
我打小心里就有一個(gè)疑問(wèn),古人為什么不集中訓(xùn)練大量的武林高手,然后派他們上戰(zhàn)場(chǎng)呢?沒(méi)想到歷史上還真有人回答了這個(gè)問(wèn)題,他就是明朝的抗倭名將戚繼光。
戚繼光在《紀(jì)效新書》里面是這樣說(shuō)的——為什么不把民間用的刀槍棍棒之術(shù)用到戰(zhàn)場(chǎng)上呢,因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上“千百人列隊(duì)而前”,人挨人,人擠人,“轉(zhuǎn)手皆難,焉能容得左右跳動(dòng)”。且紀(jì)律是士氣的保證,勇敢者不能獨(dú)自往前沖,怯懦者也不能獨(dú)自往后退,所謂“叢槍戳來(lái),叢槍戳去,亂刀砍來(lái),亂殺還他”。這種狀態(tài)下,你會(huì)武功有什么用?
比如說(shuō),有一個(gè)武林高手,使出一個(gè)妙招,身法好看,也能殺敵。但是只要這個(gè)招式中包含一次回頭,“一人回頭,大眾同疑”,立馬就可能引起連鎖反應(yīng)。軍心動(dòng)搖,那不是開玩笑的事。
所以,武術(shù)的核心是技巧,而打仗的核心是士氣,士氣重于技巧。
(楓林晚摘自微信公眾號(hào)“羅輯思維”,視覺(jué)中國(guó)供圖)