民族傳統體育與民族團結進步教育融合模式的案例分析

摘要：竹竿舞具有教育性、參與性、表演性、觀賞性和民族性的特征，近年來在云南高校得到了有效的傳承與發展，其影響力呈現出逐年增長的發展態勢。把竹竿舞項目融入到學校民族團結進步教育活動能夠進一步拓展云南民族團結進步教育路徑，豐富民族團結進步教育內容，為各民族師生像石榴籽一樣緊緊抱在一起創建良好平臺，進而為云南建設成為民族團結進步示范區做出貢獻。文章試圖以玉溪師院校園竹竿舞競賽活動為案例，對竹竿舞競賽活動與民族團結進步教育融合的模式做一個初步的分析。

關鍵詞：校園；竹竿舞競賽；民族；團結進步；教育

云南正努力建設成為民族團結進步示范區。新時代高校承擔著文化建設、文化教育、文化宣傳、文化推廣和文化應用的責任，理應成為民族團結進步教育的重要陣地。由此，云南高校紛紛行動起來，積極挖掘、整理具有民族團結進步教育的民族傳統文化，通過課堂教學、文藝表演、讀書活動、民族音樂、民族舞蹈、民族節慶和民族傳統體育競賽活動等形式開展民族團結進步教育，活動為各民族傳統特色文化搭建了一個展示、宣傳和推廣的良好平臺，也成為各民族師生進行有效溝通交流的重要場所，增強了學生的民族自信心和民族自豪感，讓各民族師生像石榴籽一樣緊緊抱在一起，高校也由此形成了團結友愛共奮進的良好教育氛圍與環境。

從目前的云南高校民族團結進步教育發展狀況來看，已取得較好的建設效果，積極發揮著學校的示范帶頭和引領作用，并出現不少成功的典型個案，例如云南民族大學構建了民族團結進步教育體系；紅河學院舉辦民族團結進步示范學校成果展，期間學校民族體育運動隊演示了獨竹漂、蕩秋千、哈尼武術、板鞋競速、踩高蹺等民族傳統體育項目；普洱學院建成民族團結博物館；玉溪師院校園竹竿舞競賽活動等等。這些高校在民族團結進步教育實踐中獲得了很多有益的經驗可供參考和借鑒。但是，云南高校究竟如何更加有效地開展民族團結進步教育，尋找怎樣的有效教育路徑，如何讓民族團結進步教育與學校教育融合得更好，仍然需要從實踐與理論層面相結合來探討的問題。就此，筆者嘗試以玉溪師范學院校園竹竿舞競賽活動為案例對此做初步的分析。

1 案例的選擇與分析

作為一所位于多民族聚居區域、少數民族學生數量較多的地方院校，玉溪師范學院始終重視民族團結進步教育工作，把民族團結進步教育與學校辦學特色緊密結合，通過思想政治理論課、專業課及舉行中華經典誦讀、書法、民族舞蹈、民族音樂、民族文化傳承人進校園顯示技藝等活動來弘揚民族文化，構建特色教學內容，增進了各民族學生的溝通和交流。現在，學校已建成民族民間傳習館，設立中國藝術人類學會非物質文化保護工作站以及校級“少數民族傳統體育文化研究中心”“瀕危少數民族語言文化研究中心”，申報立項省級科普及創新示范項目“湄公河次區域民族民間文化普及教育與傳習”、云南省高等學校科技創新團隊“云南省高校少數民族村寨傳統體育文化創造性轉化創新團隊”、云南省教育研究學術工作站“云南少數民族傳統體育教學研究工作站”等一批專門開展民族傳統文化挖掘與整理、傳承與保護、開發與利用的研究機構和學術團隊。另外，自2006年起，學校善于結合區域民族文化資源優勢，構建了一系列具有民族特色的課程并開展教育教學活動，如《云南民族傳統體育》《竹竿舞》《搶花炮》《打陀螺》《民族舞蹈》《民族吹奏樂》《云南民間刺繡》《彝族四腔》《絕版木刻》等課程。同時通過構建民族舞蹈協會，舉行校園特色體育競賽活動等形式傳宣、實踐和推廣少數民族傳統文化。

可以看到，玉溪師范學院在保護與傳承、開發與利用少數民族傳統文化方面取得了較好的效益，走出了一條適合自身建設發展獨特道路。尤其是一年一度的校園竹竿舞競賽活動，已成為校園亮麗的“名片”，是各民族師生交流情感、展演特色文化的重要平臺，活動反響熱烈、效果顯著。一是通過校園竹竿舞競賽活動有效地宣傳和展露了少數民族傳統體育項目的內涵，為各民族學生相互了解、相互欣賞和相互學習不同民族文化創建了平臺；二是能夠豐富校園特色文化教育內容，擴大少數民族傳統文化受眾群體，促進了各民族交往交流交融，為構建民族間相互尊重、相互包容、相互幫助的和諧民族關系打下基礎；三是為民族團結進步教育更好地在學校發展探索有效路徑，積累實踐經驗[1]。因此，以玉溪師院校園竹竿舞競賽活動為案例進行分析與研究，具有一定的參考價值。

2 玉溪師院校園竹竿舞競賽活動與民族團結進步教育有效融合的策略調查

從2014年起，以校園特色文化活動進行推廣的竹竿舞競賽活動，現已在校園內隆重舉行了六屆。一年一度的竹竿舞競賽活動由共青團玉溪師范學院委員會主辦，玉溪師范學院學生會承辦，該活動已被納入學校年度運動會競賽項目，配套相應經費給予支持，屆時將在活動現場展示傣族、哈尼族、彝族、佤族、藏族、苗族、壯族、白族、拉祜族和納西族的音樂、舞蹈、體育、服飾和語言等傳統特色文化，營造了民族團結、友愛、和諧的教育氛圍[2]。

2.1 學生管理部門在活動中發揮積極作用

經過多年有組織有策略的建設與發展，玉溪師范學院竹竿舞競賽已成為校園最隆重、最具特色和最具感染力的一項常規性教育活動，取得如此的發展效果，與學校的學生管理部門在活動中積極發揮功能和作用有著密切關系。校園竹竿舞競賽活動是一項復雜性、系統性的工作，特別是要與民族團結進步教育融合發展，就需要共青團玉溪師范學院委員會進行有效的組織與管理。調查發現，學校學生工作部非常重視此項活動，一是成立了競賽組織機構，專門協調竹竿舞競賽活動的相關事宜，推動活動按原定計劃順利實施；二是精心籌備項目競賽前的準備工作，召開校園竹竿舞競賽活動籌備會，幫助指導各學院組建參賽隊、策劃表演內容和訓練等工作；三是競賽活動過程中的有效組織與管理，組建綜合素質高的裁判隊伍，配備活動所需場地設施及工作人員，組織參賽隊有序地進場表演，及時宣告參賽代表隊得分等工作；四是做好賽后總結與宣傳工作，圍繞活動中表演內容亮點、尋找存在不足、創新路徑等進行分析討論，充分利用校園網、墻報、微信群等平臺進行宣傳，擴大競賽活動的影響力。

2.2 活動呈現內容的情況

玉溪師范學院竹竿舞競賽活動是以竹竿舞項目為媒介，巧妙地融入了各少數民族獨具特色的服飾、體育、音樂、舞蹈、器樂等傳統文化。例如彝族的學生將彝族煙盒舞與竹竿舞融合，哈尼族學生將哈尼族棕扇舞與竹竿舞結合，傣族學生將傣族孔雀舞與竹竿舞相結合，納西族學生將納西族舞蹈與竹竿舞結合，白族學生將白族霸王鞭、舞龍與竹竿舞結合，佤族學生將佤族甩發舞與竹竿舞結合，景頗族學生將象腳鼓舞與竹竿舞結合，藏族學生將藏族鍋莊舞與竹竿舞結合等等。另外，活動現場還可欣賞到多姿多彩的民族服飾，例如藏族典雅瀟灑，以珠寶金玉作為佩飾的獨特服飾；佤族戴于頭頂的銀箍、篾箍以及胸飾銀項圈；白族姑娘風花雪月的頭飾；哈尼族雞冠狀的帽子；彝族以花卉為圖案的服飾，等等。

可以看到，玉溪師院校園竹竿舞競賽活動其實就是一個顯示各少數民族傳統特色文化、民族風情、民族性格的大舞臺，活動打破傳統的空間距離，實現了各少數民族傳統文化的交流、交往和交融，促進了各民族文化的相互了解、理解與認同，有效地發揮了教育促進民族團結教育的獨特功能和作用，并且這種教育模式已逐漸走向常態化和規范化，為共同構建中華民族共有精神家園做出了貢獻。

2.3 活動參與對象的情況

玉溪師院校園竹竿舞競賽活動是以學校的各二級學院為單位組建代表隊參加競賽活動，每個學院可派出1～2支參賽隊伍，每個代表隊由40～80人組成，參賽學生要求涵蓋本學院三年級以下（含三年級）各年級段的學生，其中必須包含有少數民族學生。筆者于2014年、2018年和2019年三次赴現場進行觀摩、體驗及訪談活動，可以看到現場約2000名學生穿著異彩紛呈、鮮艷奪目的民族服飾，按原彩排要求有序、盡情、愉快地向其他代表隊以及場上幾千名學生觀眾展示精彩的民族文化，這種情景都能讓所有在場的人感受到濃濃的民族氛圍，領悟到民族傳統文化的內涵和精髓，感受到民族大團結的優良傳統。活動為各民族學生搭建了交流和學習平臺，真正體驗到中華民族文化的悠久與燦爛，并發現和理解不同民族文化間的特征與功能，從而加強了各民族的凝聚力和向心力，為高校開展以民族傳統體育項目為橋梁加強大學生民族團結教育活動打下了良好的基礎。

3 兩者有效融合的經驗與啟示

玉溪師院舉行校園竹竿舞競賽活動的目的、任務是什么，其根本在于保護與傳承非物質文化遺產、構建特色校園文化、開展民族團結進步教育。云南高校可圍繞區域現存的特色文化資源（少數民族傳統體育），根據自身辦學特色、人才培養實際以及民族傳統體育發展基礎，在民族團結進步教育背景下，選取具有教育性、民族性和參與性特征的民族傳統體育來開展教育教學活動。其工作重點是尋找一條適宜有效的教育路徑，篩選典型且可操作性的民族傳統體育項目，根據教育目標、任務創編設計活動內容，有組織有計劃地開展實踐活動。另外，如何實現少數民族傳統體育活動能夠更好地服務高校應用型人才培養？如何與民族團結進步教育緊密聯系？如何構建與其他高校此類信息的交流交往學習路徑？如何持續提升少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合發展的效果？這些均是當前云南高校應該做好的重要工作。對此，上述案例提供的實踐經驗值得進一步研討和借鑒。

從獲得的實踐經驗可以看到，少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合，首先要明確兩者融合發展的具體目標。這是落實民族團結進步教育取得良好成效的關鍵環節，是兩者實現可持續發展的根本保障，是充分發揮校園特色文化功能作用助力民族團結進步教育的重要舉措[3]。因此，云南高校將少數民族傳統體育項目融入到民族團結進步教育工作，應該明確其教育的目標，圍繞目標進行相應的教學活動。一是加強宣傳和做好過程管理工作，讓活動既具民族特色又具參與性，擴大民族傳統文化受眾群體，為其有效開展民族團結進步教育創造基礎條件；二是以校園特色傳統體育活動為載體，拓展民族團結進步教育路徑，讓其在高校形成多處開花結果的良好態勢；三是引導學生管理部門、體育教師在民族團結進步教育的背景下進行教學改革與創新，讓少數民族傳統體育與民族團結進步教育有效地融合在一起，以獲取良好的教育效果，推動民族團結進步教育在高校的持續發展；四是要讓部分學生參與到實踐教育活動中，以充分發揮學生的創新性思路，為兩者的融合發展提供一些策略和意見，提升活動的可操作和有效性。例如，玉溪師范學院校園竹竿舞競賽活動就旨在保護傳承非物質文化遺產、形成校園特色文化、開展民族團結進步教育的發展思路，經過多年發展不僅形成了自己的教育特色，而且豐富和更新了民族團結進步教育的內涵，其影響力正在不斷上升。

其次，要確立兩者融合發展的途徑。確立發展途徑是其順利開展好民族團結進步教育的關鍵[4]，而事實上，確立少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合的途徑，需要根據學校少數民族傳統體育教育傳承基礎以及學校實際來確定發展的路徑。從當前云南高校少數民族傳統體育教育傳承的途徑來看，往往是通過體育課堂、協會、訓練基地、項目競賽等途徑進行民族團結進步教育活動。相應的，個案中的玉溪師范學院校園竹竿舞競賽活動可以說是一個典型的、具有代表性的成功案例，其少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合很有成效，這與玉溪師范學院歷來重視民族團結進步教育，對區域少數民族傳統體育開發與利用已有較為扎實的基礎是分不開的。

上述案例還給人予有益的啟示。云南是一個多民族聚居的區域，高校通過開發利用少數民族傳統體育特色資源進行民族團結進步教育，促進云南各民族民心相通、相向，是其職責所在[5]。另外，對于云南高校而言，挖掘、整理、開發和利用區域特色資源，讓其成為學校特色教學內容，也是提升學校核心競爭力、擴大影響力的有效途徑，符合眾多高校轉型發展的實際需要[6]。實踐發現，高校開展民族團結進步教育活動，往往需要充分利用好區域特色資源，因為這些資源更接地氣，加之群眾基礎深厚，能夠事半功倍。由此來看，在開展少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合的工作中，就需要遴選那些符合校園教育活動的傳統體育項目，充分發揮學校運動會、校園課外體育活動、文藝展演、課堂教學等功能與作用，讓少數民族傳統體育與民族團結進步教育有機融合一體推進，以獲取顯著的成績[7]。例如玉溪師范學院就以校園竹竿舞競賽活動與民族團結進步教育融合發展，以校園特色體育活動助推民族團結進步教育工作，拓展有效的教育路徑，雖然這僅僅是該校以少數民族傳統體育與民族團結進步教育融合的有效路徑之一，但其所取得的教育教學效果顯著，值得參考和借鑒。

4 結語

少數民族傳統體育項目如何與云南高校民族團結進步教育融合發展，如何圍繞構建民族團結、民族進步教育，持續提升教育效果而做好的相應工作，是值得探索的問題。本文分析的案例一定程度提供了較為有益的實踐經驗和范例。其中，玉溪師范學院校園竹竿舞競賽活動的管理模式、活動內容和參與對象的形式、方法上有不少實踐經驗值得借鑒學習。不難發現，作為一個多民族聚居的省份，云南的各個區域存現著數量龐大的傳統體育資源，而這正是高校開展民族團結進步教育的良好素材。所以，云南高校要根據區域特點和辦學實際，挖掘整理優秀的傳統體育項目，使其與民族團結進步教育融合發展，以滿足新時期高校民族團結進步教育的實際需要，也為少數民族傳統體育發揮自身的功能和作用拓展空間和路徑。

參考文獻

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