大學生對傳統手工藝類非物質文化遺產傳承路徑研究

摘要：非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，手工藝類非物質文化遺產更是中華民族自己的技藝瑰寶?，F基于商洛地區手工藝類非物質文化遺產的分布規律及特點，探究傳統手工藝類非物質文化遺產對于大學生的積極作用，并通過手工藝類非物質文化遺產面臨的雙重傳承困境，結合實例提出傳統手工藝類非物質文化遺產與大學生群體相結合的傳承策略，實現手工藝類非物質文化遺產在青年群體中的良性發展。

習近平總書記在文化發展傳承座談會上提出，新時代賦予我們新的文化使命，在新的起點上要繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設社會主義現代文明。作為聞名全國的、擁有“戲劇之鄉”“文化綠洲”美稱的商洛傳承著許多匠心獨運的傳統手工藝類非物質文化遺產，但部分非物質文化遺產技藝逐漸面臨發展困境。為了更好地繼承手工藝類非物質文化遺產，研究并開展“非遺進校園”等相關活動已成為一種新趨勢，大學生將成為手工藝類非物質文化遺產傳承的新力量。

商洛地區手工藝類非物質文化遺產基本概要

《保護非物質文化遺產公約》指出，非物質文化遺產是指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。商洛市具有眾多手工藝類非物質文化遺產，涵蓋傳統食品制作、生活用品制作、工具制作等多領域。了解、傳承好地區非物質文化遺產對于保護、弘揚非物質文化遺產具有重要意義。

據統計，商洛地區共包有4項國家級、42項省級、267項市級及多項區縣級、鄉級非物質文化遺產。其中，手工藝類非物質文化遺產占大多數，且均勻分布在各個縣區，反映了商洛地區手工藝類非物質文化遺產的多樣性和豐富性。此外，商洛地區的手工藝類非物質文化遺產在文化上融合了秦楚特色，如商州木雕工藝、商州剪紙等技藝中都蘊含了秦楚文化元素。這些手工藝品不僅是當地人民生活的一部分，也是商洛文化傳承和發展的重要載體。它們與當地人民的生活緊密相連，反映了人民群眾的日常生活、勞作方式、社會交往和精神追求。在眾多手工藝類非物質文化遺產項目中，一些具有代表性的項目已被收入省級非物質文化遺產名錄，如“孝義柿餅制作技藝”“洛源豆腐干制作技藝”等，“洛南草編”技藝入選了2022年“非遺工坊典型案例”。這些項目不僅是當地人民的娛樂方式，也是其傳承文化、維系社區凝聚力的重要途徑，充分反映了當地人民的生活習俗、文化傳統和審美觀念，共同構成了商洛地區手工藝類非物質文化遺產的獨特風貌。

推動“手工藝類非遺進校園”的價值意義

手工藝類非物質文化遺產宛如一顆顆璀璨的明珠，以其獨特的地域特色和深厚的歷史積淀，記錄著中華民族豐富的歷史、文化和藝術價值。它們是祖先智慧的結晶，是中華文明的瑰寶，在世代傳承中逐漸形成了獨特的風格和魅力。然而，科技發展和社會轉型導致這些曾經輝煌一時的傳統技藝面臨前所未有的挑戰。在此背景下，作為新時代文化繼承者與國家事業接班人的大學生，與古老藝術形式相遇，顯得尤為重要，這不僅是技藝的傳遞，更是心靈的觸動與成長的歷程。通過親手制作、親身體驗推動“非遺進校園”，讓大學生近距離接觸和了解傳統手工藝，對于培養大學生非物質文化遺產保護意識、提升文化素養和實踐能力、促進社會和諧以及拓展教育資源等都具有重要意義。

有助于增強大學生文化自信

“非遺進校園”及相關展覽、講座、工作坊活動的開展，有助于幫助更多大學生接觸手工藝類非物質文化遺產，并深入了解其所蘊含的文化技藝，進而推動大學生提升文化認同感和文化自TdqWJwbz6sQY1WD1zmm4Kw==信。將手工藝類非物質文化遺產引入高校人才培養體系能夠使其成為大學生關注和學習的焦點。大學生將以手工藝類非物質文化遺產為載體，基于對自身文化的充分認識，主動了解中華優秀傳統文化，充分喚醒文化自覺意識。

2013年，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上說：“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。”非物質文化遺產保護的巨大需求也會帶動大學生認識到手工藝類非物質文化遺產的價值和意義。在價值挖掘過程中，大學生能夠加深對中華優秀傳統文化的理解與支持，更好地承擔起文化傳承與創新的使命，助推傳統文化創造性轉化與創新性發展，為中華優秀傳統文化的繁榮發展貢獻青春力量。

有助于提升大學生審美水平

非物質文化遺產資源具有種類繁多、雅俗共賞的特征，既能以物質形態存在，又能以精神形態存在，它主要包括三個方面，即物質審美形態、行為審美形態和精神審美形態。但無論是哪一種，都無法被人們直觀地感受，其中所蘊含的時尚追求、美學信念等深層次特質，都有待進一步發掘。商洛市手工藝類非物質文化遺產資源中蘊含著大量的美，洛南糧字、郭氏瀝書、郭氏沙書等更是其中的代表。每一件作品都承載著深厚的文化內涵。通過傳承與弘揚手工藝類非物質文化遺產，大學生能夠更好地承擔起文化傳承與創新的使命，為中華文化的繁榮與發展貢獻自己的力量。將其融入日常生活，可以讓大學生擁有多種審美體驗，在對大學生進行審美教育拓展深化的同時與非遺之間形成審美共鳴。

有助于提高大學生創新突破能力

人類社會要想持續不斷發展，就必須勇于創新。在此進程中，手工藝類非物質文化遺產以其獨特的魅力，在文化創新、藝術創新、科學創新等領域發揮著舉足輕重的作用，提供了源源不斷的創新資源與靈感。通過深入研究和理解這些非物質文化遺產所蘊含的傳統文化和歷史信息，大學生可以獲得創新啟示和靈感。無論是審美觀念、價值觀念，還是制作工藝、材料選擇，都可以為創新提供全新的視角和思考方式。保護好手工藝類非物質文化遺產，不僅是為了滿足我們認識歷史的需要，更是創建新文學、新藝術、新技術、新工藝的需要。這些非物質文化遺產中的獨特技藝和復雜工藝，提供了寶貴的學習和實踐機會，特別是在大學生中，學習和掌握這些傳統工藝，不僅有助于培養專業素養和實踐能力，更能夠激發大學生的創新意識和創業精神。當大學生在學習和掌握傳統工藝的基礎上，引入現代科技元素，融合跨學科知識，將藝術設計與科學技術相結合，或者將不同傳統工藝進行融合創新，其創新能力和創業潛力將得到充分的肯定和提升。這種跨學科的融合創新，不僅能夠為傳統手工藝注入新的活力和元素，更能夠推動整個社會的創新和發展。

傳統手工藝類非物質文化遺產傳承困境

近年來，隨著人們對非物質文化遺產的重視和文化自覺的不斷增強，曾經“藏在深閨無人識”的非物質文化遺產似乎迎來了一次“浴火重生”的機會。然而，非物質文化遺產傳承發展還面臨著重重困難。通過實地調研與走訪排查，商洛地區傳統手工藝類非物質文化遺產傳承主要面臨以下兩個困境。

手工技藝自身因素

手工藝類非物質文化遺產技藝在傳承過程中往往依賴傳統的師徒傳承、家族傳承模式，但這種方式因缺乏系統的教學體系和教材支持，難以適應現代社會發展。商州打鐵技藝是一種傳統的鍛造工藝，手工打造一把菜刀需要經過三十多次淬火，十幾道工序，耗時兩天才能完成。在正式獨自鍛造之前，傳承人至少要花費兩到三年時間跟隨師父學習鍛煉技巧。由此可見，高耗材、高耗時、高工作量的特點對商州打鐵技藝的傳承造成不小的影響。除此之外，不少傳統手工技藝還因原料缺乏、技藝不完善等原因面臨失傳風險。

同時，經濟發展和城市化的加速進一步加劇了市場環境的演變。大規模流水式產品以低成本、高效率的優勢占據了市場，消費者越來越傾向于購買價格便宜、生產快速和標準化的產品，而非價格高、耗時長的手工藝品。這導致傳統手工藝品的市場份額逐步減少，生存環境更加嚴峻。傳統的手工技藝缺乏創新與市場適應性，因未能與時俱進，在市場推廣和品牌建設方面相對薄弱；缺乏有效的營銷策略，使得大眾對產品的認知度不高，難以滿足現代消費者的審美和使用需求，因此，在市場競爭中處于劣勢地位。

傳承人才缺失

現代社會的快速發展和家庭結構的變化，使得傳統的師徒傳承或家族傳承方式受到沖擊，不再適應新的社會需求。青年群體紛紛選擇系統地學習專業知識，以滿足社會對高素質人才的需求。在此過程中，許多大學生對手工藝類非物質文化遺產的了解相對較少，缺乏系統的知識儲備和相關實踐體驗，導致其無法全面、深入地理解非物質文化遺產蘊含的內涵和價值，進而降低了學習興趣和傳承意愿，致使傳承鏈條出現斷裂。加之在現代社會中，各種新興文化形式層出不窮，而手工藝類非物質文化遺產在一定程度上顯得較為傳統和保守。因此，一些大學生不會主動去了解和學習相關知識，不具備傳承非物質文化遺產的意識和責任感，也就無法充分認識到自己在非物質文化遺產傳承中的角色和責任。傳承方式的局限性、資源的有限性、人才的稀缺使得傳統手工藝類非物質文化遺產傳承發展舉步維艱。

大學生促進傳統手工藝類非物質文化遺產傳承的具體表現

解讀《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》《保護非物質文化遺產公約》等相關文件，可以明確關于非物質文化遺產傳承的新時代新要求，即當前的非物質文化遺產面臨著損壞、消失和破壞的嚴重威脅，必須直面挑戰，把非物質文化遺產保護工作放到現代化發展的大背景下，基于大學生群體，針對新問題、新需求去實踐，尋找非物質文化遺產傳承變革之路。

擴大宣傳，助力地域經濟增長

非物質文化遺產傳承工作應全面基于《中華人民共和國非物質文化遺產法》展開，以入選省級非物質文化遺產名錄的丹鳳傳統葡萄酒為例，通過與非物質文化遺產傳承人、商洛地方文化旅游部門、文化基地等建立常態化合作機制，制訂適合大學生的非物質文化遺產傳承計劃。

丹鳳縣現已形成商山紅、安森曼、東鳳等釀酒產業集群及完整產業鏈。每年慕名而來的游客絡繹不絕，大學生可以通過非物質文化遺產傳承人的教育培訓講解，為游客介紹關于葡萄生長環境以及葡萄酒的歷史、制造企業等內容。同時，發揮自身優勢，與商洛文化基地等旅游開發部門通過報紙、廣播、雜志、電視以及網絡平臺，積極宣傳擴大其影響力。還可以參與組織和舉辦相關文化活動，讓游客直觀地接觸葡萄酒的制作，助推葡萄酒產業成為丹鳳全域旅游發展、鄉村振興的有力推手。

推動“非遺進校園”工作順利開展

《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》明確指出，要“將非物質文化遺產內容貫穿國民教育始終”。高校作為培養社會主義接班人的重要基地，在非物質文化遺產保護與傳播方面具有得天獨厚的優勢，體現在技術、人才和設備三個方面。高校能夠利用現代科技手段對非物質文化遺產進行深入的挖掘和研究，為非物質文化遺產的傳承與創新提供科技支撐。同時，高校匯聚了眾多專家學者和優秀學生，其具備扎實的專業基礎和豐富的實踐經驗，是非物質文化遺產傳承與研究的寶貴人才資源。不斷推行“非遺進校園”活動，以集中培訓為主，自主學習及實踐為輔，營造良好氛圍，以滿足商洛非物質文化遺產研究和游客的審美需求。

在活動過程中，通過傳承技藝選修課等方式能夠讓大學生全面了解商洛地區手工藝類非物質文化遺產的歷史背景、技藝特點、制作方法、文化內涵等內容。在此基礎上，將如洛南草編制作技藝、逢燈結繩制作技藝等傳統技藝搬進校園，邀請傳承人在校內搭建手工藝類非物質文化遺產工作室，為學生傳授技藝、分享經驗并提供學習實踐空間，注重學生實踐能力培養，方便學生進行項目的創作與研究。還可以開展“走出去”系列實踐活動，帶領大學生利用寒暑假進行非物質文化遺產技藝社會實踐，創新調查研究方式，采用志愿服務等形式，通過實地調研，逐步推進“產學研用”一體化發展。

新媒體時代下的網絡化發展

1.線上互動

新媒體具有交互性與便捷性的特點。20世紀，麥克盧漢提出了“冷媒介與熱媒介”思想理論，在新媒體出現后，視頻、音頻、直播的發展為人們提供了更直觀的信息。大學生可以更好地利用新媒體網絡平臺，通過搭建手工藝類非物質文化遺產認知網站和在線數字基地，為傳承與發展提供良好的發展環境。這對傳承發展商州皮影戲等制作類技藝尤為重要。前期通過線上互動活動，如在線問答、投票、競賽等，增加對商州皮影戲的了解和興趣，同時收集平臺用戶的反饋和建議，為手工藝類非物質文化遺產的保護和傳承提供參考。還可以利用社交媒體平臺創建官方賬號，定期發布相關內容，包括皮影歷史介紹、制作過程、演出活動信息等，并邀請手藝人進行直播教學，以更直觀、生動的方式展示手工藝類非物質文化遺產，確保其傳承和發展的可持續性。

2.線下發展

近年來，“互聯網+”模式不斷深化，利用網絡空間為實體經濟賦能已成為非物質文化遺產傳承的必然要求。《非遺里的中國》《傳承》等節目頻頻“出圈”，通過非物質文化遺產創新秀演、沉浸體驗、還原絕技等方式聚焦非物質文化遺產的創新應用，利用活態傳承方式講述了非物質文化遺產傳承的匠心故事，為創新傳承方式提供了新思路。通過建立傳統手工技藝傳承班，讓傳承人和大學生以“創新秀演+實地體驗”的全新方式進行實景演出。例如，打鐵花技藝可以在特定節日進行線上線下展示，通過師傅傳授、學生體驗、路人參演等環節將傳統技藝和現代生活相聯結，使傳統手工藝類非物質文化遺產可見化、可觸化、可感化，為觀眾體驗傳統技藝提供新路徑。

非物質文化遺產是地域文明的載體，更是中華文明傳承的生動見證和維系國家統一的基礎。隨著傳統手工藝類非物質文化遺產技藝發展困境的顯現，不斷推進大學生群體與傳統手工藝類非物質文化遺產相融合已成為非物質文化遺產傳承中必不可少的環節。對非物質文化遺產進行保護、傳承和利用，在高校建設體系中對其進行深入理解，利用新生代力量助推非物質文化遺產的有效與活態傳承，定能讓從時間深處走來的傳統手工藝類非物質文化遺產技藝更好地融入現代生活，展現其當代價值，散發出更耀眼的光芒。

商洛學院大學生人文社會科學研究專項項目：大學生對傳統手工藝類非物質文化遺產傳承路徑研究——以商洛地區為例（編號：23SWK012）。