2023年11月19日,“絲路互通 魅力長安”第七屆西安歷史文化國際學術研討會在西安文理學院召開。本次會議為2023陜西省絲綢之路教育合作交流會系列活動之一,由陜西省教育廳、西安文理學院主辦,西安文理學院國際交流處、長安歷史文化研究中心承辦,西安文理學院歷史文化旅游學院、關中書院、《唐都學刊》編輯部協辦。會議采取線上線下結合方式進行,來自俄羅斯、日本、伊朗、吉爾吉斯斯坦等國的20多位學者,中國社會科學院、陜西省社科院、西安交通大學、同濟大學、西北大學、陜西師范大學、陜西省考古研究院、陜西歷史博物館、安徽師范大學、咸陽師范學院、西安市科協、西安美術學院、西安市社科院等單位的30余名專家學者,及西安文理學院主辦、承辦、協辦單位和科研處、文學院、外國語學院等領導、代表以及歷史學專業學生等100余人參加線下會議。
會議開幕式由西安文理學院副校長劉明利主持,副校長鄔連東,陜西師范大學原副校長、國際長安學研究院院長、中國古都學會會長蕭正洪分別致辭。之后舉行了簡短的長安歷史文化研究中心校外學術委員會委員和特邀研究員聘任儀式。
上午的學術研討圍繞“長安古都文明互鑒”展開,由耿占軍教授主持,徐衛民教授、李令福教授點評。西北大學教授、中國秦漢史研究會副會長徐衛民在《西漢河西長城與絲綢之路》中,從西漢為何修建河西長城、西漢河西長城的修建、西漢河西長城與絲綢之路三個方面探討了西漢河西長城與絲綢之路之間的關系;俄羅斯美術科學院院士多布林·尼古拉教授在《中國美學對西方的影響》中,以西方學者視角審視了中國美學對西方社會生活的影響;吉爾吉斯斯坦國家科學院高級研究員拉·穆·伊斯瑪拉娃在《絲綢之路對中亞的影響》報告中,系統梳理了絲綢之路對中亞國家教育、經濟發展的影響,特別是“一帶一路”合作倡議提出以來對中亞及吉爾吉斯斯坦經濟發展的巨大促進作用;陜西師范大學教授、中國古都學會副會長李令福在《天地之中:中國古代都城的選址與布局》中,認為中國古代都城“擇中”的人文設計是中國古代城市建設中的核心理念,左祖右社的設計體現中國人具有“人文追求,尊重歷史,敬畏祖先”的思想,“法天象地”是中國古代三才理論的具體實踐,反映了人與自然相結合的天人合一思想,是山川形勝在城市規劃布局上的具體利用,也是中華文明的重要特征之一;伊朗德黑蘭國民大學文化學者賽一德在《伊朗薩珊王朝末代王比魯斯與長安的關系》中,深刻闡述了比魯斯與唐代政府及長安的深厚關系;中國社會科學院徐良高研究員在《從豐鎬考古管窺西周制度文明》中,結合豐鎬考古新發現,揭示西周制度文明多元融合,繼承創新;日本學習院大學、同濟大學外國語學院外教市來弘志教授在《“農牧交錯帶論”與歐文·拉鐵摩爾“貯存地”論》中,結合中日學者對“農牧交錯帶”理論的關注與研究,進而就歐文·拉鐵摩爾的“貯存地”進行升華,認為“貯存地”是統治中原的一個關鍵,拉鐵摩爾的學說雖然與“農牧交錯地帶”理論及“半農半牧地區”理論并無直接繼承關系,但其出發點及基本觀點卻有著諸多相通之處;陜西省考古研究院田亞岐研究員在《春秋秦雍城建筑遺址考古發現與“秦穆公霸西戎”文獻記載比較研究》中,認為該遺址與秦“穆公稱霸”同時代,秦可能將“統霸”且建筑技術發達地區的工匠請到雍城,參與了陶瓦件的制作或宮殿建設,在當時已形成了東西文化遠距離傳播、交流、互鑒的考古實證;西安交通大學常新教授在《關學研究的學術空間及其流變》中,認為作為“關中理學”的關學概念早已為學界普遍接受,個別學者的無端懷疑是不切實際、站不住腳的;西安文理學院陳正奇教授在《從古代長安東方兩河流域看中國古人類和華夏文明的起源》中,認為古代長安東方的灞河、浐河兩河流域是中國古人類發祥地,今西安市灞橋、藍田、臨潼三區縣交界處是華夏族形成的核心地帶之一,以、渭河三川匯流為范圍的50公里半徑區域,是華夏源脈所在地。
下午的學術交流由張天社教授主持,王美鳳教授、劉景純教授點評,專家學者以“長安歷史文化新探”為主題展開討論。陜西師范大學劉景純教授在《唐宋長安文化研究二題》中,以唐宋長安士人的送別文化與居住風尚,揭示了唐宋長安文化的獨有特質;陜西師范大學李敬峰教授的報告集中探討了關學四書學的特質、價值與局限,認為關學四書學具有獨研義理不事訓詁、輕視八股不重科舉、不重門戶博覽會通、經世致用摒棄空談、心解釋經獨證獨創等五大特質。這種特質有優點,也有局限;西北大學王美鳳教授的報告全面梳理了關中書院的歷史傳承和創新發展,認為未來的關中書院,必將成為一所既有其豐富內涵、厚重歷史,又有鮮明特色、鮮活的生命力的文化勝地,此外,報告對關中書院歷任山長的研究也發人所未發,頗具新意;安徽師范大學朱德軍教授在《千年古都長安城的盛衰與變遷——以漢唐時期為中心》,系統論述了漢唐時期長安城的盛衰與發展演變;咸陽師范學院雷依群教授在《秦政治文化的建構與發展》中,認為過分地相信暴力和刑治,在秦帝國政治文化的建構上造成了重大的結構性缺失;陜西歷史博物館張群喜研究員在《陜西唐墓壁畫保護修復發展概述》中,簡要介紹了陜西歷史博物館的唐墓壁畫保護修復,認為在長期的探索與研究總結的基礎上,逐漸形成了從壁畫價值認知、科學診斷分析、關鍵技術研究、制訂保護修復方案、論證修訂、保護修復實施、入藏展示到包裝運輸,到預防性保護的系統性館藏墓葬壁畫保護技術體系;陜西省社會科學院文化與歷史研究所所長趙東主任在《西安文化基因的三個層面》中,認為西安文化的三個層面文化基因相互交織,是工業文明對西安文化基因的沖擊與結果;西北大學劉宗鎬副教授的報告認為,關學之所以被贊美為“博大”,主要是因為關學吸收了以周、秦、漢、唐文化的精華。周、秦、漢、唐文化是中國文化寶庫中的瑰寶,關學的周、秦、漢、唐文化基因,使得關學一方面具有鮮明的關中地域文化特性,同時又具有了超越地域的普遍價值;西安美術學院魏興博士在《“西北的黃埔軍校”——大革命時期的西安中山軍事學院和中山學院》中,認為大革命時期的西安中山軍事學校和西安中山學院是中國共產黨革命運動的重要成果,同時也是中國共產黨早期黨員干部教育和高校思想政治教育的實踐探索,促進了西北地區革命高潮的到來,同時也為土地革命時期中國共產黨的斗爭打下來堅實的基礎;西安文理學院歷史文化旅游學院王葉、衛雪博士分別以《埋藏學視角下西安及其周邊地區仰韶文化早期墓葬葬儀研究》《考古學視角下西安地區文明起源中心城市探析》,就西安及其周邊地區仰韶文化早期墓葬及西安地區文明起源中心城市探析提出了自己的新見解。
西安(長安)歷史文化研究是一個常研常新、不斷推陳出新的熱點話題。第七屆西安歷史文化國際學術研討會參會的專家學者品界高而學養厚,與會專家學者來自絲綢之路沿線國家,人數超越往屆,充分證明了西安歷史文化的獨特魅力和西安對外影響力之大;會議研討的話題呈現多點并發,視角獨特,學科交叉的特點,具有高端創新的意義;學者們的交流博采學術,視野開闊,銳見迭出,凝聚智慧,既接續歷史又觀照現實,指引未來;專家們的評議富有啟發,精彩獨到,達到了集思廣益、互通互鑒的預期效果。