舞蹈作品的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意

雷曉渝

隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，新時(shí)期的舞蹈編創(chuàng)也不同于以往，從大部分都是寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)意或者寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相融合。寫(xiě)實(shí)，顧名思義是將日常生活進(jìn)行直接轉(zhuǎn)化，真實(shí)展現(xiàn)生活的狀態(tài)；寫(xiě)意，相對(duì)于前者就是可以在客觀的形象中加入主觀的思想情感，呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。寫(xiě)實(shí)性的舞蹈以具象化的動(dòng)作和情節(jié)，模擬生活的場(chǎng)景，塑造人物的形象，直觀地呈現(xiàn)出舞蹈所表現(xiàn)的主題和內(nèi)容；寫(xiě)意性的舞蹈則注重通過(guò)抽象化的動(dòng)作和意象，表達(dá)舞蹈作品所蘊(yùn)含的情感和思想。在舞蹈創(chuàng)作中，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相互滲透、相互影響。舞蹈作品《溯·躍》講述的是魚(yú)兒在溪水中激流勇進(jìn)的故事，它將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相融合，使得情感與自然交相輝映，是一場(chǎng)具有豐富內(nèi)涵的視覺(jué)盛宴。現(xiàn)以舞蹈《溯·躍》為例，談舞蹈作品中的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意。

舞蹈作品中的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)

寫(xiě)實(shí)舞蹈的定義與特點(diǎn)

藝術(shù)源于生活，高于生活，最終回歸生活。近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材的舞蹈作品越來(lái)越多，反映國(guó)人社會(huì)精神風(fēng)貌的作品數(shù)不勝數(shù)。

寫(xiě)實(shí)一類(lèi)的舞蹈主要側(cè)重于客觀、真實(shí)地再現(xiàn)歷史事件、現(xiàn)實(shí)生活或社會(huì)現(xiàn)象，以具象化的動(dòng)作和情節(jié)，模擬生活的場(chǎng)景，塑造人物的形象，直觀地呈現(xiàn)出舞蹈所表現(xiàn)的主題和內(nèi)容，它們往往注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)，追求細(xì)節(jié)的精確描繪和情感的真實(shí)表達(dá)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，揭示社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和問(wèn)題。舞蹈作品與現(xiàn)實(shí)生活之間聯(lián)系緊密，能夠引起觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、批判精神與現(xiàn)實(shí)主義精神。即關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、追求真實(shí)自然的藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)舞蹈語(yǔ)言、動(dòng)作、舞美設(shè)計(jì)等藝術(shù)手段，力求還原或模擬生活中的場(chǎng)景、人物和情感。

但是純寫(xiě)實(shí)的舞蹈作品與現(xiàn)實(shí)題材的舞蹈作品還是有一定區(qū)別的，前者可以不用必須刻畫(huà)人物或者描繪歷史，還可以將角色塑造成動(dòng)物、植物或者其他的物品；后者則一般描繪可塑性寫(xiě)實(shí)人物、呈現(xiàn)出中國(guó)的歷史文化內(nèi)涵思想。那么寫(xiě)實(shí)舞蹈如何才能做到真實(shí)性與舞蹈性并存，這就是編導(dǎo)在編創(chuàng)過(guò)程中需要處理的重點(diǎn)。

舞蹈寫(xiě)實(shí)的方法

在一個(gè)舞蹈作品中，“服、化、道”可以直觀地展現(xiàn)角色形象，這是因?yàn)閺姆b、化妝和道具上，可以體現(xiàn)出一個(gè)角色的形象，這里的形象不光是指人，也可以是物，三者綜合運(yùn)用可以凸顯編導(dǎo)創(chuàng)作出的形象的一些基本特點(diǎn)。

從觀眾的角度出發(fā)，要想快速找到編導(dǎo)描寫(xiě)的形象，可以從視覺(jué)上得到答案，舞美、服裝、道具設(shè)計(jì)在舞蹈寫(xiě)實(shí)中起到關(guān)鍵性作用。通過(guò)舞臺(tái)布景、燈光、服裝、道具等元素的巧妙運(yùn)用，可以打造出明確的場(chǎng)景或環(huán)境，增強(qiáng)舞蹈的寫(xiě)實(shí)效果。那么在舞美、服裝、道具不完整的情況下，則可以從舞蹈動(dòng)作明確編導(dǎo)想要表達(dá)的事物。編導(dǎo)從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出具有代表性的典型動(dòng)作與行為，這些動(dòng)作與行為能夠概括和反映某一事物的特點(diǎn)，從而增強(qiáng)舞蹈的寫(xiě)實(shí)性。

當(dāng)然，音樂(lè)作為舞蹈的重要組成部分，通過(guò)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏和音色等元素，也可以營(yíng)造出真實(shí)的氛圍或背景。舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)的緊密結(jié)合，能夠使觀眾更加深刻地感受到舞蹈所要傳達(dá)的寫(xiě)實(shí)內(nèi)容。在演出過(guò)程中，如果是音樂(lè)先起，燈光后出的情況下，音樂(lè)就會(huì)具有側(cè)面推動(dòng)觀眾理解舞蹈角色的作用。

在舞蹈作品《溯·躍》中，編導(dǎo)首先通過(guò)音樂(lè)將觀眾帶入水的場(chǎng)景，舞者們身著一襲紅黑漸變的海陽(yáng)秧歌服飾，服裝質(zhì)感輕盈，配合與服裝顏色相呼應(yīng)的道具扇，加上第一個(gè)舞者不停擺動(dòng)扇子的動(dòng)作，似魚(yú)兒尾巴，觀眾會(huì)不自覺(jué)地代入場(chǎng)景中，直觀地聯(lián)想到舞動(dòng)的具體形象。

在一些作品中，編導(dǎo)為了展現(xiàn)人物的形象，會(huì)著重通過(guò)服裝體現(xiàn)，不過(guò)《溯·躍》恰好相反，它在服裝上沒(méi)有過(guò)多展示“魚(yú)”這一形象，而是著重通過(guò)動(dòng)作的編創(chuàng)、道具的運(yùn)用和運(yùn)動(dòng)起來(lái)的服裝等反饋以強(qiáng)調(diào)形象。例如，舞蹈的一開(kāi)始，整體畫(huà)面就只有最前方演員的道具運(yùn)動(dòng)，接著隊(duì)形變成一個(gè)斜排，演員們的扇子連接在一起，像波浪一樣移動(dòng)，由慢到快，動(dòng)作不多，但是手上道具扇一直在運(yùn)動(dòng)。編導(dǎo)將手上的道具扇大部分的運(yùn)動(dòng)軌跡都設(shè)計(jì)為頻率小且速度快的抖動(dòng)，高頻率俯身抱扇、抖扇的動(dòng)作是在模擬魚(yú)尾，從而讓觀眾可以直接聯(lián)想到“魚(yú)”就是編導(dǎo)想要展現(xiàn)的形象。

動(dòng)作設(shè)計(jì)與服裝與道具的加持能夠盡可能地表現(xiàn)出舞蹈所展現(xiàn)的角色，這也就是舞蹈該如何寫(xiě)實(shí)的最重要的方式。

舞蹈作品寫(xiě)實(shí)的效果

寫(xiě)實(shí)的舞蹈作品能夠引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴，通過(guò)精準(zhǔn)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，觸動(dòng)觀眾內(nèi)心深處的情感，引發(fā)觀眾的共鳴和思考，通常具有深刻的社會(huì)意義，能夠揭示社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和問(wèn)題。因此，這類(lèi)舞蹈作品往往比較引人入勝，通過(guò)構(gòu)建完整的故事情節(jié)、運(yùn)用服裝道具舞美設(shè)計(jì)、音樂(lè)結(jié)合舞蹈動(dòng)作等手段，吸引觀眾的注意力，使觀眾沉浸其中，享受舞蹈帶來(lái)的藝術(shù)魅力，啟發(fā)觀眾的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)觀眾的藝術(shù)鑒賞和審美能力。

在創(chuàng)作除了描寫(xiě)人物的寫(xiě)實(shí)類(lèi)舞蹈時(shí)，編導(dǎo)面臨的最大的挑戰(zhàn)就是如何讓觀眾更清晰地理解所要展示物體的內(nèi)涵。舞蹈《溯·躍》中利用服裝、道具以及動(dòng)作音樂(lè)配合演繹，將魚(yú)的行為逼真地呈現(xiàn)在觀眾眼前，使舞蹈形象更加豐滿(mǎn)，就好似真正的魚(yú)出現(xiàn)在觀眾面前，從而讓舞蹈角色更加深入人心。

舞蹈作品中的寫(xiě)意表現(xiàn)

寫(xiě)意舞蹈的定義和特點(diǎn)

“寫(xiě)意”一詞最早出現(xiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》“忠可以寫(xiě)意”，解釋為“公開(kāi)地表達(dá)心意”。在中國(guó)畫(huà)中，有這樣的詩(shī)句描寫(xiě)“寫(xiě)意”，“心意既得形骸忘”“古畫(huà)畫(huà)意不畫(huà)形”。

當(dāng)然“寫(xiě)意”不光只能用在中國(guó)畫(huà)中，還可以出現(xiàn)在其他領(lǐng)域。在舞蹈中“意”不是指形象，而是指精神，是舞者內(nèi)心的情感表達(dá)和對(duì)舞蹈氣質(zhì)的展現(xiàn)，借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素，將其融入舞蹈動(dòng)作和表演中。這種融入不僅豐富了舞蹈的表現(xiàn)形式，更使舞蹈作品具有了深刻的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。寫(xiě)意的舞蹈作品突破了傳統(tǒng)舞蹈的束縛，展現(xiàn)出更加自由和靈活的特點(diǎn)。與中國(guó)畫(huà)一樣，舞蹈作品如果在“形似”與“神似”中更強(qiáng)調(diào)“神似”，那么就是作者想要將自己主觀的“意”更為明顯地傳達(dá)給觀眾。

寫(xiě)意舞蹈不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉和升華，更是舞者心靈深處情感與理念的直接表達(dá)。與寫(xiě)實(shí)舞蹈相對(duì)，寫(xiě)意性的舞蹈更注重通過(guò)抽象化的動(dòng)作和意象，表達(dá)舞蹈作品所蘊(yùn)含的情感和思想，它不拘泥于具體的形式和情節(jié)，而是通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言、節(jié)奏變化和空間構(gòu)圖，營(yíng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，超越具體形象的束縛，追求對(duì)宇宙萬(wàn)物、人生百態(tài)的感悟和表達(dá)，是對(duì)生活真諦的探尋和揭示。寫(xiě)意舞蹈不受過(guò)多的束縛和限制，將情感置于首位。編導(dǎo)可以根據(jù)內(nèi)心的情感和主題的需要，將自己的想法加入其中，自由地創(chuàng)造動(dòng)作，這種自由度使得寫(xiě)意舞蹈更加具有個(gè)性化和創(chuàng)新性。即寫(xiě)意舞蹈作品注重意境的營(yíng)造，將舞者和舞臺(tái)環(huán)境合二為一，加上其他元素的巧妙運(yùn)用，營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。

舞蹈寫(xiě)意的方法

舞蹈動(dòng)作不僅是身體的表現(xiàn)，更是情感的傳達(dá)。舞者可以通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作變化，將內(nèi)心的情感融入舞蹈中，使舞蹈動(dòng)作與情感相互呼應(yīng)，形成一種獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)言。編導(dǎo)利用特定的動(dòng)態(tài)造型傳達(dá)意象，使觀眾能夠更直觀地感受到舞者的情感。在此基礎(chǔ)上，增添細(xì)膩的動(dòng)作變化，不僅是大的跳躍、旋轉(zhuǎn)和扭動(dòng)，還包括手指尖的輕微顫動(dòng)、眼神的微妙變化等，都可以傳達(dá)出深刻的情感。此外，道具的象征意義不可忽視。例如，劍可以象征戰(zhàn)斗或勇氣；花可以象征愛(ài)情或純潔。道具和服裝的色彩和款式同樣可以營(yíng)造出不同的情感氛圍。例如，紅色可以代表激情或者憤怒；藍(lán)色可以代表平靜或者憂傷。

《溯·躍》正是從技法上升到藝術(shù)的本質(zhì)，用動(dòng)作和形象表達(dá)出舞蹈的深層含義，魚(yú)的洄游是為了生存繁衍，但它們不懼死亡，不畏艱險(xiǎn)，突破難關(guān)，是對(duì)生命的敬畏，這也就是舞蹈《溯·躍》想要表現(xiàn)的“意”。

舞蹈作品寫(xiě)意的效果

舞蹈的情感往往不會(huì)浮于表面，因?yàn)槲璧甘且婚T(mén)用肢體塑造形象與故事的藝術(shù)，不同于口頭表達(dá)，舞蹈所要表達(dá)的情感會(huì)跟隨觀看者心理狀態(tài)的變化而變化。但是舞蹈細(xì)膩的情感是不可否認(rèn)的，每個(gè)舞蹈都有它獨(dú)特的“意”，更深層次的“寫(xiě)意”能夠提升舞蹈的形象以及想要表達(dá)的思想情感與內(nèi)涵。正所謂，“情”要真，“意”就要深，創(chuàng)作者對(duì)生活有著深刻的體驗(yàn)與深層次的理解與認(rèn)識(shí)，他所創(chuàng)作的“意”才會(huì)深，才能讓觀眾體會(huì)到“情”真。其實(shí)只要情真意深，舞蹈所要表達(dá)的形象就會(huì)生動(dòng)豐滿(mǎn)，作品的內(nèi)涵也會(huì)通過(guò)舞蹈的動(dòng)作浮現(xiàn)在觀眾眼前。

舞蹈作品中的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意交融

舞蹈作品中寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的關(guān)系

提到“意象”一詞，大部分人都會(huì)聯(lián)想到古詩(shī)詞，不過(guò)它不光可以出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，“意”是形象的意思，“象”是意思的形象，換句話說(shuō)，“意”就是思想情感，“象”就是形象。

意象分為兩個(gè)方面，一方面是人文類(lèi)意象；另一方面是自然類(lèi)意象。前者通常贊美人類(lèi)的偉大，也會(huì)表達(dá)某種情感，后者通常表達(dá)對(duì)大自然的頌揚(yáng)，也升華為某種情感。換句話說(shuō)，意象一般是固定的。例如，提到“月亮”就會(huì)想到思鄉(xiāng)之情；提到“草”就會(huì)想到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強(qiáng)生命力。不過(guò)“意象”有時(shí)也會(huì)隨著具體的案例而有所改變，都需要具體示例具體分析。

舞蹈《溯·躍》就是表現(xiàn)自然類(lèi)的意象，表面上再現(xiàn)了魚(yú)兒溯流而上、翻騰跳躍的場(chǎng)景，實(shí)則凸顯了“躍”的意象，在浩瀚的汪洋里，僅靠一只魚(yú)兒的力量是十分渺小的，要想逆流而上地洄游，必須要團(tuán)結(jié)協(xié)作，保持隊(duì)形。舞蹈《溯·躍》整體的隊(duì)形十分豐富，只為展現(xiàn)不懈努力和不畏苦難的團(tuán)隊(duì)精神，凸顯了激昂、堅(jiān)韌、奮發(fā)、勇進(jìn)的精神，和生命踏滄浪而歌，與浪濤抗?fàn)帲c狂風(fēng)角逐，逆流而上在溯躍中承載著永不放棄的精神。

其實(shí)“立象以盡意”，而“盡意”的前提首先是要樹(shù)立“形象”，接著才能傳達(dá)“寫(xiě)意”的核心。“藝術(shù)作品通過(guò)形象描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)”，所以“寫(xiě)實(shí)”與“寫(xiě)意”二者的關(guān)系是互補(bǔ)的，它們相互鋪墊，相互烘托。

寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意交融的影響

明確的寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意交融，就是將舞蹈作品中舞蹈事物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)和舞蹈意境的展現(xiàn)始終貫穿在舞蹈動(dòng)作中。

寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的交融能使舞蹈作品更具表現(xiàn)力，寫(xiě)實(shí)手法使觀眾能夠身臨其境地感受到舞蹈所傳達(dá)的情感和意境，寫(xiě)意手法能賦予舞蹈作品更深的內(nèi)涵和寓意，使觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí)，能夠思考和領(lǐng)悟人生的真諦。寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的交融有助于提升舞蹈作品的藝術(shù)價(jià)值，使舞蹈作品在形式和內(nèi)容上更加豐富多樣。這種交融不僅拓寬了舞蹈的表現(xiàn)領(lǐng)域，還使得舞蹈作品更具有時(shí)代感和藝術(shù)性。寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的交融還能夠提升觀眾的審美體驗(yàn)，使觀眾在欣賞舞蹈作品的過(guò)程中，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和情感體驗(yàn)，從而增強(qiáng)觀眾對(duì)舞蹈藝術(shù)的喜愛(ài)和認(rèn)同。

舞蹈《溯·躍》將寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意相融合，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，兩者結(jié)合產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果，虛實(shí)相襯，肉骨有度，但這種創(chuàng)作對(duì)編導(dǎo)掌握的編創(chuàng)技法的要求極高，這要求編導(dǎo)既要有扎實(shí)的精準(zhǔn)描繪形象的功力，又要有能夠準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)涵的能力，換句話說(shuō)，舞蹈編導(dǎo)需要有兩種思維模式兼容并蓄的能力。

在舞蹈的編創(chuàng)中，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意并非完全孤立存在，而是相互滲透、相互影響的。寫(xiě)實(shí)性的舞蹈中可以融入寫(xiě)意的元素，通過(guò)意象化的手法增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力；而寫(xiě)意性的舞蹈也可以借鑒寫(xiě)實(shí)的手法，使作品更加貼近觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)。這種融合與互補(bǔ)使得舞蹈作品在表現(xiàn)力和審美價(jià)值上得到了極大的提升。不拘泥于“寫(xiě)實(shí)”或者是“寫(xiě)意”其實(shí)是時(shí)代日益發(fā)展而逐漸催生出的一種審美追求。

就舞蹈作品《溯·躍》而言，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的交融使得畫(huà)面更加美觀，讓觀眾得到視覺(jué)上的享受，并且將思想情感融入動(dòng)作中，給人一種融洽感和真實(shí)感。

綜上所述，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意交融，可以讓觀眾更加準(zhǔn)確地感受到編導(dǎo)想要表達(dá)的情感。舞蹈藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)生活且高于生活，當(dāng)生活中的一些事物被轉(zhuǎn)化成舞蹈藝術(shù)時(shí)，就是“意象”的延續(xù)，從而使觀眾感受到藝術(shù)的魅力，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的完美交融，能夠折射出編導(dǎo)在作品中想要表達(dá)的內(nèi)心世界，具有烘托氛圍的作用，對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。

（作者單位：重慶師范大學(xué)）