“曉之以理”：根植文化境脈的“明理課堂”*

【摘 要】南京市考棚小學以秦淮區“活力課堂”創新實踐行動為契機，探索遵循“曉之以理”的“明理課堂”教學育人體系，重塑“明學理，通事理，悟成理”的課堂文化，建構“三足五步”教學范式，通過研發跨界融合的學習內容，設計層層鋪墊的學習工具，貫通“步步明理”的交互式評價，建立起深度教學的實踐體系和實施策略。

【關鍵詞】文化境脈；“明理課堂”；教學范式研究；跨學科主題學習

【中圖分類號】G420" 【文獻標志碼】B" 【文章編號】1005-6009（2024）14-0019-03

【作者簡介】1.袁塞，南京市考棚小學（南京，210006）校長，高級教師；2.馬偉，南京市考棚小學（南京，210006）教科室主任，一級教師。

南京市考棚小學是一所賡續千年文脈、擁有百年校史的學校，1905年建于南宋“明道書院”、明清“江南貢院”舊址。建校以來，學校繼承了仁人志士勤學致用、心系天下的家國情懷，始終將課堂置于優秀文化的軸線上，讓兒童的成長根植于源遠流長的文化境脈中。于是，潛藏在師生心靈的生命活力被喚醒了，綻放出更加飽滿、持續、健康的精神能量和實踐力量。

一、立足傳統文化，建構“明理課堂”的基本主張

“明理課堂”的教學雛形與理念發軔于2019年筆者主持的“江蘇省中小學教學研究課題”。該課題立足于學生文化理解、文化想象和文化精神生成的教學立場，將個人發展與民族復興聯系起來，構建古韻新顏的“學習文化”，以“曉之以理”為遵循。“曉”即站在主客體的兩個視角，既是追尋自我的“知道”，又在期待“使人知道”。因此，“明理課堂”提出了“明學問之原理，通做事之道理，悟成人之哲理”的基本理念。“明學問之原理”，即回歸學科本質，實現理解進階；“通做事之道理”，即掌握運行法則，實現反思重構；“悟成人之哲理”，即弘揚文化精神，實現內省超越。

“明理課堂”主要有五條核心主張：“明理課堂”是師生“曉之以理”的生命敞亮過程；“明理課堂”以問題引思為起點，以循序深究、遷移拓境、反思進階為過程；教師是有思想激情、理性精神、實踐智慧、文化境界的“明道成才之師”；學生是能尋根究理、知行悟合一、省思拓境的“精神明亮兒童”；扎根于厚重的中華優秀傳統文化中，浸潤于深邃的學校“明道文化”中，生長于前瞻的“學習文化”中，學以成人，文以化人。

二、扎根“學習文化”，塑造“明理課堂”的行動體系

1.制定“明理文化”學習公約

制定“學習公約”，引導師生深化“明理文化”，逐步形成價值理解與認同。一是圍繞“明學問之原理”，提出“優秀的學習，總有高明的方法，我們常常追問：怎樣做得更好？”二是圍繞“通做事之道理”，提出“這個復雜的世界是相互聯系的，我們常常追問：學到的知識和技能，還能怎樣應用？”三是圍繞“悟成人之哲理”，提出“人們渴望愛與尊重，我們常常追問：自己是否真誠？”通過上述以點及面的系列追問，要求教師站在學生立場“曉之以理”，架構尊重學生主體地位的課堂教學，從而構建“學習文化”、廓清教學理念、觸發集體追問，將課堂向真實生活敞開，喚醒和激活師生自我成長的內在自覺。

2.探索“三足五步”教學實施路徑

為營造“曉之以理”的“學習文化”，我們提出“三足五步”教學設計實施策略，并組織各學科教研組制訂備課規范，促進學習真實發生和素養持續生成。

其一，以“明學問之原理”“通做事之道理”“悟成人之哲理”為“三足”，搭建“明理課堂”實施框架，以學習為中心把握學科與生活的內在邏輯，實現了從學科到生活的聯結，從宏觀到微觀的探究，從知識到觀念的升騰。

其二，設計探索“明理課堂”的“五步”實施路徑。第一步，問題引思。通過生活場景、實際案例或模擬實驗等，將學生帶入問題的具體情境中，增強問題的真實性和代入感。第二步，循序深究。鼓勵學生通過小組討論、同伴互助等方式，將復雜問題分解為若干個子問題進行探究。第三步，遷移拓境。指導學生進行創新性實踐，如設計實驗、創作作品等，將所學知識應用到不同的領域和情境中。第四步，反思進階。學生對照“學習公約”，對自己的學習過程、方法和結果進行反思，鼓勵學生相互評價，促進共同進步。第五步，本質理解。學生借助學習工具對所學知識進行歸納，挖掘其背后的原理和意義，形成自己的理解和認識，構建從結構化走向“活態化”的知識體系。

其三，制定“明理課堂”集體備課規范，將教學理念落實在課堂教學實踐中。一是強化學情掌握，備課手冊細化學情分析，讓教學更貼近學生。二是深耕學科本質，教師需要掌握教材的學科體系，把握本單元或本節課在整個教材中的地位、作用及重點章節的處理方法。三是加強集體備課，教師的集體研修也采用“三足五步”的方式，鼓勵教師敢于超越教材，不斷創新教學方法和教學內容，立足于學生適應現代生活和未來發展的需要。四是研發學習工具，備課還需要考慮教學所需的教具和實驗設備，特別是支持學生認知進階的思維可視化工具，確保教學過程中能夠充分利用這些工具輔助教學，提高教學效果。

3.研發“三求導引”學習工具

為引導學生在“明理課堂”上實現思維進階與生命增值，我們研發了“三求導引”學習工具。“三求”指“求本、求法、求通”。“求本”，即對信息進行概括的能力，對事物形成概念性理解，形成整體性、系統性、全局性的掌握。“求法”，即掌握世界運行的法則，遵循事物發展規律，通過適合的途徑，解決復雜情境中的真實問題。“求通”，即能夠跨時間、跨場景、跨文化進行遷移運用，尋求高質量和創新性的問題解決方案。

其一，強化“求本”功能。如“概念地圖”，用來表示概念之間關系的學習工具，通常使用“節點”和“鏈接”來表示概念之間的關系。再如“反思日志”，讓學生記錄自己的學習過程和感受，以便更好地理解自己的進步和學習風格。這些都是學生思考和學習的“腳手架”，幫助學習者深入理解事物本質和內在聯系，將抽象的思維過程或知識結構以圖形、圖像等視覺形式呈現，使原本看似復雜、難以捉摸的事物變得可見、可觸、可理解。

其二，明晰“求法”功能。如“類比推理”，利用已知的事物去理解未知的事物，或用相似的情況推斷可能的結果。又如“彩虹筆記”，將教師的講解內容用思維導圖的方式記錄下來，有助于學生理解和記憶課程內容。這些思維工具有助于學生發現新的解決問題的方法或獲得全新的認知，從而找到更有效的學習方法。

其三，突出“求通”功能。如“數學建模”，通過建立模型來解釋和預測現實問題。再如“實驗操作”，這是“科學與技術”課程中常用的一種學習工具，幫助學生通過實際操作來驗證科學理論的正確性。這些學習工具幫助學生把各種基本概念、原則、理論聯系起來，形成一種整體性的理解和應用能力。

4.整合“四部一體”交互式評價

著眼“曉之以理”中“知曉”與“使人知曉”的兩個視角，研發出理解與互動、反饋與調整、思辨與實踐、本領與責任“四部一體”的交互式評價，觀測學生價值觀、關鍵能力和必備品格生成與發展的過程性數據，評估教學效果。

首先，銜接“理解與互動”的過程，實現深度合作學習。如利用“筆談”等學習工具，組織小組討論，幫助學生表達自己的觀點，同時也讓彼此學習思維可視，教師通過學習工具檢測學生的學習情況和需求。

其次，溝通“反饋與調整”的機制，實現學習持續優化。教師根據教學目標與檢測要素設計支持長周期學習的《評價量表》，采集學生各個子任務達成的程度，并進行賦分。一個階段后，對數據進行整理與分析，評估整體教學效果以及個體學習進度。

再次，整合“思辨與實踐”的情境，實現真實問題解決。在一個大單元教學后，設置挑戰性任務以考查學生的學習狀況，以目標、角色、受眾、情境與作品為內容，設計《表現性任務評價量規》，讓學生內隱性的核心素養表現出來，大家相互借鑒、共同進步。

最后，通聯“本領與責任”的意識，實現思想品格提升。依托學校組織的社會實踐活動，引導學生走進社會、走進自然，對照“學習公約”，撰寫“反思日記”，提高自我認知和責任意識感，更好地規劃和管理自己。

三、生成“課堂文化”，實現“明理課堂”的深耕拓境

1.牢固樹立理念觀照

我們以南京市“四有”好教師重點建設團隊為引領，充分發揮各學科領軍人物的示范作用。關心每一個學生的個體差異，鼓勵他們進行合作學習，培養團隊協作能力，促使學生的學科素養在知識結構化、思想體系化、能力表現化、經驗連續化的過程中得到實質性的提升。我們貫徹師生“雙向成才”的發展觀，通過實踐操作和問題解決，共同樹立正確的價值觀，塑造優秀的品格，提升關鍵的能力。

2.積極拓展教學深度

我們以“江蘇省教育科學規劃課題”“江蘇省中小學教學研究課題”為抓手，深入開展課例研討，不斷拓展教學的廣度和深度。“明理課堂”將更加尊重每個學生獨特的學習方式和發展節奏，并致力于提供個性化的教學方案。此外，積極探索應用大數據、人工智能等新技術，將課堂建設成一個充滿文化底蘊和智慧碰撞的學習場所，鼓勵孩子們主動探索與動手實踐，讓兒童在參與和體驗中收獲成長和進步。

3.持續釋放生態活力

我們以“江蘇省中小學課程基地與學校文化建設”項目、“江蘇省中小學生品格提升工程”以及“金陵好課堂”實驗學校項目為突破口，提高教研團隊的協作能力和科研水平，立足課堂教學轉變育人方式，對課堂道德水準、課堂育人價值、課堂生命感召力、學科文化價值進行挖掘，營造社會化學習氛圍，與孩子們一起學、一起做。“明理課堂”應被視為一種學校的精神標識，在這個“詩意棲居”的時空中，課堂教學過程轉化為生命活力的過程，成為師生追求生命本質與人生價值實現與超越的過程。

南京市考棚小學是一所賡續千年文脈、擁有百年校史的學校，1905年建于南宋“明道書院”、明清“江南貢院”舊址。建校以來，學校繼承了仁人志士勤學致用、心系天下的家國情懷，始終將課堂置于優秀文化的軸線上，讓兒童的成長根植于源遠流長的文化境脈中。于是，潛藏在師生心靈的生命活力被喚醒了，綻放出更加飽滿、持續、健康的精神能量和實踐力量。