假如孩子突然問:“蝴蝶飛舞為什么沒聲音,而蜜蜂飛舞有聲音?”第一種應對是不予理會,把孩子轟走,這可能扼殺他們的好奇心和求知欲。第二種應對是直接告訴孩子蝴蝶飛動時翅膀震動慢,聲音不易聽見,而蜜蜂飛行時翅膀震動快,聲音容易聽見。這種直接灌輸可能導致孩子產(chǎn)生依賴心理,不易培養(yǎng)獨立思考能力。第三種應對是讓孩子觀察蜜蜂和蝴蝶的飛行方式,自己思考總結(jié)并找到答案。顯然,從第二種到第三種,是教育從提供思想到促進思想,教師角色從思想提供者到思想促進者的轉(zhuǎn)變。
這并不意味著提供思想不重要,而是在新的時代背景下,促進思想的發(fā)展更為關鍵。1976年,聯(lián)合國教科文組織在《國際教育標準分類》中將教育定義為“有組織、有目的地傳授知識的工作”。而在1997年的修訂中,教育的定義變成了“教育是能夠?qū)е聦W習的交流活動”。這里的“傳授知識”可以看作是提供思想,而“導致學習的交流”則更多地強調(diào)教師要促進思想的發(fā)展。
回顧歷史,我們可以看到許多教育家都強調(diào)過啟發(fā)和引導的重要性。蘇格拉底倡導“產(chǎn)婆術(shù)”啟發(fā)式教學法,孔子云“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也”;《學記》中說“君子之教,喻也”,又強調(diào)“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”;《莊子》也提到“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已”;葉圣陶則說“教是為了不教”。這些教育思想中的啟發(fā)和引導都要求教師成為思想促進者——
在當下時代,我們還可以找到這樣一些教師角色需要轉(zhuǎn)變的理由。
首先,人們對教育和學習的理解已發(fā)生變化。過去,教育和學習被視為“授受”:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。而現(xiàn)在的學習被認為是學生大腦內(nèi)神經(jīng)網(wǎng)絡的連接和自我建構(gòu)。這樣的轉(zhuǎn)變提醒我們:教育不僅要“傳道”,更要引導學生“尋道”,教會他們“求道”;不僅要“授業(yè)”,更要激發(fā)學生“創(chuàng)業(yè)”;教師不僅要“解惑”,更要培養(yǎng)學生獨立思考及解決實際問題的能力。
其次,時代的發(fā)展和變化改變了學習活動的目標結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在不僅有“百度”,而且有ChatGPT。在知識迅猛增長、來源更加便捷的背景下,學生更需要形成的核心素養(yǎng)是批判性思維和創(chuàng)造性能力。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)認為:“反思性思考和行動是核心素養(yǎng)的核心。”
最后,考評方式的變革倒逼教學需要改變觀念。帶過畢業(yè)班的老師可能會遇到學生走出考場后說“老師,你教的都沒有考”的尷尬。這種尷尬不是因為老師不會“捉題”,而是過于注重知識傳遞,導致學生思維未得到培養(yǎng)。高考藍皮書《中國高考報告(2024)》有“無思維,不命題”的要求,意味著不注重學生思維能力培養(yǎng),他們恐將連考試方式都難以適應,可見教師育人思想轉(zhuǎn)變之重要。
隨著智能時代的來臨,人類獲取知識的途徑無限擴展,教師從重知識傳授轉(zhuǎn)向重思維訓練,教育教學從結(jié)果導向轉(zhuǎn)為過程引領,考核評價從標準單一走向開放“無窮”,是專業(yè)發(fā)展的“硬要求”,也是時代賦予的新使命。
(陳大偉,成都大學教授,四川西部教育研究院院長。四川成都,610044。)
責任編輯 余志權(quán)