新質生產力視野下統一戰線團結力的內涵結構、邏輯機理與價值圖景

摘 "要：統一戰線作為上層建筑的重要組成部分，不僅承載著凝聚人心、匯聚力量的政治功能，也承擔著服務經濟基礎的現實功能，并集中體現于助力生產力的迭代變革。加快培育和發展新質生產力，為新時代統一戰線發揮強大法寶作用提供了嶄新空間，成為統一戰線以增強團結力服務高質量發展的重要場域。為更好地適配新質生產力的發展需要，新時代統一戰線需要依托技術賦能，實現深層次新質態的創新發展，著力提升以凝聚力、認同力、整合力、創新力、影響力為內涵結構的團結力。伴隨新質生產力深度融入社會的各個角落，統一戰線亦以此契機承接了創新、高質量、開放融合的優勢動能，團結力生成、運行和強化的理論、發展、實踐等邏輯機理日益豐富。統一戰線來源于人類樸素的團結需求，發展于社會團結的強化構建，啟迪了人類社會如何更好地發揮團結背后的治理價值，最終成長為一種獨特的文明形態。新質生產力的崛起推動著統一戰線理論、理念及實踐煥彩出新，統一戰線展現了促進全面共同富裕、深化包容性治理、構建多樣性文明的價值圖景，在文明形態高度多維展現統一戰線團結力。

關鍵詞：新質生產力；統一戰線；團結力；技術賦能；高質量發展；數字統戰

中圖分類號：D613 """文獻標識碼：A """文章編號：2096-3378（2024）03-0013-13

一、問題的提出

習近平總書記指出：“明天的中國，力量源于團結。”^［］團結就是力量，團結才能勝利。全面建設社會主義現代化國家，必須充分發揮億萬人民的創造偉力。統一戰線是黨克敵制勝、執政興國的重要法寶，是團結海內外全體中華兒女實現中華民族偉大復興的重要法寶。統一戰線因團結而生，靠團結而興。促進中華兒女大團結，是新時代愛國統一戰線的歷史責任。統一戰線更好地服務強國建設、民族復興偉業，需要不斷增強自身促進中華兒女大團結的能力，即團結力。統一戰線增強團結力，也是服務高質量發展的需要。統一戰線作為上層建筑的重要組成部分，不僅承載著凝聚人心、匯聚力量的政治功能，也承擔著服務經濟基礎的現實功能，并集中體現于助力生產力的迭代變革。2023年9月，習近平總書記在黑龍江考察時首次提出了“新質生產力”的概念。習近平總書記還指出，推動新質生產力的發展“必須繼續做好創新這篇大文章”^［］，要“因地制宜發展新質生產力”^［］。加快培育和發展新質生產力，為新時代統一戰線發揮作用提供了嶄新空間，成為統一戰線以增強團結力服務高質量發展的重要場域。

推動新質生產力加快發展，要充分發揮統一戰線的強大法寶作用。統一戰線服務新質生產力發展具有現實基礎和理論基礎。一方面，廣大統一戰線成員本身就是發展新質生產力的重要主體。他們既是伴隨生產力變革形成的新的政治、社會、文化等上層建筑的時代見證者，也是推動新質生產力發展的實踐參與者。新時代統一戰線不僅要適應好新質生產力發展的新要求，更要聚焦黨和國家的中心任務，把握好“人”這一生產力中的核心要素和最大變量，全面助力新質生產力優化升級。另一方面，統一戰線是上層建筑領域服務新質生產力發展的重要機制。馬克思認為，人類的社會交往從經濟交往開始，并“在不同的財產形式上，在社會生存條件上，聳立著由各種不同的，表現獨特的情感、幻想、思想方式和人生觀構成的整個上層建筑”^［］，每個個人和每一代所遇到的現成的東西是“生產力、資金和社會交往形式的總和”^［4］173。在推進中國式現代化的新征程上，我們不僅要關注經濟基礎領域新質生產力的發展，也要注重上層建筑領域的適應性調適。從這一視角看，要注重培育新質生產力創新的內生動力，也要充分發揮新時代統一戰線的團結力，為新質生產力發展創造良好環境。

現有關于新質生產力的研究多以經濟學角度闡釋，重點以產業升級^［］、科技創新^［］、數字經濟^［］和國際競爭^［］等為切入點探討新質生產力推動經濟改革的理論邏輯和實現途徑。關于新時代統一戰線的研究則聚焦統戰功能、統戰效能和數字統戰等層面。比如，相關文獻認為，我國統一戰線已從傳統的“聯盟之術”進階為“強國之道”^［］，統一戰線的優勢效能體現在“立制明制、聚勢展勢、擴術優術”三個層面^［］，新時代統一戰線的治理功能體現在元治理、民主治理、全球治理三個方面^［］。有學者認為統一戰線更擅長發揮橫向整合的功能^［］，還有學者強調“將愛國精神轉化為精神文化產品”是新技術賦能新時代統一戰線的創新，要積極發揮其中的教育、團結、引導功能^［］。已有文獻大多從經濟領域的單一層面討論新質生產力與新時代統一戰線的發展路徑，尚未深度關注社會領域的適應性與能動性，特別是對統一戰線調適整合社會關系并反作用于新質生產力發展、為新質生產力發展開拓嶄新空間等問題鮮有觸及。因此，本文立足統一戰線如何通過增強團結力以更好服務新質生產力發展的視角，探析新時代統一戰線團結力的內涵結構、邏輯理路與價值圖景。

二、新質生產力背景下統一戰線團結力的內涵結構

黨的二十大報告反復強調“團結”在新時代新征程上的關鍵作用。新時代統一戰線結合新質生產力高科技、高效能、高質量的發展導向和“把握新興領域發展特點規律”^［］的前瞻性思維方式，堅持大團結大聯合，進一步實現高質量的團結、促進多領域的聯合、鑄牢更堅固的共同體。新時代統一戰線用好數字賦能、加強統籌協作，有利于挖掘“人”這個最大動能的根本優勢，穩固夯實生產力發展所需的人民團結和人才力量的底座基礎。在發展新質生產力背景下，統一戰線實現深層次新質態的創新發展，鮮明內含“凝聚力、認同力、整合力、創新力、影響力”五大核心結構。

（一）凝聚力：以中國共產黨為核的同心圓

統一戰線是具有階級屬性和具備政治動員能力的上層建筑，明確凝聚力的核心等同于明確統一戰線的領導權，即堅持和加強黨對統一戰線的全面領導，這是決定統一戰線性質、方向的根本問題。統一戰線的凝聚力在不同的歷史時期歷經了話語敘事的多次變化，呈現“聯合—同盟—聯盟—同心圓”的遞進發展樣態。“聯合”側重付諸行動的呼吁，比如強調“最大的運動，必有最大的聯合”^［］。“同盟”側重倚靠合作對象的力量，比如強調“中國無產階級的最廣大和最忠實的同盟軍是農民”^［］。“聯盟”體現更為緊密和團結的關系，比如強調改革開放后，“統一戰線已經成為工人階級領導的、工農聯盟為基礎的社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者的廣泛聯盟”^［］。“同心圓”則彰顯出更有向心力的凝聚意涵，比如要求“牢牢把握大團結大聯合的主題，堅持一致性和多樣性統一，找到最大公約數，畫出最大同心圓”^［］。然而，不論“凝聚力”以何種話語形式展現，其內在精髓始終都是圍繞中國共產黨這一圓心的團結，核心理念在于處理好堅守圓心與擴大半徑的關系。新質生產力加速發展背景下，新科技、新業態對人群的聯結以及觀念的傳播形成新的影響。新時代統一戰線要善于運用數字技術與新型智能媒介提升凝聚力。在增進一致性方面，要善于通過數字化平臺的創新應用，全方位、多角度地向社會公眾傳播中國特色社會主義道路、理論和制度以及黨史黨建知識，強化人民群眾對中國共產黨“因何而來、奮斗為誰、將向何去”初心和使命的理解，增強對中國共產黨的政治認同，引導各界力量共同致力于國家的繁榮與發展。在尊重包容性方面，要善于借助數字化技術和媒介搭建多元化交流平臺，打破地域、文化和社會階層間的溝通壁壘，強化政黨、民族、宗教、階層以及海內外同胞間的聯系與團結。

（二）認同力：以中華民族為魂的共同體

現代國家的構建內核多以民族為基石，“多元一體國族”的塑造是保障多民族國家穩定繁榮的基本前提。中華各民族共同開發了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。文化認同發揮著關鍵作用。“文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。”^［］對于統一戰線而言，認同力的核心是形成對中華文化的深刻認同。在新質生產力加快發展背景下，新技術的普及與運用對人們的認同建構存在兩面性，一方面既有通過話語順暢傳遞增進認同的便利，另一方面也存在“信息繭房”、觀點極化等消解共識的風險。統一戰線要善于運用數字技術和新型智能媒介直觀展示或間接嵌入的符號表達，“樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象，增強各族群眾對中華文化的認同”^［］。其一，以共有的文化傳統塑造認同力的思想基礎。中華民族的世界大同的天下觀、華夷一體的民族觀、大一統的國家觀，共同構建了中華民族共同體的思想基礎。以人為本、以德治國、中庸之道、和而不同等價值觀念也成為中國共產黨治國理政的重要理念，并成為統攝、引領各民族多元文化發展的核心精神力量^［］。其二，以共同的歷史記憶鞏固認同力的實踐基礎。可綜合運用新聞宣傳、影視傳播、書籍報刊等方式并與數字孿生技術結合，生動再現百余年歷史中的人物、典故和事跡，例如強化抗日民族統一戰線的歷史記憶，生動塑造中華民族不畏強暴、血戰到底的精神肖像，以此提升當代公眾對中華民族共同體意識的了解和認同程度。其三，以共進的話語敘事印證認同力的時代發展。可通過對中華民族話語敘事的生活化呈現，引發社會公眾對不同時期親密團結逐漸遞進的深層共鳴。如從“大家庭、大花園”到“緊緊抱在一起的石榴籽”的表述變遷，展現出民族團結由“大家庭、大花園”的各美其美、各顯所長向“石榴籽”彰顯命運與共、彼此交融的深度轉變。其四，以共同的發展前景強化認同力的價值追求。可在數字領域多維度展示新時代中華民族取得的巨大成就和人民群眾的幸福感滿足感，進一步提振全體中華兒女的自信心和自豪感。因此，統一戰線中的“認同力”以文化認同推動心理認同、政治認同、價值觀認同，凝聚著中華民族長久以來共同的價值追求和精神寄托，并依托數字賦能持續堅守和發揚民族精神。

（三）整合力：以意識形態為基的引導動員

馬克思主義認為，群眾是社會變革的決定性力量。意識形態的意義在于理論通過掌握群眾這一實踐的主體，轉化為改造世界的強大物質力量，以此推動生產力發展和社會進步。黨的二十大報告明確提出要“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態”。統一戰線作為我國意識形態工作的重要戰線，更應秉持發展眼光，通過求同存異、聚同化異進行社會整合。在新質生產力加速發展背景下，社會的多樣性和流動性顯著增強。統一戰線要在數字技術和新型媒介載體上擴大輻射范圍，通過加強整合助力構建主流意識形態新圖譜與主流輿論新格局。意識形態具有導向性、統攝性和塑造性等鮮明特性。“整合力”依托意識形態的導向性，在私人領域巧妙地構建起個體與群體間的緊密聯系，使個人準確匹配群體歸屬，緊密團結在意識形態紐帶所聯結的共同體之中。在公共領域，社會主義核心價值觀成為引導公眾踐行國家和社會責任的價值指南，為利益共同體、政治共同體、民族共同體、命運共同體構筑起深厚的思想認同、政治認同與價值認同。“整合力”依托意識形態的統攝性，在多元化社會意識分流、趨同、統一的運動中，進化為統攝性的精神力量，通過深入滲透社會生活的各個領域和環節，全面覆蓋每位社會成員的生產生活，塑造生命、升華理想、凝聚共識、指導實踐。“整合力”依托意識形態的塑造性，能夠跨越時間塑造現實。其力量并不源自意識形態本身的絕對真理，而是現實世界中的人們需要依托它來表達意志、實現利益。意識形態喚醒的需求渴望可轉化為個人對精神信仰的強烈追逐，促使這些思想在個人的生產生活中不斷內化，并指導自己為之付諸自覺的行動。“整合力”通過精密銜接統一戰線與新型數字媒介等載體，在多維領域協同弘揚主旋律、批判錯誤思潮，積極塑造主流的觀念、思想、價值觀，引導“人民群眾自覺抵制虛無主義、新自由主義和民粹主義的意識和決心，由此堅定實現共產主義的信心”^［］。統一戰線整合社會，有利于鞏固意識形態陣地、壯大主流思想輿論，引導社會各階層和群體團結互助，為新質生產力發展注入強大的精神動力和力量支持。

（四）創新力：以服務高質量發展為方向的守正創新

黨的二十大報告強調，創新是第一動力。新質生產力是創新起主導作用，擺脫傳統經濟增長方式、生產力發展路徑，具有高科技、高效能、高質量特征，符合新發展理念的先進生產力質態。新時代統一戰線圍繞中心、服務大局，要通過自身的守正創新，更好地服務于新質生產力的發展。新時代統一戰線應當注重運用數字技術和創新理念賦能愛國統一戰線的大團結大聯合，推動社會各界的深度合作與協同發展。其一，工作理念的創新。通過將創新、綠色、高效、可持續等現代發展理念巧妙融入統一戰線的經典理念之中，賦予其新的時代內涵。比如，民營經濟作為“推進中國式現代化的生力軍，是高質量發展的重要基礎”^［］，既是經濟領域中最具創新活力和發展潛力的部分，更是最敏銳反映新質生產力變革的關鍵因素。要通過數字賦能精準了解民營企業和民營經濟人士的急切需求，通過政策解讀、搭建互助交流平臺、促進優惠政策落地、推動技術扶持等方式，為民營企業塑造更良好的營商環境，進一步激發民營經濟的創新活力。其二，組織結構的創新。隨著新質生產力的深入推進，社會各領域的聯結日益緊密，利益格局亦加速演變。新時代統一戰線要構建一個囊括國內國際、數字虛擬與現實社會間更為靈活高效、開放包容的綜合性組織體系，并發揮資源整合、協同合作、凝聚共識的優勢，為強國建設、民族復興貢獻新型合力。其三，工作方式和場域的創新。新質生產力的發展極大地提升了信息傳播的速度與廣度，促使社會公眾的思想觀念愈發多元與開放。新時代統一戰線不僅要搭建數字化底座，利用新興數字技術助力數字統戰云端建設，提升工作效率、擴大影響力，還需擴展統戰場域，如在元宇宙、數字政府等新型數字場域前瞻性地做好基礎準備，輸出內容質量卓越、傳播效能顯著、價值指導深刻的主流意識形態理念，全景域展現求同存異、兼容并蓄的團結智慧。其四，人才隊伍的創新。統一戰線作為推動新質生產力發展的重要主體，其人才基礎和智庫建設至關重要。加強統一戰線的人才隊伍建設，綜合培養政治堅定、理論扎實、數字化實踐能力強與富有創新精神的統戰人才隊伍，是提升新時代統一戰線團結效能的關鍵。同時，要注重統一戰線智庫建設，打造高素質的智庫人才隊伍，通過提供科學指導和專業化決策參考為新質生產力發展提供堅實的人才和智力支撐。

（五）影響力：以構建人類命運共同體為愿景的文明互鑒

“世界歷史”理論是馬克思主義整個理論體系的重要組成部分。馬克思雖未對世界歷史下過明確定義，但從“現實的人”出發，以物質生產實踐為基礎，分析了歷史向世界歷史轉變的客觀過程，闡明了走向世界歷史是生產力社會化發展的必然要求。科學技術的每一次重大突破，都會促進社會生產力的深刻變革，帶來“技術—經濟—治理”范式的轉變，深刻改變世界發展格局，推動人類文明邁向更高的臺階。從文明視角看，新質生產力本身是人類文明發展的產物，也將促進人類文明的更大發展。習近平總書記指出：“今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。未來之中國，必將以更加開放的姿態擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”^［］統一戰線所蘊含的團結、互助、協商、合作、共贏等價值觀是豐富發展人類文明觀念、推動構建人類命運共同體的共通理念。新時代統一戰線要在新質生產力推動的更廣闊歷史發展進程中，促進中華文明的活力再生與現代轉型，塑造出中華文明的現代新形態及中國式現代化的文化魅力，助力造就“一個有機統一的新的文化生命體”^［］。這一新的文化生命體摒棄了西方話語主導下霸道俯視、武力威懾、恃強凌弱的傲慢姿態，將中華文明的卓越價值和展示舞臺擴展至國際領域，進一步升華了中華文明的時代意義、彰顯了中華文明的世界魅力。新時代統一戰線要在新質生產力加速催生的世界歷史語境中，服務中華民族共同體和人類命運共同體協同構建。統一戰線成員特別是海外華僑華人運用新載體，發揮對外聯系廣泛優勢，能夠促進世界文明交流。數字賦能通訊工具、短視頻平臺，如Ins、Facebook、TikTok等，可以擴大國際影響力，并以知華友華人士為重要紐帶增強創作內容的說服力和推廣度。一方面，統一戰線主張正確處理一致性與多樣性關系的理念和方式，不僅為眾多發展中國家拓展了通往現代化的新途徑，提供了更高效的社會治理方案，也為其他國家和民族發展現代文明呈現了中國方案。另一方面，統一戰線崇尚“團結互助”和“協商化解分歧”的價值理性，為重塑世界文明格局提供了有益啟發。新時代統一戰線致力于建設“全人類合作共贏的新型國際統一戰線”^［］，以和平為最高理性，以發展為終極導向，通過強調世界各國主體之間是休戚與共、相互依存的利益共同體，為全人類注入合作共贏的團結理念，倡導通過對話、協商等和平手段解決國際爭端和全球性問題。

三、新質生產力背景下統一戰線團結力的邏輯機理

伴隨新質生產力深度融入社會各個角落，統一戰線亦以此契機承接了創新、高質量、開放融合的優勢動能，團結力生成、運行和強化的邏輯機理日益豐富，體現了守正與創新的統一。“守正”在于扎根馬克思主義唯物史觀和社會交往理論的深厚理論基石，融合黨的系統觀點、現代治理理論。“創新”在于利用信息化與精準化、工具理性與價值理性的融合，堅持系統性與整體性、創新性與發展性、前瞻性與固本培元的多維賦能，全面優化統一戰線的空間布局、理論體系、工作方法、發展視野和本質主題，推動統一戰線各領域的團結實踐。

（一）理論機理：順應馬克思主義統一戰線理論中國化時代化的進程

從唯物史觀看，馬克思主義認為“人類文明的一切進步”與“科學、發明、勞動的分工和結合、交通工具的改善、世界市場的開辟”^［］等社會生產力的發展密切相關。統一戰線團結力的演進，是新時代生產力提升、社會結構深刻變革、信息技術迅猛發展，社會經濟、政治、文化等基礎條件呈現出適應變化的客觀結果。“只有把生產力和生產關系的矛盾運動同經濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發展方向。”^［］新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾^［18］。統一戰線既是我們黨用于緩和與平衡社會矛盾的專門策略，也是治國理政的重要工作領域，肩負著人民團結、國家富強、民族復興的重要使命。新時代統一戰線鞏固了原有范疇的人心成果，防范化解統一戰線領域的風險隱患，為發展新質生產力提供了更加穩定的社會環境和更加廣闊的創新空間。

從社會交往理論看，馬克思主義認為“人最基本的需要是物質生活的需要，因而物質生活的需要是推動人們交往的動力，最基本的交往是‘物質交往’，最基本的交往關系是‘物質交往關系’”，但“人的交往關系是極為廣泛的，有物質的、腦力的、政治的、宗教的……乃至包括談話和愛情”^［］。這意味著人的社會是以物質交往（經濟交往）為起點和基礎，擴展至政治、文化、社會、精神多領域的綜合性交往。同時，人與人之間的交互性有著演化、影響、塑造他人的功能，即“一個人的發展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展”^［］。社會交往是人類生存、實踐以及社會發展的一種重要方式，體現出“人是一切社會關系總和”^［］的本質。新質生產力塑造了新的經濟交往方式，同時促使社會領域呈現新的交往方式。統一戰線為更好適應新時代的社會交往需求，要在內部交往、外部交往以及世界交往三重結構中發揮調節社會的能動性功能，促進多領域的高質量團結。

從制度系統觀看，統一戰線是建設社會主義現代化強國的重要制度載體，是實現中華民族偉大復興的重大戰略機制。統一戰線作為處理政治社會關系的重大制度安排，深度嵌入我國的根本制度、基本制度、重要制度的方方面面，助力國家共同體調節好一體和多元的關系，構建起新型國家制度體系。在根本制度方面，統一戰線為中國共產黨的領導制度、人民代表大會制度、馬克思主義的指導思想制度等奠定了堅實的人民基礎、執政基礎、思想基礎。在基本制度方面，統一戰線為中國新型政黨制度、民族區域自治制度、宗教信仰自由的法律制度、基本經濟制度、基層群眾自治制度、“一國兩制”制度體系等，統籌和協調好重大政治社會關系提供了堅實保障。在重要制度方面，統一戰線為社會主義協商民主制度、人民政協制度、民主監督制度、人才制度、文化制度等，發揮了價值引領、發揚民主、柔性監督、選賢任能、塑造認同等多方面功能，助力滿足人民對美好生活的向往。

從現代治理理論看，統一戰線在國家治理體系中的能力和優勢主要體現為“以團結為導向的創新治理”。現代化進程雖是由西方國家率先開啟的，但西方化并非后發國家走向現代化的唯一途徑。習近平總書記強調：“一個國家走向現代化，既要遵循現代化的一般規律，更要立足本國國情，形成具有本國特色的現代化道路。對于什么樣的現代化最適合自己，本國人民最有發言權。”^［］同理，“堅持統一戰線”不僅是與我國國情相契合的重要戰略選擇，更是我們黨帶領人民歷經風雨、共同奮斗，解答“為何成功、如何成功”這一歷史命題的寶貴經驗，深刻揭示了國家在復雜的內外環境中保持團結穩定、推動事業發展的力量所在。統一戰線促進把制度優勢轉化為治理優勢，在促進穩定、發揚民主、增進和諧等方面深度參與國家治理具體實踐，并借助數字技術和創新理念優化新質生產力發展環境。

（二）發展機理：優化統一戰線的高質量團結

以信息化和精準化賦能統一戰線空間布局。信息化是新時代統一戰線創新發展的重要面向。運用現代數字技術手段，如大數據、云計算、人工智能等，可對統戰工作線上與線下的空間布局進行高質量改造和完善。通過對海量數據的收集、分析和應用，可實現統戰資源的優化配置和高效利用，使統戰領域的數據統計更加科學精準，形成線下統戰組織與線上統戰云平臺的高效協作。現代治理越來越多地體現出“微治理”需求。在信息化基礎上，新時代統戰工作也將朝著“精準化”方向發展。通過數據預見和精確識別統戰工作對象的需求和特點，可以制定更具針對性的統戰策略，實現精準動員、精準服務和精準管理。精準化不僅有利于增強統戰工作的針對性和實效性，還有利于提升統戰工作的社會認可度和影響力。信息化和精準化的深度嵌入，能夠促進國內各地統戰組織的協作配合，促進完善全國一盤棋的統戰工作格局，增強統一戰線在國內國際層面的話語權和影響力。

以工具理性和價值理性激發統一戰線功能。習近平總書記指出：“統一戰線是黨克敵制勝、執政興國的重要法寶，是團結海內外全體中華兒女實現中華民族偉大復興的重要法寶，必須長期堅持。”^［］統一戰線作為黨在革命時期“克敵制勝”的策略、建設改革時期“執政興國”的方略、強國建設新征程上“團結海內外全體中華兒女”的戰略，突出展示了它的戰略價值。統一戰線由過去的“重要法寶”躍升為“強大法寶”^［］，突出展示了它以團結力為核心的價值理性。統一戰線不僅具有工具性含義——作為聯盟之術、凝聚之制，更具有價值性含義——作為強國之道、團結之學^［26］。統一戰線通過數字賦能來宣傳弘揚社會主義核心價值觀，有利于進一步消解社會矛盾、調節利益分歧、促進社會整體和諧。統一戰線以“團結之善”促進社會的全面進步，為培育和發展新質生產力提供“團結之力”。

以系統性和整體性優化統戰工作方法。堅持系統觀念是黨中央總結各方面實踐經驗后作出的新概括，是應對新時代變革的必然選擇。統一戰線作為一個系統性整體性工程，必須要注重各子要素之間的相互聯系和相互作用。運用數字技術和創新理念構建完善的統戰工作體系，有利于實現各領域統戰工作的有機銜接和協同配合，提升統戰工作的整體效能。在系統性基礎上，統一戰線強調“全國一盤棋”“大統戰工作格局”的整體性，將統戰工作放在黨和國家工作大局中去謀劃和推進，確保統戰工作與黨的中心工作緊密相連。系統性和整體性視角促使統一戰線更好發揮在黨和國家事業全局中的團結作用。

以創新性和發展性拓寬統一戰線發展視野。創新性與發展性要求統一戰線既要對新技術的應用具備高度敏銳的洞察能力，又要對新技術的發展趨勢有著深刻的把握能力。新質生產力催生形成與之相適應的生產關系，統一戰線需要以自身創新發展更好地服務上層建筑變革。新時代統一戰線需要關注和緊跟科技前沿，積極把新技術轉化為新動力。同時，要以發展性的視野深入分析國內外形勢，把握時代走向，為統戰工作提供科學的決策指導。在具體實踐中，搭建數字化底座賦能統一戰線，運用大數據、云計算、人工智能、AR、VR、MR等數字技術，提升統戰工作的智能化水平，實現信息資源的精準匹配和高效利用。統一戰線可以探索利用社交新媒體平臺，直觀展示或間接傳遞團結和諧、合作共贏、求同存異和中華優秀傳統文化等話語敘事。

以前瞻性和固本培元踐行統戰工作主題。大團結大聯合的主題強調廣泛團結各方力量，鞏固和壯大最廣泛的愛國統一戰線。新時代統一戰線實現大團結大聯合，既需要鞏固傳統的堅實基礎，又需要具備前瞻性的戰略眼光。在全球化、信息化、多元化的時代背景下，統戰工作應緊跟時代步伐，精準把握國內外形勢，靈活調整策略，勇于創新實踐，探索有效工作路徑。統一戰線本質上是做人的工作，而人與人之間面對面的交流能夠更深入地觸動心靈，建立起真摯的情感聯系。在新技術、新應用崛起的背景下，統戰工作仍需注重運用有效經驗和做法，比如常態化地進行線下培訓、談心、座談等活動，加強團結穩定和夯實思想基礎。

（三）實踐機理：推動統一戰線各領域的實踐創新

在統籌“兩個大局”背景下，統一戰線需要積極應對國內外環境的復雜變化，妥善處理國內外因素的交織影響以及線上線下的互動關系。同一般的公共事務治理相比，統戰工作更多地體現在思想引領、政治動員和關系協調方面。統戰工作涉及的民族、宗教和港澳臺僑事務更是國家治理中具備復雜性、敏感性、長期性、特殊性的事務，是涉及我國主權、安全、領土和外交關系等核心利益的重要問題。面對艱巨任務，統戰工作應科學分析治理對象的復雜性，持續提升具體領域的團結力。

在政黨關系領域，堅持好發展好完善好中國新型政黨制度，推動多黨合作展現新氣象、思想共識取得新提高、履職盡責展現新作為、參政黨煥發新面貌。數字賦能各民主黨派的優勢領域和特色資源，有利于充分發揮其在黨和國家重大戰略制定和實施中調查研究、建言資政、成果轉化的優勢。民主黨派和無黨派人士聚焦經濟社會發展的熱點議題，為新質生產力加快發展進行深入研究、積極建言獻策。在2024年全國兩會的提案中，各民主黨派提案圍繞新質生產力，從加快科技、產業、發展方式、體制機制、人才工作機制的創新等方面提出了建議^［］。要在線上線下多維領域構建中國新型政黨制度理論體系和話語體系，以人民群眾喜聞樂見、淺顯易懂的形式積極宣傳我國政黨制度，推動形成新時代多黨合作規范有序、生動活潑的新面貌。

在民族關系領域，以鑄牢中華民族共同體意識為黨的民族工作主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。數字賦能鑄牢中華民族共同體意識，有利于在網絡空間構筑中華民族共有精神家園，開創鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的新局面。具體而言，要推進中華民族共同體“一體多元”的歷史研究和文化認同，突出各民族共有共享的中華文化符號和形象。要促進民族地區風俗、文化等特色資源的高效利用，讓民族地區通過數字經濟獲得實惠。要利用數字技術全方位展示新時代中華民族取得的巨大成就，進一步提振全體中華兒女的自信心和自豪感。

在宗教關系領域，堅持我國宗教中國化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。要積極引導宗教界對思想、教義教規的闡釋符合宗教中國化和時代進步的要求。做好互聯網宗教事務的治理，以《互聯網宗教信息服務管理辦法》為政策依據，實現多部門配合的綜合治理。要在數字賦能宗教工作上主動作為，加快形成宗教風險的閉環管控體系。要從源頭把控互聯網宗教信息的發布主體、規范宗教信息傳播內容、監管發布途徑，運用法治化思維和前瞻性預防處置綜合提升新時代宗教事務的治理水平。

在階層關系領域，做好黨外知識分子和新的社會階層人士統戰工作，更好地發揮他們的作用。要科學把握新的社會階層人士的細分類別，精準有效團結新群體，特別是數字時代涌現出的新業態從業人員，如擁有廣泛受眾的網絡紅人博主和人工智能、新能源、元宇宙中AI人物的研發人員等相關從業人員群體。要關注網絡現象級事件背后的統戰價值，用好數字賦能的正向引導作用。例如，抖音“復刻影視經典站位”的現象中，起初作者們關注的僅是“詼諧的著裝和走位”與轉場影視片段的反差感，但在“沙坡頭禁毒”的創作中，緝毒警察和林則徐虎門硝煙跨越時空的“與子同袍”，喚醒了大眾對鴉片戰爭屈辱的深深共鳴，進而涌現了一大批以愛國主義為主旋律，緊扣“建黨建軍、五四運動、日本戰敗投降、重返聯合國”等歷史事件的熱門視頻，播放量高達8.4億次。其背后的統戰價值對于增強社會凝聚力和促進人民團結具有啟發意義。

在海內外同胞關系領域，發揮港澳臺和海外統戰工作爭取人心的作用，凝聚全體中華兒女實現中華民族偉大復興的合力。前瞻性籌劃人心凝聚、反分裂斗爭及國家統一等核心議題，從簡單的應對狀態轉向深層次的根本治理，以更加專業和及時的方式確保各項事務得到妥善治理。加強海外愛國力量的建設，創新團結理念和傳播路徑，鼓勵海外華僑華人深度參與我國現代化建設，圍繞發展新質生產力面臨的“卡脖子”等科技突破問題，做好引資引智的協調工作。以華僑華人和知華友華人士為紐帶，推動中華優秀傳統文化在海外的傳承弘揚和交流互鑒，營造對我國有利的國際輿論環境。

四、新質生產力背景下統一戰線團結力的價值圖景

統一戰線來源于人類樸素的團結需求，發展于社會團結的強化構建，啟迪了人類社會如何更好地發揮團結背后的治理價值，最終成長為一種獨特的文明形態。隨著新質生產力的崛起，新技術為新時代統一戰線注入了前所未有的活力，推動著統一戰線理論、理念及實踐煥彩出新。統一戰線促進物質文明與精神文明協調發展，展現了包容性治理價值，助力人類文明交流互鑒，在文明形態高度多維展現統一戰線的團結力。

（一）發展圖景：統一戰線展現了促進全面共同富裕的價值

自古以來，人類在面對生存挑戰和尋求發展時，就展現出了強烈的合作與團結精神。在物資匱乏的原始社會，人們通過形成聯盟來共同合作生產、抵御外敵，保障部落或族群的生存與發展。正如荀子所言：“人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用何也？人能群，彼不能群也。”^［］人與動物的本質區別在于人能以智慧團結群體、共謀目標，這既是“和”文化的現實起源，也是統一戰線樸素的價值追求。“現代化的出現，在使人類歷史從古代邁入現代的同時，也創造了人類發展的一大解放，即政治解放。”^［］個體的人權開始展現，體現為法律上的政治平等，“從國家建構角度，就是塑造具有共同國家認同的‘公民’”^［37］。統一戰線是中國共產黨在革命、建設、改革中用以團結人民、凝聚人民和組織人民的重要方式。

隨著新時代我國社會主要矛盾的變化，統一戰線需要助力物質文明和精神文明的協調發展。物質文明是人民群眾的深切期許和共同向往，體現為“共同富裕其實就是對人民對于美好生活的需要的集中概括”^［］。精神文明則是上層建筑對經濟發展的宏觀呈現，“不平衡不充分的發展”體現出精神文明要趨向協調的前進方向。在邁向全面共同富裕的過程中，統一戰線作為我們黨破解社會矛盾的專門戰略，通過發揮凝聚共識、團結引領、統籌兼顧、人才匯聚的優勢，為物質文明建設提供了強大支撐。在協調精神文明適應的過程中，統一戰線注重引導和提升人民群眾的思想道德素質和人文修養，培育新時代的社會風尚和道德風尚，引領了正確的價值取向。統一戰線作為促進國家發展的重要戰略，以意識形態的能動性積極調適物質文明和精神文明的發展差異，為中國式現代化提供了高質量的治理效能。

（二）治理圖景：統一戰線展現了深化包容性治理的價值

就政治現實而言，在大規模政治實體上構建的民族國家，往往都會面臨多政黨、多地區、多民族、多宗教、多階層的現實。如何協調利益分歧、調和文化沖突以及選擇何種治理方式，直接影響和改變著這個國家的政治發展道路和前途命運。現代國家的政治整合模式存在兩種分野：競爭型政治和合作型政治。西方國家是競爭型政治的典型代表，其“強調在民主和法治的框架內運用競爭型政治邏輯，通過多元群體的競爭性甚至對抗性政治參與來尋求政治均衡和政治整合”^［］，呈現政治極化、社會分裂、政局動蕩等弊端。中國則是合作型政治的典型代表，呈現以協商共識謀求團結合作的包容性治理理念。我國統一戰線作為團結的標識性戰略，廣泛融入我國的國家治理結構、功能與過程之中。

我國統一戰線構筑的合作型政治，展現出獨有的包容性治理價值。中國新型政黨制度確立新型政黨關系，堅持“共同協商、共謀發展”，開辟了執政黨和參政黨通力合作又相互監督的良好政治局面。民族區域自治制度確立新型民族關系，堅持“平等團結互助和諧”，開辟了中國特色解決民族問題的正確道路。我國宗教政策構建了積極健康的宗教關系，堅持“政治上團結、信仰上尊重”，正確處理了黨和政府與宗教、社會與宗教、國內不同宗教、我國宗教與外國宗教、信教群眾與不信教群眾的關系。黨對新的社會階層人士作出“中國特色社會主義事業的建設者”的政治定位，堅持“多元吸納、發揮作用”，將他們團結在黨的周圍。黨以維護國家統一和支持民族復興為最大公約數，堅持“愛國、統一”，引導港澳臺同胞、海外僑胞堅持一個中國原則，為民族復興貢獻智慧力量。

（三）文明圖景：統一戰線展現了構建多樣性文明的價值

面向文明長河，統一戰線深度參與建設中華民族現代文明，成為人類文明新形態的重要底色。中華民族現代文明不僅具有文化的豐富底蘊，更具備文明的價值張力，已經超越文化的范疇，“體現了我們黨從‘文化’到‘文明’視野的拓展”^［］。西方國家憑借現代化的率先啟動，將文化殖民主義和文化霸權主義強勢植入世界文明版圖，大肆鼓吹所謂“西方文明至上論”“西方中心論”。中國式現代化的偉大成就證明，現代化不僅只有西方化唯一道路，文明必然是多樣的，文明應當是包容的而非獨一的。中華文明蘊含的團結、互助、協商、合作、共贏等理念，契合全人類共同價值，為世界各國提供了寶貴的思想資源。

中華民族現代文明在國際合作中的直觀形象體現為人類命運共同體理念。這一理念塑造了世界命運由各國攜手共塑，國際準則由各國合力共繪，全球事務由各國協同共管，發展成果由各國平等共享的新型和平政治觀。這一觀念促進了世界各國之間的平等交往與資源共享，推動深入了解彼此的需求和關切，共同尋求解決全球問題的途徑，進一步推動建立更為公正合理的國際秩序。統一戰線理念在國際關系領域的運用，不僅加強了我國與其他國家和地區的深度交流與合作，增進了相互理解和信任，更廣泛地提升了我國的國際影響力和話語權，展示了更加積極、開放和負責任的大國形象。當前國際局勢錯綜復雜，地區性沖突時有發生。在面臨國際沖突和分歧時，我國積極發揮調解作用、充當斡旋角色，推動各方通過對話、協商等方式解決分歧，致力于維護地區穩定和世界和平。面向未來，我國深度運用統一戰線理念，攜手全球伙伴，讓團結、互助、協商、合作、共贏的文明理念在全球生根發芽，將為構建人類命運共同體貢獻更多中國力量。

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責任編輯：林華山