陳娜
摘 要:自人類文明產(chǎn)生,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計便已存在,從簡單的裝飾器物到室內(nèi)空間氛圍提升,陳設(shè)藝術(shù)歷經(jīng)幾千年,不同的國度和時代演繹著不同的陳設(shè)之美。本文采用文本解讀法和應(yīng)用研究法,通過收集和解析歷史文獻和實踐案例,探討陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的定義與發(fā)展路徑,并結(jié)合實證研究方法對數(shù)據(jù)進行收集和分析,分析陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計現(xiàn)狀以及當下社會環(huán)境對陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的影響,以探討陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的發(fā)展趨勢。希望本研究的成果能夠為相關(guān)領(lǐng)域的研究和實踐提供一定的理論和實踐指導,推動陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計;發(fā)展沿革;未來趨勢
中圖分類號:TU238文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2024)08-00-03
陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計可以追溯到幾千年以前,早在新石器時代人類就產(chǎn)生了對日常陳設(shè)器物美的追求。早期陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計主要以功能為導向,注重實用性和裝飾性。在漫長歷史發(fā)展中,不同歷史時期在政治、經(jīng)濟、人文等社會背景的影響下又產(chǎn)出了不同形態(tài)的演變。在人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計歷經(jīng)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式、藝術(shù)與科技融合的當代表達方式,即將呈現(xiàn)出更多元化的可能性。
一、陳設(shè)藝術(shù)品的概念
陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域一細化分支。陳設(shè)藝術(shù)品的核心概念是美學,旨在通過造型、色彩、材料、工藝等元素設(shè)計出美化室內(nèi)環(huán)境的作品,以增強空間美感、提升精神舒適度和視覺吸引力,是空間中的點睛之筆。字面上陳設(shè)藝術(shù)品屬于藝術(shù)品范疇,但跟藝術(shù)品卻有一定的區(qū)別,藝術(shù)品具有表達性、觀念性和獨創(chuàng)性,主要強調(diào)藝術(shù)家或創(chuàng)作者的創(chuàng)意和表達,是傳達情感、思想、觀念或藝術(shù)理論的媒介;許多藝術(shù)品具有深刻的哲學思想或社會評論,鼓勵觀眾思考和反思;藝術(shù)品通常是獨一無二的或限量的,但其形式和媒介非常多樣化。而陳設(shè)藝術(shù)品具有但不強調(diào)藝術(shù)品的屬性,它是服務(wù)于人與空間的,具有功能性、裝飾性和人文關(guān)懷性,包含純裝飾性藝術(shù)品與兼具裝飾與功能為一體的產(chǎn)品。設(shè)計過程需要考慮材料、造型、色彩、肌理等方面,以達到與空間的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,可以批量化生產(chǎn)且具有耐久性,在此又具有產(chǎn)品的屬性。盡管陳設(shè)藝術(shù)品和藝術(shù)品在一些方面存在差異,但它們之間的界限有時是模糊的。有些陳設(shè)藝術(shù)品具有強烈的藝術(shù)品屬性,而有些藝術(shù)品也可以用來陳設(shè)和裝飾。在當代設(shè)計中,兩者之間的界限越來越模糊,設(shè)計師和藝術(shù)家通過融合功能、藝術(shù)和表達來創(chuàng)造新穎的作品,以滿足不同的審美和需求。
二、陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的發(fā)展歷程
(一)陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計發(fā)展歷程之古代
在古代西方,陳設(shè)藝術(shù)品主要為了展示權(quán)力地位和財富。例如,古埃及、古希臘和古羅馬的陳設(shè)藝術(shù)品通常采用昂貴的材料,如黃金、珍貴的寶石、貴重的木材,以展示統(tǒng)治者的高貴身份,這些文明的陳設(shè)藝術(shù)品包含雕塑、陶瓷、珠寶、家具等,通常用于裝飾寺廟、宮殿和貴族家庭。隨著時間的推移,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計經(jīng)歷了許多變革和創(chuàng)新。中世紀歐洲,宗教主題成為陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的主要內(nèi)容,如圣像、祭壇器等,被用來展示宗教信仰的力量和榮耀,采用建筑、繪畫、雕塑等多種藝術(shù)形式,以傳達神性和敬畏之情。文藝復興時期(14世紀至17世紀),藝術(shù)家如達·芬奇和米開朗基羅創(chuàng)作了偉大的藝術(shù)作品,包括繪畫、雕塑和家具,這些作品注重人體比例、透視和自然主題,對陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計風格產(chǎn)生重要的影響。巴洛克和洛可可時期的陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計強調(diào)奢華、裝飾和復雜性,包括家具、鑲嵌珠寶的物品和大規(guī)模壁畫。工業(yè)革命的興起推進了制造技術(shù)的進步,陳設(shè)藝術(shù)品的生產(chǎn)變得更加大規(guī)模和工業(yè)化。大量的家具、瓷器和玻璃器皿在這一時期生產(chǎn),使陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計更加普及,風格也更加多樣[1]。
在古代中國,新石器時代人類在陶器表面進行彩繪,萌發(fā)了對器物美的追求,也成了最早的集裝飾與實用為一體的陳設(shè)藝術(shù)品。到商、周、秦漢等時期,陳設(shè)藝術(shù)品包括青銅器、瓷器、玉器、家具和織物等。這些物品通常用于宮廷、寺廟、貴族府邸以及富裕家庭,象征權(quán)勢、等級與財富,具有濃厚社會等級屬性。唐宋時期是中國陳設(shè)藝術(shù)品的繁榮時期,這個時期瓷器制作達到了巔峰,著名的汝窯、鈞窯、官窯等瓷器興起。跪坐禮儀解體后,隨著低矮家具向高足家具的發(fā)展,至宋代高足家具成熟定型,文人參與陳設(shè)興起,陳設(shè)藝術(shù)品的形式、媒介與陳設(shè)方式也發(fā)生了巨大變化。明清時期延續(xù)了唐宋時期的傳統(tǒng),并推出了一些獨特的風格和技術(shù),如著名的景泰藍瓷器是這個時期的常見陳設(shè)藝術(shù)品。清代的陳設(shè)藝術(shù)品尚古尚奇、精工繁飾,呈現(xiàn)效果更加多樣化,如集奇珍異寶為一體的嵌珠寶萬年仙壽盆景、集17種釉彩工藝的各種釉彩大瓶“瓷母”,充滿商業(yè)品味、權(quán)利品味、文人品味、禮儀品味及西方品味。
(二)陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計發(fā)展歷程之當代
當代陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計呈現(xiàn)出多樣性和實驗性,材料品類去財富化,金屬、陶瓷、玻璃、纖維、石材、木材、玻璃鋼等材料占據(jù)陳設(shè)藝術(shù)品主要的材質(zhì)品類。當代陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計在社會文化大背景下,注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以東方美學為基因設(shè)計國際化當代陳設(shè)藝術(shù)品;注重材料創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展,如廢舊材料回收利用、綠色環(huán)保材料研發(fā)等,設(shè)計師和藝術(shù)家不斷嘗試新的材料和技術(shù),創(chuàng)作出獨特的藝術(shù)作品。多種材料的3D打印技術(shù)、參數(shù)化設(shè)計等為陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計提供了快速、便捷且形態(tài)多樣化的呈現(xiàn)方式;當下人工智能迅速發(fā)展,chatGPT快速迭代,強大AI軟件的出現(xiàn),為陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計在時間、空間及形式上提供了更多創(chuàng)新的可能性[2]。
總的來說,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計發(fā)展歷經(jīng)千年風云變幻,一直反映著社會、文化和藝術(shù)的演變。從展示財富、權(quán)力和宗教信仰的功能到傳遞情感和審美價值的方式,再到新科技的乘風破浪,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計不斷地演化和創(chuàng)新,并將繼續(xù)實現(xiàn)更多的可能性。
三、陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計現(xiàn)狀
(一)陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計面臨的問題
當前,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計面臨的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,市場上的陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計存在著較大程度的同質(zhì)化和缺乏獨特性問題,陳設(shè)藝術(shù)品的創(chuàng)新性和獨特性有待提高。隨著新技術(shù)、新工藝、新材料的發(fā)展,人們對陳設(shè)藝術(shù)品的需求也在不斷變化,要求設(shè)計師創(chuàng)作出具有個性化、差異化和創(chuàng)新性的作品。其次,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計缺乏“生長性”,高價購買的藝術(shù)品在空間中長時間陳設(shè),不能滿足人們不斷變化的審美需求、價值觀以及空間環(huán)境變化,在審美與需求上與年輕一代的消費者存在一定的代溝,需要創(chuàng)作在時間、空間上具有“能動性”的陳設(shè)藝術(shù)品。最后,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的可持續(xù)性問題亟待解決。當前社會對環(huán)境保護、節(jié)能減排和可持續(xù)發(fā)展的重視程度逐漸增加,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計在原材料的選擇、生產(chǎn)工藝的應(yīng)用、作品包裝與運輸以及廢舊藝術(shù)品回收處理等方面,存在一定的可持續(xù)性問題,有待解決。
解決這些問題需要設(shè)計師、藝術(shù)家提升自身的創(chuàng)新能力,緊跟時代潮流,關(guān)注新科技、新工藝、新材料的發(fā)展。注重環(huán)境友好的設(shè)計理念和可持續(xù)發(fā)展的實踐,同時結(jié)合市場需求,推動陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的發(fā)展與進步。
(二)陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計受人工智能技術(shù)的影響
在當下,人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展,為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域帶來了巨大的變革。陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計在人工智能技術(shù)的影響下也產(chǎn)生了新的境界。目前,AIGC自動生成技術(shù)已經(jīng)在陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計中廣泛應(yīng)用,常用軟件MJ(Mid Journey)和SD(Stable Diffusion),通過強大的生成系統(tǒng),可以快速高效生成文案、圖片與視頻,并可以在此基礎(chǔ)上根據(jù)用戶的需求調(diào)整進行快速迭代以形成令用戶滿意的創(chuàng)意方案。另外,人工智能技術(shù)的出現(xiàn),為互動式陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計提供了強大的支持,陳設(shè)藝術(shù)品在人工智能技術(shù)影響下,已經(jīng)從簡單的數(shù)據(jù)處理發(fā)展到了復雜的情感交互和多維度創(chuàng)新,展現(xiàn)出了藝術(shù)與科技融合的無限可能性。人工智能與人的協(xié)同合作將定義未來陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的新趨勢[3]。
四、陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計發(fā)展的趨勢
(一)新技術(shù)的應(yīng)用
新技術(shù)的應(yīng)用是陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的一個重要趨勢。隨著科技的快速發(fā)展,新的技術(shù)手段不斷涌現(xiàn),為陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計帶來了更多的可能性。(1)虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR,Virtual Reality)的應(yīng)用為陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計提供了全新的交互方式。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),觀眾可以身臨其境地體驗藝術(shù)裝置、展覽和場景,增強了觀眾的參與感和沉浸感。(2)增強現(xiàn)實技術(shù)(AR,Augmented Reality)的應(yīng)用拓展了陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的表現(xiàn)形式。通過增強現(xiàn)實技術(shù),藝術(shù)品可以與現(xiàn)實環(huán)境進行融合,與觀眾產(chǎn)生更加直接和互動的關(guān)系。(3)智能化的發(fā)展,人工智能技術(shù)(AI,Artificial Intelligence)的應(yīng)用為設(shè)計師和藝術(shù)家?guī)砹诵碌脑O(shè)計思路和可能性。通過引入人工智能技術(shù),陳設(shè)藝術(shù)品可以具備更高級的功能表現(xiàn)形式,藝術(shù)品可以與觀眾進行對話、互動和反饋,實現(xiàn)更加個性化和定制化的藝術(shù)體驗。人工智能的發(fā)展可以推動陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計和數(shù)字化的融合,陳設(shè)藝術(shù)品可以通過數(shù)字化手段實現(xiàn)更高質(zhì)量的創(chuàng)作和表達。數(shù)字化也為藝術(shù)品的傳播和推廣提供了更廣闊的平臺。
隨著人工智能、大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的蓬勃發(fā)展,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計可以與科學、工程、醫(yī)學等領(lǐng)域進行跨界合作,創(chuàng)作出更加復雜和有趣的藝術(shù)品。
(二)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是當今社會面臨的一個重要議題,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計作為藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域的一個重要分支,設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展是重要趨勢。首先,在可持續(xù)發(fā)展的趨勢下,陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計開始注重環(huán)境友好型設(shè)計。設(shè)計師從線性設(shè)計思維(購買—使用—廢棄)轉(zhuǎn)變?yōu)檠h(huán)設(shè)計思維(低碳、可降解、循環(huán)再生),在陳設(shè)藝術(shù)品材料的選擇上,選擇可降解、低碳、可循環(huán)再生的材料,集成可再生能源、節(jié)能技術(shù)等手段來減少對能源的消耗,降低對環(huán)境的負面影響。例如,塑愈RePlasTerial(零碳板材)100%利用廢棄塑料再造大型建筑板材,根據(jù)回收塑料顏色的不同可以制作不同顏色和花型的板材,用于建筑、藝術(shù)品設(shè)計、家具設(shè)計及其他產(chǎn)品,并可以100%回收再造5次,同時每平方米材料減少17.43kg的CO2和19kg的廢棄塑料垃圾,比亞克力減少88.89%的碳排放,比木地板減碳78.85%。其次,可持續(xù)設(shè)計的趨勢還需要藝術(shù)家與設(shè)計師充分考慮陳設(shè)藝術(shù)品物流過程的低碳排放,目前陳設(shè)藝術(shù)品從地面、臺面到墻面很多大型藝術(shù)品其造型復雜、龐大,具有很強的張力和藝術(shù)表現(xiàn)力,但是運輸過程往往占據(jù)很大的空間。在可持續(xù)發(fā)展的趨勢下,未來陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計可以考慮造型上可拼接組合等方式,減少運輸空間以達到降低碳排放的可持續(xù)理念。最后,可持續(xù)發(fā)展趨勢還促使陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計在設(shè)計過程中注重可持續(xù)性的創(chuàng)新。通過延長藝術(shù)品壽命周期來實現(xiàn)可持續(xù)性。例如,藝術(shù)品材料創(chuàng)新已經(jīng)使得這些作品更加耐用和抗磨損;隨著時間的推移進行自行修護和更新,這就需要新科技材料的輔助;通過時間、空間上的變化,讓用戶可以在一定時間內(nèi)感受藝術(shù)品的變化已達到長期的新鮮感。例如,藝術(shù)團隊TeamLab創(chuàng)作的作品“生”將裝飾畫以屏幕為載體,通過時間的推移畫面呈現(xiàn)一年四季的變化,同一件作品不同時間段呈現(xiàn)不同的視覺體驗。可持續(xù)發(fā)展趨勢將推動陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計行業(yè)朝著更加環(huán)保、更具社會責任的方向發(fā)展。
(三)生物科技材料應(yīng)用
未來陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計可能不限于在空間中的固態(tài)發(fā)展,而是可以在時間與空間的四維空間中生長變化。生物科技材料的應(yīng)用趨勢,可以輔助陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計呈現(xiàn)更新的態(tài)勢,讓陳設(shè)藝術(shù)品具有生命力,觀者可以在不同的時間感受陳設(shè)藝術(shù)品的生命變化所帶來的不同的空間感受。例如,某些晶體材料的晶體具有生長的特性,可以在適當?shù)臈l件下添加原子或分子來生長;碳納米管是一種碳原子排列成管狀結(jié)構(gòu)的材料,可以通過化學氣相沉積等方法生長;生物打印技術(shù)使用生物墨水,其中包括細胞和生長因子,來構(gòu)建組織和器官,雖然這不是材料的傳統(tǒng)生長方式,但它涉及生物基質(zhì)中“打印”細胞并讓它們自我組織,形成新的生物組織。一些納米顆粒材料可以在適當?shù)臈l件下自組裝成復雜的結(jié)構(gòu),這被稱為自組裝。這個過程通常受控于表面化學性質(zhì)和外部條件。生物科技的應(yīng)用或許也是陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的一種可利用趨勢。
五、結(jié)束語
本文通過對文獻解讀及案例研究對陳設(shè)藝術(shù)品的概念、陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的發(fā)展歷程進行了梳理,針對目前陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計發(fā)展所面臨的問題以及當下人工智能技術(shù)對陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的影響進行了淺析與總結(jié)。在新科技、新技術(shù)迅猛發(fā)展和全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境下,探討分析了陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的未來發(fā)展趨勢。陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計作為一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,其未來發(fā)展趨勢令人充滿期待。基于對現(xiàn)有研究成果的總結(jié)和對未來的預(yù)測,智能化新技術(shù)、可持續(xù)發(fā)展、生物科技材料、人文關(guān)懷等方面將是陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計未來的發(fā)展趨勢。結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計思維和協(xié)同設(shè)計思維,實現(xiàn)陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計的智能化、數(shù)字化、人文化、可持續(xù)化方向發(fā)展。希望本研究成果能夠為相關(guān)領(lǐng)域的研究和實踐提供一定的理論和實踐指導,推動陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計領(lǐng)域進一步發(fā)展。
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