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“螞(蟲另)捉害蟲”項目技術動作與競技方式的研究

2024-07-17 00:00:00翟翠麗段全偉羅建達周英
體育科技 2024年2期

摘要:螞捉害蟲是由廣西壯族人民的民俗活動“螞節(jié)”演化而來的一種新興的少數民族傳統(tǒng)體育項目。文章主要以2018年廣西第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會項目螞捉害蟲為研究對象,在分析螞捉害蟲的起源、技術動作、裁判規(guī)則、競賽方法以及器材和衣服等基礎上,指出螞捉害蟲的競賽體系需要有待繼續(xù)完善,是上肢先著地還是下肢先著地、終點是以軀干還是以雙腳腳后跟為準,哪種技術動作更能展現青蛙捕食的狀態(tài)等都需要民族傳統(tǒng)體育工作者積極獻言獻策,為螞捉害蟲項目的推廣和發(fā)展提供有力的理論支持。

關鍵詞:螞捉害蟲;技術動作;競賽方式

螞捉害蟲運動是螞節(jié)演化而形成的,由運動員在規(guī)定場地內模仿青蛙捕食的神態(tài)、采取蛙跳的方式向前跳躍前進,且每次跳躍完成之后雙手和雙腳依次著地,以在同等的距離內用時少的運動員名次列前的一種民族傳統(tǒng)體育項目。起源于廣西東蘭、天峨、南丹等縣紅水河沿岸一帶的壯族村寨的一種民俗活動——螞節(jié)(又稱為“蛙婆節(jié)”“青蛙節(jié)”)。因壯族把青蛙稱“螞”而得名。傳說掌管風雨的不是龍王,而是螞女神。紅水河沿岸壯族村寨通過祭祀螞,祈求風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。所以,每當春節(jié)到來之時,這里的壯鄉(xiāng)村寨的人們便自發(fā)到螞亭周圍舉行隆重熱烈的螞歌會。壯族螞節(jié)活動可以一個村(屯)單獨舉辦,也可以由幾個村(屯)聯合舉辦。其過程主要為:一是正月初一找螞;二是正月十五日祭螞;三是葬螞(各地葬螞日期不同,儀式各異,規(guī)模大小不一)。葬螞過后,舉行螞歌會,男女對唱,唱天文、地理,述風俗人情、生產勞動等。整個歌會以調侃唱情歌為主,直至天亮,并相約下次聚會而結束。

與螞節(jié)密切相關的螞舞是一種包含祭祀舞蹈形式。其表現多模仿農耕生活、青蛙動作等, 隨著社會的發(fā)展,已經逐步從祭祀圖騰儀式,轉向了群眾性的自我娛樂活動。螞節(jié)作為壯族傳統(tǒng)文化展示會和民族大聚會,桂西壯族人民最為隆重的節(jié)日,可使當地的民眾親身體驗螞文化。

這一節(jié)日蘊含著深厚的歷史底蘊和民族文化象征。因此2006年5月,壯族螞節(jié)列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。引起了眾多民族傳統(tǒng)體育工作者的關注。為了更好地傳承和保護這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,廣西政府與廣大的民族體育工作者們不斷努力探索,壯族螞拐節(jié)以一個嶄新的身份——螞捉害蟲亮相2018年的廣西第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會,第一次由民間民俗文化活動演變?yōu)樯贁得褡鍌鹘y(tǒng)體育競技項目。

1 “螞捉害蟲”項目特點分析

蛙是人們對所有蛙物種的一種統(tǒng)稱,青蛙是蛙類的一種,屬于兩棲綱、無尾目動物。由于我國氣候雨水分布不均。南方蛙類明顯多于北方,蛙大多生活于溪流、湖泊、沼澤、水渠等水源周圍,少部分生活于大山中。在長江中下游地區(qū),稻田作為主要的耕地,屬于種植期常保有水的場所,恰好給蛙類提供了主要的繁殖、生長和活動場所。眾所周知,蛙類可以捕食田間害蟲,是稻田生物防治的重要手段之一,并且可以減少田間害蟲和降低農藥的使用。青蛙大多在夜間活動,以昆蟲為主食,也取食一些田螺、蝸牛、小蝦、小魚等。所食昆蟲絕大部分為農業(yè)害蟲。有人估計,一只青蛙一天可捕食70只蟲子,一年可消滅害蟲15000只。因此,青蛙是一種對農業(yè)有益的動物,應提倡保護,這也是為何螞節(jié)可以從民族民間體育活動走進少數民族傳統(tǒng)體育運動會的大舞臺。那么青蛙是如何捕食獵物的呢?

據文獻記載,青蛙通常靜候在安全、僻靜之處,蹲伏不動,當捕食對象運動臨近時,就會彈起有力的后腿、前肢迅速抬起猛撲過去,以翻卷伸出的長舌捕獲、吞食。需要說明的是只有昆蟲在移動或飛翔時才會被青蛙吃到,那是因為青蛙的眼睛看不到靜止的物體。有人曾實驗將一只青蛙放在裝滿昆蟲的玻璃瓶,這只青蛙竟一只昆蟲都沒有捉到,因為那些昆蟲死的不能移動的。

那么根據壯族螞節(jié)演化而來的少數民族傳統(tǒng)體育項目的螞捉害蟲這個項目的有什么特點呢?由前期對青蛙捕食的描述可以得知首先速度快,青蛙捕食的獵物都是在飛行或者移動中的,要想抓到獵物,速度要比獵物還要快;其次上下肢要有足夠的力量,后腿在瞪地一瞬間和上肢著地緩沖都要有足夠的力量,身體才能有足夠的騰空,特別是手臂的緩沖落地對上肢的力量要求更高;再次是協調性,在跳躍著地緩沖的過程中,如果沒有足夠的協調性,就會出現東倒西歪的現象,最后簡單來說螞捉害蟲的技術特點總結如下:要求運動員具有一定協調性、爆發(fā)力和速度,這套動作對腳尖的瞬間發(fā)力、身體的核心力、手臂的緩沖力、腰腹的伸縮性等要求較高。

2 “螞捉害蟲”項目技術動作解析

由于螞捉害蟲是個全新的少數民族傳統(tǒng)體育項目,在2018年的廣西第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會首次展現給大家,各高校教師、以及各組織對這個項目都比較陌生,都在積極探索這個項目具體的技術動作是怎樣的?怎樣才能體現出青蛙捕食的形象和神態(tài)?筆者雖然從2008年開始就一直關注和研究廣西的少數民族傳統(tǒng)體育以及民族民間體育項目,但是對這個項目一無所知,接到南寧市民族宗教委員的任務,立刻投入對這個項目的研究,曾仔細觀察池塘邊青蛙吃昆蟲的景象,也通過各種途徑查閱相關資料,掌握文化內涵的基礎之上對技術動作進行創(chuàng)編。幸運的是在比賽當天筆者創(chuàng)編的技術動作和其他代表隊相比是最影響、最生動同時難度也是比較大的。受到各大電視臺的采訪以及報紙的刊登,其這套技術動作成為第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運運會最為關注的熱點。本文對于在廣西第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會的上筆者所創(chuàng)編的技術動作進行介紹。為了便于學習與理解,將螞捉害蟲的技術動作分為三個步驟,分別是準備姿勢、起跳動作、手臂緩沖落地。

(1)準備姿勢

全身放松,四肢趴于地面,頭部上抬,雙眼目視前方,四肢于地面保持受力均衡,雙腳腳尖朝外,向上弓腰,含胸收腹,雙手放于兩膝內進入準備狀態(tài)(圖1)。

(2)起跳動作

雙手和上肢離地,身體重心由上肢重心移到下肢,由大腿往小腿和腳尖方向瞬間發(fā)力起跳,控制好身體核心,大腳趾腳尖發(fā)力向上前方起跳,完成起跳動作。(圖2)。

(3)手臂緩沖落地

當起跳后在空中準備著地時,要手掌先著地,后肘關節(jié)彎曲慢慢貼地把身體的重力緩沖好,在緩沖的同時含胸收腹,著地后雙手在雙腿內測恢復螞準備姿勢(圖3)。

(4)螞捉害蟲技術動作易犯錯誤

①起跳的動作發(fā)力點不準確。練習者容易用整個腳掌發(fā)力,其實發(fā)力的關鍵點是在于大腳趾,而不是整個腳掌,在

熟練掌握螞捉害蟲準備姿勢的基礎上,多次體驗大腳趾腳尖發(fā)力。提高大腳趾后蹬效果,加大后蹬力量,加快后蹬速度。掌握好腳尖后蹬的時間和角度,直到發(fā)力點準確為止。

②騰空高度不足或者跳不起來,起跳動作主要難點在于起跳的瞬間腳趾發(fā)力協調和控制好身體核心穩(wěn)定性,多次體驗身體重心由上肢重心移到下肢,由大腿往小腿和腳尖方向瞬間發(fā)力起跳的過程,先練習下肢發(fā)力技術再體驗上肢揮臂,最后再兩者結合做單個完整起跳動作。

③起跳后準備著地時,不會用手臂緩沖,或者由于手臂力量不足導致身體前趴或者頭部撞擊地面,練習者首先要進行分解動作練習、其次加強手臂力量的訓練。

特別要注意的是螞捉害蟲是力量型為主的項目,對手臂力量的要求比較高,利用俯臥撐、平板支撐、仰臥頭上彎舉或者借助運動器械做引體向上、站立或者坐著平舉啞鈴等加強上肢力量的鍛煉。同時螞捉害蟲三個技術動作中最難以控制和把握的就是第二個起跳動作環(huán)節(jié),當一個完整的動作完成后,會有一個往前的沖力,這個時候我們要利用這種往前的沖力進行下一個動作的連接,就像彈簧一樣一直往前彈。當然,連接的環(huán)節(jié)也是最危險的。這個環(huán)節(jié)對手臂的力量、下肢大腳趾腳尖發(fā)力起跳的技術以及身體的協調性要求比較高,多次充分體驗原地大腳趾蹬地發(fā)力起跳的技術,直到把身體重心向前騰空有一定的高度為止。

3 “螞捉害蟲”項目競賽規(guī)則

3.1 比賽規(guī)則

比賽按本規(guī)則執(zhí)行,本規(guī)則未明確規(guī)定的,參照《田徑競賽規(guī)則》規(guī)定執(zhí)行,如有沖突,按本規(guī)則規(guī)定執(zhí)行。

3.1.1 比賽場地

在田徑跑道上或者平整的場地上畫4至6條、20m長的跑道(可根據比賽情況設置跑道數量),每條跑道寬1.5m,跑道線寬為5cm。

3.1.2 比賽服和“害蟲”道具

螞捉害蟲的比賽項目主要包括:男子個人20m折返、女子個人20m折返、男子3人3×20m折返接力、女子3人3×20m折返接力、男女(2男、2女)4人4×20m折返接力等5個比賽形式。

螞捉害蟲至今還沒有統(tǒng)一規(guī)定的螞服和“害蟲”,2018年廣西第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會上用的螞服就是在籃球服的小腹處另外加工一個口袋,至于口袋多大至今還不了解。筆者根據自己的親身體驗,在訓練的過程中,對螞服進行了簡單的設計,保證“害蟲”在運動員的口袋中不容易脫落。大概小腹前的口袋25cm*25 cm比較合適。“害蟲”一般是橡膠玩偶,也沒有統(tǒng)一。螞服和“害蟲”有待民族傳統(tǒng)體育工作者繼續(xù)開發(fā)和研究(圖4)。

3.1.3 比賽辦法

3.1.3.1個人賽規(guī)則

(1)起跑

起跑比賽開始前,運動員雙手和雙腳同時著地成螞狀趴伏于跑道的起跑線后,雙手不得超過或觸及起跑線。當發(fā)令員鳴槍發(fā)令后,運動員方可進行起跳。

(2)途中跑

途中跑運動員在比賽過程中,必須始終在各自的跑道內進行比賽。每跳一步落地時必須四肢著地后,才能繼續(xù)向前跳進,直至跳過終點線。

(3)折返點

在跑道折返點指定區(qū)域內放置有“害蟲”,運動員經過折返點時,用手將“害蟲”放入胸前口袋后才可折返跳躍回終點,折返途中運動員始終保持“害蟲”在胸前口袋內向前跳進,直至跳過終點線。如運動員在比賽過程中,“害蟲”從運動員胸前口袋中跌落,運動員必須在“害蟲”跌落處重新用手將“害蟲”放入口袋后才可繼續(xù)比賽,否則判違例,直至跳過終點線完成比賽。比賽過程中“害蟲”跌落次數不限。

(4)終點

以口銜“害蟲”的運動員雙腳后跟越過終點線后,計時員停止計時,以用時少的運動員名次列前,如成績相同,則通過加賽排列名次,如再相同,則成績并列。

3.1.3.2接力賽規(guī)則

在接力比賽中,終點線位置放有若干只“害蟲”。第一棒運動員按照個人比賽規(guī)則到達終點后,用手將“害蟲”拿起放在胸前的口袋,按照個人賽的比賽方式折返繼續(xù)比賽,到達起點后“害蟲”放在指定的圓桶內,與第二棒運動員擊掌后方可完成本棒比賽。第二棒運動員繼續(xù)按照比賽規(guī)則進行,依此類推,直至本隊最后一棒運動員完成比賽,并將“害蟲”放入指定的圓桶內,計時員停止計時,以用時少的運動隊名次列前,如相同,通過加賽排列名次,如再相同,則成績并列。要注意的是在男女混合接力比賽中,第1、3棒為女運動員,第2、4棒為男運動員。

3.1.4 對螞捉害蟲競賽規(guī)則的闡釋

3.1.4.1關于螞捉害蟲項目的補充通知

根據《關于廣西壯族自治區(qū)第十四屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會有關事項的補充通知》(桂民宗發(fā)〔2018〕227 號)補充通知對上述比賽辦法進行了更改,更改內容如下:(1)“運動員經過折返點時用口將‘害蟲’銜住才可折返跳回終點”更改為‘“運動員經過折返點時用手將‘害蟲’放入比賽服口袋后才可折返跳回終點”。(2)“如運動員口銜‘害蟲’在比賽過程中,‘害蟲’從運動員口中跌落,運動員必須在‘害蟲’跌落處重新用口將‘害蟲’銜住后才可繼續(xù)比賽”更改為“如運動員在比賽過程中,‘害蟲’從運動員比賽服的口袋跌落,運動員必須在‘害蟲’跌落處重新用手將‘害蟲’放入比賽服口袋后才可繼續(xù)比賽”。(3)“以口銜‘害蟲’的運動員雙腳后跟越過終點線后,計時員停止計時”更改為“以比賽服口袋里的‘害蟲’跟隨運動員雙腳后跟越過終點線后,計時員停止計時”。(4)接力比賽取消交接手環(huán)的規(guī)定,以第一棒運動員及比賽服口袋里的“害蟲”跟隨運動員雙腳后跟越過終點線并將“害蟲”放入指定的圓桶內后,第二棒運動員才可繼續(xù)比賽,以此類推完成第三棒運動員的比賽。

3.1.4.2螞捉害蟲競賽規(guī)則的完善與建議

由補充通知可以得知,比賽辦法最大的更改是將運動員口銜‘害蟲’更改為用手拿‘害蟲’放入口袋、取消了接力棒比賽過程中的交接的手環(huán)步驟等。組委會將相關辦法進行了更改,更多的是考慮了衛(wèi)生的問題,擔心‘害蟲’在傳遞的過程中你銜我銜大家銜會滋生大量的細菌,不利于運動員的身體健康。由于螞捉害蟲是個全新的少數民族傳統(tǒng)體育項目,一個新項目的發(fā)展的成熟總要經歷一個從不完善到比較完善的過程,正如唯物辯證法認為,新事物的成長不是直線上升、一帆風順的。相反,它的成長壯大一般都要經歷艱難曲折的過程。所以,螞祝害蟲項目發(fā)展的道路雖然曲折,但是它具有豐富的文化內涵所以前途是一片光明的。

廣西第十五屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會10月20日至25日在桂林舉行,螞捉害蟲仍然是組委會以及各代表隊所關注的熱點,在比賽辦法上要有進一步的完善,其完善的內容如下:

(1)途中跑

“運動員在途中跑比賽過程中,每跳一步落地時必須四肢著地后,才能繼續(xù)向前跳進,直至跳過終點線”在這里只是說到是四肢著地后才可以繼續(xù)向前跳,沒有明確到底是下肢先著地還是上肢先著地?這個是關鍵點,如果這個不明確,歷史可能會重現——上屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會除南寧市代表隊之外其代表隊都是下肢先著地蛙跳式的螞捉害蟲動作,與南寧市螞捉害蟲的動作相比過于簡單,而且失去螞捉害蟲的文化內涵和傳承的意義和價值。根據青蛙捕食的特點,應是上肢著地后下肢再著地,統(tǒng)一規(guī)范動作。

(2)終點

“以比賽服口袋里的‘害蟲’跟隨運動員雙腳腳后跟越過終點線后,計時員停止計時”。在這里所提到的是以雙腳腳后跟過終點線為準,按照田徑競賽規(guī)則確切來說,以手動計時為例,百米比賽,最后,終點裁判和計時員是以運動員的軀干任何一部位越過終點線為準,其他任何部位包括手腳頭和四肢等都不做參考判定,所以應當修改為:“以比賽服口袋里的‘害蟲’跟隨運動員軀干越過終點線后,計時員停止計時”。

(3)競賽規(guī)則的思考

當下螞捉害蟲的比賽方式主要是以速度取勝,用時少的運動隊名次列前。這就造成了部分教練在訓練和比賽時故意鉆規(guī)則的空子,在規(guī)則允許的范圍內,不追求技術動作的神韻而僅僅是追求速度,嚴重損害了那些動作標準、形態(tài)神似的代表隊同時也不利于項目的推廣與發(fā)展,組委會可以考慮螞捉害蟲在現有競賽方式的基礎上加上表演項目并同時設置表演項目的評判規(guī)則,從多種角度和方式宣傳和推廣螞捉害蟲。

4 結語

“螞捉害蟲”是廣西獨具特色的一種新興的少數民族傳統(tǒng)體育項目,是廣西天峨、東蘭縣等壯族人民典型的一種自然崇拜——青蛙崇拜的螞節(jié)演化而來的。螞捉害蟲主要以青蛙捕食的方式結構為基礎,通過蛙形神態(tài)表現壯族人民勤勞、善良、與自然和諧共處以及對生命延續(xù)的渴望。目前,這個項目處于初期探索階段,項目的技術動作、競技方式、競賽規(guī)則等都需要少數民族傳統(tǒng)體育工作者和政府組織者繼續(xù)完善。為了“螞捉害蟲”項目的生存與發(fā)展,成為大眾喜愛的民體娛樂活動,筆者認為“螞捉害蟲”活態(tài)傳承與推廣下去的最重要方式還在于大眾的參與和保護。正如格雷本教授的一段話:“評判一個地區(qū)的文化活動是否真實以及為誰而真實,既不由外來者決定,也不由旅游者或某些權威人士決定,而是那些文化傳統(tǒng)的繼承者,如何看待自己的文化。只有當地人把那些儀式活動規(guī)范化,這些傳承才能不斷地傳承下去。”利用政府政策以及校園教育等多管齊下爭取早日將這個項目推廣出去,使其成為廣西少數民族傳統(tǒng)體育的又一特色。

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