紅色文化融入高校課堂教學(xué)改革研究

趙丹 李蕊

摘要：紅色文化在高校課堂的融入增強(qiáng)了高等教育的時(shí)代意義和育人價(jià)值。首先，將紅色文化融入高校課堂，有助于提升學(xué)生的文化自信。其次，紅色文化中蘊(yùn)含著為人民服務(wù)、忠誠于黨的核心價(jià)值觀。紅色文化為思想政治教育提供了豐富素材。以多首紅色經(jīng)典音樂作品為例，探討其豐富的歷史內(nèi)涵和文化價(jià)值，以及在高校課堂教學(xué)中的應(yīng)用，建議：（一）挖掘紅色音樂中的思政元素；（二）引導(dǎo)學(xué)生對紅色音樂的情感；（三）多媒體技術(shù)輔助紅色音樂教學(xué)；（四）拓展紅色歌曲知識背景；（五）舉辦紅色經(jīng)典音樂會(huì)，以更好地拓展思政教育形式，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。

關(guān)鍵詞：紅色文化；高校課堂；紅色經(jīng)典音樂

中圖分類號：G642.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2024）12-0104-04

On the Reform of Classroom Teaching with the Integration of Red Culture in Colleges and Universities

—Taking Red Classic Music Works as Examples

Zhao DanLi Rui

（Zhongge School of Arts， Guangdong Ocean University， Zhanjiang 524088）

Abstract： The integration of red culture into university classrooms enhances the significance of the times and the educational value of higher education. First， the integration can enhance students cultural confidence. Second， red culture contains the core values of serving the people and being loyal to the Party. Red culture provides rich materials for ideological and political education. This article takes several red classic music works as examples to discuss their rich historical connotation， cultural values and the application of them in the classroom teaching in colleges and universities. Suggestions are： （1） exploring the ideological elements in red music; （2） guiding students emotions towards red music; （3） assisting the red music teaching with multimedia technology; （4） expanding the knowledge background of red songs; （5） organizing red classic concerts to better expand the form of ideological and political education and stimulate students patriotic enthusiasm.

Keywords： red culture; classroom of colleges and universities; red classic music

紅色文化作為中國特有的文化符號，具有濃厚的歷史底蘊(yùn)和深厚的文化內(nèi)涵。如何將紅色文化融入高校課堂，成為當(dāng)前教育領(lǐng)域亟待解決的問題。紅色經(jīng)典音樂作為紅色文化的重要組成部分，既具有藝術(shù)性和觀賞性，又承載著特定歷史時(shí)期的社會(huì)情感和思想內(nèi)核。本研究選擇紅色經(jīng)典音樂作品為切入點(diǎn)，探討其在高校課堂教學(xué)中的運(yùn)用，旨在豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和文化認(rèn)同感。

一、紅色文化與紅色經(jīng)典音樂

紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化和社會(huì)主義文化，源于中國革命斗爭的歷史，代表了中國共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀和中國特色社會(huì)主義思想。紅色文化強(qiáng)調(diào)革命、奮斗、奉獻(xiàn)的精神，包括豐富多樣的藝術(shù)、文學(xué)、音樂、戲劇等形式，反映了中國革命和建設(shè)事業(yè)的歷史，傳承了革命先輩的精神風(fēng)貌。紅色文化的特點(diǎn)包括對革命歷史的銘記和傳承，對黨的忠誠和信仰，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，以及對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的熱愛和奮斗。紅色文化代代相傳，激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)國家繁榮、人民幸福而不懈奮斗。在中國，紅色文化不僅體現(xiàn)在各種文藝作品中，也融入到教育、紀(jì)念館、節(jié)慶活動(dòng)等方方面面，成為中華民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分［1］。

紅色經(jīng)典音樂是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命時(shí)期，創(chuàng)作并廣泛傳唱的音樂作品，反映了當(dāng)時(shí)的政治氛圍和革命情感，紅色經(jīng)典音樂作品以其激昂的旋律、富有內(nèi)涵的歌詞和濃厚的革命氛圍吸引聽眾，激發(fā)了無數(shù)人民群眾的愛國熱情和革命斗志。這些音樂作品在我國社會(huì)中具有極高的影響力，是我國革命文化的重要組成部分。今天，紅色經(jīng)典音樂作品仍然在各種場合被廣泛傳頌，不僅是歷史的見證，也是中國文化傳統(tǒng)的珍貴遺產(chǎn)，代表了特定歷史時(shí)期的文化和藝術(shù)成就，也是中國文化傳承的重要組成部分［2］。

紅色文化和紅色經(jīng)典音樂結(jié)合教學(xué)是指將中國共產(chǎn)黨的革命歷史、核心價(jià)值觀以及紅色經(jīng)典音樂作品融入教學(xué)內(nèi)容，用以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷、文化認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感的教學(xué)方法。該教學(xué)方法旨在通過紅色文化和紅色經(jīng)典音樂豐富思政教學(xué)內(nèi)容和形式，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國革命歷史、黨的奮斗歷程，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，提高其文化自信心和社會(huì)責(zé)任感。

二、紅色文化融入高校課堂的意義

首先，將紅色文化融入高校課堂，有助于提升學(xué)生的文化自信。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文化和社會(huì)主義文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)紅色文化，學(xué)生能夠更加深入的了解中國的歷史、文化和精神追求，增強(qiáng)對中華文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感。學(xué)生的文化自信不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，更體現(xiàn)在對國家名片國家名片：國家名片是國內(nèi)個(gè)人、集體或城市等在某一項(xiàng)具有象征國家榮譽(yù)的代稱，并由國家級部門評定審核發(fā)放“國家名片”。我國對“國家名片”的申請申報(bào)、評定審核以及發(fā)放的部門設(shè)定等，正處在有待完善和探索階段。和中華文化的自豪感，使學(xué)生更有信心地走向世界，為國家的發(fā)展和繁榮作出貢獻(xiàn)［3］。

其次，紅色文化中蘊(yùn)含著為人民服務(wù)、忠誠于黨的核心價(jià)值觀。積極的價(jià)值觀對于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)紅色文化，學(xué)生能夠深刻體驗(yàn)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，明白自身應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任；對祖國、對人民的責(zé)任感不僅是對個(gè)人發(fā)展的要求，更是對整個(gè)社會(huì)發(fā)展的積極貢獻(xiàn)。培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感的人才，將為構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

最后，紅色文化為思想政治教育提供了極為豐富的素材。通過紅色文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠接觸到真實(shí)的歷史事件和人物，感受到偉大事業(yè)的光輝歷程。直觀的歷史感受能夠加深學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的理解，增強(qiáng)對黨的信仰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，形成堅(jiān)定的思想立場，培養(yǎng)愛國、愛黨、愛人民的情感，為國家建設(shè)培養(yǎng)更為堅(jiān)定的后備力量。因此，紅色文化作為思想政治教育的載體，能夠在學(xué)生中引發(fā)深刻的共鳴，促進(jìn)學(xué)生健康成長［4］。

三、紅色文化融入高校課堂的策略

（一）挖掘紅色音樂中的思政元素

在選擇經(jīng)典曲目時(shí)，應(yīng)該綜合考慮其歷史背景、社會(huì)意義和文化價(jià)值。例如，器樂合奏的《東方紅》是新中國成立初期代表中國社會(huì)主義建設(shè)成就的象征，歌頌了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的奮斗精神；交響樂《義勇軍進(jìn)行曲》則是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的代表作，雄勁剛健的旋律激發(fā)了全國人民對抗日斗爭的決心，具有濃厚的民族主義情懷；而軍樂演奏《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》則以渾厚流暢的節(jié)奏直接表達(dá)了對中國共產(chǎn)黨的感恩之情，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位在中國歷史中的不可替代性。選擇經(jīng)典歌曲，不僅能夠展現(xiàn)不同時(shí)期中國社會(huì)的發(fā)展軌跡，也有助于引導(dǎo)學(xué)生深入了解黨的歷史使命和中國現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷程，以歌曲背景和意義的分析落實(shí)思政教育［5］。

同時(shí)，歌詞是紅色經(jīng)典音樂中表達(dá)思政元素的靈魂所在。學(xué)生在歌詞分析中能夠深入挖掘其中所包含的政治理念、價(jià)值觀念和時(shí)代內(nèi)涵，進(jìn)而汲取其中的思政力量，培養(yǎng)愛國情懷和家國情懷。以《長江之歌》歌詞分析為例，將長江比喻為母親，傳達(dá)對祖國母親的深厚感情，也暗含了中華民族大家庭的凝聚力和團(tuán)結(jié)力，在新時(shí)代中不斷前進(jìn)的力量，鼓舞人們積極參與社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，同時(shí)也表達(dá)了對未來的美好期待和信心。

（二）引導(dǎo)學(xué)生對紅色音樂的情感

紅色文化融入高校課程設(shè)計(jì)需教師引導(dǎo)學(xué)生情感，加強(qiáng)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的情感聯(lián)系，在紅色經(jīng)典音樂學(xué)習(xí)過程中為學(xué)生提供情感互動(dòng)體驗(yàn)。教師可以設(shè)計(jì)多種形式的小組討論和情感分享會(huì)活動(dòng)，將學(xué)生分成不同小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)分析一首特定的紅色音樂。學(xué)生在小組討論中分享自己對歌曲的情感體驗(yàn)，探討歌曲中所包含的情感元素，并與其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流。有效的互動(dòng)不僅幫助學(xué)生更深入地理解歌曲，還促使學(xué)生審視自己的情感世界，從而加深對紅色音樂情感內(nèi)涵的理解。教師要幫助學(xué)生在一個(gè)開放、和諧的環(huán)境中表達(dá)個(gè)人情感，增強(qiáng)其自信心和溝通能力。

在教學(xué)過程中，教師也可以采用引導(dǎo)式提問的方法，引發(fā)學(xué)生對紅色音樂情感的深入思考，通過引導(dǎo)性問題，促使學(xué)生深入探討紅色音樂所蘊(yùn)含的情感，培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的敏感性。此外，教師還可以通過故事分享和角色扮演等方式，使學(xué)生更具體地體驗(yàn)到紅色音樂所表達(dá)的情感，激發(fā)對歷史和人性的思考，培養(yǎng)人文關(guān)懷和歷史素養(yǎng)。以器樂合奏作品《咱們工人有力量》教學(xué)為例，教師在課堂上以恢宏壯觀的旋律和節(jié)奏感染學(xué)生情緒，使其身臨其境地感受當(dāng)年解放區(qū)工人的艱辛與奮斗。學(xué)生將穿越時(shí)空，變身為那個(gè)特殊歷史時(shí)期的工人，親身體驗(yàn)工人在火熱的工作場景中的辛勤勞動(dòng)與自豪感。學(xué)生在情感引導(dǎo)中能夠更加深入地理解工人階級的偉大精神，將解放的中國工人階級頂天立地的英雄形象了然于心，真正融入到歷史場景中，與歷史人物產(chǎn)生共鳴，更加深刻地理解紅色音樂所傳達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感和人文情懷［6］。

（三）多媒體技術(shù)輔助紅色音樂教學(xué)

在紅色文化音樂教學(xué)中，多媒體教學(xué)工具的音樂視頻展示功能為學(xué)生帶來了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。多媒體技術(shù)的運(yùn)用使得學(xué)校能夠向?qū)W生展示豐富多樣的音樂作品，通過播放原唱歌手的音樂視頻，學(xué)生不僅能夠聆聽到歌曲中蘊(yùn)含的情感，還能夠觀察到藝術(shù)家的表演風(fēng)采［7］。同時(shí)，現(xiàn)場演出的視頻呈現(xiàn)出音樂會(huì)或演唱會(huì)的真實(shí)氛圍，使學(xué)生仿佛置身于現(xiàn)場。紀(jì)錄片和音樂視頻的結(jié)合，也可以為學(xué)生呈現(xiàn)歷史事件的影像資料，使學(xué)習(xí)更加具體和直觀。視聽結(jié)合不僅讓學(xué)生對紅色文化音樂有更加深入的認(rèn)識，還能夠激發(fā)學(xué)生對音樂藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造性思維。

在紅色經(jīng)典音樂教學(xué)中，多媒體課件的制作是豐富教學(xué)內(nèi)容的有效策略。教師通過多媒體技術(shù)可以為學(xué)生創(chuàng)造出視覺和聽覺的雙重體驗(yàn)，將學(xué)生引入紅色文化音樂的世界。課件中的圖像不僅可以展示歷史事件的照片，還能夠呈現(xiàn)紅色文化的符號、藝術(shù)品和文學(xué)作品。音頻部分則包括紅色歌曲的原唱或翻唱版本，帶領(lǐng)學(xué)生聆聽到深厚的歷史底蘊(yùn)。同時(shí)，教師通過視頻元素引入相關(guān)紅色歷史事件的紀(jì)錄片片段，使學(xué)生能夠身臨其境地感受歷史情境。視聽相結(jié)合的教學(xué)方法使學(xué)生更加深入地了解紅色文化音樂的內(nèi)涵，還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。以手風(fēng)琴獨(dú)奏《中國人民志愿軍軍歌》為例，多媒體課件可以從歷史背景、演奏版本等方面展開，在課件中插入志愿軍抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史照片，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場景象，使學(xué)生直觀了解志愿軍隊(duì)伍的無畏精神和凜然正氣。從歌詞分析深入剖析歌曲表達(dá)的愛國主義情感和民族精神，引導(dǎo)學(xué)生體味其中的家國情懷。同時(shí)，在課件中嵌入不同時(shí)期、不同演唱者的音頻和視頻版本，幫助學(xué)生感受到不同演繹風(fēng)格下的歌曲表達(dá)，加深對歌曲內(nèi)涵的理解，多媒體課件的設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠在視聽之間，全面感知《中國人民志愿軍軍歌》所包含的紅色情緒和歷史價(jià)值。

（四）拓展紅色歌曲知識背景

深入研究紅色歌曲的歷史背景是學(xué)生理解其內(nèi)涵的關(guān)鍵。以演奏版《義勇軍進(jìn)行曲》為例，該首紅色歌曲誕生于中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，更是那個(gè)特殊歷史時(shí)期的象征。在20世紀(jì)30年代，中國深陷戰(zhàn)火，處于內(nèi)憂外患的極度危險(xiǎn)之中，中國共產(chǎn)黨正在進(jìn)行艱苦卓絕的抗日斗爭，為了鼓舞人民的斗志和士氣，田漢和聶耳決定合作創(chuàng)作一首革命歌曲。學(xué)生通過深入了解該歷史背景，能夠更好地體會(huì)到中國人民保衛(wèi)國家的決心和信念，以及無畏的抗?fàn)幘瘛v史的厚重感會(huì)讓學(xué)生更加珍視《義勇軍進(jìn)行曲》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到這首歌不僅僅是旋律和歌詞的堆砌，更是一個(gè)時(shí)代的見證者，是中華民族不屈不撓精神的象征。

通過對歌曲歷史背景的了解，學(xué)生將更深入地了解和體驗(yàn)紅色歌曲所代表的歷史、文化和情感。對紅色文化的深度學(xué)習(xí)不僅停留在歌曲的旋律和表面意義，更能夠讓學(xué)生深入到紅色文化的精髓，領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的民族情感和革命精神，該教學(xué)方式既是對紅色文化的傳承，也是對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其在學(xué)習(xí)中汲取養(yǎng)分，更好地服務(wù)社會(huì)，建設(shè)祖國。

（五）舉辦紅色經(jīng)典音樂會(huì)

首先，在確定音樂會(huì)主題時(shí)，可以考慮選擇特定歷史時(shí)期的紅色經(jīng)典音樂，如抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、三大改造時(shí)期、改革開放時(shí)期等。合適主題的設(shè)定能夠更好地聚焦學(xué)生的思政教育，引導(dǎo)學(xué)生深入了解特定歷史時(shí)期的社會(huì)背景、奮斗歷程、革命過程和歷史使命［8］。同時(shí)，可以將歌曲按照歷史時(shí)間順序編排，幫助學(xué)生感受到紅色經(jīng)典音樂的歷史脈絡(luò)，理解不同時(shí)期的紅色文化傳承與發(fā)展。

其次，在音樂會(huì)的演出中，每首歌曲之前可以設(shè)置短暫的背景介紹環(huán)節(jié)。通過歷史背景介紹，學(xué)生將更好地理解歌曲背后的歷史背景，增加對紅色文化的認(rèn)知。背景介紹不僅僅是簡單的歷史記載，更是對歷史事件內(nèi)涵的深入解讀，引導(dǎo)學(xué)生思考其中的歷史啟示和時(shí)代精神。

最后，在音樂會(huì)中設(shè)置專家講解與互動(dòng)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供更加系統(tǒng)和深入的紅色文化知識。邀請紅色文化研究專家，深入解讀每一首演唱的歌曲，分享背后的歷史故事和創(chuàng)作特點(diǎn)。與此同時(shí)，安排互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生與專家進(jìn)行面對面的交流，提問學(xué)生所感興趣的問題，促使學(xué)生更好地理解紅色文化，并且激發(fā)學(xué)生對紅色經(jīng)典音樂更深層次思考的欲望。

高校紅色經(jīng)典音樂歌會(huì)不僅僅是一場音樂盛宴，更是一堂生動(dòng)的思政課。學(xué)生將在此過程中，增加對紅色文化的了解，更能夠深刻體驗(yàn)到紅色音樂背后所傳達(dá)的民族精神、愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生對紅色文化的自豪感，增強(qiáng)文化自信心，培養(yǎng)更多具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷的優(yōu)秀人才。

四、結(jié)束語

在高校課堂中融入紅色文化，特別是紅色經(jīng)典音樂作品的傳播，是一種極具意義和價(jià)值的教育探索。紅色經(jīng)典音樂不僅是歌曲和旋律，更是一段段歷史的記憶，是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，承載了特定歷史時(shí)期我黨和人民的奮斗歷程和情感寄托，更傳遞著中華民族的堅(jiān)韌、智慧和革命精神。通過學(xué)習(xí)和傳播紅色經(jīng)典音樂，高校思政教育扎根歷史、感受時(shí)代、傳承文化。在紅色文化的熏陶下，學(xué)生將更加自信、堅(jiān)韌，肩負(fù)起傳承紅色文化的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

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作者簡介：趙丹（1983—），男，漢族，天津人，碩士研究生，單位為廣東海洋大學(xué)中歌藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)橐魳方逃位晒苎葑唷?/p>

通信作者：李蕊（1985—），女，漢族，河北唐山人，單位為廣東海洋大學(xué)中歌藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)橐魳方逃撉傺葑唷?/p>

（責(zé)任編輯：楊超）

基金項(xiàng)目：本文系廣東海洋大學(xué)2022年教育改革項(xiàng)目“《器樂合奏》課程思政研究——以紅色經(jīng)典音樂為例”（編號：PX-131223330）、廣東海洋大學(xué)2022年人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“高校課程思政與音樂美育融合發(fā)展路徑研究”（編號：C22842）、廣東海洋大學(xué)2022年人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“中國夢視域下高校紅色文化思想傳承——以湛江本土文化為例”（編號：C22840）的研究成果