數(shù)智時(shí)代湖湘文化傳承研究

羅晨

摘 要：湖湘文化具有豐富的形式、內(nèi)涵和濃郁的地方特色，是中國(guó)地域文化的重要組成部分。然而，隨著社會(huì)的快速變遷，湖湘文化面臨著傳承與發(fā)展的挑戰(zhàn)。隨著數(shù)字化和智能化的不斷發(fā)展，有關(guān)部門有必要基于新的時(shí)代背景，對(duì)湖湘文化的傳承發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整。概述湖湘文化對(duì)外傳播的可行性，分析湖湘文化對(duì)外傳播的要求，并基于數(shù)智賦能視角探討具體的文化對(duì)外傳播模式與對(duì)未來的展望，以期促進(jìn)湖湘文化的對(duì)外傳播與創(chuàng)新，推動(dòng)湖湘地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)智時(shí)代；湖湘文化；文化傳承

注：本文系2024年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題“數(shù)智賦能湖湘文化對(duì)外傳播研究”（XSP24YBC146）階段性成果。

在我國(guó)多維度的文化版圖中，湖湘文化以其獨(dú)特的地域魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)，廣受人民群眾的青睞。湖湘文化的保護(hù)與傳承，不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍視與保護(hù)，更是履行一項(xiàng)重要的歷史使命。湖湘文化體系包含了湖南人民的生活方式、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗和藝術(shù)形式等。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大潮中，湖湘文化亟須得到傳承與弘揚(yáng)。有關(guān)部門充分借助數(shù)字化和人工智能技術(shù)，可以讓湖湘文化在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

一、數(shù)智時(shí)代背景下湖湘文化對(duì)外傳播的可行性

數(shù)字化和智能化是信息技術(shù)相互滲透、相互融合的產(chǎn)物，為人類社會(huì)發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這一時(shí)期，先進(jìn)的數(shù)字化和智能化技術(shù)使人們能夠有效處理和分析海量數(shù)據(jù)信息，提升了對(duì)信息的利用效率，使生活與工作更加智能化。數(shù)字智能化時(shí)代的來臨，以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等為代表，為信息的有效傳播、提取和處理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等人工智能領(lǐng)域的迅速發(fā)展賦予計(jì)算機(jī)智能分析與判斷能力，實(shí)現(xiàn)了機(jī)器的自主學(xué)習(xí)與演化。數(shù)字時(shí)代的到來引發(fā)了各行各業(yè)的巨大變革，為民族文化的對(duì)外傳播創(chuàng)造了諸多可行性。

首先，在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，數(shù)字化向智能化的轉(zhuǎn)變重塑了文化遺產(chǎn)的保護(hù)形式。文化資源的數(shù)字化不僅拓展了文獻(xiàn)記錄的范圍，還增強(qiáng)了記錄能力，特別是在文獻(xiàn)的立體檢索與情境性保存方面，致力于形成一個(gè)完整、系統(tǒng)的文獻(xiàn)檔案。其次，智能技術(shù)能夠使讀者和觀眾共同參與、共創(chuàng)、共享審美體驗(yàn)，從而達(dá)到保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的目的[1]。數(shù)字信息時(shí)代的到來為文物保護(hù)工作提供了新的契機(jī)。利用數(shù)智科技，湖南文化管理部門能夠?qū)鹘y(tǒng)的湖湘文化元素變得生動(dòng)形象，更易于大眾理解與接受。湖南文化管理單位通過高清攝影、三維掃描等數(shù)字化技術(shù)，以高精度、高還原的方式對(duì)湖湘文化元素進(jìn)行數(shù)字保護(hù)。在這些龐大的數(shù)據(jù)中，人們能夠找到它們背后的規(guī)律和特點(diǎn)，這能夠?yàn)楹嫖幕膫鞒泻桶l(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ)。

總體而言，湖湘文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在數(shù)智時(shí)代背景下，湖湘文化的對(duì)外傳播擁有多元化的實(shí)施路徑。

二、數(shù)智賦能湖湘文化對(duì)外傳播的要求

湖湘文化以其深具表演藝術(shù)特色的湖湘曲藝、鮮美可口的湖湘菜，以及獨(dú)特鮮明的湖湘精神等而著稱。其中，湖湘曲藝包括湖南花鼓戲、湖南梆子等多種表演形式。這些曲藝以獨(dú)特的唱腔、舞蹈及情節(jié)設(shè)定，生動(dòng)地展現(xiàn)了湖湘地區(qū)獨(dú)有的民間風(fēng)俗和生活情趣。除此之外，湖湘繪畫、湖湘美食、湖湘建筑、湖湘民俗及湖湘精神等，都是湖湘文化中深具影響力和傳播價(jià)值的內(nèi)容[2]。在數(shù)智賦能這一技術(shù)背景之下，湖湘文化的對(duì)外傳播，需要滿足如下四點(diǎn)要求。

（一）深入挖掘湖湘文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

湖湘文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著豐富的歷史、民俗和精神內(nèi)涵。然而，部分群眾，尤其是在湖南以外的群眾，對(duì)于湖湘文化的核心內(nèi)容、主要特點(diǎn)并不了解。因此，當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T要將湖湘文化進(jìn)行有效的對(duì)外傳播，首先就需要深入挖掘其文化內(nèi)涵，展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。例如，有關(guān)部門可以通過數(shù)字化技術(shù)，將湖湘文化的歷史故事、民間傳說、傳統(tǒng)習(xí)俗等內(nèi)容進(jìn)行巧妙的融合和多種形式的展示，讓全國(guó)范圍內(nèi)的受眾都能更加全面地了解湖湘文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)。

（二）對(duì)湖湘文化的傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新

在數(shù)智賦能的時(shí)代，傳統(tǒng)的文化傳播方式已經(jīng)無法滿足受眾的需求。因此，有關(guān)部門需要不斷創(chuàng)新傳播方式，采用數(shù)字化技術(shù)和智能化手段，打造更具吸引力和互動(dòng)性的傳播平臺(tái)。

首先，可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，打造沉浸式的文化體驗(yàn)。通過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備，受眾可以身臨其境般地走進(jìn)湖湘文化的世界，與湖湘曲藝表演者互動(dòng)，探索湖湘美食的獨(dú)特魅力，感受湖湘建筑的藝術(shù)魅力。其次，可以運(yùn)用人工智能（AI）技術(shù)，個(gè)性化地推送湖湘文化內(nèi)容。通過智能算法，分析受眾的瀏覽歷史、興趣愛好和社交互動(dòng)，可以精準(zhǔn)地推薦符合受眾口味和偏好的湖湘文化內(nèi)容。此外，還可以結(jié)合互動(dòng)媒體和社交平臺(tái)，打造具有互動(dòng)性的傳播平臺(tái)。通過在社交媒體上舉辦湖湘文化主題的線上活動(dòng)、話題討論和互動(dòng)游戲，引導(dǎo)受眾參與湖湘文化的傳播，增強(qiáng)其參與感和歸屬感。

（三）建立多元化的文化傳播渠道

除了傳統(tǒng)的媒體渠道外，有關(guān)部門還需要建立多元化的傳播渠道，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺(tái)，擴(kuò)大湖湘文化的傳播覆蓋面。通過網(wǎng)站，可以集中展示湖湘文化的各個(gè)方面，包括湖湘曲藝、美食、建筑、傳統(tǒng)節(jié)慶等，為網(wǎng)民提供全面、深入了解湖湘文化的機(jī)會(huì)[3]。同時(shí)，網(wǎng)站還可以提供互動(dòng)平臺(tái)，讓用戶參與討論、留言互動(dòng)，增強(qiáng)用戶參與感和歸屬感。通過建立湖湘文化官方微信公眾號(hào)，可以直接與用戶進(jìn)行互動(dòng)，及時(shí)發(fā)布湖湘文化的最新資訊、活動(dòng)信息等，吸引更多用戶關(guān)注和參與。此外，通過制作有趣、生動(dòng)的湖湘文化短視頻，可以更好地吸引年輕人的注意力。有關(guān)部門只有在滿足多元化渠道傳播的要求下，才能提升湖湘文化的傳播效果。

（四）加強(qiáng)湖湘文化的品牌塑造和推廣

有關(guān)部門要推動(dòng)湖湘文化傳播，就必須加強(qiáng)湖湘文化的品牌塑造和推廣。湖湘文化作為一種獨(dú)特而豐富的文化形態(tài)，需要有一個(gè)具有影響力和知名度的品牌形象，以吸引更多的人了解、認(rèn)可和傳承湖湘文化。

通過設(shè)計(jì)標(biāo)志性的湖湘文化品牌形象，主管部門可以準(zhǔn)確地表達(dá)湖湘文化的核心價(jià)值和特色。同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，對(duì)湖湘文化的傳統(tǒng)元素和符號(hào)進(jìn)行打造，并通過各種傳播渠道對(duì)湖湘文化品牌進(jìn)行宣傳推廣。如利用傳統(tǒng)媒體、新媒體、社交平臺(tái)等多種渠道，發(fā)布湖湘文化的品牌宣傳內(nèi)容，向公眾展示湖湘文化的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。還可以通過組織各種文化活動(dòng)、展覽、演出等活動(dòng)來彰顯湖湘文化品牌的價(jià)值和影響力。此外，還需要通過持續(xù)不斷地開展品牌推廣活動(dòng)，加強(qiáng)品牌形象的傳播和塑造。

三、數(shù)智賦能湖湘文化對(duì)外傳播的模式

（一）產(chǎn)業(yè)支持模式

近年來，隨著數(shù)字化技術(shù)的迅猛發(fā)展，它在旅游和文化領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，為湖湘旅游業(yè)的發(fā)展提供了重要支持。數(shù)字化技術(shù)的廣泛運(yùn)用不僅提升了游客的游覽體驗(yàn)，還積極促進(jìn)了湖湘文化的傳承與發(fā)展[4]。首先，文旅部門應(yīng)充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)和AR技術(shù)，為游客打造沉浸式的湖湘文化體驗(yàn)場(chǎng)景。數(shù)碼科技可以還原歷史情境和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，使游客感受身臨其境的真實(shí)感，深刻體驗(yàn)湖湘文化獨(dú)有的魅力。其次，通過構(gòu)建“湖南智慧旅游”平臺(tái)，整合各類旅游資源，為游客提供“一站式”的信息服務(wù)。

例如，岳麓書院作為中國(guó)最重要的文化機(jī)構(gòu)之一，與湖南的歷史文化名城相得益彰，一直處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的前沿。在數(shù)字化大潮的沖擊下，岳麓書院以數(shù)字化為契機(jī)，以數(shù)字科技為媒介，為傳統(tǒng)文化的保存與傳承注入新的生機(jī)。通過運(yùn)用3D數(shù)字化技術(shù)，岳麓書院對(duì)其建筑、書籍、文物等進(jìn)行了精細(xì)、準(zhǔn)確的數(shù)字化掃描，確保了珍貴的歷史資料能夠長(zhǎng)久地保存下來。

再如，長(zhǎng)沙橘子洲文化數(shù)字化項(xiàng)目綜合運(yùn)用了衛(wèi)星遙感、激光掃描、圖像識(shí)別等先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建出一個(gè)數(shù)字化展示、文物記錄與傳承融合的集成平臺(tái)。通過高精度的數(shù)字化掃描與3D模型的應(yīng)用，橘子洲頭的古代建筑、文物古跡及歷史人物都得到了全面的“數(shù)位”記錄。這不僅為后代提供了寶貴的史料，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)文物的全方位細(xì)致保護(hù)。除此之外，項(xiàng)目組還創(chuàng)新開發(fā)了多款虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、互動(dòng)游戲等數(shù)碼文化產(chǎn)品，將橘子洲頭的歷史與文化注入數(shù)字化空間，為更廣泛的受眾提供了豐富而生動(dòng)的文化體驗(yàn)。

（二）活態(tài)傳播模式

在湘西紅色文化遺產(chǎn)的數(shù)字保護(hù)工作中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)越性為這一領(lǐng)域注入了新的活力。VR通過創(chuàng)造真實(shí)的虛擬場(chǎng)景，不僅激活了紅色文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，而且通過多樣的體驗(yàn)形式，激發(fā)了公眾對(duì)紅色文化的興趣和需求，有效地促進(jìn)了其傳承。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)提供的紅色文化虛擬場(chǎng)景體驗(yàn)不僅僅是科技手段的展示，更是對(duì)歷史和文化的真正探索。借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，人們能夠深入挖掘湖湘文化的精髓，以真實(shí)而詳盡的方式了解革命歷史情景、文化內(nèi)涵和自然環(huán)境等元素。

此外，數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用不僅突破了時(shí)間與空間的限制，更將電影、動(dòng)畫、語音導(dǎo)覽、音樂等多種藝術(shù)形式巧妙地融合在一起，對(duì)革命歷史進(jìn)行全新呈現(xiàn)。這種全面的呈現(xiàn)形式不僅讓網(wǎng)民如身臨其境，還能獲得豐富的感官經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)推動(dòng)文化的普及。在虛擬場(chǎng)景中，參觀者可以根據(jù)個(gè)人偏好自主選擇要探索的場(chǎng)景、角度和速度，以及主動(dòng)探索所需的信息，參與強(qiáng)互動(dòng)性的游戲。個(gè)性化的參與形式，不僅使參觀者深刻體會(huì)紅色文化的深厚內(nèi)涵，還使每次活動(dòng)成為一段獨(dú)一無二的文化旅程。特別是在以紅色文化為背景的虛擬現(xiàn)實(shí)中，通過增強(qiáng)視聽效果，可以使人們切身地體會(huì)到革命年代的熱血與輝煌，從而對(duì)歷史產(chǎn)生更深層次的震撼。

（三）數(shù)智化轉(zhuǎn)型模式

首先，地方文化管理部門應(yīng)積極推進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化。在湖湘文化數(shù)字化保護(hù)與傳承過程中，存在技術(shù)應(yīng)用不規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的問題，導(dǎo)致數(shù)字化應(yīng)用難以實(shí)現(xiàn)規(guī)模化和一致性。為解決這一問題，迫切需要加速湖湘文化數(shù)字技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化工作，制定相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，建立相應(yīng)的評(píng)估指標(biāo)，推動(dòng)數(shù)字技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)用。

其次，應(yīng)重視將數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合。只有在傳統(tǒng)文化中融入數(shù)字化技術(shù)，文化的魅力和價(jià)值才能得到最大限度的發(fā)揮[5]。在湖湘文化數(shù)字化保護(hù)傳承過程中，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化脫節(jié)是一大難點(diǎn)。為此，有關(guān)部門可以利用數(shù)字化技術(shù)重新挖掘湖湘文化的內(nèi)涵和價(jià)值，并賦予它獨(dú)特的個(gè)性和魅力。

最后，應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)數(shù)字化文物保護(hù)的可持續(xù)性。在積極推動(dòng)數(shù)字科技發(fā)展的同時(shí)，必須關(guān)注文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)期保護(hù)和傳承。因此，還應(yīng)構(gòu)建完善的數(shù)字化文化遺產(chǎn)管理制度，重視專業(yè)人才培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以確保湖湘文化數(shù)字化遺產(chǎn)能夠長(zhǎng)久傳承，為子孫后代所共享。

四、數(shù)智賦能湖湘文化對(duì)外傳播的展望

數(shù)智賦能將為湖湘文化的對(duì)外傳播提供新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過數(shù)字化和智能化技術(shù)的應(yīng)用，湖南文化主管單位可以更好地保護(hù)和傳承湖湘文化，創(chuàng)新文化傳播方式，拓展傳播渠道，促進(jìn)湖湘文化在全國(guó)范圍乃至周邊國(guó)家的廣泛傳播和交流。

在數(shù)智賦能的背景下，湖湘文化的對(duì)外傳播需要充分利用各種媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)跨媒體融合傳播。未來，有關(guān)部門可以通過跨媒體融合的方式拓展湖湘文化的傳播渠道。例如，可通過整合電視、短視頻等傳播平臺(tái)，打造多元化的湖湘文化作品，將湖湘文化以多種形式傳遞給更多的受眾。這些形式包括但不限于湖湘曲藝電視大獎(jiǎng)賽、湖湘民間美食節(jié)、湖湘民間藝術(shù)展覽、湖湘民俗文化直播。

綜上所述，數(shù)字化技術(shù)與人工智能的引入，為湖湘文化的傳承提供新了的手段。這不僅有助于文化主管單位保護(hù)地方文化、促進(jìn)對(duì)外傳播，還為當(dāng)代人民群眾提供了豐富的文化資源。通過更好地整合數(shù)字化技術(shù)，湖湘文化有望煥發(fā)新的活力，從而為地方經(jīng)濟(jì)和民族文化的傳承與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。在未來的發(fā)展中，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)湖湘文化在數(shù)智時(shí)代的傳承與創(chuàng)新，使其在現(xiàn)代社會(huì)中大放異彩。

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