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立德樹(shù)人背景下幼兒園德育優(yōu)化創(chuàng)新探析

2024-07-01 10:08:00趙欣
兒童繪本(閱讀與美育) 2024年11期
關(guān)鍵詞:德育幼兒園幼兒

趙欣

導(dǎo)讀:幼兒園時(shí)期是個(gè)人學(xué)習(xí)發(fā)展的初始階段。這個(gè)階段的德育在幫助幼兒建立良好品格的同時(shí),也有利于幼兒的全面發(fā)展。立德樹(shù)人觀念下,幼兒園需要提高對(duì)德育的重視程度,為幼兒健康、快樂(lè)成長(zhǎng)做出保證。本文圍繞立德樹(shù)人背景下幼兒園德育創(chuàng)新相關(guān)內(nèi)容展開(kāi),目的在于促進(jìn)幼兒教育效果提升。

基本教育方針中,立德樹(shù)人是較為重要的一項(xiàng)。隨著素質(zhì)教育不斷推進(jìn),幼兒教育也需提高對(duì)該思想觀念的重視程度,多方面進(jìn)行滲透。幼兒園教育對(duì)幼兒人格的樹(shù)立有直接影響,是幫助幼兒自然走向社會(huì)的重要基礎(chǔ)階段。所以,在教會(huì)幼兒基本知識(shí)的同時(shí),教師也需要培養(yǎng)他們良好生活習(xí)慣和高尚道德品質(zhì),引導(dǎo)其健康發(fā)展。

一、德育目標(biāo)

實(shí)際上,幼兒德育是一種自主構(gòu)建的教育組織形式,是成年人根據(jù)社會(huì)要求施加給幼兒的課程。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)將德育作為促進(jìn)幼兒發(fā)展的基本教育模式,經(jīng)德育干預(yù)后,幼兒的知、情、意、行等方面應(yīng)該得到發(fā)展。教師可以借助歷史、社會(huì)、自然等多方面進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí),最終使得幼兒具備良好品質(zhì)與相關(guān)能力,更好地融入社會(huì)生活中。幼兒園德育因立德樹(shù)人理念的提出發(fā)生改變。以往,教育過(guò)程更多注重幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展。現(xiàn)如今,德育的基本準(zhǔn)則是保證幼兒個(gè)體行為、理念的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)幼兒與社會(huì)、自然關(guān)系的和諧。“德”成為根基,是很重要的基本前提。社會(huì)主義新公民需要有思想、有信念、有擔(dān)當(dāng),一定程度上依賴德育培養(yǎng)。基于此,幼兒園教育人員應(yīng)正確認(rèn)識(shí)幼兒教育理念,明確傳統(tǒng)德育的局限性,不斷轉(zhuǎn)變目標(biāo),培養(yǎng)幼兒道德理想與信念,幫助幼兒養(yǎng)成健康人格、高尚道德,使其成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)體,對(duì)社會(huì)生活有良好適應(yīng)性。幼兒發(fā)展過(guò)程中,教師要以德育為先導(dǎo),才能與其他各學(xué)科教學(xué)有機(jī)融合,促進(jìn)幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)養(yǎng)成。幼兒道德行為發(fā)展的基本準(zhǔn)則是真善美,這種品質(zhì)對(duì)日后正確處理外部世界復(fù)雜關(guān)系有重要作用,可幫助其正確認(rèn)識(shí)個(gè)體發(fā)展規(guī)律,不斷自我完善,成長(zhǎng)為知行合一的人。

二、德育內(nèi)容

結(jié)合實(shí)際教育的長(zhǎng)期情況,一般可以將學(xué)校德育內(nèi)容分為四個(gè)方面:文明習(xí)慣與行為規(guī)范;道德品質(zhì);公民道德或政治道德品質(zhì);更高層次的道德理想。幼兒年齡較小,德育具有一定特殊性,在關(guān)注現(xiàn)階段思想行為的同時(shí),也需要培養(yǎng)其對(duì)道德信念的表達(dá)能力,樹(shù)立其真善美信仰。播種下這美好的種子,能夠進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)道德的信仰,讓他們體會(huì)到人世間的美好,不斷朝著這個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)。基于此,以立德樹(shù)人為背景促進(jìn)幼兒園德育價(jià)值與功能的提升,可以通過(guò)培養(yǎng)幼兒心靈美、行為美來(lái)實(shí)現(xiàn),讓幼兒成長(zhǎng)為有信念、有責(zé)任的積極個(gè)體。道德的產(chǎn)生和個(gè)體心靈成長(zhǎng)息息相關(guān),健全人格的形成很大程度上依靠心靈的至善至美。所以,關(guān)注幼兒心靈是幼兒園德育的首要問(wèn)題,教師需要促使幼兒激發(fā)道德情感,培養(yǎng)道德自覺(jué),不斷追求美的事物,樹(shù)立良好道德品質(zhì)與理想信念。基于較高的思維活躍度,幼兒時(shí)常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探究性特點(diǎn),對(duì)形象的物品接受程度更高。所以,在眾多措施中,道德實(shí)踐活動(dòng)在提高幼兒德育知識(shí)方面效果較好。對(duì)道德體驗(yàn)論者來(lái)說(shuō),德育兼顧主體性、情境性和發(fā)展性特點(diǎn),可以讓幼兒模糊生活與自然世界的界限,提升道德體驗(yàn),進(jìn)一步發(fā)揮道德優(yōu)勢(shì)。教師要根據(jù)德育規(guī)律探究幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒心靈美,將幼兒的道德情感轉(zhuǎn)化為具體的道德行為,加深其對(duì)道德的認(rèn)知。

三、德育意義

立德樹(shù)人理念是對(duì)幼兒園德育工作的一種指引,對(duì)教師的教學(xué)發(fā)展頗有助益。分析以往德育情況可知,教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)德育工作的價(jià)值關(guān)注程度較高。實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,為了讓幼兒得到更好的進(jìn)步和發(fā)展,需要全面分析德育的意義,以立德樹(shù)人為背景幫助幼兒形成良好思想認(rèn)知,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。教師具體應(yīng)該結(jié)合幼兒實(shí)際學(xué)情和身心發(fā)展規(guī)律,合理運(yùn)用德育手段,讓他們?cè)陔p向溝通交流中了解愛(ài)國(guó)家、愛(ài)集體、愛(ài)自己的重要性,獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì),形成更積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,進(jìn)一步堅(jiān)定信念,提升自我。

德育工作可以提升幼兒教育的全面性與高效性。教師需要對(duì)立德樹(shù)人理念有正確理解,不斷學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí),保證幼兒主體地位,為幼兒提供有效德育指引。在了解幼兒特點(diǎn)后,教師需要結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找更適合幼兒發(fā)展的教學(xué)體系。興趣是最好的老師,寓教于樂(lè)不應(yīng)該淪為口號(hào)。教師應(yīng)該摒棄機(jī)械式知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,轉(zhuǎn)換角度,以幼兒的視角思考問(wèn)題,選擇更容易被接受、被理解的課堂策略。繪本中的詞匯、內(nèi)容、插圖、翻譯風(fēng)格等更加符合幼兒特點(diǎn),是目前較為常用的一種德育載體。教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況來(lái)選擇繪本素材,保證教學(xué)效果。

四、德育優(yōu)化創(chuàng)新措施

(一)轉(zhuǎn)變觀念

幼兒年齡小,處于發(fā)展思維能力的黃金時(shí)期。這個(gè)階段的德育對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)不僅是良好機(jī)遇,更是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。幼兒階段的價(jià)值觀、人格會(huì)對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響。德育過(guò)程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,突破傳統(tǒng)教育模式的慣性,將促進(jìn)幼兒全面發(fā)展作為基礎(chǔ),結(jié)合未來(lái)發(fā)展需求、幼兒性格特點(diǎn)進(jìn)行教育方案的設(shè)計(jì),保證質(zhì)量、效率及合理性。同時(shí),教師要對(duì)教育觀念有正確認(rèn)知,仔細(xì)分析立德樹(shù)人思想,提高對(duì)德育的重視程度。在此基礎(chǔ)上,教師需要在日常教學(xué)活動(dòng)中增添德育相關(guān)內(nèi)容,留出一定時(shí)間專門用于滲透德育。此外,需要對(duì)教學(xué)資源有所了解,充分結(jié)合幼兒園環(huán)境,對(duì)德育元素進(jìn)行創(chuàng)新。

教師可以了解幼兒的年齡、班級(jí)情況、學(xué)習(xí)情況等,保證德育的可行性與合理性。這種方式下,幼兒對(duì)德育知識(shí)的接受性更好,方便教師不斷引導(dǎo)其樹(shù)立正確價(jià)值觀與人格品質(zhì)。在平常日常教學(xué)活動(dòng)中,教師還可以對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。例如,每周固定時(shí)間的下午,帶著幼兒開(kāi)展探望老人、為清潔工人送水等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這種方式,將德育落實(shí)到生活中,讓幼兒養(yǎng)成尊敬勞動(dòng)人民、關(guān)愛(ài)老人等品質(zhì)。

(二)細(xì)化內(nèi)容

幼兒園德育工作中,德育知識(shí)的培養(yǎng)僅是基礎(chǔ)。受到立德樹(shù)人理念的影響,教師應(yīng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),告誡幼兒作為優(yōu)秀個(gè)體應(yīng)該道德高尚、人格完善。教師可以根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況,對(duì)幼兒園德育目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化。心靈美方面可以包括愛(ài)國(guó)愛(ài)家、文明禮貌、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、感恩他人等;行為美可以包括愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、健康生活等。由于活動(dòng)主題存在差別,教師需要充分考慮其特點(diǎn),進(jìn)行結(jié)構(gòu)搭建、策略制定,建立德育活動(dòng)體系。為了促使主題教育順利開(kāi)展并保證其效果,制定活動(dòng)計(jì)劃前,教師應(yīng)了解幼兒的性格特點(diǎn)、日常生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣等。“誠(chéng)實(shí)守信”是心靈美中常提及的話題,包括不弄虛作假、主動(dòng)承認(rèn)做錯(cuò)的事情、不可以隨便拿別人的東西、接了東西按時(shí)完好歸還等,雖然只是生活中的小事,但都可以成為良好品質(zhì)培養(yǎng)的著手點(diǎn)。針對(duì)行為美中的“熱愛(ài)勞動(dòng)”主題,相關(guān)活動(dòng)可以包括積極參與幼兒園活動(dòng)、自己穿衣、疊被、收拾物品等。上述德育內(nèi)容開(kāi)展都是廣泛意義上的,是幼兒園德育的基礎(chǔ),能夠體現(xiàn)出生活性,使得幼兒的品質(zhì)和能力得到針對(duì)性發(fā)展。

繪本《變色龍》閱讀中,起初,吸引幼兒的是變色龍美麗且不斷變化的外表,但對(duì)內(nèi)在并沒(méi)有過(guò)多深究。閱讀完繪本后,教師需要對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo),向他們提出問(wèn)題:“這個(gè)故事告訴了我們?cè)鯓拥牡览砟兀俊蓖ㄟ^(guò)分析故事本質(zhì),讓幼兒明白,雖然變色龍有很多種美麗的外表,但是生活中不可以像變色龍一樣,要保持本心,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良、遵從本心的人。又如,通過(guò)閱讀《幸福的大桌子》這一繪本,引導(dǎo)幼兒思考“什么時(shí)候是大桌子最幸福的時(shí)刻?”“為什么那時(shí)的大桌子是最幸福的?”“我們以后要怎么對(duì)待爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩?”等問(wèn)題。教師需要調(diào)動(dòng)幼兒的積極性:“以前都是爺爺奶奶把水果剝好了給我們吃,我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了,也可以給爺爺奶奶剝水果了,對(duì)不對(duì)呀?讓我們來(lái)看看,誰(shuí)水果剝得最快、最好?”回到家中,家長(zhǎng)同樣需要鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)為長(zhǎng)輩做一些力所能及的事情,如在爸爸媽媽下班后給他們拿拖鞋、捶捶背、捏捏肩等。這樣尊老、敬老美德就很好地融入平常生活中,幼兒也會(huì)養(yǎng)成關(guān)愛(ài)老人、幫助老人的意識(shí)。

(三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境

說(shuō)教是以往德育的主要方式。幼兒年齡較小,對(duì)純理論性的知識(shí)興趣不高,接受起來(lái)較為吃力,學(xué)習(xí)效果并不理想。打破這種傳統(tǒng)方式,構(gòu)建德育環(huán)境,有利于提升幼兒道德參與感,保證德育質(zhì)量,進(jìn)一步豐富德育途徑。首先,德育不是獨(dú)立存在的,在“五大領(lǐng)域”日常活動(dòng)中,教師需要將心靈美、行為美等內(nèi)容有針對(duì)性地滲透給幼兒,對(duì)正確道德觀念的樹(shù)立產(chǎn)生積極影響。其次,不要放過(guò)園內(nèi)午餐、午休、離園等任何一個(gè)環(huán)節(jié)。再次,日常的小活動(dòng)也可以作為德育載體,如“今天我是值日生”“升國(guó)旗”等,幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,促進(jìn)良好行為的養(yǎng)成。最后,幼兒的道德素養(yǎng)也可以通過(guò)國(guó)防教育專題活動(dòng)進(jìn)行培養(yǎng)。這種德育環(huán)境的創(chuàng)建一方面為幼兒正確認(rèn)識(shí)德育知識(shí)提供了平臺(tái),另一方面更加方便幼兒進(jìn)行道德實(shí)踐,一定程度上加深了德育內(nèi)涵。

教師可以設(shè)計(jì)《氣象預(yù)報(bào)》的科學(xué)活動(dòng),利用幼兒的好奇心,使其注意觀察小動(dòng)物的行為,思考在天氣變化的情況下小動(dòng)物有哪些與以往不同的表現(xiàn)、是不是可以起到預(yù)報(bào)天氣的作用。教師可以借助多媒體設(shè)備設(shè)計(jì)相關(guān)提問(wèn)環(huán)節(jié),使得課堂氛圍更加輕松愉快,為幼兒掌握動(dòng)物行為變化與天氣變化之間的關(guān)系創(chuàng)設(shè)有效情境。在此教育模式下,枯燥的知識(shí)變得更加具體生動(dòng),可激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)欲望,使其對(duì)科學(xué)產(chǎn)生更為深入的興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育目的。

(四)家園聯(lián)合

幼兒園雖然是幼兒學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,但家庭才是幼兒成長(zhǎng)的第一環(huán)境。基于此,幼兒德育的提升很大程度上需要依靠家園聯(lián)合。為了促進(jìn)幼兒道德發(fā)展,家園應(yīng)共同建立相關(guān)制度。家長(zhǎng)需要不斷提升教育水平,保證幼兒離園后的德育效果。家園合作渠道并不單一,包括制度性渠道(如家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等)、項(xiàng)目性渠道(如舉辦親子活動(dòng)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家訪等)、信息性渠道(如班級(jí)微信群、QQ群等)。在構(gòu)建活動(dòng)體系的同時(shí),也需要注意活動(dòng)的可實(shí)施性,盡量提升家長(zhǎng)參與程度。家庭的德育可以側(cè)重于語(yǔ)言方面,方法包括:為幼兒提供自由的交流環(huán)境,告訴幼兒要把自己的想法大膽表達(dá)出來(lái);培養(yǎng)幼兒文明用語(yǔ)的意識(shí),使其注意文明禮貌;鼓勵(lì)幼兒多讀、多寫(xiě),感受文字的魅力。

繪本《猜猜我有多愛(ài)你》主要講述小兔子和大兔子比拼誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)多一點(diǎn),兩只兔子最終明白愛(ài)是無(wú)法比較的,獲得了雙贏。教師可以為幼兒講述這個(gè)故事,促進(jìn)幼兒共情能力的提升,讓其感受到父母、朋友對(duì)自己的愛(ài)與陪伴,學(xué)會(huì)尊重與熱愛(ài)。有些幼兒剛進(jìn)入幼兒園,對(duì)陌生的環(huán)境并不適應(yīng),不喜歡和他人接觸,甚至哭鬧不止。這種情況下,家長(zhǎng)可以引導(dǎo)幼兒閱讀《內(nèi)心強(qiáng)大的自己》這一繪本,培養(yǎng)幼兒的逆商,即面對(duì)挫折、擺脫困境的能力。故事中的歪歪兔活潑可愛(ài),雖然經(jīng)歷了一切奇遇,但都找到了解決方式。家長(zhǎng)需要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)這種消除負(fù)面情緒的能力,不斷強(qiáng)大自己的內(nèi)心。

五、結(jié)語(yǔ)

總之,德育是大勢(shì)所趨,幼兒德育是現(xiàn)如今受到高度重視的。這項(xiàng)工作十分漫長(zhǎng),需要工作者們不斷堅(jiān)持。教師需要及時(shí)更新教育觀念,突破傳統(tǒng)觀念枷鎖,正確理解其內(nèi)涵,并根據(jù)幼兒特點(diǎn)設(shè)計(jì)相關(guān)教育活動(dòng),進(jìn)一步提升幼兒德育合理性與有效性。教師有必要豐富德育途徑,讓幼兒在園內(nèi)、家庭中都能夠得到有效的德育。

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