《解放日報》“文藝”副刊貫徹延安文藝座談會精神的嬗變

李世坤

摘要：全面抗戰(zhàn)初期，《解放日報》“文藝”副刊取得了很大影響，但也存在著指導(dǎo)思想較為混亂、內(nèi)容過于單調(diào)、作品篇幅過長、缺乏生動活潑的政治氣氛等問題。隨著1942年5月延安文藝座談會的召開，該副刊有了正確導(dǎo)向，內(nèi)容更加綜合、體裁更加多樣，文藝下鄉(xiāng)運動在副刊上大放光彩。本文立足于對延安文藝座談會前后《解放日報》“文藝”副刊的變化進行研究，以期對當今主流媒體的發(fā)展提供一定的經(jīng)驗與啟示。

關(guān)鍵詞：延安文藝座談會 《解放日報》 文藝宣傳

建黨百余年來，馬克思主義科學(xué)理論不僅為中國革命、建設(shè)與改革的偉大事業(yè)開辟了正確的道路，同時也為中國文化與文藝的發(fā)展提供了科學(xué)理論，賦予其新的思想、價值與理念?？v觀我黨百余年報刊史，《解放日報》“文藝”副刊是抗戰(zhàn)時期全國范圍內(nèi)刊發(fā)文藝作品數(shù)量最多、規(guī)模最大、時間最久的主陣地。但是由于在抗戰(zhàn)初期我黨并沒有對文藝創(chuàng)作進行明確規(guī)定，致使《解放日報》“文藝”副刊存在著一些缺點與不足。1942年5月，延安文藝座談會的召開，是百年來中國共產(chǎn)黨文藝工作的重要節(jié)點，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》（以下簡稱《講話》）為黨的文藝創(chuàng)作提供了新思想、新觀點、新理念，把延安文藝運動推向新的階段。作為黨的機關(guān)報，《解放日報》“文藝”副刊的內(nèi)容與形式等隨之發(fā)生了明顯的變化，逐漸走近工農(nóng)兵群眾，創(chuàng)作出一批具有中國氣派的新文藝作品，譜寫了中國黨報史上光輝燦爛的篇章。

一、《解放日報》“文藝”副刊的創(chuàng)辦與前期存在的問題

作為抗戰(zhàn)時期中共中央機關(guān)刊物，《解放日報》發(fā)行時間長、政治理論性強、影響廣泛深遠，是抗戰(zhàn)時期黨的文藝宣傳與報道極其重要的刊物，從創(chuàng)刊時起便十分重視文藝宣傳與報道。1941年5月17日，《解放日報》第二版刊登了一則啟事：“本報竭誠歡迎一切政論，譯者，文藝作品，詩歌，短篇小說……等等之稿件，一經(jīng)揭載，當奉薄酬?！庇纱丝梢钥闯觯敃r對于文藝作品的選題與內(nèi)容并沒有明確限制。1941年9月16日，《解放日報》在第四版設(shè)置“文藝”欄目，獨立的副刊正式誕生，積極刊登了許多作家的小說、譯文、詩歌與雜文等作品，幾乎每隔一兩天或者幾天為一期。查閱《解放日報》，到1942年3月11日，“文藝”副刊相繼刊發(fā)100期。在當時延安文藝刊物缺乏、文藝創(chuàng)作條件艱苦的情況下，“文藝”副刊對于團結(jié)廣大作家，創(chuàng)造出反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民進行抗戰(zhàn)的文藝作品發(fā)揮了重要作用，在政治、黨建、思想等各個領(lǐng)域影響深遠。盡管這一時期，《解放日報》“文藝”副刊取得了較大成績，但是也存在一些缺點與不足。

1.文藝思想較為混亂?？箲?zhàn)初期，大批滿懷救國之志的知識分子奔赴革命圣地延安，但是絕大多數(shù)知識分子深受五四啟蒙思想影響，崇尚所謂的自由、平等、博愛。在文藝界，大部分文藝工作者沒有認識與掌握馬克思主義文藝觀，對于文藝與經(jīng)濟、政治的關(guān)系尚不明確，對于文藝需不需要與群眾結(jié)合等問題存在模糊認識，沒有從根本上解決“文藝為什么人”的問題，存在兩種意識形態(tài)的爭論與藝術(shù)為什么等問題的不同爭論。因此，這一時期《解放日報》“文藝”副刊的一些文藝作品的題材較為空泛，并沒有反映出陜甘寧邊區(qū)與各個抗日根據(jù)地革命斗爭的現(xiàn)實。此外，文字較為生澀、深奧難懂，超出了一般群眾的閱讀水平，沒有服務(wù)于廣大工農(nóng)兵的需要。正如丁玲在《編者的話》一文中所指出：“應(yīng)最受責備的是沒有盡最大的可能，征求搜取反映前方生活的速實。以致成為‘文藝的缺憾。這種最為讀者所歡迎的稿子，登載得的確太少了。”

2.內(nèi)容過于單調(diào)，作品篇幅過長?？v觀抗戰(zhàn)初期的《解放日報》，由于許多作家在當時是雜文作家，擅長寫長文章，不適合為報紙寫文章，而許多短小的速寫報告由于交通原因一時難以收到，加之“編者本人對副刊更不愿采取報屁股，消閑，小玩藝，吃甜點心的辦法”，所以“文藝”副刊在美術(shù)、戲劇、詩歌、音樂等方面的作品較少，而小說、通訊的單調(diào)體裁較多。并且小說、譯文篇幅太長，連載2期或者3期的情況較為普遍。如戈寶權(quán)譯的《另一個法國》在《解放日報》最初出刊的時候就連載了三天。作家溫馨的小說《鳳仙花》在“文藝”副刊第一期刊登后，直到第三期才完全刊登完畢?？梢哉f，在當時戰(zhàn)斗形勢較為緊張的情況下，廣大讀者對此是很不適應(yīng)的。

3.缺乏團結(jié)氣氛與生動活潑的政治氣氛。作為黨的機關(guān)報，《解放日報》“文藝”副刊擔負著對文藝相關(guān)問題的討論，特別是反對主觀主義、宗派主義、洋八股等。由于當時文學(xué)思想上的混亂，黨的文藝政策尚不明確，對文藝的階級屬性、內(nèi)容與形式以及文藝的統(tǒng)一戰(zhàn)線還沒有達成共識，《解放日報》“文藝”副刊，沒有把所提到的幾萬文藝上的問題如“作家與生活”和關(guān)于小資產(chǎn)階級作家的論爭，以及文學(xué)上的語言問題等多方設(shè)法展開討論，缺乏團結(jié)氣氛和生動活潑的政治氣氛。正如奚如在《一點意見》中所說的：“在這一百期中，我很惋惜地沒有看到應(yīng)有的因文學(xué)上的各種問題所引起的嚴肅而熱烈的論戰(zhàn)。如果說消息是日報底靈魂，那末，論戰(zhàn)應(yīng)該是副刊底精髓了。過去的‘自由談，‘動向，之所以能夠像磁力似的吸引著廣大的作者和讀者，那原因也就在此?！笨梢哉f，奚如的意見是中肯的，當時“文藝”副刊只是單純地登載文學(xué)作品，缺乏活躍的文藝評論和正確的文藝批評。

二、延安文藝座談會后《解放日報》“文藝”副刊的健康發(fā)展

面對文藝界存在的種種問題，1942年5月，延安文藝座談會召開，毛澤東同志發(fā)表重要講話，解決了革命文藝的方向問題。延安文藝座談會后，延安等各地的文藝工作者在馬克思主義文藝理論的指導(dǎo)下，結(jié)合中國具體實際，認真探討革命新文藝中的相關(guān)問題，對文藝的階級屬性、內(nèi)容與形式以及文藝的統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題進行了深刻的論述，規(guī)定了文藝工作者的態(tài)度、立場與方法，實現(xiàn)了馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新性發(fā)展，有力地推進了新民主主義文化的發(fā)展。作為黨的機關(guān)報，《講話》對《解放日報》“文藝”副刊的征稿方針、內(nèi)容設(shè)置與文學(xué)創(chuàng)作等產(chǎn)生了重大而深遠的影響，“文藝”副刊隨之進入一個新的歷史發(fā)展時期。

1.政治方向明確，緊密配合黨的中心工作。延安文藝座談會之后，五四啟蒙思想被整合，馬克思主義文藝思想成為文藝工作的指導(dǎo)思想。《講話》建構(gòu)了黨的文藝政策與方針，即“文藝為政治服務(wù)”“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”，這為《解放日報》“文藝”副刊提供了正確導(dǎo)向?！督夥湃請蟆贰熬C合性副刊”多次刊登征稿啟事，明確指出：“文藝”副刊歡迎“反映戰(zhàn)爭，反映邊區(qū)生活，有積極性內(nèi)容的速寫，報告，詩歌，小說，漫畫，木刻，短劇等作品”，“來稿除聲明者外，編者均有刪改權(quán)……”?？梢哉f，延安文藝座談會的召開與《講話》對于《解放日報》“文藝”副刊最基本的影響在于征稿方針的調(diào)整上，即文藝作品要有政治性，要選擇緊緊圍繞時代主題與黨的中心任務(wù)，緊密聯(lián)系邊區(qū)與各抗日根據(jù)地革命實際的文藝作品。同時，風格要通俗化，內(nèi)容要有戰(zhàn)斗性，不符合當時戰(zhàn)爭環(huán)境與政治方向的作品很難刊發(fā)。與此同時，作為黨報，《解放日報》設(shè)置了《馬克思主義與文藝》專欄，積極刊發(fā)關(guān)于馬克思主義經(jīng)典作家文藝問題的理論文章，如《恩格斯論現(xiàn)實主義》《列寧論文學(xué)》等。廣大文藝工作者運用“理論分析與創(chuàng)作實踐相結(jié)合的方式”傳播和接受《講話》精神。何其芳的《文學(xué)之路》、劉白羽的《與現(xiàn)實斗爭生活結(jié)合》等文章從理論上踐行《講話》精神。浪淘的《果樹園》、尤清的《正太線上》等，從語言與內(nèi)容上創(chuàng)作關(guān)于工農(nóng)兵的作品。這標志著《解放日報》作為黨的機關(guān)報改版使命的完成，直接推動了延安文藝界整風運動的健康發(fā)展。

2.內(nèi)容更加綜合，體裁更加多樣。延安文藝座談會的召開與《講話》使延安文藝界的面貌煥然一新，深刻影響著《解放日報》“文藝”副刊的內(nèi)容選擇與文藝創(chuàng)作。文藝版在“綜合性副刊”中形式多樣、題材廣泛、通俗易懂，刊載的作品一改過去主要以小說和通訊為主的體裁現(xiàn)狀，有漫畫、詩歌、小說、譯文、歌曲等。在理論作品中載有學(xué)術(shù)文章，包括政治、社會、歷史、文藝評論等。還有書評、雜文與一些工農(nóng)兵的寫作。此外，多次刊載民間藝人的介紹性文章與作品，工農(nóng)兵的文藝活動也逐漸發(fā)展起來，體現(xiàn)了我黨對民間文藝的重視程度。盡管這些作品形式多樣，但都密切聯(lián)系時代特征，簡明、形象，與工農(nóng)兵的生活密切相關(guān)，緊密配合著抗戰(zhàn)的需要，戰(zhàn)斗性與鼓動性強，逐漸走進人民群眾的生活與心靈，對于動員廣大民眾團結(jié)抗戰(zhàn)起到了推動作用。以版畫為例，1943年11月17日《解放日報》第四版刊登的古元作的《豐衣足食，學(xué)文習武》，版畫描寫了八路軍戰(zhàn)士日常學(xué)習知識與軍事訓(xùn)練的場面。八路軍戰(zhàn)士一部分訓(xùn)練投擲手榴彈，另一部分識字讀報，旁邊還有炊事員在殺豬做飯，充分反映了八路軍的戰(zhàn)斗生活。

3.文藝下鄉(xiāng)運動在副刊上大放光彩。整風運動直接推動了廣大文藝工作者與工農(nóng)兵相結(jié)合。1943年3月，黨中央召開黨的文藝工作者會議，號召廣大文藝工作者深入農(nóng)村。同年11月，黨中央發(fā)出《關(guān)于執(zhí)行黨的文藝政策的決定》，接著中共中央西北局宣傳部召開會議，要求在延安的各文藝團體與學(xué)校都要深入農(nóng)村開展文藝宣傳活動。廣大文藝工作者在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，深入農(nóng)村、奔赴前線，把筆當作革命武器，描繪我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后斗爭，歌頌廣大民眾生活，批判與揭露日寇的兇狠與殘暴，創(chuàng)造出一大批優(yōu)秀文學(xué)作品，如詩歌、電影、音樂、話劇等。《解放日報》作為黨的機關(guān)報，從1943年3月16日就陸續(xù)發(fā)表廣大文藝工作者深入農(nóng)村與前線，描繪戰(zhàn)爭與贊美革命的作品，成為其突出特色。以勞模作品為例，田禾寫的《勞動英雄胡大嘴》描繪了八路軍戰(zhàn)士胡清山在第二個南泥灣—槐樹莊積極努力開荒的英雄事跡。此外，還有小說《呂梁英雄傳》、戲劇《三打祝家莊》等。這些文藝作品在《解放日報》“綜合性副刊”積極刊登、廣為流傳，對于豐富廣大民眾的精神生活，促進邊區(qū)文藝繁榮，把延安文藝運動推向新的階段，進而組織動員廣大民眾參與抗戰(zhàn)發(fā)揮了重要作用。

三、延安時期《解放日報》“文藝”副刊發(fā)展的啟示

延安時期，特別是1942年延安文藝座談會之后，《解放日報》“文藝”副刊堅持黨性與人民性相統(tǒng)一的原則，進行文藝宣傳與報道，文藝以大眾化的形式服務(wù)于革命，發(fā)揮了理論宣傳、思想引導(dǎo)、政治動員的重要功能，擴大了黨的社會影響，鞏固了統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展了新民主主義文化，對于當今主流媒體發(fā)展具有重要啟示。

1.繼承與發(fā)展馬克思主義文藝觀。延安時期，《解放日報》“文藝”副刊在馬克思主義文藝觀的指導(dǎo)下，堅持“文藝為政治服務(wù)”“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的“二為”方向，積極刊載與宣傳以農(nóng)村、革命、群眾為主題的各類文藝作品，努力發(fā)揮文藝的政治與戰(zhàn)斗作用，收到了良好效果。在新時代條件下，主流媒體進行文藝宣傳與報道必須繼承與發(fā)展馬克思主義文藝觀，充分發(fā)揮文藝在凝聚民族精神、增強文化自信、弘揚主旋律、建設(shè)文化強國等方面的功能。在文藝宣傳與報道上堅持“雙百”方針，堅持“勞動創(chuàng)造美”“藝術(shù)源于生活”的基本觀點。同時，面對新時代、新問題、新挑戰(zhàn)，主流媒體進行文藝宣傳與報道必須認真貫徹落實習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力為民族復(fù)興大業(yè)貢獻文藝智慧與力量。

2.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與創(chuàng)作自由相結(jié)合。延安時期，特別是延安文藝座談會之后，毛澤東同志的《講話》確定為黨的文藝政策，為《解放日報》“文藝”副刊指明了政治方向，即要堅持黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，保證其價值取向的正確性。同時，《解放日報》“文藝”副刊本著“創(chuàng)作自由”的理念，積極鼓勵廣大文藝工作者深入農(nóng)村與前線，堅持大眾化、通俗化的價值取向，創(chuàng)造為廣大人民群眾所喜聞樂見的文藝作品。一大批形式多樣、內(nèi)容豐富的秧歌劇、詩歌、小說、話劇等在“綜合性副刊”中不斷涌現(xiàn)。在新時代條件下，各級主流媒體的文藝宣傳與報道要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與創(chuàng)作自由相結(jié)合的基本原則，既貫徹落實黨的基本要求，把握文藝創(chuàng)作的政治方向，保證其文藝宣傳與報道價值取向的正確性，又要尊重文藝創(chuàng)作與發(fā)展的基本規(guī)律，實現(xiàn)對文藝創(chuàng)作多樣性的追求。

3.堅持民族性與時代性的統(tǒng)一。延安時期，《解放日報》作為黨的機關(guān)報，特別是在延安文藝座談會之后，“文藝”副刊更加注重文學(xué)作品的時代性，反復(fù)強調(diào)要充分反映當時中國革命的具體實際與廣大民眾的現(xiàn)實生活。同時指出，文藝創(chuàng)作要著眼于優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝作品，立足民族底色進行創(chuàng)作。如1946年9月22—24日，副刊刊載李季的長詩《王貴與李香香——三邊民間革命歷史故事》，就是在陜北民歌信天游的形式上進行創(chuàng)作的新詩。在新時代條件下，各級主流媒體文藝宣傳與報道必須緊緊圍繞時代特征與現(xiàn)實需求，立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、弘揚主旋律，在時代的發(fā)展變化中不斷與時俱進，更好地普及與傳播“中國故事”，同時要適應(yīng)現(xiàn)代社會的審美要求，實現(xiàn)自身創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，滿足黨和人民的現(xiàn)實需要，努力為民族復(fù)興貢獻出精神之源。

總之，毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》以馬克思主義文藝觀，全面系統(tǒng)地解決了我黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作中存在的根本性問題，為《解放日報》“文藝”副刊指明了正確方向?！督夥湃請蟆贰拔乃嚒备笨鳛槲尹h文藝宣傳與報道的主陣地，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與創(chuàng)作自由相結(jié)合，堅持民族性與時代性相統(tǒng)一，對當代主流媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展與傳播實踐具有重要的現(xiàn)實價值。

作者單位 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院

本文系國家社科基金重點項目“日本館藏中共東北地方黨史檔案的收集、整理與研究（1921—1949）”（項目編號：21AZD100）的研究成果。

參考文獻

[1]本報啟事[N].解放日報，1941-05-17.

[2]丁玲.編者的話[N].解放日報，1942-03-12.

[3]奚如.一點意見[N].解放日報，1942-03-12.

[4]征稿啟事[N].解放日報，1942-05-31.

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