“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的育人價(jià)值及實(shí)踐原則*

王永杰 王玨

（浙江理工大學(xué)法政學(xué)院）

習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’, 最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[1]教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立理想信念和道德理念、培養(yǎng)學(xué)生“德法兼修”的優(yōu)良品行。課程思政就是挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，使得思政教育自然地融入專業(yè)知識(shí)的傳授當(dāng)中，二者相輔相成，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目的，為民族復(fù)興大業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。[2]法學(xué)學(xué)科敬仰“法的尊嚴(yán)”，追求“公平正義”。實(shí)現(xiàn)法的尊嚴(yán)和公平正義，宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程教學(xué)的目標(biāo)之一。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”中的思政元素旨在培養(yǎng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)素養(yǎng)過硬、具有堅(jiān)定理想信念的專業(yè)人才，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供源源不斷的強(qiáng)勁動(dòng)力。

一、“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的重要意義

作為一門對(duì)意識(shí)形態(tài)有較高要求的法學(xué)專業(yè)課程，“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”同思政教育有非常密切的聯(lián)系。教師應(yīng)當(dāng)將“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”專業(yè)知識(shí)傳授與思政教育相結(jié)合，落實(shí)完善課程思政的育人功能。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持愛國(guó)主義立場(chǎng)具有重要推動(dòng)意義。

（一）“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)具有重要意義

擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，將國(guó)家利益放在首要位置，是作為中國(guó)人的最基本要求，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的基礎(chǔ)。維護(hù)國(guó)家利益實(shí)質(zhì)上就是維護(hù)人民的根本利益，只有擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，將國(guó)家利益放在首位，才能最大限度地維護(hù)與實(shí)現(xiàn)公民個(gè)人的利益。

相較于其他法學(xué)專業(yè)課程，“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”對(duì)學(xué)生有更高的意識(shí)形態(tài)要求，因?yàn)閲?guó)家、國(guó)際組織及他國(guó)私人之間形成的錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”調(diào)整的范圍。學(xué)生研習(xí)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”時(shí)，需要在意識(shí)形態(tài)方面有更充分的思想準(zhǔn)備，只有如此，才能在日后實(shí)踐本法時(shí)，兼具專業(yè)素養(yǎng)和正確的思想道德觀念，從而更好地維護(hù)國(guó)家的根本利益。

落實(shí)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政時(shí)，教師要讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)到相關(guān)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，形成正確的價(jià)值觀與政治立場(chǎng)。這些價(jià)值觀和政治立場(chǎng)在學(xué)生日后的工作與生活中，潛移默化地影響學(xué)生，成為其維護(hù)國(guó)家主權(quán)與發(fā)展利益的指導(dǎo)思想。因此“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展利益具有重要意義。

（二）“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)學(xué)生自覺踐行“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路戰(zhàn)略”理念具有重要意義

當(dāng)今世界正經(jīng)歷空前變化，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化是無法改變的趨勢(shì)，各國(guó)之間相互依存的關(guān)系不斷深化。在這樣的形勢(shì)下，我國(guó)提出了建立“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)想和引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、均衡方向發(fā)展的美好倡議。“一帶一路”倡議的提出便是為了推動(dòng)沿線國(guó)家之間的經(jīng)貿(mào)合作，實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”理念。

國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的宗旨與“人類命運(yùn)共同體”理念、“一帶一路”倡議存在緊密的聯(lián)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法基本原則包括主權(quán)原則、公平互利原則、全球合作原則、有約必守原則，這些基本原則作為指導(dǎo)思想貫穿調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各類法律規(guī)范之中。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則是維護(hù)各國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的正義主張；強(qiáng)調(diào)國(guó)家在其領(lǐng)土上擁有完整和永久的主權(quán)；強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)要一起攜手合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本原則與“人類命運(yùn)共同體”要義、“一帶一路”目標(biāo)歸根結(jié)底是一致的。

“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政要求教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深度闡述其宗旨，即國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的目的是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，謀求全球共同進(jìn)步。教師應(yīng)通過“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課堂教學(xué)使學(xué)生對(duì)“人類命運(yùn)共同體”理念、“一帶一路”倡議有更加深入的理解，并在未來的工作中予以踐行。

（三）“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有重要意義

“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”，是中華民族在時(shí)代的軌跡上取得的巨大進(jìn)步。在這個(gè)外有大變局、內(nèi)有新方位的新時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)分享給世界各國(guó)和地區(qū)，將中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀文化傳播至世界各地。

學(xué)生在以后的工作中，可能會(huì)與國(guó)外人士打交道，甚至長(zhǎng)期駐扎在國(guó)外，在此過程中不可避免地會(huì)較為深入地了解國(guó)外的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”開展課程思政，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化與價(jià)值、法律與道德，在授課過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心，對(duì)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”、講好中國(guó)故事、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧具有重要意義。

（四）“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政對(duì)培養(yǎng)德法兼修的法律人才具有重要意義

習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)需要培養(yǎng)大批“德法兼修”的高素質(zhì)法治人才。[3]“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的開展可以同時(shí)兼顧“提高學(xué)生法學(xué)知識(shí)素養(yǎng)”“提升學(xué)生思想道德品質(zhì)”。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與專業(yè)課程教育相結(jié)合，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、德法兼修的涉外經(jīng)貿(mào)法律專業(yè)高端人才。

“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政可以在傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的過程中開展思政教育，挖掘“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”不同法律淵源、不同法律條文對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平正義的內(nèi)在意義；加深學(xué)生對(duì)法的本質(zhì)的理解；強(qiáng)調(diào)法的尊嚴(yán)與價(jià)值，從而使得學(xué)生兼有法學(xué)專業(yè)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，將道德修養(yǎng)作為從事法律工作的行為準(zhǔn)則，更好地維護(hù)公平與正義。

二、“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的基本原則

“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政是黨領(lǐng)導(dǎo)下的以學(xué)生為主體，由教師發(fā)揮引導(dǎo)、教育作用的，聯(lián)動(dòng)專業(yè)知識(shí)傳授與思想政治教育的課程。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政本身的特殊性要求以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、貫徹黨的教育方針，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，重視學(xué)生主體地位以及高效融合專業(yè)知識(shí)與思想政治教育為基本原則。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

法學(xué)課程思政要將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)放在首位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)要全面貫徹黨在教育事業(yè)領(lǐng)域制訂的方針政策。歸根到底，中國(guó)在教育事業(yè)領(lǐng)域獲得巨大進(jìn)步與戰(zhàn)略成果，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)息息相關(guān)，黨貫徹和加強(qiáng)對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)是教育事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的一環(huán)。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政在實(shí)踐中只有跟著黨走，全面貫徹黨的方針路線，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中更好地發(fā)揮作用；才能保證在意識(shí)形態(tài)和思政教育的大方向上不走歪路；才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，樹立正確的思想道德觀念、職業(yè)道德觀念，傳遞出建設(shè)祖國(guó)的時(shí)代接力棒。

法學(xué)教育服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)，服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。[4]“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”作為與國(guó)際社會(huì)關(guān)系密切的法律學(xué)科，具有國(guó)際性，授課過程更加需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將正確的思想傳遞給學(xué)生，在潛移默化中影響學(xué)生，使其能在今后的對(duì)外法律活動(dòng)中堅(jiān)定本國(guó)立場(chǎng)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)與發(fā)展利益。

（二）堅(jiān)持強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)原則

堅(jiān)持強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)原則是“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政順利開展的重要基礎(chǔ)。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政改革的關(guān)鍵在于教師，教師對(duì)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政具有引領(lǐng)作用。教師作為教育事業(yè)的重要一環(huán)，發(fā)揮著不可替代的作用，其在傳授知識(shí)、引導(dǎo)價(jià)值觀建立、思想道德示范等方面都起到關(guān)鍵作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)；“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”[5]在傳統(tǒng)教育中，教師在傳道授業(yè)的同時(shí)也需要把育人放在重要位置，課程思政在本質(zhì)上是思想政治教育，是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)進(jìn)行的課程改革。只有教師擁有正確的價(jià)值觀，品行優(yōu)良、作風(fēng)端正，才能在教學(xué)活動(dòng)中做到言傳身教。

開展“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政建設(shè)對(duì)于專業(yè)課任課教師的思想政治理論水平提出了較高的要求。只有授課教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)中國(guó)政經(jīng)路線方針政策，對(duì)中國(guó)法律、道德、文化充分認(rèn)識(shí)認(rèn)同，才能在思政教育中以德施教，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，堅(jiān)定理想信念。

（三）堅(jiān)持以學(xué)生為本的主體性原則

學(xué)生是思政課堂的主角，是課程思政的關(guān)鍵。作為“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”思政課堂的學(xué)習(xí)主體、思政教育的接受者，學(xué)生思想道德素養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)的提升直接體現(xiàn)課程思政的教育效果。開展“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的主旨是為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)“德法兼修”的時(shí)代新人。當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)模式具有明顯的時(shí)代色彩，學(xué)習(xí)方式與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)出多樣化的勢(shì)態(tài)；學(xué)生之間也存在截然不同的特點(diǎn)和偏好，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代趨勢(shì)選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。

在教學(xué)過程中，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的交互與碰撞，重視學(xué)生主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、拓展思考。學(xué)生在接受教師知識(shí)傳播與價(jià)值觀引導(dǎo)的過程中融會(huì)貫通，建立自己的思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，真正理解并認(rèn)可課堂上傳授的知識(shí)，這是開展“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政，培養(yǎng)“德法兼修”的法學(xué)專業(yè)人才的關(guān)鍵一步。學(xué)生在學(xué)業(yè)素養(yǎng)與思想品德上的收獲是法學(xué)課程思政實(shí)踐成果的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更高效地開展課程思政。[6]

（四）堅(jiān)持法學(xué)教育與思政教育融合的科學(xué)有效性原則

“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政需要融合國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)知識(shí)與思政元素。“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政是以多元立體結(jié)構(gòu)、協(xié)同育人理念將思想政治教育與“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程的法學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能進(jìn)行有機(jī)結(jié)合與有效融合，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。科學(xué)有效地將法學(xué)教育與思政教育融合是“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的核心，是區(qū)別“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政與傳統(tǒng)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課堂教學(xué)、傳統(tǒng)思想品德課程的關(guān)鍵。開展課程思政必須全面認(rèn)識(shí)兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既要把握好思政元素的研習(xí)傳授，也要重視法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在此過程中抓住重點(diǎn)、把握方向，將思政元素教育放在重要位置；必須注重尋找法學(xué)教育與思政教育的普遍聯(lián)系，發(fā)掘該課程蘊(yùn)含的思政元素。

三、結(jié)語

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”[7]習(xí)近平總書記的指示是實(shí)施“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政的最重要指導(dǎo)思想，在此指導(dǎo)思想下，教師要深刻領(lǐng)會(huì)“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政所具有的重大意義，遵循“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”課程思政各項(xiàng)基本原則做好理論探究與實(shí)踐探索工作。