999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

傳遞與共享:社交媒體時代的中華文化符號傳播

2024-06-15 00:00:00呂志敏代洪寶
江蘇大學學報(社會科學版) 2024年2期
關鍵詞:文化認同

DOI: 10.13317/j.cnki.jdskxb.2024.013

摘" 要:中華文化符號是中華文明和中華文化的顯著標識。社交媒體時代的中華文化符號傳播場域發生了歷史性變革,以微信、微博、抖音為代表的社交媒體構造出的中華文化符號傳播新語境,為中華文化符號傳播提供了新機遇。用活、用好社交媒體對中華文化符號進行現代性詮釋和現代性傳播,有助于突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,實現中華文化符號在鑄牢中華民族共同體意識中的價值引領作用。構建社交媒體時代中華文化符號傳播路徑,需要明確中華文化符號傳播的政治方向,突出主流媒體傳播中華文化符號的主體地位,發揮公益廣告傳播中華文化符號的重要作用。

關鍵詞:中華文化;中華文化符號;社交媒體;文化傳播;文化認同;中華民族共同體意識

基金項目:國家民委民族研究項目(2022-GMD-001)

作者簡介:呂志敏,河北民族師范學院教師教育學院副教授,從事中華傳統文化、鑄牢中華民族共同體意識研究;代洪寶,河北民族師范學院馬克思主義學院教授、碩士生導師,哲學博士,從事馬克思主義理論中國化、鑄牢中華民族共同體意識研究。

文章編號: 1671-6604(2024)02-0035-09

開放科學(資源服務)標識碼(OSID):

中圖分類號: D0

文獻標識碼: A

符號和形象是人們在共同的社會生活中創造出來的寶貴精神財富,是人類傳遞信息、反映主題和凝聚共識的重要載體與介質。自古以來,人們在長期的社會生產生活中憑借多元化、整體性的文化符號系統開辟了文化生活領域,創造出人類特有的精神世界。文化符號及其所傳達的形象與內涵成為社會交往“傳情達意”的中介,架起個體之間、社會群體之間溝通與合作的堅實橋梁,為社會發展提供必要的支撐條件。在中華民族漫長的歷史發展進程中,我國各族人民在持續的交往交流交融中共同創造了璀璨奪目的中華文化,凝結形成燦若星辰、數不勝數的中華文化符號。這些中華文化符號是我國各民族共有、共享的文化瑰寶和價值標識,涌動在各民族的交往交流交融中,體現了中華文化的深刻內涵和精神特質,恒久地釋放出各族人民共同的歷史記憶和價值追求,承載著各族兒女共有、共享的中華文化記憶,向世界展現出可親、可敬、可愛的中華民族形象。

中華文化符號是中華民族思維方式、中華民族情感和中華文化認同的外在表現,是中華民族共同體意識的高度凝練和突出象征。2019年,習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上強調要“推動各民族文化的傳承保護和創新交融,樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,增強各族群眾對中華文化的認同”習近平.在全國民族團結進步表彰大會上的講話[M].北京:人民出版社,2019:9.。黨的二十大報告則進一步明確提出“堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:45.。身處社交媒體時代,我們要根據傳承中華文化和鑄牢中華民族共同體意識的實踐要求,自覺運用微信、微博、抖音等社交媒體有形、有感、有效地傳播中華文化符號,真正讓社交媒體賦能中華文化符號的現代性傳播:借助社交媒體向各族人民傳遞共有、共享的中華文化符號,推動各族人民在中華民族偉大復興的歷史征程中建設中華民族共有精神家園;借助社交媒體樹立和突出共有、共享的中華文化符號,切實鑄牢中華民族共同體意識,為黨和國家興旺發達、長治久安提供重要思想保障。

一、 多維傳遞:社交媒體時代中華文化符號傳播的現實場域

任何類型的文化生產與文化傳播都需要借助人們所創造的各種符號來完成。自古以來,文化及其傳播就在社會生活中發揮著重要的橋梁和紐帶作用。而文化傳播的方式、范圍、效果又總是受制于特定的社會條件,表現為一定社會語境下的歷史存在樣態。隨著社會生活的多重變化,文化傳播在技術遷移中不斷變換場域。時至今日,以微信、微博、抖音為代表的社交媒體正以超乎人們想象的速度成為社會文化傳播最普遍、最重要的平臺和載體。社交媒體全面嵌入社會文化生活的各個方面,為中華文化符號傳播和中華文化傳承注入新動力。社交媒體時代的中華文化符號傳播呈現出多維傳遞的特征。

第一,社交媒體構造出文化傳播新場域。符號是文化傳播的構成要素,也是文化傳播的重要內容,更是文化傳播的先決性條件,因為社會生活中的“傳播關系里有共享的信息符號”威爾伯·施拉姆,威廉·波特.傳播學概論[M].何道寬,譯.北京:中國人民大學出版社,2010:46.。如若沒有人們創造出來的各種各樣的符號,人與人之間的信息傳播與分享不過是虛幻的、縹緲的海市蜃樓,文化傳播在社會成員內部也就難以真正地深入展開。文化傳播不是單純的、主觀的抽象意識活動過程,而是特定時空場域下社會個體之間的信息傳遞與信息分享。在這一過程中,文化傳播對社會個體產生多重的心理影響和行為影響,多維度地塑造著個體的社會性和主體性。人是社會性的存在,個體的人不是孤零零的原子,其主體性不是自然而然的“本質生成”,而是在文化傳播、文化互動中得以生成和確認的。換而言之,個體終究是在文化傳播、文化體驗和價值共享中獲得“主體性”和“歸屬感”。而任何社會的文化傳播都離不開具有時代特征的社會交往媒介,從傳統社會的書信、宴飲、節日慶典等到近代社會的電報、電話,再到現代社會的互聯網、智能電話等,社會文化傳播從始至終通過這些交往媒介得以發生和發展。而今,飛速發展的新興社交媒體為文化傳播構造出新場域,產生顯著的、突出的文化傳播效果,鮮明地宣告著社交媒體時代的正式到來。客觀來說,社交媒體時代的到來是傳媒技術發展的必然結果,從最初web1.0的雛形時代到web2.0的興起時代,從移動互聯網時代到今天的社交媒體時代,社交媒體在時代轉換中不斷發展壯大,展現出強大的傳播影響力。以微信、微博、抖音為代表的社交媒體憑借大眾化的表達優勢與即時性的傳播優勢,一躍成為新時代文化傳播的重要載體和優勢平臺,“人人都是麥克風、人人都是自媒體”的社交場景,折射出中華文化符號傳播場域的新變化和新發展。

第二,社交媒體構筑出中華文化符號傳播新圖景。社交媒體時代的到來是科學技術賦能社會生活的必然結果。近代以來,在一次次工業革命的推動下,科學技術以超乎想象的“加速度”急遽地改變著社會生活的方方面面,為人們的社會生產與社會交往注入不竭的動力。進入新時代,人工智能技術、基因技術、社交媒體技術等顛覆性地重塑著社會交往方式和社會文化傳播方式。以數字化和智能化為技術支撐的社交媒體開始被廣泛應用于社會各領域,強有力地助推社會交往和社會生活新轉向,構筑出全新的文化傳播圖景:各族群眾利用社交媒體突破時空界限,進一步擴大和加深彼此間的交往互動;中華文化符號經由社交媒體傳播釋放出更強大的思想整合力,推動各族人民一起構筑共有精神家園……概而言之,以微信、微博、抖音為代表的社交媒體為各族群眾交往交流交融注入新動力,為鑄牢中華民族共同體意識提供新增量。社交媒體成為傳播中華文化符號的重要載體,為各族群眾文化交流提供了新路徑,成為推動民族團結進步的重要介質,為構筑中華民族共有精神家園提供了新平臺。因此,2021年召開的中央民族工作會議強調“要善于運用網絡新媒體等現代化技術手段,創新提煉中華文化符號和中華民族形象,真正達到‘隨風潛入夜,潤物細無聲’的宣傳教育效果”中共中央統一戰線工作部,國家民族事務委員會.中央民族工作會議精神學習輔導讀本[M].北京:民族出版社,2022:100.。面向新時代的民族工作要求我們要積極主動地運用社交媒體傳播中華文化符號,在中華文化符號傳播中實現價值共享,在價值共享中鑄牢中華民族共同體意識。

第三,社交媒體凸顯了中華文化符號傳播新優勢。鑄牢中華民族共同體意識,就必須樹立和突出各民族共享的中華文化符號。從鑄牢中華民族共同體意識的實踐來看,中華文化符號傳播要符合接受度高的要求。社交媒體以突出的技術優勢獲得各族人民的普遍接受,擴大了受眾范圍和傳播效果,展現出強大的傳播影響力。社交媒體的文化傳播產生明顯的外溢效應,其影響不僅存在于個體化的私人空間,而且還延伸至公共性的交往空間。置身于社交媒體時代,我們切身感受到以微信、微博、抖音為代表的社交媒體給人們的交往交流所帶來的深刻影響。社交媒體為人們開展深層次、全方位的交往交流架設了極其便利的橋梁。各族人民利用這些社交媒體開展多樣化的文化互動,促進了他們在理想、信念、情感和文化上更加團結統一。實踐證明,利用社交媒體傳播內含中華文化的事物、景觀、習俗、慣例等文化符號,更能拉近各族人民彼此間的情感距離,激發各族人民對中華文化的認同,更好地鑄牢中華民族共同體意識。因此,我們要從社交媒體時代中華文化符號傳播的現實場域出發,提煉各民族交往交流交融和中華民族團結進步故事中的中華文化符號,適時地運用社交媒體向各族人民傳播多姿多彩的中華文化符號,使他們在文化傳播和文化互動中領略、體悟中華文化符號的價值內涵。通過中華文化符號喚起全體中華兒女的心靈共鳴,使他們迸發出為實現中華民族偉大復興而努力奮斗的熱情與斗志。

中華文化是各族人民共有的精神家園和情感歸屬。社交媒體時代,只要我們準確運用社交媒體傳播中華文化符號,就能凝聚共識、團結人心、匯聚合力,就能樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。我們要發揮社交媒體不可替代的傳播優勢,面向鑄牢中華民族共同體意識的現實需要,有的放矢地運用社交媒體向各族人民傳播中華文化符號,使中華文化符號在各族人民的文化生活和文化交流中有形地“呈于眼前”、有感地“融入內心”、有效地“外化于行”。

二、 文化認同:社交媒體時代中華文化符號傳播的價值意蘊

社交媒體時代,樹立和突出各民族共享的中華文化符號,需要我們運用社交媒體向各族人民傳遞、展示具有凝聚力、感召力和吸引力的中華文化符號,使其成為各族人民的情感歸依和精神圖騰。社交媒體時代中華文化符號傳播的根本價值在于實現各族人民的文化認同。

第一,文化符號體現著共同體成員的社會屬性。符號作為人的精神活動的意識產物,它是“一種可以通過某種不言而喻的或約定俗成的傳統或通過某種語言的法則去標示某種與它不同的另外的事物的事物”蘇珊·朗格.藝術問題[M].滕守堯,朱疆源,譯.北京:中國社會科學出版社,1983:125.。究其本質,文化符號是“不言而喻的或約定俗成的傳統”的表意事物,它在人們共同的文化生活中獲得存在屬性、在人們共同的文化生活中被賦予價值。一般而言,特定社會的個體成員在不同的語言文化、風俗禮儀及價值信仰的影響下,面對不同的文化符號,會自然地、本能地形成大相徑庭的文化態度和文化認知。相反,相同文化背景下的社會個體面對自己所在的共同體創造的文化符號,則會產生大致相同的文化共鳴和價值認同。歸根結底,文化符號是人們在共同的社會生產和社會生活中形成的精神產物,是推動社會成員文化自覺和文化傳承的重要載體。回溯人類社會發展歷史,任何民族無不是在共同的社會生活中通過構建共享性的文化符號擁有相同的文化記憶,無不是在共同的社會生活中借助文化記憶確認自身的文化身份和社會屬性。

第二,中華文化符號凝結各族兒女的文化認同。人類社會早期,人們面對無從把握的變幻莫測的世界,自然而然地在內心滋生解釋世界的沖動與渴望,他們希望以“解釋”的方式實現關于過去生活的回溯性講述,以及關于未來生活的想象性期待。但是,受制于當時落后的生產力條件和有限的認知水平,人們往往只能是借助神話、民間傳說、節日習俗等方式解釋世界,并在解釋世界的精神活動中創造出共同的文化符號,同時在社會生活中傳播、傳承“解釋世界”的文化符號。回顧中華民族漫長的歷史進程,我國各族人民在社會交往與文化互動中,始終持續“開展詩詞、音樂、繪畫、歌舞、工藝美術等多種形式的文化藝術交流,在‘共情’和‘共美’的交流中,各族人民沉淀出中華民族的文化基因,賡續共有的精神血脈”代洪寶.馬克思交往理論視域下中華民族共同體意識探析[J].江蘇大學學報(社會科學版),2020(3):31-39.,在交往交流交融中傳承、傳播各族人民共有、共享的中華文化符號。多樣化的中華文化符號以節日、傳說、童話、民俗等形式被各族人民所傳播與傳承,在群體與群體、個體與個體、民族與民族之間傳遞著共同的情感歸宿和價值追求。進入社交媒體時代,中華文化符號傳播面臨著新的時代境遇,以微信、微博、抖音為代表的社交媒體以新的技術方式賦能中華文化符號傳播。由此而言,我們不能僅僅將社交媒體視為純粹的文化信息輸出介質,而應將其作為中華文化符號傳播的重要物質載體和價值載體,因為“傳播的儀式觀其核心則是將人們以團體或共同體的形式聚集在一起的神圣典禮”詹姆斯·W.凱瑞.作為文化的傳播[M].丁未,譯.北京:華夏出版社,2005:28.。社交媒體恰恰能夠將各族人民以共同體的形式聚集在一起,高效地傳遞中華文化符號的價值內涵,助推各族人民對中華文化的價值認同和價值共享。

第三,中華文化符號傳播凸顯出新的時代價值。社交媒體時代,互聯網技術與人工智能技術深度耦合,傳媒技術更新迭代,高位的媒介人工智能、虛擬現實AR顛覆性地改變著媒體傳播……社交媒體充斥于人們生活的各個方面,我們真實地感受到社交媒體在中華文化符號傳播中的強勁勢頭:從李子柒現象到新東方董宇輝直播,從河南衛視的“節日中國”系列節目到中央電視臺的“二十四節氣”公益廣告,以及全國各地文旅融合熱潮中的中華文化IP打造……這一切表明,社交媒體正以契合時代的傳播方式樹立和突出各民族共享的中華文化符號:中華文化符號在社交媒體的傳播中日漸顯現出中華文化的影響力與感召力。文化是一個國家、一個民族的內在靈魂,文化的力量深深地熔鑄在每一個民族的生命力、創造力和凝聚力之中。中華文化是團結各族人民的精神力量,更是推動中華民族發展的動力源泉。中華文化符號是中華文化的顯著標識,對于中華各族兒女而言,中華文化符號是共同的文化血脈和文化基因,是中華文化認同的精神圖騰和價值皈依。我們要善于運用微信、微博、抖音等社交媒體傳播中華文化符號,在文化傳播中彰顯中華文化特質、中華民族精神內涵和中國國家形象;在文化傳播中有形、有感、有效地鑄牢中華民族共同體意識。例如,中央電視臺運用社交媒體宣傳推廣“國家寶藏”等中華文化題材節目,為各族觀眾提供了莊嚴的、儀式化的“中華文化典禮”,樹立和突出了中華文化符號,使各族群眾在觀賞節目的過程中產生了中華文化認同感。因此,我們要充分發揮社交媒體傳播速度快、傳播方式活、傳播范圍廣的優勢,借助社交媒體豐富的“聲音表達”和“畫面展示”向各族人民傳遞中華文化符號的內涵與價值。

社交媒體時代,傳播中華文化符號要秉持中華文化一脈相承的精神追求、精神特質和精神脈絡,即“樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,要深刻體現厚重意蘊”中共中央統一戰線工作部,國家民族事務委員會.中央民族工作會議精神學習輔導讀本[M].北京:民族出版社,2022:98.。我們要在實踐中準確把握社交媒體時代中華文化符號傳播的新特征,構建新時代中華文化符號傳播新路徑。只有這樣,我們才能樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,才能切實鑄牢中華民族共同體意識。

三、 價值共享:社交媒體時代中華文化符號傳播的實踐策略

中華文化符號是中華民族共有精神家園的生動寫照,承載著各族人民深厚的文化認同和情感認同。“中華文化符號是指對中華民族整體存續復興懷以意義自覺的對象化表達和意象化呈現的顯著標識”青覺,徐欣順.論中華文化符號的概念、要素與邊界[J].新疆師范大學學報(哲學社會科學版),2023(1):105-112.,作為中華文化“顯著標識”的中華文化符號可謂是包羅萬象、姿態各異,其中既包括有形的、可感的實物造型,如長江黃河、秦磚漢瓦;又包含抽象的文化觀念,如陰陽八卦、程朱理學等。我們要根據中華文化符號的不同樣態構建中華文化符號的傳播路徑,以靈活多樣的文化傳播形式、文化表達方式樹立、突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,在中華文化符號的傳播中有形、有感、有效鑄牢中華民族共同體意識。

鑄牢中華民族共同體意識,要求我們要充分借助微信、微博、抖音等社交媒體有深度、有廣度地傳播中華文化符號,營造各民族共通、共享的意義空間。新時代的中華文化符號傳播體現出內外雙向傳播的特征,這決定了中華文化符號傳播必須有高度的策略性和技巧性,因為不同的傳播時機、傳播方法、傳播手段會產生截然不同的傳播效果。毫無疑問,新時代是傳播中華文化符號的“時”,社交媒體是傳播中華文化符號的“勢”,中華文化符號的現代性傳播與現代性詮釋,需要“因時而動”和“順勢而為”。因此而言,面向新時代鑄牢中華民族共同體意識的“時”與“勢”,我們需要以開放的心態運用微信、微博、抖音等社交媒體傳播中華文化符號,構建契合時代要求的中華文化符號傳播策略。

第一,運用社交媒體傳播中華文化符號要堅守正確的政治方向。社交媒體時代,以微信、微博、抖音為代表的新興社交媒體對社會個體交往、家庭關系和民族意識等產生了全方位、多方面的影響。從現實情況來看,社交媒體為個體、群體的思想交流、意識碰撞打開了更廣闊、更自由的網絡社交空間。不同受眾群體自由地沉浸在網絡社交空間之中,在不同的文化互動中表達自我、追逐自我和塑造自我。社交媒體成為多元社會文化思潮彼此碰撞、相互交織的傳播場域和輿論漩渦。社會個體在社交媒體的功能結構中演繹著“社會人”的多重角色。但是,在復雜多變的社交媒體場域中,社會個體往往無法避免自我感知與角色認同的內在沖突,以及行為理性與角色認知的內在矛盾,由此就會產生一些文化認知的偏差和文化思想的滌蕩。因此,運用社交媒體傳播中華文化符號,必須堅持正確的政治立場和政治方向,形成正確的輿論引導和主流價值引領。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅守中華民族現代文明方向,自覺以社會主義核心價值觀為引領。唯有如此,我們才能在紛繁復雜的文化傳播與思想激蕩中準確、有效地傳播中華文化符號,突出中華文化符號的校準、規范、教化等政治作用,實現中華文化符號的價值引領作用。

第二,運用社交媒體傳播中華文化符號要發揮主流媒體的主體地位。社交媒體時代,中華文化符號傳播的主體日益個體化和多元化,但是,主流媒體歷來都是傳播中華文化符號的重要主體。毋庸置疑,主流媒體是社會主義文化建設的主體力量和主導力量,肩負著中華文化傳承的歷史使命和中華文化傳播的重任。主流媒體完全可以借助社交媒體,巧妙地將內含中華文化精髓的藝術符號、思想符號、生活符號、自然與景觀符號、人物符號等中華文化符號進行形象化傳播;主流媒體完全可以在實踐中運用社交媒體構筑全面的、立體的中華文化符號傳播系統,創造性地將具有共同性、引領性的中華文化符號生動地向各族人民呈現出來。例如,2021年河南衛視運用社交媒體推廣中華文化題材節目“唐宮夜宴”,取得了較好的中華文化符號傳播效果。“唐宮夜宴”經由微博紅人點贊轉發和多級傳播沖上熱搜后,河南衛視再利用抖音和B站官方賬號發布節目剪輯視頻,實現多平臺文化節目引流,樹立和突出了各民族共享的中華文化符號,凸顯了主流媒體傳播中華文化符號的主體地位和主體優勢。

第三,運用社交媒體傳播中華文化符號要突出公益廣告的重要作用。廣告作為現代社會頗受歡迎的文化傳播形式,因其貼近受眾的表現形式而具有較好的傳播效果和公共價值。公益廣告作為文化傳播中的特殊形態,始終發揮著重要的價值傳遞作用。同其他文化傳播形態相比,公益廣告在文化傳播上有內容接受度高的突出優勢,這正是新時代中華文化符號傳播的實踐要求。比較而言,傳統公益廣告往往被投放于電視、廣播和報紙等傳統媒體,而如今的公益廣告主要被投放于各種社交媒體平臺,并且被精準地推送至目標群體。從文化傳播的實際效果來看,社交媒體時代的公益廣告在傳播場景不斷變換的條件下,取得了很好的公益性效果。據此而言,社交媒體時代利用公益廣告向各族人民傳播中華文化符號,能夠使中華文化符號在傳播中對人們起到耳濡目染、情感熏陶、行為塑造的文化浸潤作用;能夠使各族人民在喜聞樂見的中華文化符號傳播中產生強烈的文化認同和價值共享。例如,中央電視臺利用先進的傳播技術制作“二十四節氣”系列公益廣告,同時借助微信公眾號、微博等社交媒體平臺進行節目推廣宣傳,使各族人民在欣賞公益廣告的過程中體會到中華文化符號的韻味,進而強化了對中華文化的情感認同和價值認同。

四、 結語

中華文化體現著中華民族的特有品性,傳承中華文化就是傳承中華民族的精神特質和民族特性。中華文化在民族形象、國家形象展示過程中,可以實現有形、有感、有效的內容傳遞與價值表達。中華民族形象的現代性建構和中華文化的歷史性傳承,需要樹立和突出各民族共享的中華文化符號。因此,中華文化的傳承需要中華文化符號的現代性詮釋與現代性傳播。創新社交媒體時代中華文化符號的傳播與表達,構建契合時代之變的中華文化符號傳播路徑,對于構筑各民族共有的精神家園、鑄牢中華民族共同體意識有著重要的實踐意義。

中華文化符號的文化傳遞與價值共享,關乎中華民族現代文明建設的未來走向,“一個國家的符號生產能力、傳播能力在一定程度上代表了該國的國力指數、形象指數、文化創造力指數及國際政治傳播力指數”蒙象飛.中國國家形象與文化符號傳播[M].北京:五洲傳播出版社,2016:267.。樹立和突出各民族共享的中華文化符號,是鑄牢中華民族共同體意識的現實需要,更是新時代中華文化傳承和中華民族現代文明建設的時代需要。中國文化源遠流長,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現代文明。身處社交媒體時代,我們只有在準確把握中華文明歷史的基礎上,創造性、創新性地運用社交媒體傳播中華文化符號,才能團結各族人民共同建設中華民族共有精神家園和中華民族現代文明,鑄牢中華民族共同體意識。

(責任編輯: 張向鳳)

Transmission and Sharing: the Dissemination of Chinese Cultural Symbols in the Age of Social Media

Lyu Zhimin1, Dai Hongbao2

(1. School of Teacher Education; 2. School of Marxism, Hebei Normal University for Nationalities, Chengde 067000, China)

Abstract: Chinese cultural symbols are the emblem of Chinese civilization and culture. In the age of social media, the dissemination medium of Chinese cultural symbols has undergone historic changes. The social media platforms, such as WeChat and Douyin, have created a new context for the dissemination of Chinese cultural symbols, providing new opportunities for their spread. Modern interpretation and dissemination of Chinese cultural symbols through creative and good use of social media is conducive to establishing and highlighting these symbols and the Chinese national images shared by all ethnic groups, and realizing the leading role of these symbols in consolidating the sense of community for the Chinese nation. To construct the dissemination path of the Chinese cultural symbols in the age of social media, it is necessary to clarify the political direction, highlight the dominant position of mainstream media, and give play to the leading role of public service advertisements in the dissemination of these cultural symbols.

Key words: Chinese culture; Chinese cultural symbols; social media; cultural dissemination; cultural identity; the sense of community for the Chinese nation

猜你喜歡
文化認同
論社區檔案參與社會記憶構建的作用及路徑
檔案管理(2017年1期)2017-01-17 19:03:21
當代華人法語作家文化身份比較研究
文化認同視野下太極拳的育人之道
武術研究(2016年10期)2016-12-15 19:31:01
論黎族題材小說中的自然意象
文學教育(2016年11期)2016-12-15 19:26:18
以“文化多樣性”國際機制支撐“人類命運共同體”理念
經濟師(2016年10期)2016-12-03 22:06:59
海外新華僑華人社團與國家“軟實力”建設研究
基于文化共生視域的民族教育發展路徑
《外婆的日用家當》中的文化身份認同問題
試論香港電影中的“九七情結”
文化認同對京津冀地區勞動力市場一體化的影響分析
中國市場(2016年35期)2016-10-19 02:22:14
主站蜘蛛池模板: 国产日韩欧美精品区性色| 久久永久精品免费视频| 亚洲天堂在线视频| 国产日韩丝袜一二三区| 91精品小视频| 波多野结衣无码中文字幕在线观看一区二区| 天天综合网在线| 性色一区| 亚洲天堂网视频| 亚洲国产一成久久精品国产成人综合| 91久久偷偷做嫩草影院精品| 99久久精品国产精品亚洲 | 亚洲精品老司机| 亚洲精品爱草草视频在线| 欧美在线伊人| 欧美午夜理伦三级在线观看| 国产精品免费福利久久播放| 国产视频只有无码精品| 久久精品人人做人人爽电影蜜月 | 99热免费在线| 亚欧成人无码AV在线播放| 久久久久人妻一区精品色奶水 | 99视频全部免费| 欧美丝袜高跟鞋一区二区| 精品国产免费观看| 亚洲天堂网2014| 日韩中文字幕亚洲无线码| 91视频日本| 无码精品国产dvd在线观看9久| 国产精品漂亮美女在线观看| 四虎影视无码永久免费观看| 久久久精品无码一区二区三区| 亚洲成人精品| 激情無極限的亚洲一区免费| 国产激情第一页| 一区二区自拍| 全部无卡免费的毛片在线看| 日本人妻一区二区三区不卡影院| 国产亚洲现在一区二区中文| 污视频日本| 亚洲一区无码在线| 久996视频精品免费观看| 国产精品丝袜视频| 操国产美女| 国产香蕉97碰碰视频VA碰碰看| 色婷婷成人| 国产精品第页| 中文国产成人精品久久一| 国产青青操| AV色爱天堂网| 二级特黄绝大片免费视频大片| 亚洲制服丝袜第一页| 日本三级精品| 99久久精品免费看国产电影| 宅男噜噜噜66国产在线观看| 久久黄色毛片| 国产欧美专区在线观看| 国产小视频在线高清播放| 亚洲三级影院| 青青操国产| 免费一看一级毛片| 91在线精品麻豆欧美在线| 成人91在线| 国产成人欧美| 国产69精品久久| 天天做天天爱夜夜爽毛片毛片| 国产99视频精品免费视频7| 精品少妇三级亚洲| 无码人中文字幕| 97人人做人人爽香蕉精品| 日韩成人在线视频| 国产综合在线观看视频| 91人妻日韩人妻无码专区精品| 乱人伦99久久| 亚洲免费成人网| 日本91在线| 亚洲首页国产精品丝袜| 国产亚洲欧美在线视频| 人妻中文字幕无码久久一区| 午夜在线不卡| 在线a视频免费观看| 97se亚洲综合不卡|