駕馭外“物”，長我心“志”

世有“物”，就有“玩物”之人。

毋庸諱言，古往今來“玩物喪志”者有很多。后唐莊宗李存勖，早期承父遺命，攜三支短箭橫掃中原，可謂一世之雄。可國家安定后他就醉心于歌舞，拋棄治國正事，死于伶人之手，著實可悲可嘆！然而，玩物并不喪志的也不在少數。熟知科比的人都知道，科比愛好籃球。他在父親的熏陶和指導下，每天都在球場“玩”籃球，球技突飛猛進，最終成為一顆閃耀的明星。

同樣是“玩物”，結局卻迥然有別，原因何在？在我看來，決定因素有三：

首先，你所“玩”之“物”得是正向的、積極的，并且不能一味沉湎于感官享受。比如有些“玩物”之人，整日無節制地沉迷于驚險刺激的游戲中，除了獲取一點感官享樂，還真沒有多少“意義”“價值”可言。反觀科比的成功，則證明了走在“康莊大道”上的重要性——當你確定了“正確”且“恰當”的志向，就有可能玩出專業素養，玩成某一行業的領軍人物，這就是玩物養志、長志。可見，保持對看似好玩實則有害的事物的高度警覺，方能讓我們正道直行。

其次，應當由人來駕馭所玩之“物”，絕不可讓“物”實現了對“人”的操控。人駕馭“物”，意味著或者將其發展成自己的正業，或者讓其促進本職。李存勖的教訓就在于，“過則為災”，被外物駕馭以致忘記使命，以為自己可以客串演員，殊不知無形中早已失去掌控局面的能力，更何談主宰自己的命運！現實中更有一些青年沉迷于網絡，不眠不休，嚴重的甚至累死在網吧，這就不僅僅是“喪志”，而是“玩物喪命”了！是什么使他們玩而無度、危及身心？無疑，是非理性的狂熱將他們推向了深淵。可見，把握自己很重要，正所謂“智勇多困于所溺”，一旦“溺”愛過度導致理智喪失，離“喪志”也就近在咫尺了。

最后，要避免“喪志”而得以“長志”，除了有方向、有態度，持久努力地“玩物”也是不可或缺的。漫畫家藤本弘，童年時期性格內向，默默地將想象的世界畫在紙上。后來專注創作，經常食不果腹，卻依然將漫畫“玩”得風生水起，終于創作出風靡全球的《哆啦A夢》。藤本弘能成行家，源于他對“物”的執著喜愛、矢志不渝。因為真心喜愛，故而全情投入，才能在遇到困難時不拋棄、不放棄，長期堅持，不斷鉆研、磨煉技藝，不為名利所累，從而取得驚人的成就。從這個意義上講，對于“物”抱有純“玩”的態度，反倒更容易成功。因為熱愛，所以不覺疲倦，能堅持做喜歡的事，這對于個人發展來說是極好的。

總之，沉迷于消極錯誤的事物會使人喪志，沉醉于積極向上的事物能助人長志；有自制力者才不會讓外物消磨掉進取心，才能在“玩物”上保持清醒，最終成就一番事業。讓我們在“玩物”之旅上不忘初心，孜孜以求，有“為伊消得人憔悴”的無悔與“眾里尋他千百度”的堅持，這樣的“玩物”，才能迎來“那人卻在，燈火闌珊處”的輝煌。

評點：文章主要理順了章法、結構，整體表現為“現象—原因（條件）”的邏輯順序，讀來“順理”而“成章”。

同時，升格后的文章還努力做到了變“材料遮觀點”為“觀點領材料”，這樣的處理，更符合議論文重說理的文體特征。

（編輯：李躍）