基于報(bào)告文學(xué)學(xué)習(xí)的寫(xiě)作教學(xué)研究

曾艷燕

摘? 要：文章以統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修（上）第二單元選取的四篇報(bào)告文學(xué)為例，詳細(xì)闡述了報(bào)告文學(xué)的文體特征，分別從報(bào)告文學(xué)的主題、思維、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了分析和提煉，讓學(xué)生在平時(shí)寫(xiě)作時(shí)針對(duì)性地運(yùn)用，將真實(shí)發(fā)生與細(xì)致寫(xiě)作相結(jié)合，進(jìn)而提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。

關(guān)鍵詞：報(bào)告文學(xué);寫(xiě)作能力;高中語(yǔ)文

在新聞?lì)愇捏w中，被人們稱(chēng)為“文學(xué)的輕騎兵”的報(bào)告文學(xué)，是一種以真人真事為主，在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文體。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2020修訂版）》提出：“促進(jìn)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，提升其對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，建立文化自信。”學(xué)科教學(xué)只有聚焦學(xué)科的關(guān)鍵能力，以學(xué)科關(guān)鍵能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，滲透正確的價(jià)值觀和必備品格，才是學(xué)科教學(xué)的要義，才能真正全面落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，報(bào)告文學(xué)的文體特征注定了它與人類(lèi)、與民族、與社會(huì)、與時(shí)代貼得最近，也最具前沿精神。因而，了解這種文體，閱讀這種文體，運(yùn)用這種文體，成為新版人教版高中語(yǔ)文必修課本單元任務(wù)設(shè)置中最搶眼的任務(wù)：掌握?qǐng)?bào)告文學(xué)的特征和寫(xiě)法，并能夠?qū)⑦@些技法運(yùn)用到平常的寫(xiě)作中。

人教版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“必修上”）第二單元選取了三篇以人物報(bào)道為主的報(bào)告文學(xué)，分別是《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心中有一團(tuán)火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》。課本要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)這些杰出勞動(dòng)者的奉獻(xiàn)精神，還要學(xué)習(xí)如何用典型事件來(lái)表現(xiàn)人物以及如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)。實(shí)際上，學(xué)生通過(guò)報(bào)告文學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生動(dòng)地?cái)⑹龊蜏?zhǔn)確評(píng)論，基礎(chǔ)的論述寫(xiě)作問(wèn)題就解決了。

一、在寫(xiě)作中凸顯社會(huì)價(jià)值

（一）體現(xiàn)社會(huì)敏感性，融入時(shí)代性和思想性

“報(bào)告”指的是內(nèi)容真實(shí)，“文學(xué)”指的是表現(xiàn)手法藝術(shù)。報(bào)告文學(xué)就是用文學(xué)手段來(lái)處理新聞?lì)}材，所以有人說(shuō)它是“用文學(xué)形式寫(xiě)的最具有新聞價(jià)值的報(bào)告”。“最有新聞價(jià)值”詮釋了報(bào)告文學(xué)的題材選擇，它需要記錄和書(shū)寫(xiě)時(shí)代，它的身上有鮮明的時(shí)代特征，肩負(fù)著社會(huì)職責(zé)和時(shí)代承諾。我國(guó)強(qiáng)勁發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，需要可以與之相匹配的文化表達(dá)來(lái)呼應(yīng)：黨的路線方針政策倡導(dǎo)的、褒揚(yáng)的;幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化衡量的、傳達(dá)的;人類(lèi)人性中深刻的、共通的。紅色的、歷史的、世界的，就是新時(shí)代的。必修上第二單元選擇的這三篇文章就顯示出了這種時(shí)代特征：《喜看稻菽千重浪》記錄的是得到世界認(rèn)可和尊重的“雜交水稻之父”袁隆平，贊頌的是他勇于探索、敢于創(chuàng)新、實(shí)事求是的精神;《心中有一團(tuán)火，溫暖眾人心》記錄的是受到人們愛(ài)戴和尊敬的張秉貴，贊頌的是他全心全意為人民服務(wù)的精神;《“探界者”鐘揚(yáng)》記錄的是心懷祖國(guó)的鐘揚(yáng)，贊頌的是他有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，心懷祖國(guó)和人民的可貴精神。而這些時(shí)代特征、社會(huì)職責(zé)、時(shí)代承諾無(wú)一不是需要青年一代在心中有所感，筆下有所現(xiàn)的。

北京大學(xué)教授李楊曾經(jīng)指出：“在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，中國(guó)‘非虛構(gòu)寫(xiě)作極有可能取代影響力急劇下降的小說(shuō)、詩(shī)歌等‘虛構(gòu)寫(xiě)作。”而近幾年的高考作文題目就對(duì)青年一代提出了這方面的要求，如2022年全國(guó)乙卷的《跨越 再跨越》，2022年新高考二卷《選擇·創(chuàng)造·未來(lái)》等，要求學(xué)生感受時(shí)代脈搏，融入時(shí)代精神，以新時(shí)代的青年身份進(jìn)行寫(xiě)作抒發(fā)。如今，高考題目提倡“青年立場(chǎng)”，是提倡在宏大敘事中有青年個(gè)體的微觀言說(shuō)，既立足“面”的廣度，又落實(shí)個(gè)體“點(diǎn)”的深度。于是，學(xué)生無(wú)論是在平時(shí)的練筆中，還是在考場(chǎng)寫(xiě)作文時(shí)，寫(xiě)作的選題角度、文章的寫(xiě)作素材都可以從報(bào)告文學(xué)中提取。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出及時(shí)、生動(dòng)、真實(shí)、準(zhǔn)確的反映，深入人物深處、事件的內(nèi)核，報(bào)告文學(xué)可以說(shuō)是寫(xiě)作素材積累的最好來(lái)源之一。

（二）彰顯時(shí)代精神和思辨能力

報(bào)告文學(xué)體現(xiàn)出的時(shí)代精神值得學(xué)習(xí)和積累，它中間具有的一些思辨角度和闡述方式，也值得學(xué)生在平時(shí)的作文中去學(xué)習(xí)仿照。如全國(guó)人民都非常熟悉的著名報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，作者用了一種對(duì)比的方式來(lái)解構(gòu)全文：志愿軍戰(zhàn)士們對(duì)敵人的痛恨、在戰(zhàn)場(chǎng)上的勇敢與對(duì)待人民的心疼、希望保護(hù)人民的迫切形成了對(duì)比，突出了他們英雄的一面，也突出了他們?nèi)崆榈囊幻妗Ｔ偃纭缎闹杏幸粓F(tuán)火，溫暖眾人心》中張秉貴的事跡，全是從一件件生活的小事入手，對(duì)孩子細(xì)心照顧、對(duì)買(mǎi)糖人的細(xì)致觀察、對(duì)心有怨氣的顧客的耐心疏導(dǎo)……用以小見(jiàn)大的方式，全方位展示了張秉貴這個(gè)人物。通過(guò)對(duì)報(bào)告文學(xué)的閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，每一篇報(bào)告文學(xué)都是以人為主的，展示了人物的精神和事件的本質(zhì)。如何讓閱讀者真實(shí)感受到這些精神和本質(zhì)，每一篇報(bào)告文學(xué)都會(huì)選擇適合的講述方式。除了剛剛說(shuō)到的正反對(duì)比、以小見(jiàn)大外，還有由表及里、偶然與必然、推因及果、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐等思辨性表述方式。其實(shí)，從某種意義上而言，這些是結(jié)構(gòu)方式、是文章思路，也是一種思辨能力。學(xué)生掌握了不同報(bào)告文學(xué)中通過(guò)人物事件彰顯人物精神的多種方法，對(duì)問(wèn)題的思考和闡述也就不會(huì)流于表面。

二、在寫(xiě)作中注重文字表現(xiàn)手法的運(yùn)用

報(bào)告文學(xué)的特征“最有新聞價(jià)值”教會(huì)學(xué)生積累和使用作文素材，要有意識(shí)地挑選真實(shí)的、具有新時(shí)代精神的材料，“報(bào)告”教會(huì)學(xué)生要懂得用一些適合的思辨方式來(lái)表述，它的另外一個(gè)特征“具有文學(xué)性”旨在教會(huì)學(xué)生如何以文學(xué)手段融匯自己的主體材料，增強(qiáng)作文的張力。

（一）使用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式

首先，“具有文學(xué)性”的報(bào)告文學(xué)必須以“真實(shí)性”為前提，因此報(bào)告文學(xué)中的語(yǔ)言“信達(dá)雅”，“信”是第一位的。報(bào)告文學(xué)可以抒情，可以描寫(xiě)，但是在一些大事件上，使用的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確，給讀者以信任感、權(quán)威感。如在《喜看稻菽千重浪》中，有如下一段話：

“1997年，袁隆平提出了超級(jí)雜交水稻的選育指標(biāo)、株型模式和技術(shù)路線，選育一批具有超高產(chǎn)潛力、米質(zhì)優(yōu)良的亞種間苗頭組合，小面積最高產(chǎn)量達(dá)每畝1139千克（每公頃日產(chǎn)107.4千克），達(dá)到了日產(chǎn)量100千克/公頃的超級(jí)稻產(chǎn)量指標(biāo)。如果按年推廣2億畝計(jì)算，年增糧食可養(yǎng)活7000萬(wàn)人口。袁隆平對(duì)我說(shuō)，這是對(duì)看上去表情顯得十分深沉的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布朗‘未來(lái)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)疑問(wèn)的最有力的回答。”

這一段話中，既有大量精確數(shù)據(jù)的羅列，又有主人公袁隆平教授對(duì)“我”說(shuō)的一番話。這種表述真實(shí)、準(zhǔn)確。這些作者實(shí)地采訪的內(nèi)容，讓讀者感覺(jué)與袁隆平面對(duì)面，可信度極高。因此，在選取素材時(shí)，學(xué)生要進(jìn)行甄別，選取真實(shí)可靠的材料，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)，可以深入調(diào)查采訪，取得第一手真實(shí)的素材，讓文章客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確、可信，從而更有說(shuō)服力。

（二）運(yùn)用報(bào)告文學(xué)中多種寫(xiě)作方法

其次，真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的生命和底線，失真則亡。但好的報(bào)告文學(xué)還在于“雅”，也就是將想要講述的哲理、想要贊頌的精神藏在故事中，藏在細(xì)節(jié)中，藏在人物的命運(yùn)中。教師要讓學(xué)生通過(guò)閱讀報(bào)告文學(xué)明白文章要根據(jù)表達(dá)的需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。要想寫(xiě)出生動(dòng)精彩的報(bào)告文學(xué)，首先要挖掘生動(dòng)的細(xì)節(jié)。如《喜看稻菽千重浪》中，開(kāi)篇就有對(duì)袁隆平神態(tài)和動(dòng)作的描寫(xiě)——“袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗(yàn)田，然后跨過(guò)水渠，邁步走進(jìn)田間。他蹲下身子翻看著土壤”。這么寥寥幾筆，一個(gè)認(rèn)真、謹(jǐn)慎、淡然的科學(xué)家形象躍然紙上。再如《心中有一團(tuán)火，溫暖眾人心》中，張秉貴熱情對(duì)待心中有氣的顧客。在這個(gè)故事中，作者采取了人物對(duì)話的形式來(lái)描述，讓讀者也身臨其境地旁觀了這個(gè)過(guò)程。可見(jiàn)，一篇好的報(bào)告文學(xué)需要捕捉所有與主題相關(guān)的精彩細(xì)節(jié)，包括人物對(duì)話、表情、動(dòng)作、服飾等，在此基礎(chǔ)上，還可以對(duì)情節(jié)展開(kāi)合理想象，如《喜看稻菽千重浪》記錄了1961年袁隆平發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”這一事件，作者描繪得十分細(xì)致，不僅有袁隆平的外貌、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫(xiě)，還有環(huán)境描寫(xiě)和對(duì)稻禾的細(xì)致描摹。作者當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)到真實(shí)的一幕，但是他卻展開(kāi)了合理想象，在不影響事件脈絡(luò)真實(shí)的前提下，對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行了精心描繪，這也讓讀者對(duì)這一世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例印象深刻。

結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，2023年新課標(biāo)Ⅱ卷作文題目為“放松、沉淀、成長(zhǎng)”，它源于“安靜一下不被打擾”，讓青年學(xué)生更有“親切感”和“可觸動(dòng)感”，讓寫(xiě)作有更多的可能性，指向更細(xì)致、深入內(nèi)心的表達(dá)。細(xì)致表達(dá)不僅能讓閱讀者對(duì)文章的印象深刻，還能提高文章的可信度，增強(qiáng)文章的文學(xué)意味和可讀性，可謂一舉兩得。

（三）綜合報(bào)告文學(xué)中評(píng)論、抒情、敘事交織的寫(xiě)法

再次，語(yǔ)言上，學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。報(bào)告文學(xué)不是簡(jiǎn)單的敘事類(lèi)文體，更不是小說(shuō)，它的主要目的是真實(shí)記錄、反映典型的人物、事件和社會(huì)現(xiàn)象。所以追求思想的含量是報(bào)告文學(xué)最重要的價(jià)值。而思想性的表述不會(huì)限于敘述這種表達(dá)方式，還需要作者去感慨、去分析。所以可以看到，一篇優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)會(huì)真實(shí)地?cái)⑹觥⒓?xì)致地描摹、真摯地抒情、理智地評(píng)論，綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式。以《“探界者”鐘揚(yáng)》這篇報(bào)告文學(xué)為例。“‘英雄少年”這一章節(jié)選擇了敘述和描寫(xiě)兩種表達(dá)方式，交代了鐘揚(yáng)走上植物研究的過(guò)程和鐘揚(yáng)的性格特征;“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”這一章節(jié)開(kāi)篇用了鐘揚(yáng)自己撰寫(xiě)的抒情句，用抒情式的語(yǔ)言表達(dá)了主人公對(duì)科學(xué)事業(yè)的喜愛(ài)和執(zhí)著，也增強(qiáng)了文章的文學(xué)意味;在文章最后“生命延續(xù)”的這一章節(jié)中，作者以引用鐘揚(yáng)的文章和羅列鐘揚(yáng)工作時(shí)間的方式，理性地提出了對(duì)生命意義的思考這一問(wèn)題。《“探界者”鐘揚(yáng)》兼有紀(jì)實(shí)、好看、好讀、有思想這幾個(gè)特征，所以才能全文被選入語(yǔ)文教科書(shū)。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，特別是考場(chǎng)作文，已經(jīng)確定了一種文體進(jìn)行寫(xiě)作，也要兼顧其他表達(dá)方式的合理運(yùn)用，要盡力做到真實(shí)、豐富、有思想。

三、創(chuàng)新寫(xiě)作模式

一篇報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該精巧別致，故事不僅要合情合理，環(huán)環(huán)相扣，在創(chuàng)作過(guò)程中，作者還需要大膽嘗試、不斷創(chuàng)新。《喜看稻菽千重浪》《“探界者”鐘揚(yáng)》選擇了倒敘模式，使用小標(biāo)題章節(jié)，采用的是縱向加橫向的結(jié)構(gòu)，縱向是時(shí)間先后順序，橫向是主人公的精神品質(zhì);《心有一團(tuán)火，溫暖眾人心》采用的是蒙太奇結(jié)構(gòu)模式，用一個(gè)個(gè)典型的事件串聯(lián)起了文章。傳統(tǒng)文學(xué)中的順敘、倒敘、插敘，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和西方文學(xué)中的多維敘述、時(shí)空轉(zhuǎn)換等結(jié)構(gòu)都可以在報(bào)告文學(xué)中體現(xiàn)。如當(dāng)代作家李春雷的短篇報(bào)告文學(xué)《我的中國(guó)夢(mèng)》，講述的是英雄羅陽(yáng)的事跡，他采用了平敘的方式進(jìn)行寫(xiě)作。文章兩條主線齊頭并進(jìn)，一條是羅陽(yáng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，另一條是羅陽(yáng)在遼寧艦訓(xùn)練的活動(dòng)過(guò)程，當(dāng)前敘事和過(guò)往敘事結(jié)合，讓讀者印象深刻。因此學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)候，選擇適合的結(jié)構(gòu)，會(huì)使文章更生動(dòng)、更靈活，增強(qiáng)文章的故事性、文學(xué)性、可讀性和審美性。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)，不僅是學(xué)習(xí)人物的精神品質(zhì)，還要學(xué)習(xí)這種文體的寫(xiě)作特色，并運(yùn)用到寫(xiě)作中。學(xué)生要盡可能地掌握材料，選擇那些能體現(xiàn)時(shí)代精神的素材，選擇那些真實(shí)準(zhǔn)確的素材，如果有可能，學(xué)生要盡量自己實(shí)地觀察;對(duì)同一事件多觀察、多思考，學(xué)會(huì)多角度地思考問(wèn)題，提高自己的思辨能力;確定了材料和寫(xiě)作角度以后，可以展開(kāi)合理想象，在想象的過(guò)程中注意生動(dòng)細(xì)致的表達(dá);在此基礎(chǔ)上，還要學(xué)會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用;選擇適合的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，能讓作品更有節(jié)奏感、更有沖擊力。余文森教授認(rèn)為：“語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力，這三種能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力，其他能力都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。”通過(guò)報(bào)告文學(xué)鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，實(shí)際上就同時(shí)訓(xùn)練了這三種基本能力，也就是語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)。

“文學(xué)即人學(xué)”，好的文學(xué)作品之所以特別，往往是它揭示了民族共有的精神、社會(huì)共通的認(rèn)識(shí)、人性共同的美好。習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)文藝創(chuàng)作提出希望：“在提高原創(chuàng)力上下功夫，在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫，推動(dòng)觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合、各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素相輝映，讓作品更加精彩紛呈，引人入勝。”報(bào)告文學(xué)顯然就是其中的佼佼者，學(xué)生要了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，仿照它的寫(xiě)作模式，在個(gè)人的寫(xiě)作中，融入時(shí)代的洪流，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代的歌者。

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（責(zé)任編輯：向志莉）