文化自信視域下的媒介素養教育：耦合關系與課程意涵

朱伯東

摘 要 在信息交互方式不斷變革的挑戰下，“保護傘”式媒介素養教育難以有效適應撲面而來的新挑戰。挑戰即機遇，以文化自信涵養媒介素養，重新建構其內涵，是適應新時代媒介素養教育的需要。文化自信與青少年媒介素養教育動態關聯，同頻共振，耦合共生。文化自信約束與帶動青少年媒介素養教育發展，青少年媒介素養教育碰撞與促進文化自信提升。二者間的耦合機制主要通過價值觀教育的共振而產生深層共鳴，與培養目標的高度契合而激化內在互動得以實現。以文化自信涵養青少年媒介素養教育，需以價值辨析為媒介素養的核心能力，以文化浸潤為媒介素養教育的主要方式，以文化認同為媒介素養教育的終極追求。

關 鍵 詞 文化自信；媒介素養教育；耦合關系

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2024）06-0005-05

①本文系2021年度廣東省中小學教師教育科研能力提升計劃項目重點課題“文化自信視角下高中媒介素養校本課程開發研究”（編號：2021ZQJK125）成果。

所謂媒介，即物理媒介以及其所裝載內容或信息的編碼手段，[1]而媒介素養涵蓋了理解、參與和運用媒介的能力，這些能力通常通過個人的外在表達來展示。美國社會學家M.L.德弗勒在其“大眾傳播雙循環模式”理論中明確指出，信息的接收者和傳送者在信息的循環和互動過程中同時存在。由于媒介環境的互動性與信息接觸者的獨特性，早期青少年媒介素養教育堅守“保護主義”的教育立場，杜絕學生接觸傳播環境中的“不良文化、道德觀念或意識形態的負面影響”[2]。隨著信息交互方式的不斷變革，這一“保護傘”式做法難以迎接撲面而來的新挑戰。挑戰即機遇，有效開展媒介素養教育，需要對媒介素養的內涵進行重新建構，以適應新時代媒介素養教育的需要。

“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。”文化自信的核心是價值觀自信，[3]價值觀自信體現了高度的文化認同，奠定強有力的文化認同是新時代青少年價值觀教育的著力點。在講好中國故事的今天，歷史傳承與文化創新在文化自信建設中缺一不可。新時代，文化自信與青少年媒介素養教育動態關聯，同頻共振，耦合共生。文化自信約束并帶動青少年媒介素養教育發展，青少年媒介素養教育碰撞并促進文化自信的提升。

一、耦合關系：文化自信與青少年媒介素養教育的動態關聯

（一）文化自信對青少年媒介素養教育的約束與帶動

“文化是一定社會或社會群體所創造的，包括物質、智力和精神方面的各種產品；文化還指人們之間交流、共享和傳承這些產品的過程。”[4]聯合國教科文組織（UNESCO）從外顯特征與內部結構入手描繪了生動的文化圖景，認為其除了包含一系列知識、信仰、藝術等符號，社會群體之間的社會化傳承也是文化的重要構成。文化自信首先體現在對描繪的本民族的文化符號的認同上，即認識到本民族文化的獨有價值和意義，文化對置身其中的各子系統具有塑造效應，其中就包括媒介素養教育。

文化自信對青少年媒介素養教育的約束作用體現在文化所具有的保守性，容易導致對青少年媒介素養教育的約束。教師文化是教師群體所共有的語言、態度、價值觀和思維方式，其價值取向充分顯現出其文化的保守性。這種保守性體現在教師文化團體的保守性和人格文化的保守性上。[5]教師在人格取向上對權威的服從和無條件接受，必然導致在進行青少年媒介素養教育時傾向于依賴傳統觀念與工具，從而傾向于持守對新事物的保守態度，遵循固有的定向思維，不愿意或沒有意識去睜眼看世界。

文化自信對青少年媒介素養教育的帶動作用主要體現在文化自覺、文化創新與批判性思維的培養上。文化自信可以增強青少年的文化自覺，帶動青少年媒介素養教育發展，讓他們在面對海量媒介信息時，能夠更好地識別和維護本民族文化；文化自信鼓勵青少年運用創新思維來進行文化再創作，利用新型媒介技術傳播和發展本民族文化，并在這一過程中提升媒介素養；文化自信來源于對本民族優秀傳統文化的深刻理解和認同，在繼承中華優秀傳統文化的過程中不會遵循“拿來主義”，而是通過進行深入的分析和評估，激活青少年的批判性思維，提升其批判性使用媒介工具和獲取媒介信息的能力。

（二）青少年媒介素養教育對文化自信的碰撞與促進

媒介素養教育通過信息的傳播反作用于文化自信。文化是一個符號系統，揚·阿斯曼將圖像性與敘事性的文化符號結合，提出了“回憶形象”（Erinnerungs Figur）概念，比如神話、諺語、經文、繪畫，甚至一條街道、一座建筑等，都成為“回憶形象”的載體，[6]以符號系統形式存在的文化是媒介的主要傳播內容之一。媒介不僅僅是信息的載體，更是文化形態的塑造者，在傳播信息的過程中，媒介會直接或間接地改變被傳播信息。

青少年媒介素養教育與文化自信的碰撞主要體現在價值觀沖突、文化認同危機兩方面。在媒介素養教育中，青少年可能會接觸到與本土文化價值觀相悖的信息和觀念，從而導致價值觀的沖突和困惑。媒介內容的全球化可能削弱青少年對本土文化的認同感，從而引發文化認同危機。

青少年媒介素養教育對文化自信的促進作用主要體現在文化認同感的提升上。通過豐富多彩的媒介素養教育，能將抽象的文化概念轉化為具象可感知的事物，從而增強青少年的文化認同感。有一項通過對抖音等短視頻平臺中的非物質文化遺產內容對青少年文化自信影響機制的研究發現，非遺短視頻表達方式的豐富度、信息質量的豐富度均正向影響青少年的文化自信。信息內容的豐富度能夠通過中華民族認同感這一中介變量，正向影響青少年的文化自信。[7]非遺文化是國家軟實力的重要組成，有研究者通過對非遺虛擬空間生產體驗與文化自信影響的研究發現，VR對非遺文化的傳播效用具有現實意義，在空間真實度與文化度有效疊加的場景下，非遺虛擬情境下的體驗具有具身性，且體驗者的VR信息素養對真實度體驗有影響。[8]

二、耦合機制：子系統間的深層共鳴與內在互動

如前所述，媒介素養教育與文化自信呈現相互制約、相互促進的耦合關系，兩個子系統間的耦合機制，則主要通過價值觀教育的共振而產生深層共鳴，培養目標的高度契合而激化內在互動來實現。具體而言，是目標的一致性映射了深層次的共鳴現象。無論是以增強文化自信為目標的教育實踐，還是旨在提升媒介素養的教育過程，均以促進價值觀的構建與有效傳播為核心宗旨。培養目標的內在互動實現了兩者間的互補支持與協同發展；培養目標的內在一致性與培養策略的相互滲透，促成了兩者間的互補支持、互惠促進以及協同發展。

（一）價值觀教育共振下的深層共鳴

文化自信植根于對本民族優秀傳統文化的認同、傳承與創新。文化自信教育的終極目標是將受教育者培養成為熟知中華民族傳統文化的形成和發展歷史，洞悉其特色和發展方向，充滿對中華民族傳統文化的崇敬和自豪感，進而熱愛自己的國家，愿為國家建設貢獻自己力量的中國特色社會主義可靠接班人。[9]媒介素養教育同樣涉及價值觀教育，如誠信、公平、尊重版權、保護隱私、反對假新聞等，這些都是健康信息社會的基本倫理原則。一方面，媒介素養教育強調培養個體理解和批判性地接收、分析、評價信息的能力，以及有效地利用媒體進行表達和交流，有助于學生抵御不良文化思潮和外來文化沖擊，堅守文化底色。另一方面，通過社交媒體等媒介深入社會思潮，客觀理解文化現象，對社會形成立體認識，促進文化自信。[10]同時，媒介素養自身的內在張力帶動本土優秀文化通過反復溝通、討論得以有力地傳播，推動其在國內外的影響力，這也是文化自信實踐中的重要一環。

綜上，媒介素養教育為文化自信的落地生根提供了必要的技能支持與價值引導，二者相輔相成，共同服務于新時代我國社會主義文化事業的發展與繁榮。由此可見，媒介素養教育和文化自信教育在價值觀教育上內在相通，媒介素養教育對于堅定文化自信至關重要。

（二）培養目標高度契合下的內在互動

在培養目標的層面，不管是文化自信的培育還是媒介素養教育，兩者均以培養具有批判思考能力、創新精神、社會責任感的個體為其突出特征，使之能夠在信息爆炸的時代準確把握文化發展方向，有效抵御文化風險，積極傳播和弘揚本土優秀文化，堅守文化底色，從而在理論認知與實際行動中彰顯文化自信。

1.媒介素養教育通過培養社會責任意識促進有效的文化自覺

媒介是社會交往和文化傳播的載體和催化劑。媒介融合所塑造的媒介環境一方面促使文化傳播和交流變得直接和簡便，但同時也對文化傳播的產生具有積極或消極的作用。在這樣的大背景下，文化生存的環境發生了重大而深刻的變化，文化安全也面臨著前所未有的威脅和挑戰，維護本民族文化的獨立持續發展變得更為困頓。[11]因此，提升青少年社會責任意識，增強民族凝聚力和向心力，是適應時代的選擇。媒介素養教育強調個體在信息社會中的道德責任、法制觀念以及公共參與意識，引導學生理性發聲，積極參與文化議題的公共討論，倡導公正、健康的網絡文化生態。一項針對新媒體時代少數民族青少年民族認同的研究指出，該地區青少年平時使用媒介僅僅是為了滿足自己的娛樂需求，只有7%的同學會利用手機媒介在互聯網上發表評論，更遑論傳播自己民族的優秀傳統文化。[12]文化自信的樹立與傳播離不開公民的社會責任感。無論是媒介素養教育，抑或是文化自信培養都無法脫離學生社會責任意識培養這一核心議題，實踐中要把握兩者同質性， 以求“隔山打牛”的效果。學生在具備良好媒介素養的基礎上，能夠更加自覺地承擔起傳承與弘揚優秀文化、抵制不良文化現象的責任，成為文化自信的積極傳播者和社會實踐者，為構建和諧社會文化環境貢獻力量。

2.媒介素養教育通過鍛煉批判性思維構筑無形的文化守護

數字化傳播時效性的提升，大眾化文化形態的膨脹與多元化價值取向的出現，對文化自信教育和媒介素養教育都提出了更高的要求。[13]在信息化社會，媒介不僅是文化傳播的主要渠道，也是意識形態較量的前沿陣地。媒介素養教育要著重培養個體對媒體信息的質疑精神和分析能力，避免盲目接受或被誤導，成為獨立、理性的信息消費者。文化自信不僅要求個體對本國文化有深刻理解與熱愛，還需具備在復雜信息環境中維護和弘揚本土文化的能力。面對挑戰，媒介素養教育可以提供必要的技能訓練和策略指導，如培養學生批判性思維、培養學生媒介文化分析能力、培養學生保持文化自信[14]，使學生能夠理智、審慎地處理海量網絡信息，識別并抵制文化滲透、文化霸權等現象，保持對本國文化的清醒認知和主動守護，從而在數字化時代踐行文化自信。可見，二者都強調培養個體具備批判性思維，不盲從權威，善于發現問題，勇于提出疑問，能夠在紛繁復雜的信息和觀點中保持清醒頭腦。以媒介素養教育為主要途徑，建立真實的教育場景，鼓勵學生提出問題、分析問題，促進學生批判性思維的形成與鍛煉，有助于提升學生對文化價值的識別能力，并形成無形的文化守護。

3.媒介素養教育通過提升創新能力激發前瞻的文化活力

當今時代，新媒體以其強大的沖擊力影響并改變著當代青少年的學習生活和行為方式。有效消解傳統文化與現代文明之間的藩籬，實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，為青少年文化自信與媒介素養教育開辟有效路徑，已成為一個關乎未來的時代課題。[15]文化自信不僅體現為對既有文化的自豪與堅守，也包括對文化發展的前瞻視野與創新活力。媒介素養教育鼓勵學生運用新媒體技術進行創意表達，參與文化產品的創作與分享，促進文化交流與碰撞。通過培養學生的數字創作能力、跨媒體敘事技巧等，有助于他們以新穎、生動的方式詮釋和展現本土文化魅力，激發文化創新活力，這既是文化自信的具體實踐，也是對文化自信內涵的豐富與發展。

三、耦合指向：以文化自信涵養青少年媒介素養的課程意涵

由于種種原因，目前我國各學科課程標準中沒有明確的媒介素養要求，沒有單獨的媒介素養教育國家課程。國內也少有學者探究媒介素養課程與文化自信的本質關系，關于這兩者的研究也大多以課程滲透的形式存在，文化自信多出現在課程目標、課程意義等中觀概念之中，缺乏貫穿課程建設始終的指導思想。如王帆在探究國家級精品課程《視覺文化與媒介素養》的研發特色時指出，探究“文化內涵”是媒介素養課程的五大基本實施策略之一。[16]以文化自信涵養媒介素養教育是目前開展媒介素養課程的重要思路之一， 在此過程中要意識到價值辨析是媒介素養的核心能力，文化浸潤是媒介素養教育的主要方式，文化認同是媒介素養教育的終極追求。

（一）價值辨析是媒介素養的核心能力

基于耦合機制與各子系統所呈現的關系，從育人目標深層共勉的角度出發，在青少年媒介素養課程中，以價值辨析培養為核心能力，是該類課程的時代方位。面對復雜多變的社會環境，文化自信的建構應是教育各方各面的主基調，作為教育子系統之一的媒介素養教育應與其保持步調一致，具體投射在相關課程就表現在將價值辨析作為核心能力進行培養。目前，我國青少年媒介素養課程的課程目標主要以相關“新媒體”的“宣講”與使用為主，使用時應注重知識維度與技能維度的提升，相對弱化倫理維度。如一項以初中生AI教育為主題的媒介素養課程明確指出，該課程以強化初中生的計算思維、編程能力和人機協同能力為重點培養目標，僅在課程目標板塊用少量的篇幅提及應遵守的道德倫理規范。[17]在青少年媒介素養課程建設過程中，放大文化自信中價值辨析的關鍵位置，增強課程設置的系統性與科學性，將大大擴大課程的影響力，改變當前媒介素養課程良莠不齊的現狀。

（二）文化浸潤是媒介素養教育的主要方式

文化自信通過增強文化自覺來實現，文化自覺的形成與文化浸潤這一組織文化潛移默化的影響強相關，文化浸潤是媒介素養課程開展的主要方式。從“媒介素養”這一舶來詞的引入到早期推崇保護主義的媒介素養教育，媒介素養課程在我國的探索一開始就被打上了強烈的西方烙印，但隨著越來越多的教育工作者關注到中華優秀傳統文化在學生核心素養發展方面的重要意義，非遺等元素逐漸成為媒介素養教育的關鍵要素。為避免媒介素養課程在實踐中推崇唯工具主義的絕對化二元對立思維，傳統元素的引入是對其積極有效的回應，在引入的過程中，文化以浸潤的方式或多或少地潛移默化影響著學校中的所有人，尤其是擁有極強學習能力與接受能力的青少年。教育生態化轉型以在地化教學為支點，同時關注社會經濟、文化和生態。[18]可見，我國媒介素養課程可以嘗試采取“在地化”策略，結合學校或地區的地域傳統與文化特征，以文化浸潤為主要方式尋求改變現階段所面臨“無中生有”“若隱若現”的矛盾性實踐困境。[19]

（三）文化認同是媒介素養教育的終極追求

在全球化和信息化的浪潮中，優秀傳統文化作為中華民族的精神命脈，承載著民族的記憶與智慧，是文化軟實力的核心組成部分。文化自信作為民族自信的基石，不僅體現為對傳統文化的認同與尊重，更在于對文化多樣性的包容與文化影響力的擴展。建立在文化認同、文化多樣性、文化影響力基礎上的文化自信需要青少年在青春歲月中勇于擔當、敢于創新。面對如此一個嶄新的時代，青少年媒介素養課程應該著重強化青少年的社會責任感，使其意識到作為文化傳播者，要積極參與到文化自信實踐中；培養青少年的批判思考能力，使其能夠理性分析媒介信息，形成獨立的文化判斷；鼓勵青少年在使用媒介與創作內容過程中展現創新精神，利用現代媒介技術傳播和創新傳統文化。無論是文化判斷，還是文化創新，抑或文化傳播，均是在青少年文化認同的基礎上演變發展而來，即在媒介素養課程的開發階段應該有意識地尋求價值觀念的最大公約數，注重養成價值共識，[20]以文化認同為新時代教育所追求的終極目標。

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責任編輯 徐向陽