《溪山無(wú)盡圖》

一談起山水，我們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出許多詩(shī)詞，如“石淺水潺湲，日落山照曜”（謝靈運(yùn)《七里瀨》），“水是眼波橫，山是眉峰聚”（王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》），“四圍不盡山，一望無(wú)窮水”（盧摯《沉醉東風(fēng)·秋景》）。盡管我們未曾目睹這些山水的原貌，卻也能如臨其境一般，體味到詩(shī)詞中所描繪的意境。

我們看中國(guó)畫(huà)也是如此，若是看到以意取勝的山水畫(huà)作，雖不能從畫(huà)上仔細(xì)分辨出每一處山水景觀的真實(shí)樣貌，但從丹青間，也會(huì)感受到山間的微風(fēng)，嗅到林木的清香，聽(tīng)到松濤的回響， 就好像我們通過(guò)畫(huà)作，與千年前的古人在冥冥中同心同游了。

今天，我們就通過(guò)這幅現(xiàn)藏于美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)博物館的《溪山無(wú)盡圖》，看一看具備中國(guó)文化特色的“山水”圖景。

│鑒賞│

《溪山無(wú)盡圖》是一幅典型的絹本設(shè)色橫軸山水作品。畫(huà)面隨著溪水流動(dòng)自右往左徐徐展開(kāi)。畫(huà)中的山水設(shè)計(jì)大開(kāi)大合，層次分明，與煙云、叢樹(shù)、屋舍等元素相互交織。近景是空曠流水，遠(yuǎn)景是隱隱群山，全畫(huà)雖筆力繁密，卻不失空靈、悠遠(yuǎn)之感。而如果仔細(xì)觀察，我們又能發(fā)現(xiàn)行旅、漁獵、耕織等生活場(chǎng)景掩映其中，為畫(huà)面增添了豐富情節(jié)。

從畫(huà)風(fēng)上看，全畫(huà)水墨交融、渾厚華滋、氤氳淋漓，體現(xiàn)了北宋山水名家如范寬、董源、郭熙的筆墨特色。在卷首卷尾處，畫(huà)家又糅入霧濕溪畔、煙鎖叢林的北宋畫(huà)院山水的審美特色，由此造就了一幅經(jīng)典自然、筆力雄健而意蘊(yùn)雋永的山水畫(huà)作。

│畫(huà)事│

《溪山無(wú)盡圖》是一幅佚名畫(huà)作，創(chuàng)作的時(shí)間并不確定。著名藝術(shù)史與考古學(xué)家方聞教授曾針對(duì)此畫(huà)撰有專(zhuān)文《溪山無(wú)盡——一幅北宋手卷和它在中國(guó)早期繪畫(huà)史上的重要性》，判斷該畫(huà)的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該在兩宋之交。這幅畫(huà)凝結(jié)了千百年來(lái)山水藝術(shù)的成就，也促進(jìn)了中國(guó)藝術(shù)史研究的變革與進(jìn)步。

在中國(guó)文化的視域中，“山水”作為一個(gè)植根極深、范圍極廣、極具特色的概念，始終保有強(qiáng)烈的生命力。對(duì)于中國(guó)人而言，“山水”并不僅僅是指卷帙中記載的山形水勢(shì)，或者丹青間描摹的水色山光，而是底蘊(yùn)深厚、遐思無(wú)際的歷史文化集體記憶。

誠(chéng)如這幅畫(huà)的名字那樣，這溪光不盡、山翠無(wú)窮的景色流傳到了今天，也會(huì)傳承到永遠(yuǎn)無(wú)盡的將來(lái)。它已然成為我們民族文化中不可分割的一部分，是我們寧?kù)o和諧的想象世界和千秋萬(wàn)歲的浪漫永恒。