馬克思《資本論》中說:事物是辯證發展的,是呈現螺旋式上升或波浪式前進的,“否定之否定”是事物客觀發展規律。
那么智能時代之下,我們的問題是否會越來越少呢?答案顯然是否定的。
人工智能的核心詞是智能,關鍵詞是人工,而這一切的主宰是自然人。顧名思義,人工智能就是在最大程度上模擬人的智能,是在大量數據輸入與模型演繹基礎上的統籌整合,是一種集大成之后選擇性的輸出。在一定程度上,它所呈現的也只是人類所賦予的知識,大多是淺嘗輒止、通識答復而已,缺少個性化,缺少深度與溫度。在一些新的或者陌生領域,其只能束手無策。如果一味執著于此,就只能是智能時代的刻舟求劍、循表夜涉,其答案也必將是與我們所求南轅北轍。
古往今來,變是永恒,不變是相對的。互聯網和人工智能是時代發展的產物,而又反作用于推動時代向更高處發展。每一個問題的解決,在某種程度上意味著一個新問題的誕生,并且,這個問題的提出層面和解決要求、難度會更大,這是社會發展的規律與必然。回想當初,計算機從第一臺重30多噸到現在的便攜手提式,網絡通信從模擬到數字,網絡速度從1G到5G乃至更快,就都是新問題不斷出現與解決的過程,也都是社會發展的動力所在。
曾經有人說“科學是一把雙刃劍”,互聯網和人工智能也不外乎于此,它在給我們生活帶來便利的同時,有時還會帶來問題。諸如網絡授課方便了學生學習,但黑客入侵網暴老師現象也會發生;人工智能合成聲像技術,可以讓人們見到已經離世的親人,但也同樣面臨成為詐騙犯“幫兇”的窘境……這些,也都是互聯網和人工智能帶來的新問題,迫切需要我們直面解決。
《莊子》說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。”人類社會的發展,就是一個問題不斷出現、不斷解決的往復循環過程,是一個動態變化的過程,如此,推動我們向著明亮那方不斷前進。
楊紅兵:江蘇省如東縣教師發展中心副主任,高級講師。
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