馬克思主義基本原理同孟子思想相結合的內在契合與實踐路徑

2021年，在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記發表重要講話，首次提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的理念。黨的二十大報告進一步強調：“中國共產黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”該理念的提出創新了馬克思主義中國化時代化話語體系，并將馬克思主義的基本理論同中華優秀傳統文化的融合推向了新的高度。

中國古代思想家孟子是儒家思想代表人物之一，其性善論、仁政思想、民本思想等對后世影響深遠。馬克思主義基本原理與孟子思想有諸多契合，習近平總書記引用過諸多《孟子》中的經典作為治國理政的重要思想資源。推進馬克思主義基本原理同孟子思想相結合，需要我們正確把握二者關系，以推進人類文明新形態作為價值引領，堅持推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。

一、馬克思主義基本原理同孟子思想相結合的必要性

孔子思想和孟子思想被后人合稱為“孔孟之道”，是儒家思想的重要部分。其中，孟子對孔子的學說進行了深刻的演繹，發展出自己的一套觀念，包含仁、義、禮、智等核心理念，極大地擴充了儒家哲學的內涵，在中華民族思想史上具有重要地位。但唯有遵循馬克思主義的立場觀點方式，挖掘孟子思想與馬克思主義基本原理的深層次一致性，我們才能保持具有中國特色的社會主義，彰顯孟子思想的時代價值。

（一）堅持和發展中國特色社會主義的理論指南

中國特色社會主義深植于華夏大地，反映了中華民眾的心聲，符合國家與時代的發展潮流。它融合了科學社會主義理論與中國具體實際、中華優秀傳統文化，形成了內在的和諧統一。中國特色社會主義道路是適合于中國國情的正確道路，但進一步保持和發展我國的民主道路還需要把馬克思主義基本原理同孟子思想進行不斷地結合。

華夏文明逾五千載，春秋戰國時期形成了孔、老、墨三大派的思想體系。進入戰國盛世，各流派孜孜于哲學辯論。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”使得儒家以孔孟為范，躋身于官方正統之列，影響中國長達兩千年。中華優秀傳統文化形成“中國特色”，傳承中華文化演化為中華民族的獨特符號，而中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，成功開辟了中國特色社會主義。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，中國特色社會主義的發展，無論在道路、理論、制度還是文化層面皆不斷更新，為世界發展，貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

因此，堅持和發展中國特色社會主義必須在其本土化過程中深刻植入國粹之精華，這并非簡單地移植與組合，實質上是深層次的內在融合。隨著新時代堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐不斷向前，我們須堅持“中國特色”，用馬克思主義的視角和理念詮釋孟子思想的精神內涵與顯著特征，發揚符合中國特色的社會主義文化，以文化興旺助力社會主義現代化建設的蓬勃發展。

（二）堅定文化自信、建設社會主義文化強國的必然要求

“馬克思主義中國化”命題在1938年黨的六屆六中全會上被正式提出，中華優秀傳統文化經歷輝煌和衰敗未曾中斷發展至今，再度展現其魅力。隨著馬克思主義中國化不斷發展，中國人民的文化自信也更加堅定。文化信念深厚意味著既有對以馬克思主義為指導的社會主義文化先進性的堅定信任，也有對包含孟子等人思想精髓的中華優秀傳統文化的深刻自信。要堅定文化自信，建設社會主義文化強國，就必須對中華優秀傳統文化的精神意蘊進行辯證學習，比如對孟子“仁政”“民本”“性善”等進行辨證吸收，借鑒更多的中華優秀傳統文化為我國的現代化建設作貢獻，不斷增強各族人民對中華優秀傳統文化的認同，深刻領悟其內涵。

黨的二十大報告明確提出，要“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根”。將馬克思主義的核心理念與孟子的哲學觀點相融合，有助于我們深刻理解文化自信的動力源泉——馬克思主義基本原理以及博大精深的中華優秀傳統文化。不斷加深對中華優秀傳統文化的自豪感，促進社會主義文化的繁榮和發展，以此為實現中華民族偉大復興中國夢注入強大動力。

二、馬克思主義基本原理同孟子思想相結合的內在契合

孟子思想內涵豐富。在民本思想中，孟子主張“民貴君輕”，主張實行“仁政”，反對“霸道”；在人性論上，他認為人性本善，生而具備仁義禮智等德性，強調通過內省不斷完善與維護。這些都與馬克思主義基本原理具有內在契合性。

（一）民本思想與馬克思主義基本原理

馬克思與孟子都重視人民的地位。馬克思在唯物史觀的基礎上，揭示了在社會歷史發展過程中，人民群眾起著決定性作用。孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，認識到人民對于國家政權穩定的重要性，提出的一個充滿民主精神的著名論題：“民為貴，社稷次之，君為輕。”他堅信，作為一個君主，首要的任務就是要關心和保護人民，為政者要保障人民權利。實施措施涵蓋了“養民”與“教民”，使得人們能夠努力勞作、生活富足，并且引導他們去領悟孝順、忠誠、誠實的價值觀。此外，君主要降低稅收、減輕刑罰，要樂民之樂、憂民之憂。孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”這是一種典型的民本思想。

孟子的治國理念在中國近現代歷史中有很大影響，新時代的治國理政便是孟子仁政治國理念的實踐。中國共產黨始終堅持馬克思主義群眾觀，同時將其融入中華優秀傳統文化的民本思想，不斷提升公眾的幸福感，并始終重視公眾的需求與利益，盡一切努力維護公眾的正當權益。

（二）性善論與馬克思主義基本原理

馬克思主義和孟子思想在道德價值觀念方面相契合。孟子的性善論構建了談人生和談政治的哲學基礎，是他的思想體系的中心環節。孟子認為，“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”。他以性善論為理論根據，規范人們的品德修養和推進王道仁政的實施，認為仁義禮智等倫理規范植根于人的天性中，具有重要的倫理意義；同時性善論中又提出，通過學習和教育，每個人都能成就堯舜一般的圣賢品格，具有重大的教育意義。這種內在的向善之性在中國人的精神世界里扎根，亦踐行于中國人的行為方式上。

馬克思主義所描述的共產主義社會，“將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會”。雖然共產主義中的完美道德價值觀念要跨越漫長而復雜的社會演變歷程，然而這一觀念自古以來便在中華文明中不斷探尋與承續，并付諸實踐。中華民族偉大復興是文明的復興，向世界展現的是友善和互助。所以在道德觀的追求層面，孟子思想同科學社會主義的主張也是一致的。

三、馬克思主義基本原理同孟子思想相結合的實踐路徑

把馬克思主義基本原理同孟子思想相結合，首先要正確把握二者關系，將二者相結合培育人類文明新形態，堅持孟子思想的創造性轉化和創新性發展。

（一）正確把握馬克思主義基本原理同孟子思想之間的關系

馬克思主義認為個體應深入反思社會定位來實現自我解放，致力于實現共產主義的崇高目標。相較之下，中華優秀傳統文化則倡導從人的個體角度，追求自我內在的超越，即通過“天地一心”來實現大同。這股動力潛移默化地滋養著我們的精神世界。百余年來，中國共產黨在進行革命、建設、改革的各個階段，走出一條符合國情的發展道路。我們必須立足基本國情，基于中國的文化土壤，用科學的態度對待歷史文化遺產，懷有敬畏之心，傳承包括孟子思想在內的中華優秀傳統文化。

我們要研究馬克思主義和孟子思想的契合點，也要找到本質區別，闡明馬克思主義和包含孟子思想在內的中華優秀傳統文化的異同。孟子思想受限于經濟發展和文化水平等，不可避免地在發展過程中出現糟粕的部分。因此，我們要結合時代背景，依據馬克思主義方法論，汲取其精華部分，使中華優秀傳統文化發揚光大，加大文化傳播力度，豐富二者結合形式，凸顯各自的內涵和特征，為二者下一步的融合做好充分準備。

（二）堅持孟子思想的創造性轉化和創新性發展

文化的發展并非固定不變，而是在持續更新，它本身就充滿活力。中華優秀傳統文化是人們在實際生活中積累而成的智慧財富，它承載著中華文明的根基和精神核心，延續至今。在堅持與繼承馬克思主義基本原理的基礎之上，習近平新時代中國特色社會主義思想深植于我國的文化沃土之中，展現了對中華優秀傳統文化進行革新與推廣的姿態。這包括把“天下大同”“協和萬邦”等傳統概念轉化為現代視角下的人類命運共同體理念；還包括將“以民為本”的思想提煉為以人民為中心的發展思想，將人民置于發展的核心位置。

孟子的哲理對領導干部在德性修養、精神文化塑造和制定國內政策等方面起到了積極的引領作用。習近平總書記所引用《孟子》中的諸多箴言，如“出入相友，守望相助”“仁者愛人”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等，均為上述論點的驗證。在融合孟子思想的創新與應用進程中，務必遵循文明進步的自然法則，推動孟子思想在新時代得到創造性轉化和創新性發展。不僅要深刻而生動地闡釋馬克思主義核心觀點，也要讓中華優秀傳統文化的觀念經歷質的飛躍，使之轉化為典型的中國式表述，并成為具有中國特色的話語體系中的經典之作。

【基金項目】安徽省社科規劃一般項目“馬克思主義中國化與中華優秀傳統文化相結合研究”（課題編號AHSKY2022D010）；省級研究生教育教學改革重點項目“中華優秀傳統文化融入高校思政理論教學研究”（課題編號：2022jyjxggyj142）。

（作者袁夢系安徽大學馬克思主義學院碩士研究生；丁成際系安徽大學馬克思主義學院教授、博士生導師）

責任編輯/曾莎莎