劉倩倩 張愛琴



[摘要]文章以2019年9月召開的黃河流域生態保護和高質量發展座談會為起點,篩選部分黃河文化的政策文本,利用NVivo12質性分析工具從政策價值選擇和政策構成要素兩個維度進行編碼分析,并以此為基礎提出加強黃河文化制度頂層設計、挖掘黃河文化深厚內涵、推動黃河文化“兩創”發展、促進黃河文化資源現實轉化、調整黃河文化產業結構等措施,以探究黃河文化的價值實現與傳播路徑。
[關鍵詞]黃河文化;價值實現;傳播路徑;政策文本
黃河流域是中華文明的發祥地,黃河流域孕育的黃河文化是中華民族的根與魂。習近平總書記提出:“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,講好‘黃河故事,延續歷史文脈,堅定文化自信,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。”[1]黨的二十大報告提出,推進文化自信自強,增強中華文明傳播力影響力[2]。因此,把握黃河文化的時代價值,推動黃河文化傳播具有重要的現實意義。文章通過對我國黃河文化的政策文本進行分析,探索黃河文化的價值實現與傳播路徑,助推黃河文化的傳承與弘揚。
一、黃河文化的政策文本分析
我國黃河文化相關政策是文化和旅游部、國家發展和改革委員會等政府部門為實現黃河文化的保護與傳承所制定的行動依據和行為準則,彰顯了政策主體的價值取向。文章以這些政策文本為軸心,運用軟件工具對其進行解讀,厘清政策文本的特征,以研究黃河文化的價值實現與傳播路徑。
(一)政策文本選擇
文章主要從中央人民政府、文化和旅游部、國家發展和改革委員會等官方網站搜集并選取與黃河文化相關的政策,以2019年9月召開的黃河流域生態保護和高質量發展座談會為起點,截至筆者調查日,共篩選出表1中所示的政策文本作為分析對象,并從中提取政策文本的核心要義。
(二)政策文本分析方法
筆者利用NVivo12質性分析工具對所篩選的政策文本進行數據處理和編碼分析,將詞頻條件中的“顯示字詞”設置為“1000”,“具有最小長度”設置為“2”,分析詞頻并導出詞云圖譜,如圖1所示。詞云圖譜中的字體大小代表詞匯出現的頻率,圖1直觀地展示了我國黃河文化的政策文本中的詞匯使用情況,其中除了“黃河”“流域”等地域限定詞和“文化”“生態”等對象限定詞,“保護”“建設”“發展”等被提及的次數最多。可見,我國黃河文化相關政策的出發點是解決黃河文化在現代社會中存在的發展問題。然而,詞云圖譜并不能完全反映我國黃河文化的政策內容,因此,筆者進一步對政策文本進行內容編碼分析。
根據所篩選的政策文本的特點,文章選取“政策價值選擇”和“政策構成要素”兩個維度作為父節點,并在此邏輯結構下對這些政策文本進行內容編碼和分析,構建包含內在價值、工具價值、政策對象、政策目標、政策實施五個一級子節點,其中父節點整體編碼情況如表2所示。
(三)政策文本分析結果
1.政策價值選擇
內在價值指文化自身作為一種形式和內容的價值,沒有明顯的實用性,卻對人類的思想與表達發揮指導作用,是一種非工具的獨立的價值,主要包括藝術價值與精神價值。工具價值指借由文化這個中介所實現的社會價值和經濟價值,具有實用性特征,是一種非獨立的價值。在我國,文化政策具有十分重要的意識形態價值,可歸類為工具價值[3]。筆者通過分析所篩選的政策文本,獲得相關政策價值選擇的參考點數量,如表3所示。
從政策價值選擇的參考點覆蓋率來看,內在價值占比31.9%,工具價值占比68.1%。可見,我國黃河文化相關政策更傾向于工具價值,為黃河文化的發展指明方向,推動文化與經濟、社會的協調發展。從提煉的內容來看,黃河文化相關政策在藝術價值上主要表現為文化的傳承與創新,即通過對黃河文化的創新發展,達到中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的目的;在精神價值上主要表現為以黃河文化資源豐富人民群眾的精神文化生活,發揮文化育人的功能,促進人的全面發展;在意識形態價值方面表現為貫徹落實政策指導,堅持正確的發展方向等;在經濟價值方面表現為加大資金投入,促進黃河文化與各行業的深度融合等;在社會價值方面表現為以黃河文化推動社會的建設,促進人民群眾交往、社會生態構建、國際文化交流等。
2.政策構成要素
筆者通過對所篩選的政策文本進行逐句編碼,將其歸類為政策對象、政策目標和政策實施三個子節點,其中政策對象可分為政策執行對象和政策保護對象,因政策執行對象大多為政府部門和相關機構,筆者主要聚焦政策保護對象,獲得相關具體數據,如表4所示。從政策構成要素的參考點覆蓋率來看,政策對象占比16.2%,政策目標占比9.0%,政策實施占比74.8%。由此可見,政策實施是政策構成要素的主體內容,黃河文化相關政策在政策實施中發揮直接作用。
筆者通過分析,發現如下。第一,黃河文化相關政策的政策保護對象主要為黃河流域非物質文化遺產、傳統村落與歷史文化名城等物質文化遺產以及古堤防、古灌溉工程等水文化遺產等,這些是黃河文化的重要組成部分,也是黃河文化保護與傳承工作的重點。第二,黃河文化相關政策的政策目標主要分為三個方面:一是貫徹落實黨和國家的相關政策,推動黃河流域生態保護和高質量發展;二是提升基本公共服務水平,豐富人民群眾的精神生活,實現黃河文化育民惠民利民;三是將黃河文化融入現代社會各個領域,探索黃河文化的新發展方式,提高黃河文化保護與傳承的質量。第三,黃河文化相關政策的政策實施包括實施方式和保障措施,其中:實施方式直接作用于黃河文化保護與傳承工作,如開展黃河國家文化公園建設、開展黃河文化遺產普查與重點項目調查、推進黃河文化資源數字化建設、建立黃河文化教育基地、開展黃河文化演出活動與黃河題材文藝作品創作等;保障措施則通過規章制度、管理辦法等推進黃河文化保護與傳承工作,如建立黃河流域生態保護和高質量發展統籌協調機制、建立黃河流域規劃體系、設立黃河流域生態保護和高質量發展基金等。
調查結果顯示,我國黃河文化相關政策從政策價值構成和政策構成要素兩個層面為黃河文化保護與傳承工作指明了方向,推動了黃河文化的發展。然而,由于黃河文化資源豐富,如何傳承與弘揚黃河文化精神、續寫黃河文化時代篇章、探索黃河文化多樣化傳播路徑,學界仍需要進一步探討與研究。
二、黃河文化的價值實現與傳播路徑
(一)加強黃河文化制度頂層設計,凸顯黃河文化意識形態價值
從地理范圍上看,黃河流域有著廣闊的腹地,資源豐富,政府相關部門與有關主體需要制定專項規劃與制度,加強組織協調與整體布局,建立健全黃河文化現代化傳播體系。首先,政府相關部門與有關主體要提高思想站位,拓展黃河文化的傳播視野,明確傳播黃河文化是落實黃河流域生態保護與高質量發展戰略的實際行動,積極成立黃河文化相關工作領導小組,以深化改革為主線,以文化創意和科技創新為基本路線和主攻方向,以擴大內需為戰略抓手,推進黃河文化保護與傳承工作,滿足人民群眾日益增長的美好生活需求[4]。其次,政府相關部門與有關主體要建立黃河文化具體專項保障體系,在《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》等基礎上,有針對性地提出黃河文化傳播的專項方案,指導黃河文化傳播工作。再次,政府相關部門與有關主體要打造專業的黃河文化傳播人才體系,培養、吸納復合型人才,建設專業的人才隊伍,擴大黃河文化的傳播影響力。最后,政府相關部門與有關主體要整合社會資源,凝聚企業、院校、科研機構等力量,形成黃河文化傳播的合力,深化對黃河文化重大課題的研究,建設多元化黃河文化傳播平臺,實現黃河文化資源與政府政務數據的共享。總之,政府相關部門與有關主體要加強黃河文化傳播的頂層設計,為具體政策實施提供宏觀的指導與保障。
(二)挖掘黃河文化深厚內涵,發揮黃河文化精神價值
隨著社會的不斷發展,黃河文化被賦予了新的內涵,黃河文化的時代價值也日益彰顯,政府相關部門與有關主體只有堅持人民性原則,深入挖掘黃河文化的豐富內涵,擴大黃河文化的產品供給規模,才能更好地滿足人民群眾的精神文化需求。一方面,政府相關部門與有關主體要挖掘與黃河文化相關的人物、事件、資料,既凸顯黃河故事中體現的中華民族艱苦奮斗、自強不息等民族精神,又彰顯時代發展賦予的新內容,通過開展各種文化交流活動,打造黃河文化品牌,將黃河文化置于中華優秀傳統文化保護與傳承以及全球文化交流合作的大局,讓黃河文化在傳承歷史文脈、凝聚精神力量、堅定文化自信方面發揮更大的作用。另一方面,政府相關部門與有關主體要多途徑挖掘黃河文化,尤其發揮一線的黃河文化工作者、研究黃河文化的專家學者、高校教師等主力軍作用,凸顯他們對黃河文化保護與傳承工作的不同理解與闡釋,從而豐富黃河文化的內涵和外延,構建以黃河文化為中心的核心價值體系,為黃河文化的傳承與弘揚奠定理論基礎[5]。
(三)推動黃河文化“兩創”發展,拓展黃河文化文藝價值
黃河文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,黃河文化實現創造性轉化和創新性發展是打造優越的黃河形象的必然要求,是推進黃河文化產業發展的現實要求,也是實現中華民族偉大復興的需要[6]。政府相關部門與有關主體要樹立黃河文化創新意識,推進現代技術與黃河文化相融合,利用移動互聯網技術賦能黃河文化的相關內容創作,探索黃河文化的新形態,使黃河文化迸發更強勁的內生動力。同時,政府相關部門與有關主體也要順應時代發展,利用年輕態話語體系,將黃河文化與主流傳播方式相結合,使黃河文化兼顧主流文化審美與多元文化要素,與時代發展同頻共振,拓展時代價值,創新文化表現形式,從而增強人民群眾對黃河文化的歸屬感和認同感。
(四)促進黃河文化資源現實轉化,提高黃河文化社會價值
黨的二十大報告提出:“實施國家文化數字化戰略,健全現代公共文化服務體系,創新實施文化惠民工程。”[2]黃河文化作為公共文化服務體系的主體內容,要真正融入人民群眾生活,發揮黃河文化育民惠民利民的作用。政府相關部門與有關主體要整合黃河文化資源,鼓勵社區開展以傳承與弘揚黃河文化為主題的社區教育活動,建立具有黃河文化特色的公共圖書館,挖掘和整理優質數字文化資源,讓黃河文化進社區、進鄉村,在人民群眾中構建黃河文化傳播話語體系。同時,政府相關部門與有關主體也要積極打造黃河文化對外傳播的新空間載體,創新黃河文化的國際傳播模式,運用社交平臺搭建黃河文化與國際受眾對話的橋梁,根據傳播需求及時調整黃河文化的對外傳播內容,選取人民群眾喜聞樂見的文化形式作為切入點,開展黃河文化節等國際文化交流活動,從而激發不同民族間的情感共鳴[7],樹立黃河文化國際形象,打造具有國際影響力的黃河文化品牌。
(五)調整黃河文化產業結構,提升黃河文化經濟價值
黃河文化作為一個豐富多樣的文化體系,不僅包括風俗習慣、禮儀等無形要素,還包括古城、古鎮等有形要素,蘊藏著大量的文化旅游資源。因此,在黃河文化的傳播中,政府相關部門與有關主體要充分利用不同文化類型的特點,調整黃河文化產業結構,使黃河文化與旅游產業相融合,深入挖掘黃河文化的內涵,把黃河文化資源打造成底蘊深厚、特色鮮明的旅游產品,從而提高黃河文化的社會效益和經濟效益。同時,政府相關部門與有關主體也要以黃河文化為基點,將黃河流域沿線城市打造成融會當地特色與國際影響力的旅游城市,充分利用資源,堅持文化獨特性,建設精品旅游地。此外,政府相關部門與有關主體還要依托文化產業,不斷拓展黃河文化產業鏈條,充分利用現代信息技術,將資源優勢轉化為產業優勢,發揮文化服務的價值,在加大黃河文化旅游景區開發的同時進一步發展旅游業相關的配套產業,從而推動新興文化產業的發展,提高旅游業、旅游產品的綜合競爭力,推動黃河文化的傳承與弘揚。
三、結語
黃河文化是中華文明的根脈、是中華民族獨有的精神標識[8]。黃河文化的傳承與弘揚是推進黃河流域生態保護和高質量發展進程、促進文化自信自強、鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑。在新時代,黃河文化的傳播是一項系統性、長期性的戰略任務,政府相關部門與有關主體要從我國黃河文化相關政策出發,貫徹落實黨和國家的方針政策,通過加強黃河文化制度頂層設計、挖掘黃河文化深厚內涵、推動黃河文化“兩創”發展、促進黃河文化資源現實轉化、調整黃河文化產業結構,探索黃河文化的價值實現與傳播路徑,用黃河文化講好黃河故事,推動黃河文化傳播體系的構建,努力使黃河成為造福人民的幸福河,讓黃河文化成為實現中華民族偉大復興的中國夢的強大精神力量。
[參考文獻]
[1]習近平.習近平在黃河流域生態保護和高質量發展座談會上的講話[EB/OL].(2019-10-15)[2024-04-10].https://www.gov.cn/xinwen/2019-10/15/content_5440023.htm.
[2]習近平.習近平:高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[EB/OL].(2022-10-25)[2024-04-10].https://www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.
[3]周正兵.1981~2020我國文化政策的價值訴求:基于“五年規劃”文本的語詞分析[J].深圳大學學報(人文社會科學版),2019(06):23-30.
[4]劉向陽.基于傳承與創新的黃河文化傳播體系構建策略[J].新聞愛好者,2022(07):65-67.
[5]朱偉利.芻議黃河文化的內涵與傳播[J].新聞愛好者,2020(01):32-35.
[6]屠晶晶,李國濤.推動黃河文化實現“兩創”:歷史、實踐、價值的三重視域[J].中學政治教學參考,2024(04):68-71.
[7]嚴慶,余金華.“中華民族共同體意識”生成論略:基于歷史唯物主義的視角[J].中央民族大學學報(哲學社會科學版),2022(03):24-32.
[8]張毅宏.公共文化服務背景下甘肅黃河文化保護傳承發展研究[J].絲綢之路,2023(04):69-75.