3~6歲幼兒家庭美育實施路徑探析

徐雨薇

追求美是人作為靈長類高級動物區(qū)別于其他動物的本質特性之一。追溯至我國夏、商、周時期，人類已經學會利用陶土、玉石和竹片等材料制作各類型樂器，如鈴、塤、鐘等，用于豐富審美活動、陶冶情操。西方畢達哥拉斯派掀起了一場美學討論的熱潮，其代表人物亞里士多德也認為音樂、舞蹈有益于心靈的操修并能助長人的理智。人的成長具有不可更改的順序性，研究表明，嬰幼兒已初步具備審美傾向性，即對鮮艷的顏色、和諧的聲音、規(guī)則的形狀等簡單形式美具有積極的定向反射或初步的感知，表現(xiàn)為一種本能或潛能。幼兒時期的情感體驗和生活習慣對人的成長和發(fā)展具有深遠的影響。家庭是幼兒時期的避風港，父母則是最溫暖的港灣，家庭美育有不可忽視的作用。讓幼兒從小就能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、感知美的心靈和創(chuàng)造美的思維。

幼兒美育的心理特點

幼兒美育即幼兒審美教育，它是根據幼兒身心特點，利用美好的事物和豐富的審美活動來培養(yǎng)幼兒對美的初步感受、表達美的興趣和能力的教育。幼兒心理特點與成人有所不同，因此家長在對幼兒開展家庭美育之前，要了解幼兒美育的心理特點，依心理特點執(zhí)教。

一是具體形象性。皮亞杰認為幼兒正處于感知運動階段和前運算階段，3～6歲的幼兒以具體形象思維為主。幼兒只有看到了白云、藍天，才能對天空有初步印象。由于幼兒思維的獨特性，因此在對幼兒實施美育時，要盡可能地呈現(xiàn)給幼兒實物，以最直觀的形象讓幼兒去感知美。

二是娛樂性。美育寓于游戲和娛樂中，《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》上提到“要引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”幼兒美育的目的就是讓幼兒能夠感受和發(fā)現(xiàn)美，是一種美感的體驗，而不是掌握博大精深的美學理論。正如葉朗先生在他的著作中談道：“幼兒在游戲中創(chuàng)造一個屬于他自己的獨特的意象世界，并得到一種十分純粹的美感享受”。游戲是幼兒體驗世間萬物的重要途徑，也是幼兒頗為喜愛的方式。幼兒通過玩兒玩具，可以初步了解物體的結構設計、顏色搭配、符文含義等，從而獲得美的啟迪。

三是色彩。嬰幼兒心理學實驗證明，3～4個月的嬰兒開始對顏色有分化反應，并且偏愛紅色，而1歲左右的幼兒已具有對聲音、顏色、形狀的初步分辨能力，并開始理解語言、學習語言。就繪畫能力而言，4歲以后的幼兒已經擺脫了最初的涂鴉期，表現(xiàn)出善用多種鮮艷的色彩涂染，喜愛裝飾性的形象并在構圖中力求和諧、統(tǒng)一、完整。幼兒年齡的增長與顏色感知呈正相關，不同的顏色對幼兒的視覺沖擊效果不同，如紅色易使幼兒活潑、好動，而藍色則易使幼兒保持安靜。

開展家庭美育的必要性

蔡元培認為每個人的道德觀念和對美的認識最初都來源于家庭，家庭教育是教育的第一步。因此，科學地認識開展家庭美育的必要性，將有利于提高家庭美育實踐的有效性。

（一）家庭美育更具針對性

中華人民共和國教育部數(shù)據統(tǒng)計報告，2021年我國幼兒園專任教師有3076579人，在園幼兒數(shù)量共計48052063人，師生比例約為1∶15，意味著平均每位幼兒教師至少要照顧15名幼兒。在這樣的師生比例下，幼兒教師無法顧及每個幼兒。然而，每個家庭里成人與幼兒的比例和師生比例相差巨大，僅拿簡單的三口之家來講，成人與幼兒的比例則為2∶1。同時，0～6歲嬰幼兒大部分時間都是與家人待在一起的，3歲左右才進入幼兒園，幼兒教師對幼兒的了解也始于幼兒入園。幼兒園的集體活動難以顧及幼兒的個體差異。

（二）家庭美育更具靈活性

幼兒園中幼兒數(shù)量較多，要盡可能保障幼兒的安全，因此幼兒園的美育活動多是在園內進行的。高高的圍墻將幼兒的美育活動圈在幼兒園內，而大自然、藝術館等具有美學氣息的地方，對幼兒來說則是可望而不可即的。家庭美育不拘泥于時間、地點，并且家庭美育開展的方式也可以多種多樣。家長可以選擇周末帶幼兒去感受自然，參觀畫展；也可以在每日的飯后進行親子游戲，引導幼兒閱讀文學作品，以陶冶幼兒的情操，提高幼兒審美能力。

家庭美育實施現(xiàn)狀分析

本文通過文獻梳理和問卷調查，了解當前幼兒家庭美育實施現(xiàn)狀。本研究共計發(fā)放問卷161份，回收問卷138份，其中有效問卷110份，有效率為79.7%。運用Spss22.0統(tǒng)計分析數(shù)據軟件，分析結果如下。

（一）幼兒家長在“五育”中對美育重視程度偏低

“五育”包括德育、智育、體育、美育和勞動技術教育。為了解“五育”各指標在幼兒家長教育理念中的重要程度，讓幼兒家長根據“五育”的重要程度進行排序。表1數(shù)據顯示，目前幼兒家長認為對幼兒主要應培養(yǎng)德育和智育，而美育在“五育”中處于靠后位。

由表1可知，大多數(shù)幼兒家長對“五育”的重要程度排序如下：德育＞智育＞體育＞美育＞勞動技術教育。由數(shù)據可知，幼兒家長將美育的置于后面，其綜合得分排在倒數(shù)第二位，還不到德育的一半。表明大部分幼兒家長仍然將德育和智育放于首位，而對美育的重視程度較低，這終將影響家庭美育開展的形式和頻率。

據表2家長每周對幼兒開展家庭美育的次數(shù)表可得知，96%的家長每周對幼兒開展美育的次數(shù)低于4次，這再一次證明了幼兒家長對幼兒家庭美育的重視程度不夠。

（二）家庭美育開展困難因素

為進一步了解幼兒家長在開展家庭美育時遇到的困難，問卷設計了相應題目，統(tǒng)計整理數(shù)據后得出影響家庭美育開展的主要因素有“工作太忙，沒有時間”“不知道如何開展美育”“孩子興趣班太多，沒有時間”“經濟條件有限，美育實施困難”“家人觀念不同，不支持開展美育”等。多種困難因素都指示出需要給予幼兒家長們關于開展家庭美育的理論指導，幫助幼兒家長組織高效率的家庭美育活動，促進幼兒審美心理的發(fā)展。

（三）幼兒家長日常活動對家庭美育的影響

父母是幼兒模仿的首要對象，父母的言行舉止都會潛移默化影響幼兒。因此，問卷調查了幼兒家長在工作之余的日常休閑活動情況。

由數(shù)據顯示可知，幼兒家長在日常休閑活動中最為青睞的方式是“看手機、電腦、電視”，其次是“看書”和“出門踏青”。為進一步證實幼兒家長的休閑方式與開展家庭美育的相關性，根據皮爾遜相關系數(shù)，采用雙側檢驗法，發(fā)現(xiàn)“每周對幼兒開展家庭美育的次數(shù)”與“工作之余采取的休閑方式（如看藝術展覽）”之間的相關性是0.323，顯著性！=0.001。

由此結果可知，幼兒家長的休閑方式（如看藝術展覽）與家庭美育開展次數(shù)極其相關。這就意味著，在日常休閑中選擇看藝術展覽的幼兒家長更為重視家庭美育。因此，父母自身的美學修養(yǎng)會影響家庭美育的開展效果。

幼兒家長有效開展家庭美育的具體措施

（一）樹立全面發(fā)展的幼兒教育觀

幼兒家長需轉變“重德育、智育，輕美育”的觀念，應樹立全面發(fā)展的幼兒教育觀。從時代發(fā)展的需要來看，21世紀需要全面發(fā)展的人，對幼兒進行全面發(fā)展教育是時代的需要。陶行知也提出，人是一個整體，德智體、知情意、智仁勇諸要素是互相滲透、互相制約、不可分割的，要在統(tǒng)一的教育中，使其人格獲得完備的發(fā)展。幼兒家長是幼兒的主要監(jiān)護者，因此幼兒家長更應該肩負起全方位培養(yǎng)幼兒的責任，既要德智發(fā)展，也要美的體驗。

（二）利用多種方式開展家庭美育活動

1 積極開展親子游戲

游戲是幼兒最青睞的活動。葉朗曾提到，幼兒在游戲中有了獨立性和自主性，豐富多彩的游戲可以培養(yǎng)幼兒的審美，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。親子游戲是家庭內父母與孩子之間，以親子情感為基礎而進行的一種活動，是親子之間交往的重要形式。親子游戲是最有益于家長對幼兒進行審美教育的游戲活動。

幼兒家長可以充分利用家中已有材料，設計親子游戲。如制作小餅干，幼兒家長可以準備好原材料，與幼兒一起制作不同形狀的餅干，亦可以在等待餅干烤熟過程中，一起學唱《餅干歌》。在這個過程中，讓幼兒感知物體的色彩、形象，豐富幼兒審美體驗，增加幼兒審美認知。親子游戲的活動方式不可勝舉，實現(xiàn)親子游戲效益最優(yōu)化，需要幼兒家長具備教育的敏銳性，把握好教育的良機，提高幼兒審美創(chuàng)造力和想象力。

2 領略自然美和欣賞藝術美

人們對美的向往與熱愛，首先是從觀賞自然美開始的。無論是崎嶇的山脈，還是無邊的海洋，大自然給予人類的資源猶如珍寶。陳鶴琴認為：“大自然、大社會都是活教材。”為此，幼兒家長應充分利用大自然這本活教材對幼兒開展美育活動。同時，幼兒家長可以帶幼兒去自然景觀，身臨其境地感受自然的奇妙之處，接受自然美的熏陶，讓美的種子在幼兒的心靈中生根發(fā)芽。

對幼兒實施美育少不了欣賞藝術作品的環(huán)節(jié)。藝術的表現(xiàn)形式多種多樣，如舞蹈、音樂、美術、文學等，巧用這類藝術作品可以刺激幼兒的審美想象。在日常生活中，幼兒家長可以利用音樂給予幼兒聽覺審美體驗。在幼兒入睡之前，播放溫柔寧靜的輕音樂，讓幼兒身心處于放松狀態(tài)，從而增強幼兒的感性認識，激發(fā)幼兒的審美創(chuàng)造力。幼兒家長可以利用節(jié)假日帶領幼兒參觀藝術館、博物館、書法展等，通過欣賞繪畫作品，讓幼兒感知色彩、線條、空間位置布局；通過欣賞雕塑、建筑，讓幼兒初步了解事物的立體感、結構感等；通過參觀各類型的博物館，讓幼兒體驗具有時代特色和民族特色的歷史文物。幼兒家長再輔之以簡單通俗的語言介紹，不僅有利于增強幼兒的審美認知，還能刺激幼兒的審美想象。

3 創(chuàng)造勞動之美

蘇霍姆林斯基曾提出“勞動創(chuàng)造美”，他認為：“勞動過程中美的因素是多方面的，有創(chuàng)造之美，克服困難后的自豪感、勞動集體的和諧美，以及由于勞動而激發(fā)起來的高漲的情緒和對于勞動成果完美的追求而產生的內心體驗等”，這些構成了勞動過程所特有的審美價值。任何一種教育都離不開實踐，而勞動作為實踐的形式之一，其美育作用也不可忽視。

馬卡連柯提到兒童勞動有兩種：第一種是自理，第二種是力所能及的家務。幼兒家長應適當組織幼兒進行勞動，在勞動中開展美育。兩歲多的幼兒就可以自己洗手、吃飯、穿衣服和脫衣服，四歲時已經可以做家務活，如保持房間整潔、擦桌子和澆花等。通過勞動幫助幼兒形成干凈、整潔的審美傾向；通過每天給植物澆水，讓幼兒體驗生命的美好；通過協(xié)助家人，潛移默化地塑造幼兒堅持、吃苦耐勞等美好品質。

（三）塑造美麗的家庭環(huán)境

環(huán)境是影響人發(fā)展的重要因素，對幼兒實施美育的重要任務之一就是培養(yǎng)幼兒的善良品性。家長應創(chuàng)造一個溫馨和睦的家庭氛圍，多參與幼兒的審美活動，與孩子一起畫畫、跳舞、欣賞音樂等。幼兒家長在布置家庭環(huán)境時，一是要做到干凈、整潔；二是可以擺放一些裝飾物品，如工藝品、雕塑、盆栽等，可以是具有民族風情的藝術品，也可以是幼兒獨創(chuàng)作品；三是盡可能為幼兒設置單獨的活動室，可以是涂鴉墻、剪紙區(qū)等，讓幼兒盡情地釋放審美情感，并引導幼兒及時收拾整理。