鵝卵石的河圖

泥馬度

1

和詩人大解做過一段時間同事，他對我說他到哪里都喜歡撿石頭，家里到處是石頭。他甚至在上班的路上，看見被一再翻開的馬路，在廢棄碎石頭堆里，也會去翻撿。

一個詩人日積月累地撿石頭，肯定會撿到心儀的石頭，說不定哪一天就會撿到寶貝。

我也留心石頭，特別喜歡鵝卵石。一想到它們可能是天鵝下的卵，就充滿各種幻想，詩意油生。

一次，我到河北還是什么地方，只記得當地以生產黑陶聞名。我們參觀一座史前遺址，遺址土層沉積各個時期的陶片。遺址內有一條河流，河床上散落各種鵝卵石，我不由得沿著河床撿起石頭來。仿佛我穿越到石器時代，摸著河流淘洗、檢選下來的石頭，我和部落英雄、原始美女甚至是女巫、女神，也許摸的是同一枚“鵝卵”。

當我撿到一枚鵝卵上有栩栩如生的飛鳥時，我如獲至寶。一塊鵝卵，真的會經過河流的孕育，在石頭上出生一只鳥嗎？

繼續撿下去，又撿到一塊玄石頭，兩條白線飄逸，分明是一條河流的兩岸。而在這條白色河流上方，還有一塊很像山的圖案，山邊又有一只酷似的鳥頭……

這分明就是一幅天然畫卷、人間構圖??！鬼斧神工，我盯著這些石頭久久地出神。

水生萬物。這些石卵不知經過多少世紀的河水清洗磨擦，有了靈性，有了另類生命的沖動，孵化出來這些活靈活現的形象。也許一只鳥在這枚光滑閃爍的玲瓏石頭上呆呆地出神，臨水照影，鳥影印入石頭，而河流也對照這枚石頭給自己照相，石頭就有了心靈，孕育這個如詩如畫的一小塊仙境……

孫猴子也許就這樣從石頭里蹦了出來，開始上溯西游的。

一枚枚“鵝卵”，特別是黑色鵝卵，難道不像天降玄卵，在歷史的長河中誕生了商朝？多少商人的駝隊、馬隊、牛隊，順著河流沿岸貿易……

當地贈送我一樽碩大的黑陶，黑陶閃爍著漆黑的光澤。但我一時迷糊，將撿到的石頭和黑陶都放在一個背包里，一路背到家才發現，黑陶的底部被石頭們撞碎了。

仿佛這些鵝卵石仍然在一條河流里，被河流沖刷，沖撞著人造的黑陶。

2

在天然鋪滿鵝卵石的河床上行走，水退下去了，石頭們浮上來，漂浮在我的腳底。我脫去鞋襪，赤著腳走在上面，沒有硌痛，只有一陣陣的舒服、通暢。聽說這樣能調節血壓，高壓變得平穩，達到一種若水的平衡。

五顏六色的石頭，鵝卵石是五彩斑斕的。遇到淺淺的小河，河底天造地設著鵝卵石，我一定會脫下鞋去行走的。

它們經過不知多少年的摩擦，與河流摩擦，與不知比人類歷史長河要長多少倍的江河摩擦，擦出的火花都被流水流走了。它們沒有失火，與流水相伴，與時間翻滾，不知在水底水面上走過多少年，才走成渾圓，不會再有棱角，不會劃破我的腳，也不會劃破與它們同行的魚肚皮、蝦的眼睛。山洪激流打磨著它們，而它們像一股股暖流在按摩我腳底的穴位。

它們沉淀下來，變成河底，變成彼岸，等待著赤腳的人渡河，等待與它們同行的行者。沒有人能兩次穿過同一條河流，但我卻反復穿過流水中的它們，那些無名的墊腳石。

它們從不會阻擋流水、什么潮流；不會挽留什么，逝去的與前來后來的沒有什么兩樣。無所謂沒頂沉淪，無所謂顯山露水。

走在淺水的河底，走在河床上，走在河沿上，像走在不同層次的童話里，走到天空里。清澈的淺淺的河水，映現著藍天白云，也會映現旭日東升、紅輪西墜。

“天”烙上腳印，留下一串腳印，泛起漣漪。天若破了，就用這些五彩石去補天。

女媧真的就是用五彩鵝卵石去縫補被逞強人打破的天穹的。

女媧山的山谷溪流里，有各種五彩石頭。

天空是由石頭組成的，因為古人看見流星隕落下來就是石頭。天上的石頭不會有字，就連出土于三星堆里的都沒有文字。

但有人在隕石上刻字，說是上天所寫的，就會驚天動地。

3

不光天上堆滿石頭的星宿，閃耀著光，而且土地的前身就是石頭。地球原是石球。是風，風化它們，是一場場運動，無窮地錯動擠壓，讓它們從巨石、從巔峰上崩塌下來成為小石頭。它們是整體里的失蹤者，也可能是集體的崩潰者，互相滾動，從崇山峻嶺的龐然、高險、巨大中掙脫出來，獲得自己的獨立、小自由。它們沒有風化成土，歸為塵土，是河流挽留了它們。它們走過多少旅程，才來到平原？

它們普通、平凡又光滑、圓潤，當然不是為了討好我握著它們的手、走在上面的腳。有著凡間的美德，在流水中修行，在干涸的河床里日光浴，才達到這樣任何波瀾都不驚的境界。

與流水同行，被河流翻滾，每一枚都覺得親切、可愛，而且是刀削般的鋒利、尖刻，就像天然的鄉親。

小魚蝦、青苔或是一根樹枝在洪水里抱緊石頭，鵝卵石渡它們、帶它們游泳。傳說劉伯溫向皇帝討封，在大水里撐著一個石磙子，結果討封未得，被視為不吉利的碌磙漂搖，而沒有成仙。

讓石頭漂泊，或許不如摸著石頭過河。石頭深諳水性，熟悉河流。即使彩虹作橋，喜鵲搭橋，也會覺得不如摸著石頭過河踏實。

是流水流過鵝卵石，還是鵝卵石流過流水？是河流流過鵝卵石，還是鵝卵石流過河流？是身旁的群山連綿過鵝卵石，還是鵝卵石綿延過群山？

你看看一座座山峰被開采，玉石俱焚，從大地上消失。而鵝卵石卻保持它們的不卑不亢，成為歷史長河的一分子。

河流們有的早已消失，而鵝卵石還繼續存在。

我在北京一些半干涸半廢棄的小河中，撿了許多石頭。我原來的住所旁邊，就有一條斷河，我常常在河床河岸上尋找它們。

我家鄉的河流很多，像故黃河、大運河以及那些消失的泗水、各種小黃河支流。我撿它們，渴望與它們相遇。

它們獲得色彩，獲得自己的小江山的顏色。與那些清一色的巨石險峰相比，它們誕生各自美麗的皮膚，像一只只五彩的彩蛾，在河底舉行彩蛾會、蝴蝶會。與我坦誠相見，光滑著、赤裸著，把我當成流水過客。

但我若撿起它，就是它的主人。它們來到我的書齋。

4

由家鄉向南不遠過淮抵達江北六合便是雨花石之鄉。傳說上天落花如雨，花雨落地就成了雨花石。

雨花石也是鵝卵石，好似天河墜地之花。鵝石開花，凝天地之靈氣，聚日月之精華，天路花雨。其實，它仍是長江尤龍拍岸，沖擊雪峰玉山冰川巫峽之亂石，歷經萬里千難，才到達開闊平坦的金陵地帶沉積下來的礫石。

它萬般玲瓏，千般錦繡，仍是河流的恩賜，無數“鵝卵”的發育，鐘靈毓秀于小巧之身。

我曾參觀一座雨花石館，石頭里萬象千景，無不活靈活現，難免讓我疑竇叢生，這難道都是真的嗎，都是天然的嗎，不是后天人工所造？當然市面上有真必有假，但大館珍藏之石多為真品。

雨花石又名五色石，傳說雨花石為女媧補天的遺石，這就有了金陵十二釵紅樓一夢。石頭能補天，即為神器國寶。紅書中那塊通靈寶玉，大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥。鵝卵石變為雀卵石，有人說所謂雀卵即朱雀卵，所謂明霞，隱喻朱明王朝。明朝的天破了，又在石頭城南京成立南明。所謂寶玉，即是傳國玉璽。南京本是石頭城。

所謂玉璽本是鳳凰棲過的石頭和氏璧所造。一塊鵝卵雀卵大小的石頭，就是國家，就是朝代的象征。

誰能分清一塊石頭，是頑石還是寶玉呢？但要堅信，它與鳳凰的關系。普通的石頭是沒有文化含金量的鵝卵，寶玉則是鳳卵。

5

鵝卵石是有記憶的，它們記著河流，魚，鵝，很多事物。記著萬種事物，就會從內心浮上來，成為圖案。

人類的文明從石頭開始。緊緊地握住石頭，把石頭握成石器時代，握成土，握成玉，握成金屬。所謂金屬來源于石頭，從河里流下來從礦山里采的。石頭生出了青銅時代。

石室金匱，國之魂魄，文化的濫觴。石頭上躺著春秋，銘刻著史詩?！段饔斡洝烽_篇是從石頭里蹦出來的，是石猴記?！都t樓夢》本來就是石頭開口說話的《石頭記》。水滸是黃河流出的石頭山寨。以石頭為圖騰的部落、姓氏源遠流長，甚至連少數民族的石姓一次次在中原建立石頭國家。這是歷史長河里西下的他山石頭濺起的浪潮。

鵝卵石鋪成的曲徑，鋪成的石子道路，與石頭堆成的紅山文化冢、原始儀式，形成不同的天路、地路，仿佛流淌著三種時間。三生石掌管三世姻緣輪回，多少情種原是石上的舊精魂。

河流里的卵石，宛如漂浮的鵝卵、魚籽、蟾蛙卵，經歷嬗變，有的變成雨花石，有的則玉出昆岡。鵝卵石在河流里有的依然是石頭、山料，有的卻從丑小鴨變成天鵝，游進巫術般的神話世界。

至高“神山”，當出美玉。昆侖山在神話里滿山玉石，井是玉的，臺是玉的，連樓也是玉的。一條玉龍喀什河正好流淌著融化的冰雪，將源源不斷的碎裂的玉石流淌向人間。

這是一條聞名遐邇的流玉河。

鋪滿鵝卵石的河床藏著美玉，雪水里流淌著籽料，就像神話滋潤著人間。河床會改道，干涸的河床由鵝卵石構成，滿是挖玉淘玉的人。那些早早被玉龍河拋棄在戈壁的玉石，便是戈壁料，像在神龍或河神的“水爐”里沒有煉成的料子。而那些一直在河流中浸潤不知多少年、一直在煉獄中前進的種子選手，最終變成鵝卵石的形狀，脫胎為“鵝卵”“雀卵”，宛如得道成仙，成為籽，如果再長成各種美好的形象，就成了寶玉。山中的玉，礦藏里的玉，都是包裹在石頭的外殼里的。

在新石器及青銅時代，一塊塊玉來到巫師的面前，被制成各種通天神器、禮器。

主宰部族及國家的巫師們相信，只有玉通靈通天，通過這些玉器才能與天神與祖宗溝通。

玉，在人間，創造一個個神話，一個個靈界，一個個方國乃至朝代。

這是鵝卵石的最高境界。