
群眾文化在社會主義精神文明建設中扮演著重要角色,直接決定群眾的精神生活品質。做好群眾文化工作,不僅能夠豐富群眾的業余生活,還能夠在具體文化活動的開展中弘揚中國特色社會主義發展的主旋律,在基層營造健康活躍的文化傳承環境。鑒于各地區群眾文化活動開展可能產生的同質化情況,各層級負責部門與工作人員應該就地取材,吸收各地區優秀傳統文化的精髓,突出群眾文化帶來的體驗感,擴大受益面,凝聚群眾合力,在提升群眾文化素養的同時,推進社會主義精神文明建設。基于此,分析了群眾文化與傳統文化的特點以及關聯性,探討了如今群眾文化工作面臨的問題,并在此基礎上提出了群眾文化與傳統文化的融合策略,旨在通過二者的融合,提高群眾文化工作水平,助力中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。
文化是國家的軟實力,直接影響國民經濟發展、國家長治久安以及民族和諧穩定。在社會主義精神文明建設中,文化建設也占據著至關重要的位置,由此可知文化工作的重要性。在上下五千年的歷史長河中,華夏文明源遠流長,綿延至今,對整個中華民族乃至全世界都有深遠影響。中華優秀傳統文化蘊含著豐富的人生哲理與價值觀念,有利于全國各民族的發展,對社會主義精神文明建設具有“指明燈”作用。在世界文化激蕩的背景下,應該將弘揚中華優秀傳統文化擺在首要位置,持續加強傳統文化的宣傳與推廣,并將其融入各地區的基層文化工作中,通過組織多樣化的文化活動,創建良好的文化傳播環境,營造活躍的文化活動氛圍,在群眾的集思廣益下,制訂或調整滿足群眾精神生活需求的工作方案,使傳統文化在群眾文化工作中綻放光彩。
群眾文化與傳統文化存在的特點
中華民族擁有一萬年的文化史,五千年的文明史,綿延至今,展現了中華優秀傳統文化的歷史進程與文化底蘊。但與群眾文化相聯系的中華優秀傳統文化必須經受住基層群眾的考驗,符合社會主義核心價值觀要求,與之不相適應的傳統文化,則要摒棄在群眾文化建設之外。工作人員在開展基層群眾文化工作時,要時刻秉承“取其精華,去其糟粕”的思想,以辯證性思維評價中華民族傳統文化的各項內容,如知識體系、道德觀念、行為規范、思想精神、風俗習慣以及文化藝術等。具有時代發展氣息,又經受過歲月洗禮的中華優秀傳統文化才可以提升基層群眾的文化素養,豐富群眾的精神生活,推動我國社會主義精神文明建設邁上新臺階。據相關調查顯示,近幾年,我國基層群眾文化與中華優秀傳統文化的融合發展有了飛速增長的趨勢,帶動了相關產業的發展,促進了當地經濟發展水平的提升。可以說,群眾文化是建設社會主義精神文明的最佳方式之一,實現二者的有機融合,可以達到事半功倍的效果。
群眾文化和傳統文化之間存在的關聯性
傳承中華優秀傳統文化是群眾文化工作的重要內容
基層群眾是群眾文化工作的主要服務對象,傳統文化發揮輔助作用,這是各項工作開展前要明確的問題。如果傳統文化是一條璀璨的銀河,那么在開展具體群眾文化活動時,就應該把銀河中的耀眼文化繁星探索出來,以活動為載體,使其得到傳承與弘揚。基層工作人員是群眾文化工作的執行者,工作任務就是組織豐富多樣的文化活動,吸引群眾參與,使其在親身體驗中發現傳統文化的閃光點。這樣富有價值的群眾文化工作,無論是對基層文化建設,還是對中華優秀傳統文化的傳承都具有重要意義。
傳承中華優秀傳統文化以群眾文化工作為載體
中華優秀傳統文化從歷史的長河中走來,又在世界文化激蕩中經歷了洗禮,沉淀出歲月的精華,為中華民族帶來文化領域的革新。新時代,群眾如何在享受現代文化的同時,平心靜氣地學習、傳承與弘揚傳統文化,已經成為基層群眾文化工作開展的重點。面對此類問題,可將各種類型的文化活動作為切入點,發揮活動的載體作用,傳承與弘揚中華優秀傳統文化,使廣大基層群眾在親身參與活動中體驗文化的奧妙,重新認識優秀傳統文化的價值,并利用各種具體文化活動樹立民族自信心。盡管各地區組織的基層群眾文化活動存在很大差異,但在不斷開展中也會潛移默化達到提升群眾文化素養的效果。
傳承中華優秀傳統文化是群眾文化工作的重要保障
在以中華優秀傳統文化為核心,組織具體文化活動時,傳統文化成為群眾文化工作開展的重要支撐,群眾文化工作與傳統文化形成了相輔相成的關系。對傳統文化而言,群眾文化活動的開展同樣是弘揚傳統文化的方式。通過各類文化活動的開展,基層群眾從中感受到樂趣,改善了業余生活方式,并在文化的熏陶下,精神層面得到了升華。從各地區基層群眾文化工作實踐中可以發現,基層群眾只有通過感官切實接觸傳統文化,才會對其真正接受,若只有圖文或只表現在口號上,文化所發揮的作用只在淺表,長此以往,會逐漸消失在腦海。中華優秀傳統文化為開展各種類型的群眾文化活動提供了創新思路,使群眾文化工作可以高質量地服務于民,實現社會主義精神文明建設的目標。
群眾文化工作面臨的問題
群眾文化的引導性不足
在新時代,國家加大了基層文化建設力度,相繼出臺了一系列政策,然而,在具體工作的落實中還存在一定不足。例如,目前,許多群眾文化活動都是自發組織的,缺乏明確的文化導向,群眾往往不清楚參與活動的意義、價值以及正確的開展形式。同時,政府在群眾文化工作中的參與和引導力度不足,在引導基層群眾主動參觀文化展覽館方面有待加強。文化普及度不高,存在文化被忽視的現象,無論是對中華優秀傳統文化的傳承,還是對群眾文化工作的開展,都有不利影響。
基層文化設施有待完善
如今,我國基層文化基礎設施相對薄弱,現有文化設施利用不足,文化場地較少,配套設施建設缺少資金投入,導致基層文化工作陷入僵局,影響了群眾文化素養的提升。部分地區的文化基礎設施比較陳舊,雖然部分群眾有參與的心態,卻缺少活動載體,限制了基層群眾文化的發展。部分地區缺少對基層文化資源的關注,導致資源利用率不高,甚至出現錯誤利用的情況,無法為基層群眾提供高質量的文化活動,無法滿足群眾對精神生活的追求。
基層文化市場魚龍混雜
文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,因此,在群眾文化工作的開展中,應該引入多樣化的中華優秀傳統文化,發揮文化的激勵作用與引導作用,在無形中影響基層群眾。但目前我國基層文化市場魚龍混雜、秩序混亂,既擁有積極向上的優秀文化,也充斥著一些腐朽文化,在很大程度上限制了基層文化市場的高質量發展,影響了基層群眾的文化生活。
群眾文化與傳統文化的融合策略
以傳統節日為載體,提高群眾對傳統文化的認知
傳統節日是我國傳統文化的重要組成部分,具有獨特的魅力。因此,在群眾文化工作的開展中,可將我國的傳統節日作為切入點,豐富文化內涵,通過輕松、活躍的節日氛圍,吸引基層群眾參與,使其在體驗傳統文化的同時,開闊自身的文化視野。
1.元宵節
元宵節是我國古老的節日,參與節日活動的人群無關年齡、無關性別。在元宵節期間,群眾文化工作者可以開展各種類型的節日習俗活動,如猜燈謎、制花燈、包湯圓等,以社區或村委會為單位,組織基層群眾參與,感受元宵佳節的歡樂氣氛。以制花燈為例,工作人員可邀請民間制作花燈的老藝人展示花燈制作工藝,并向大家講述元宵節鬧花燈的傳說,引導群眾動手制作,并為其打分,精美花燈的制作者可獲得獎勵。在花燈與燈謎的交相呼應下,在“圓滾滾”湯圓的渲染下,節日氛圍會越發濃郁,群眾的積極性也會越發高昂,潛移默化中加深對節日文化的理解與感悟。
2.端午節
端午節是一個弘揚尊老愛幼傳統美德的節日。在節日的前幾天,工作人員可以組織大家制作葫蘆,并以此裝扮社區或村委會,再把轄區群眾分成老、中、青三組。為青少年組搭建以端午詩詞為主題的詩朗誦活動平臺,引導其朗誦《離騷》《九歌》等詩篇,從中體會屈原當時的情感,從而生出緬懷之情;組織老年組到野外采摘艾草,并將其點綴在自家、社區或村委會門窗上,烘托節日氛圍;組織中年組包粽子,并將其分發給其他兩組群眾,在活躍節日氣氛的同時,踐行中華民族尊老愛幼的美德。
3.中秋節
中秋節是象征團圓的節日。工作人員可以結合節日特點組織主題活動。以“月”或“秋”為主題,組織書畫比賽,以書法描寫節日氛圍,以繪畫呈現節日場景,賦予中秋佳節以濃厚的文化氛圍;也可以組織大家拜月、吃月餅、共賞明月、品嘗桂花酒,以中秋傳說為主題展開討論,訴說節日的起源與特點,深化活動的文化色彩,無形中提高群眾對節日文化的重視程度。
從兒童的立場入手,從小培養中華優秀傳統文化
1.以詩詞為載體
兒童是中華優秀傳統文化傳承的后備力量,也是群眾文化工作的對象之一,因此,工作人員可結合兒童的特征,組織其參與傳統文化的傳承活動。選擇符合兒童特點的古詩詞,如《鹿鳴》《弟子規》《論語》《三字經》等,用現代漢語將詩詞的內容為其描述出來,聲情并茂地介紹作者的創作背景與思想感情,并以此為基礎組織“詩詞大比拼”活動,由兒童參與詩詞的介紹、背誦與翻譯等,在傳播詩詞文化的同時,加深兒童對詩詞的記憶,達到雙重效果。
2.以故事為載體
故事是兒童最熱衷的話題。群眾文化工作者可開展“國學”“童趣”等主題的親子活動,發揮家庭對傳統文化的傳承力量,提高群眾文化工作效果。例如,以成語故事為切入點,通過合理的改編與續寫,添加具有互動性的元素,使家長與兒童都成為故事情節中的角色,串聯整個劇情。在表演與互動中,不僅可以使兒童在潛移默化中感受藝術表演的魅力,還能夠學習其中的傳統美德。例如,圍繞“孔融讓梨”“程門立雪”等成語,編制互動類型的短劇,兒童與家長可以扮演其中的各個角色,以話劇的形式演繹尊老愛幼、尊師重道等傳統美德。這種群眾文化工作方式具有創新性與調動性,突破了以往只注重成年人參與文化活動的局限性,不僅加強了兒童這一文化傳承后備力量的教育,也在無形中提高了群眾文化品質與工作水平,使中華優秀傳統文化在無形中得到了傳承與弘揚。可以把這種形式做成社區或村委會小劇場,打造成基層群眾文化名片,對外界形成吸引力,在傳統文化傳承與弘揚中推動當地旅游經濟的發展。
雙重發展,將傳統文化與時代精神融合
在群眾文化工作中,針對中華優秀傳統文化的傳承,應該與時代精神相結合,吸收其中的精髓,摒棄其中的糟粕。在傳承與發展中,部分傳統文化已經不適應時代,應該采用批判性思維對其進行評價,繼承其中的精華部分,如愛國主義、誠實守信、見義勇為等,并以此為切入點展開群眾文化的宣傳,可以逐漸根除腐朽的、不符合時代主旋律的文化,如封建迷信、庸俗低趣味等文化。時代在發展變化,社會開放程度與社會風氣隨之改變,但基層群眾對高品質生活的追求是共同的。因此,群眾文化工作者在組織具體文化活動時,可優先把具有時代共通性的優秀傳統文化作為各項活動開展的核心內容,傳承與弘揚中華民族的優良傳統。例如,以關愛長輩、尊老敬老為代表的孝道文化,是中華優秀傳統文化的重要組成部分,以孝道文化為文化活動的核心組織群眾文化工作時,可以利用古今畫展的形式,通過古今孝道的對比,展示不同時期的孝道文化。基層群眾在參觀畫作過程中,通過對比,能夠直觀感受古往今來人們對“孝”文化的理解,從中找出相通點,并順應時代變化的歷程,了解新時期人們對孝道文化的創新理解。此外,工作人員還可以開展社區或村委會文化故事會,鼓勵轄區群眾踴躍投稿,講述自己家庭中有關“孝與愛”的故事,如自己和子女、自己和父母之間的故事,讓廣大群眾從每個人的親身經歷中體會中華民族孝道文化,感受其對當代家庭以及當代群眾的影響,加深基層群眾對新時代孝道文化的認知與傳承。
綜上所述,在社會主義精神文明建設中,群眾文化工作發揮了至關重要的作用,必須引起基層工作者的高度重視。在具體工作開展中,要結合當地的實際情況,分析群眾文化與傳統文化的特點以及關聯性,探索其中存在的問題,從中華優秀傳統文化中提取素材,以豐富多樣的文化活動為載體,促進群眾文化工作水平的提升。例如,以傳統節日為載體,提高群眾對傳統文化的認知;從兒童的立場入手,從小培養其對中華優秀傳統文化的熱愛;雙重發展,將傳統文化與時代精神融合,這樣才能夠高質量、高效率地促進中華優秀傳統文化與群眾文化工作實踐的有機融合,從而提高群眾文化工作水平,助力中華傳統文化的傳承與弘揚,保障國民經濟發展、國家長治久安以及民族和諧穩定。