贏得了應(yīng)有的尊嚴(yán)。野心家的大炮與槍管可以摧毀世界上最堅(jiān)固的工事，卻無法將一座城市的信念連根拔起。

其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有對(duì)善、對(duì)美、對(duì)遠(yuǎn)方的向往，而許多時(shí)候，拯救我們心靈的，往往是那些看起來不值一提，卻會(huì)在重要時(shí)刻，給我們力量和勇氣的追求、希望和品相。

如果一個(gè)人的眼里只有金錢、權(quán)勢和地位，那么他是很可憐的，因?yàn)樗膬?nèi)心，并沒有花的芳香、詩的飄逸、音樂的柔軟。他只擁有一個(gè)看似強(qiáng)大的外殼，里面空無一物。

而如果一個(gè)人，即便面臨疾風(fēng)驟雨，也能有“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”的覺知，也能感受到貝多芬交響曲里，那最強(qiáng)烈也最溫柔的曲調(diào)，也能在《安娜·卡列尼娜》中，看懂人性里那最深情也最絕情的一面，那么他自始至終，都會(huì)活得飽滿和有趣。

每個(gè)人來到這個(gè)世界上，除了要生存，更需要生活。也許生存顯得很狼狽、寒酸，甚至是可憐，但生活是那般美好、令人喜悅，讓人無比動(dòng)容。

一個(gè)人光填飽肚子是不夠的，他還需要一點(diǎn)兒高于柴米油鹽的品相，來對(duì)抗普通生活中無法擺脫的瑣碎、無聊和庸常。