初中語文美育教學研究

摘" "要：美育是學生全面發展不可或缺的重要組成部分。語文教學要培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度；要培植學生熱愛祖國語言文字的情感，厚植愛國愛黨情懷，幫助學生在感悟自然之美、生命之美、文化之美的過程中，汲取力量，提升修養，建立文化自信。

關鍵詞：初中語文；美育教學；審美觀培養；家國情懷；文化自信

中圖分類號：G633.3" " 文獻標識碼：A" " 文章編號：1009-010X（2024）05-0009-03

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族的偉大復興。堅定文化自信，教育是重要陣地，學校美育是重要渠道。” 語文美育要大力豐富當代美育的實踐應用，真正做到以美育人、培根鑄魂，精準提升當代青少年的人文素養，筑牢文化自信的根基，并在落實立德樹人根本任務、促進學生核心素養的發展上，發揮出獨特的優勢和不可替代的作用。

但是實際教學中的重應試輕素養，使得語文的美育功能并沒有得到足夠的重視，本該文采飛揚的語文課變成了呆板的生字抄寫課和答題技巧訓練課。結果是學生可能掌握了應試必需的基本知識和基本技能，但卻失去了寶貴的學習興趣和激情，失去了發現美、體驗美、感悟美的機會。

習近平總書記指出：“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養。”筆者認為，語文教師在教學中應從以下幾個方面滲透美育、以美育人。

一、以高尚的人格影響學生

二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人，是教育的根本問題。”教師是除父母以外，對學生成長影響最大的人，教師的一言一行，隨時都會受到學生的關注，并對學生起到影響和感化的作用。因此，教師是隱性課程的一部分，他的思想品格是學生道德品質成長最直接、最生動的榜樣。

德國哲學家雅斯貝爾斯曾言，“教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”一個好教師，一個有高尚人格魅力的教師，能激發學生對美好事物的向往，從而改變人生的軌跡，反之亦然。初中生三觀尚未形成，教師更應該嚴格要求自己，內外兼修，堅持學習，努力提升自身修養，用豐富的知識、高尚的操守、昂揚的精神引領學生學會做人、學會處事，獲得真正的成長。

二、以教材為基點培養學生的審美觀

“沒有美育就沒有任何教育。”語文課堂上如果忽略了美育，必將影響學生審美能力的發展，因此，教師要立足教材最大限度地發揮語文的美育功能。

初中語文教材的選文文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，且符合受教育者的年齡特征。比如《春》《三峽》《岳陽樓記》等，這些文章描寫了祖國的大好山河，景象或優美，或神奇，或壯麗，教師要通過多種途徑激發學生的求知欲，改善課堂氣氛，帶領學生深挖課內資源，引領學生愉快地接受美與善的熏陶，培養學生感受美的能力。

以《春》為例。《春》是一篇文質兼美的寫景散文，對培養學生熱愛自然之情起著非常重要的作用。在教學過程中，教師可以引導學生思考文中用了哪些修辭手法，并說說這些手法有什么作用，再引導學生品味文中富有感染力的字詞，鼓勵學生充分發揮自己的想象力，從而把學生帶入一個美麗的、有活力的、主動創新的課堂中，他們在這個課堂中可說、可寫、可畫，可選擇自己喜愛的方式感受春天之美。

三、依托課堂感受文學作品中的生命之美

語文是一門人文性很強的學科，且不同的篇章有不同的美，有的美在語言，有的美在感情，還有的美在人物的精神和生命的價值，比如七年級下冊第一課《鄧稼先》。如今學生生活在和平富足的年代，不曾經歷硝煙彌漫的崢嶸歲月，不曾有過被刀光劍影支配的恐懼，更不曾目睹戰火中的悲慘景象，因而他們難以感受到鄧稼先的偉大精神。基于此，教師應注重情感教學，用先進人物的美好形象感染學生，厚植青少年愛國愛黨愛社會主義的情懷，引領學生發現、感悟真善美。

在教學過程中，通過賞析“鄧稼先在美國獲得博士學位后立即乘船回國”中的“立即”一詞，可以讓學生感受鄧稼先回國時的堅決，體會他的堅毅和對祖國深深的愛。當核武器試驗突發問題時，鄧稼先一句“我不能走”，表現了他在危難面前毫不退縮和無私無畏、擔當大任的精神。鄧稼先30年隱姓埋名，成功地設計了中國原子彈和氫彈，把中國國防武器引領到了世界先進行列，沖破了西方列強的武器封鎖……

這開篇第一課也是學生人生中的重要一課。學生通過學習明白：生命的美，在于生命的價值；生命的價值，在于為生活增添一份光彩，為他人帶來一些方便，為社會作出一些貢獻。鄧稼先等人是中華民族的脊梁，是中華民族歷史璀璨星空中最為耀眼的星群，是最值得崇拜的英雄。

四、以實踐活動創造美、展現美

（一）書信傳情，以信換心

“溝通從‘信’開始”。現實中，稚氣未脫卻又渴望獨立的青少年在遇到問題時，多數時候不知道怎么和父母、教師溝通，即使說出來，也有可能會因為情緒問題而說出不理智的話，甚至造成雙方水火不容。一方感嘆“我的柔情你永遠不懂”，另一方又委屈“其實你不懂我的心”。

與面談相比，書信交流是一種更加含蓄的溝通方式。它使溝通雙方更加理智和冷靜，無拘無束地表達自己的心聲，悄無聲息地化解尷尬局面。在書信中，學生更愿意把自己遇到的學業挫折、青春困惑和代際煩惱等問題傾瀉筆端。曾國藩曾言，“天下之至拙，能勝天下之至巧。”可見，最笨拙最原始的辦法往往是最聰明最有效的辦法。學生用書信這種形式進行交流，不僅可以有效宣泄自己的不良情緒，還能感受到來自師長的愛和溫暖。

（二）漢字書寫，以字育人

漢字是中華五千年文明的載體，它匯聚了漢民族的偉大智慧，是華夏文明的瑰寶，它承載和反映著中國人的美學觀。每個漢字都體現著不同形式的美，有上下平穩之美，左右對稱之美，迎讓避就之美，整齊平整之美……

漢字不僅有著外在的形式美，而且每一個字體背后還有著獨立、嚴格的書寫規范。語文教師可以借助漢字本身的書寫規則，提煉出漢字內在的精神美，對學生進行有效引導。楷書又稱正書，是中學生每天必見的視覺符號，《辭海》解釋它為“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。當學生專注于一按一提、一筆一畫時，漢字所具備的規矩感、莊重感，自然也會潛移默化地影響學生，有助于其養成認真、嚴謹的做事態度，實現以字育人的教育效果，即“規規矩矩寫字，堂堂正正做人”。

正因為漢字書寫教育具備涵養道德、陶冶心性的作用，因而學校要定期開展“漢字書寫”活動，如“成長“主題書寫比賽、“慶元旦”書寫比賽，也可以鼓勵學生通過布置教室、黑板報來感知傳統文化的獨特魅力，激發熱愛傳統文化的情感。

（三）吟詠經典，陶冶情操

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”古典詩詞是中國傳統文化精髓，它傳承了中華民族的優秀品格。詩詞之美，不僅美在韻律整齊、朗朗上口，更美在其有著豐富的內涵。

詩詞里有生命中的美好。“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”清新秀麗的環境中，白發翁媼在悠閑聊天，氣氛和諧而溫暖，“溪頭臥剝蓮蓬”的小兒子，活潑、調皮，充分表現了農家生活之趣；“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，酒味雖薄，但待客情誼卻十分深厚，一個“足”字盡顯農民的淳樸善良和人情之美；“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，二月早春，孩子們三五成群，追逐春風、追逐春光、追逐快樂、追逐希望。

詩詞里有樂觀向上的人生態度。中學生抗挫能力差，一次小小的檢測，都可能帶來極大的挫敗感。誦讀李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的堅毅；劉禹錫“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的樂觀；蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的曠達……會在不知不覺中被賦予某種力量，鼓勵學生擁抱開闊通達的人生。

詩詞里有濃濃的家國情懷。民族英雄、愛國志士們將自己的壯志豪情、愛國情感述于筆端，并在詩詞中留下了他們自強不息、不懈追求的民族精神和天下興亡、匹夫有責的愛國精神。辛棄疾一生矢志報國，從血氣方剛到兩鬢蒼白，即使喝醉了還念念不忘國事，發出“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”的悲鳴；陸游的詩“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”滲透了他的報國豪情；范仲淹的詩句“人不寐，將軍白發征夫淚”抒發了將士們壯志難酬的慷慨悲壯……這樣的詩詞，這樣的英雄氣概，這樣的民族大義和愛國之情會深深影響學生的情感、思想、意志和性格，激起他們投身報國的熱情和民族擔當。

語文美育是一種滲透教育。語文教師應緊緊結合教材內容與實踐活動，用美的言行、美的信念激發學生鑒賞美、熱愛美、創造美的能力，引導學生形成高尚、健康的審美情趣，讓所有學生在自然之美、生命之美、文化之美中汲取力量，提升思想文化修養，建立文化自信，將祖國優秀的民族文化內化為自己的核心素養，積極追求更有高度、更有品味的人生。